美男哥的 #光速戀情 ，完全展現大韓民族凡事「芭莉芭莉」（빨리빨리、非常有效率）之特色！

上週末見女方父母、兩天前見男方父母、這週末雙方父母就要見面討論「婚事」了🤣🤣🤣

上網查了一下韓國 #相見禮 需要做的事宜，又發現自己書中對於韓國婚禮禮俗的節錄：
（https://style.udn.com/style/story/12457/3612232）

美男：「一一，我們的照片怎麼被放在網路上？」
NANA：「這篇是我寫的文章～網站分享了我書中內容……」

（他忘了他老波「一應」也算是網路上的人物👀）

好啦！這不是重點～～～

相見禮除了雙方父母正式第一次見面以外，還會討論婚禮舉行的時間、地點及雙方須準備的物品，類似我們中華文化所說的「提親」。當然也有可能因為條件談不攏，婚事作罷！

因為我跟美男的婚禮是國際聯姻，很多兩國的傳統習俗基本上都省略了，這次應該是翁罵第一次「正式」談婚事、準備婚禮的物品，她應該很開心吧！？

NANA：「我可以在網路上挑好名牌包，傳網址給她們嗎？」（有一項禮俗是女方須準備禮物送男方）
美男：「妳算哪根蔥XDDDDDD」（←我幫他翻譯的啦，意思大概就那樣）

ㄟㄟㄟ～話不是這麼說的啊！好歹我也是美男家的「前輩」媳婦，我可以「考慮考慮」以後要不要幫忙洗碗耶😎😎😎

翁罵每一次只要美男哥有對象，就很喜歡「提醒」我，即便女方年紀比我小，還是得叫人家嫂嫂啊、不能再叫美男哥「哥～～」而已，要正式稱呼他「大伯」之類的……

我每次都心想：「等結成了再來跟我說～」

看來這次可能有望了喔！！！我完全不會覺得唯一媳婦的寶座被搶走，反而很開心翁罵終於找到她想要的「韓國」媳婦，她接下來可以親自比較到底是本國好還是外國媳婦好？

我就做好自己的本分，該我做的還是照常（但我絕對不想再洗碗了），搞不好韓國媳婦的「毛」比我還要多也說不定🧐🤔🙄

就是這樣啦！雖然已經到了這個節骨眼，我們對於有可能是 #未來長媳 的情報還是非～常～之～少……很希望他們雖然是為了結婚而結婚，但真心祝福美男哥能找到屬於自己的幸福。

等相見禮結束，再來跟翁罵探聽消息……但我想，終於能走到這步，她應該是不會嫌女方不好才對啦！

===============番。外。篇===============

NANA：「我快點來看一下要穿什麼韓服？」
美男：「妳不用穿韓服（不用費心惹～～～）」

NANA：「要不我要穿什麼服？」
美男：「妳穿一般的衣服就好」

喔………🙄🥴🤐

#但人家也想穿看看繽紛糖果色韓服啊
#要為美男哥婚禮再隔離一次嗎

在全球化以及科技技術讓人們的社會生活逐漸轉變成為虛實各半的新型態時，也有不少人希望重新找回那個過去人與人在現實生活中相互連結的生活方式。部分的台灣農村與原住民青年就選擇了回到故鄉，傾聽故鄉耆老的故事，試著向耆老們學習過去在地方上如何「生活」的知識。一方面固然是能夠找回人與人彼此連結的方式，另一方面也是為復振自己故鄉的文化，為文化傳統的傳承找到一些新的形式，並藉此招募新血加入。

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你知道原住民有哪些特殊的婚俗嗎？傳統婚禮上的特定儀式背後有什麼意義？甚至有些家族被認為不能通婚？一群熱愛布農族文化的返鄉青年基於這些好奇，組成「布農愛情事務所」團隊，探討祖先建立起的婚俗體系脈絡、紀錄並延續部落的傳統婚禮，也讓更多年輕人理解自己的文化脈絡。

故事的緣起，是一對正在規畫婚禮的布農族新人田照軒與江欣怡。同為布農族的兩人靈機一動，想到為何不讓自己的婚禮成為傳統文化的延續？於是，他們與幾位對布農族文化傳承有使命感的年輕人一起組成團隊，一邊執行傳統婚俗的相關田調，一邊記錄籌備婚禮的過程。

田照軒說，這幾年隨著原住民文化重新受到社會重視，許多年輕人有了更多對自己背景根源的認知，他們看見現代社會的婚禮形式大量受到西方文化影響，即使有些比較注重傳統的家庭，也多半為求快速而將儀式簡化，失去許多原本文化中的婚姻意義。因此他們希望透過這次計畫找回布農族傳統婚俗中的文化意涵，並喚起大家對於部落傳統的關注。

當然，「布農愛情事務所」並不是來幫你介紹愛情或婚姻，而是透過開設「愛情學分先修班」，營造一個「部落囍宴」情境，讓參與的年輕人在情境中，一點一滴將傳統提親、籌備到婚宴的流程走一遍。例如按照布農族的禮俗，在談好婚事後，男方家庭會準備一頭「囍豬」，搬演一套「布農式殺豬」的重要流程，在傳統中，這就是雙方家庭的結合。

當代婚禮的籌備，不少會變成親子兩代間的互相協調，長輩想要保持傳統禮俗，年輕人卻自有想法。然而，年輕一代的拒絕背後，很可能是因為對傳統文化的不了解，認為只是迷信或沒有意義的麻煩行為。透過對傳統婚禮的溯源與介紹，讓這群布農青年更認識自己的文化，也比較可以明白長輩的堅持何在。田照軒就說，這整個計畫不但關乎自己的人生大事，另一方面也透過團隊實現傳統的傳承，「對我來說這是很大的滿足」。田調過程中發覺長輩們原來懂得這麼多文化知識，他也鼓勵青少年不要吝於請教，當你開口詢問，就能有所收穫。

最後，這整個婚禮籌備與執行的過程將會收錄在「布農族巒社群傳統婚禮愛情手冊」中，記錄布農族幾種不同的結婚方式，希望能讓之後的年輕人對部落婚禮有更多了解。台東縣布農族東群文教發展協會原本就投入布農文化復興的工作，針對傳統領域、生命禮俗設計系列課程，而這次參與教育部青年發展署辦理的青年社區參與行動2.0 changemaker計畫，也鼓勵原住民青年們返鄉投入部落創生、族群公共事務及文化傳承與發展，讓文化繼續傳承下去。

（以上引用自網頁原文）
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/480/article/10146

#豬豬隊友環遊世界 第 63 天【吉爾吉斯】
日記 055「誤闖家庭盛宴」

簡單做了炒蛋當早餐，和 Nurmukhammed 以及其他三位德國衝浪客說再見，今天我們要離開 Bishkek 了。

搭車到 Tokmok 以後遇到的第一個問題是在地圖上沒有任何便宜的住宿，只有一間高級飯店，我們住不起的那種。
坐在車站旁的速食店，在 Airbnb 上找到一間還沒蓋好的旅館，房東說可以先帶我們到他家住。（原來還有這種操作？）

房東 Samat 開著車來接我們，他說我們很幸運，今天是他岳父岳母第一次來他家作客，他們會準備盛大的晚宴招待。
我有點期待，但更多的是覺得荒謬，聽起來這麼重要的一個場合，你為什麼還要接受我們的訂房？而且我們還是十分鐘前剛剛訂的。

Samat 載我們回到家放好行李，
我們趕在日落前搭計程車去 Burana Tower。

Burana Tower 建於九世紀，原本有 45 公尺高，幾百年以來經歷過數次地震，15 世紀時大地震摧毀尖塔的上半部分，如今塔高只剩 25 公尺。

登塔的階梯很狹窄，漆黑得需要開啟手電筒才能準確地踩穩每一階，走道只有一個人的寬度、甚至更窄，每一步都得用手扶著緊貼身體的牆，小心翼翼地往上踏。

雖然有點晚了，夕陽已經幾乎就要落下，
但是在塔頂俯瞰遠方的天山和農田，還是很美。

塔旁的草原散落幾十個石雕的小人，那些都是根據以前來覲見的使節所雕刻的，每個使節手上都端著帶來進貢的禮品。

天黑以前 Samat 開車來接我們回家，
一進門我就被眼前的場面驚嚇到了。

我沒有看過任何比今晚更盛大的排場，長桌上擺滿食物，各種糖果餅乾、水果、沙拉、臘腸、雞腿、馬鈴薯，豐盛得整張桌子幾乎要滿溢出來。
Samat 一一向我們介紹他的家人，或者說他太太的家人：岳父、岳母、岳母的姊妹、岳父的姊妹、岳父的兄弟的太太、太太的兄弟、甚至岳父岳母的鄰居都來了，我們這才意識到自己到底闖進了一個多麽重要的場合。
Samat 的家人都在廚房準備餐點，餐桌旁的全是女方親友。全場只有 Samat 和他的太太會說英文，但所有人還是用俄文親切地招呼我們坐下，好幾個人手忙腳亂地幫我們倒茶、夾菜，我們呆愣在座位上，霎時間還差點以為我們才是主角。

Samat 說這是吉爾吉斯的傳統，結婚後岳父岳母的第一次拜訪，男方家會準備盛大的晚宴招待，而女方家會送上嫁妝作為回禮。
這些禮物不是隨隨便便的禮物，他們帶來的是手工縫製半年、可以鋪滿整間房間的羊毛地毯，男方家人一人一件的手工大衣、傳統帽子。
Samat 說之後還會再送來床墊，傳統吉爾吉斯民居沒有床，他們每天睡覺都是在地毯鋪上床墊，隔天起床再摺好收起來。吉爾吉斯人家裡如果有女兒，會從她小時候就開始縫製手工床墊，等女兒出嫁的時候再把二三十個床墊送出去，有點像女兒紅的概念，只是酒換成了床。

這場晚宴會從下午四五點一直吃到深夜，
總共會上三道菜。

我們到的時候大家已經吃完第一道菜正在聊天。
Scott 順口問了有沒有 Kumis，Kumis 是馬奶酒，吉爾吉斯的國民飲料，由新鮮馬奶發酵而成。
我們到了吉爾吉斯以後一直都在找 Kumis，問遍了超市、雜貨店、旅館、甚至剛見面的路人，鍥而不捨地在任何可能找到的地方問過一輪，得到的回覆都是已經過了季節。

不過 Samat 家竟然還有！

Samat 拿來酒杯幫我們倒了滿滿兩杯，看起來就是牛奶的樣子，喝起來沒什麼酒味，反而是酸味很重，我們喝得不太習慣。但終於喝到馬奶酒也算是了結一樁心願，很奇妙的味道，這下沒有遺憾了。

第二道菜是我們吃過的 Manty，滿滿羊肉餡的肉包，Scott 咬開的時候肉汁甚至還濺到旁邊的客人身上。

最後一道菜上菜前，Samat 的弟弟端來茶壺和臉盆輪流讓桌邊的每個人洗手，等我們洗完再遞上毛巾讓我們把手擦乾。

這道菜叫 Beshbarmark，吉爾吉斯的傳統料理，Beshbarmark 的意思是「五指」，因為遊牧民族習慣使用雙手吃這道菜。
先是送上每人一大盤羊肉，真的是一大盤、一大塊羊排，我們兩個都從來沒看過這麼大的肉排，每個人用刀子把肉切下用手拿著吃。接著又端上一個羊頭，Samat 的弟弟削下羊頭上的肉片，依序輪流遞給餐桌上的每一個人，吃起來有點像豬頭皮，但是更硬更有嚼勁一點，咬不太斷只好直接吞下去。
最後送上每人一碗肉湯，以及一大盤與羊肉一起燉煮的麵條，各自盛到自己的碗裡吃。

我們把每一樣菜都試了一輪，不管是看過的、沒看過的，吃得很飽很飽。
大塊羊排每個人都吃不完打包回家，只有我們兩個全部吃光了，他們還繼續在幫我們夾菜、催促我們多吃點，我們成了全場吃最多的兩人，稍微停下叉子還會被提醒要趕快多吃。
有種既感動又唐突的矛盾情緒，我們明明是這個場合中最無關緊要的兩個人，但是每一個人卻都盡力用著俄文、比手畫腳地想多瞭解我們一點、也想讓我們多瞭解他們的文化一點。

吃飽飯以後，突然開始一個個輪流講話，氣氛也突然嚴肅莊重起來。
我們聽不懂，猜想大概是對 Samat 夫妻倆的祝福和叮嚀吧。每個人都說了一輪，甚至 Samat 媽媽致詞的時候還提到了我們兩個的名字，可能是在說很開心有我們的參與吧，我們聽不懂只能微笑點點頭。
結束致詞，眾人捧起雙手碰了一下臉，我們也跟著做了。

已經晚上 11 點多，Samat 的家人送來伴手禮，還送了大衣、頭巾和傳統帽子作為嫁妝的回禮，雙方家人互相擁抱道別。

更讓人感動的是，我和 Scott 也獲得了一份。

在臺灣沒有這樣的傳統，不過這個盛大、重要的程度大概可以類比為提親或迎娶吧。很難想像如果是我，在這麼重要的聚會怎麼可能邀請兩個剛剛才在訂房網站訂房的陌生人來參加，我們不認識任何其他的家人，跟主人 Samat 也才在來的路上聊不超過十分鐘，甚至我們完全不懂彼此的語言，卻如此慎重地被當成賓客、甚至是家人一般對待。

我們今晚只付了臺幣不到三百塊的住宿費，
獲得的卻是超過晚餐、超過禮物、超過金錢的，
一輩子的回憶。

有時候旅行不在於要看到多美、多漂亮的風景，
更珍貴的往往是這些文化體驗、人與人之間純粹而真心的交流。

2019.10.12
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