今天【06/05<五>農曆閏四月十四】欣逢四大節日:佛陀入胎日·佛陀成道日·佛陀涅槃日
念賢劫千佛 持齋除罪一千劫
🌷具花月阿彌陀佛殊勝功德日
善行與惡行 #乘一百萬億兆倍
#阿彌陀佛誦經日#經懺日

【 📿 佛說阿彌陀經 📿 】
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦栴延。摩訶拘絺羅。離婆多。周梨槃陀迦。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄俱羅。阿[少/兔]樓馱。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大眾俱。

爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名曰極樂。又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉璃玻璃合成。上有樓閣。亦以金銀琉璃玻璃車磲赤珠瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花。大如車輪。青色青光。黃色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。

又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。常以清旦。各以衣裓。盛眾妙華。供養他方十萬億佛。即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。

復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。白鶴孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報所生。所以者何。彼佛國土。無三惡道。舍利弗。其佛國土。尚無惡道之名。何況有實。是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風吹動。諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。

舍利弗。於汝意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼佛壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。舍利弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫。又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所能知。諸菩薩眾亦復如是。舍利弗。彼佛國土成就如是功德莊嚴。

又舍利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。舍利 弗。不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。 其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利。故說此言。若有眾生。聞是說者。應當發願。生彼國土。

舍利弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。南方世界有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。西方世界有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。北方世界有焰肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。下方世界有師子佛。名聞佛。名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。上方世界有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須彌山 佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。

舍利弗。於汝意云何。何故名為一切諸佛所護念經。 舍利弗。若有善男子善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。

舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌 陀佛國者。是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子善女人。若有信者。應當發願生彼國土。

舍利弗。如我今者。稱讚諸佛不可思議功德。彼諸佛等。亦稱讚我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛能為甚難希有之事。能於娑婆國土五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一切世間難信之法。
舍利弗。當知我於五濁惡世。行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間。說此難信之法。是為甚難。
佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。一切世間天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。

📿 佛說阿彌陀經 📿
🙏

【拔一切業障根本得生淨土陀羅尼】
( 三稱 )

南無阿彌多婆夜．哆他伽多夜．哆地夜他．阿彌利都婆毗．阿彌利哆．悉耽婆毗．阿彌利哆．毗迦蘭帝．阿彌利哆．毗迦蘭多．伽彌膩．伽伽那．枳多迦利．娑婆訶。

🌿請吃素、護生、念佛、誦經、持咒、點燈、煙供、施食、施藥 ...集資淨障，恆時吉祥！

🙇迴向 世界無有災難、刀兵止息、離諸疾疫，眾生無病離苦、消災增福、早證菩提。

🙇願臉書的法友及所有見聞者，同得法益、祈願正法久住！

🙇迴向地獄道、 迴向餓鬼道、 迴向動物道、迴向所有人類及人類往生者、迴向阿修羅道、迴向天道 (六道有情)， 同享功德！

【 📿 #回向文 📿 】
願以此功德，回向十法界
父母與師長，六親與眷屬
法界諸有情，八難三涂輩
仰仗佛神力，消災增福慧
梵釋諸天主，四方大天尊
地祇水火神，諸障悉消除
熱腦化清涼，共証無上道
法海共逍遙，同生極樂國

迴向父母祖先、一切冤親債主！
消冤解結，離苦得樂！

願眾生離苦得樂、願眾生同入佛智、
願眾生同成佛道、願眾生同生極樂國。
#阿彌陀佛 _/|\_

願斷一切惡 願修一切善 誓度一切眾生

【#普賢行願品】
一者：禮敬諸佛 二者：稱讚如來
三者：廣修供養 四者：懺悔業障
五者：隨喜功德 六者：請轉法輪
七者：請佛住世 八者：常隨佛學
九者：恆順眾生 十者：普皆迴向

【📿🐘 #四弘誓願🐘 📿】
弟子 OOO 與 累世父母、師長、累劫冤親債主及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷；
法門無量誓願學 佛道無上誓願成 。

自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷；
自性法門誓願學 自性佛道誓願成 。
( 念三遍 拜三拜 )

願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

自皈依佛當願眾生 體解大道發無上心
自皈依法當願眾生 深入經藏智慧如海
自皈依僧當願眾生 同理大眾一切無礙

📿

#願以所修諸功德 #悉皆供養三寶尊
#願佛聖法普昌隆 #善業迴向諸眾生

今諸佛·世尊當證知我，當憶念我！
我復於諸佛世尊前，作如是言:
#若我此生，#若於餘生，
#曾行布施，#或守淨戒，
乃至施與畜生一揣之食，或修淨行，
#所有善根成就眾生，
#所有善根修行菩提，
#所有善根及無上智，
#所有善根一切合集，
計校籌量，
#悉皆回向阿耨多羅三藐三菩提。
#如過去、#未來、#現在
#諸佛所作回向，#我亦如是回向！

📿

【🎈#願生生世世 #利益眾生 🙏】
#有觀音的心💗
#有地藏的願🎐
#有普賢行 🐘
#有文殊智 ⚔

願消除業障，生生世世
長壽無病，富貴無量
智慧圓滿，悲心無盡
⛩ #普度眾生 ☸

📿

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【海 濤 法 師 ~ 慈 悲 志 業】

文章與照片轉自 : 觀音觀自在

【學佛Q&A】天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽是護法?還是神?

Q : 〈觀世音菩薩普門品〉中出現「應以長者。居士 。 宰官 。 婆羅門 。 婦女身得度者 。 即現 婦女身而為說法。應以童男 。 童女身得度者 。 即現童男。童女身而為說法。 應以天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅。 緊那羅 。 摩睺羅伽 。 人 。 非人等身得度者。即皆現之而為說法。......」其中天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽是護法？還是神？

A：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽　其中以天眾及龍眾為上首，故稱為天龍八部，或名為八部眾。這是佛教攝化了印度原有宗教所信的群神，予以整合歸類，成為八大類的護法群神，稱為護法諸天的八部眾。

天　梵語提婆（Deva），義涵很廣，通常指的是三界一共二十八個等級的天帝、天臣、天子、天民；但提婆一字，也包含了鬼神的全部。習慣上，凡是善類的諸神即名為天，惡、不善類的諸神便稱為鬼。因此而有地居天及空居天之分，色、無色界為空居天，欲界的四天王天及忉利天（亦名三十三天），是地居天，在人間世各種皈信了佛法，護持三寶的鬼神及畜神等靈界眾生，也都被稱為地居天。

一般的概念中，天界眾生雖涵蓋三界，但狹義的天，其實多指欲界的四天王天及忉利天，是地居天的範圍；色界及無色界屬於禪定天，雖有大梵天及魔天，會請佛說法，會擾亂大修行人，但與人間接觸的機會極少。此處經文中天龍八部的天眾，以經中的常例，也多是指空居天的梵天眾、地居天的忉利天眾、四天王天眾，而忉利天及四天王天的天眾，都是手持金剛的夜叉像。

忉利天主釋提桓因，即是夜叉眾中最高的夜叉王，夜叉之中高德者善行者稱為天，低層者行不善者，稱為鬼。其他諸部，都是高層天眾忉利天及四天王天的扈從者，或飛行於空中，或沉潛於水中，或居住於地面的深山大澤，當在有佛出世正法住世之際，便親近佛法，護持三寶。

有些場合的八部眾，他們本身就是諸佛菩薩的化現，例如唐譯八十卷本《華嚴經》的〈世主妙嚴品〉中，除了天龍八部眾是諸大菩薩，連一切山、河、海、水、火、草、稼、風、雲、晝、夜等的守護神，也都是已經「安立一切智道」的大菩薩。另如《法華經‧陀羅尼品》中，有十名羅剎女及鬼子母等，也同聲說咒，永遠護持受持讀誦《法華經》者，那也是大菩薩的化現。以此類比，來集於《如來藏經》說法大會的八部眾，應該也是初地以上的大菩薩了，若係凡夫層次的鬼神等眾，是無法參與的。

龍　梵文Nāga，為畜類的水中之王，有時行雲布雨於空中。

夜叉　梵文Yakṣa，新譯為藥叉，例如《藥師經》中的十二藥叉大將，便是夜叉，是飛行於空中的鬼神，為飛天的一種。

乾闥婆　梵文Gandharva，意譯為香陰，他們唯依嗅聞香臭之味作為五陰之身，是帝釋天的音樂神。我們在敦煌的壁畫及雲崗的浮雕中，都可看到成群的樂隊演奏圖，或坐或飛或倒立，或彈或吹或打擊，便是乾闥婆眾了。

阿修羅　梵文Asura，舊譯為無酒，新譯為非天、無端正，此一部眾，福報如天人，德行不像天人，故名非天。男性形貌醜陋，女性容貌美艷，男修羅眾常與帝釋天戰鬥，而又每戰必敗，躲入大海，或入藕孔。若皈信佛法，則為護法之神。

迦樓羅　梵文Garuḍa，譯為金翅鳥，亦名大鵬，兩翅伸

展，相去有三百三十萬里，已是無法想像其展翅的雄姿有多麼巨大！相傳此鳥以龍為食，皈信佛法後則以法為食。寺院迄今每於食時，尚有「出生食」的儀式，便是象徵著供養迦樓羅眾以及羅剎鬼子母眾。

緊那羅　梵文Kiṃnara，舊譯為非人，新譯為歌神，身形似人而頭上有角，有被稱為人非人，是帝釋天的兩類音樂神之一，乾闥婆是演奏樂器的，緊那羅是歌手。在佛法中則是演唱佛法之神。

摩睺羅伽　梵文Mahoraga，譯為大蟒神、大腹行、地龍，也就是爬蟲類的蛇神。

---節錄自《自家寶藏—如來藏經語體譯釋》

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【#狂迷投稿】〈黑魔后2〉文： 原少風
—「黑魔后2找到天龍八部眾生的個性」
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今集是承上集故事的尾端。公主獲得鄰國王子的求婚，這事被黑魔后的隨從烏鴉知道。烏鴉通風報訊給主人黑魔后知道。黑魔后大怒之下質問公主求婚一事。黑魔后本身無兒無女，不想乾女兒離開。加上她自己本身愛情受騙，不相信天下間有真愛情。固此反對乾女兒婚事。從這點可看出，她個性帶點摩呼羅伽，心生妒忌但智慧有限。不會世人的通情達理而產生執著。非常切合摩睺羅伽個性。其不善交際此舉可看出她帶點虛竹影子。
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之後受王子邀請去對親家，親家開出條件黑魔后不能接受時反枱。皇后擺出一封慈詳的尊容，內裏心懷不軌。因妒嫉黑魔后的無上魔法，有一天會從魔域入侵人類國土。所以早在十年前心生毒計，向天下公告黑魔后會施展魔法令公主沉睡不起。直此除去眼中釘。這等挑撥離間行為，如同阿修羅。即慕容復，鷸蚌相爭，漁人得利，路人皆知。
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黑魔后其後因中流彈墮海。被同類救起。才明白她是源自飛仙族人，因人類趕盡殺絶，才會避世去一處魔域桃源。桃源首領道出黑魔后是飛仙族唯一鳯凰血裔。只有她才可以化身成鳯凰拯救飛仙族。但她對自己的能力有懷疑，加上她心聯乾女兒。她不能首肯擔此重任。其時皇后有一隨從，他身兼巫師一職。他雖侍奉皇后，外表醜陋，但心地有一絲善良。這角色看出他是夜叉。如同四大惡人之首段延慶，放棄惡人身份。
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黑魔后聯同飛仙族人進攻城堡，志在搶新娘。皇后乘着黑魔后與乾女兒對話時，向公主背後放冷箭。皇后心知黑魔后會以自身為盾去擋箭。最後黑魔后死在乾女兒懷裏。化成飛灰。黑魔后知道要犧牲自己去救一個人類，其因她疼愛公主，另一方面她要保住公主性命，不許人類及飛仙族加深仇恨。此舉可看出黑魔后帶有天人本色。即喬峰個性。此外如有看過原著小說天龍八部，虛竹能破解珍瓏棋局，因虛竹本人不懂圍棋。他將自己唯一可以突圍的路線堵死，之後在棋局上找出另一處突圍之路。此舉稱為置之死地而後生。眼前無退路之下，又找不出鳯凰真本領，情急之下先將自己置之死地，再覓出路。
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鳯鳯帶有死後重生之命途，黑魔后都不例外。灰燼過後燒出火鳯凰。她本身宿命是迦樓羅，即大鵬金翅鳥，主要食龍。故事上集至今集都與皇室人士為敵。可看出其宿命。烏鴉一真追隨黑魔后。司職如同乾達婆及緊那羅。能幻化人形。即阿朱及阿紫。皇室人員出身貴族，公主國王及王子都是龍的代表。
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故事結尾大快人心，黑魔后最終明白即使是自己女兒，都有長大成人的一天。如想她得到幸福，理應放手。
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