▍「我是個幸褔生長在台灣的男同志，也是一個劇場和影像創作者。​」—— 周東彥 VR 短片《霧中》入選威尼斯影展特別選映​
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G 片有的，《霧中》都有了。那為何不直接去看 G 片呢？也許是因為，G 片什麼都有了，但《霧中》有 G 片沒有的。
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霧中沒有。白先勇《孽子》給了男同志一個家，也寫出男同志原形。「在黑暗中，我踏上了蓮花池的台階，加入了行列，如同中了催眠術一般，身不由己，繞著蓮花池，一圈一圈不停的轉著。黑暗中，我看見那一雙雙給渴望、企求、疑懼、恐佈，炙得發出了碧火的眼睛，像螢火蟲似的，互相追撲著。」男同志的原形是圓形。狗追尾巴，飛砂風中轉，繞著圈打轉，要「繞著蓮花池」、「像螢火蟲似的，互相追撲著」，那時候，慾望和愛同一個形狀，只能追著跑，永遠沒個頭。那麼男男三溫暖就是蓮花池的全見露出版。三溫暖的格局完美重現蓮花池，空間多迂迴，到底呈一個環，還在想 Switch 健身環，不如去三溫暖走幾圈，老漢都在推車，耗掉豈止卡路里。在三溫暖就是從蓮花池底往上望吧，誰不是蓮花托生，大家有時唱採蓮謠，有時採蓮搖，那個浪，莖大根深，雙手托起腰臀如碩大蓮瓣，一池零。無哥哭。
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霧中沒有。人家心愛的玲瓏轉，他在愛的上下飄。電影轉圓為方。是一個大通舖，一間暗房，異形一樣多少身體在裡頭夾纏孵化，精驃肥瘦，孽障，還不現出原形。我本來想，為何不讓鏡頭跟著空間繞呢？那不是三溫暖的精髓嗎？是因為 VR 器材有移動上的限制？等身在其中，變成身體的清明上河圖裡一個小角色，左邊有人在轉盤子，右邊是堆高高一個疊一個，前後有人開火車，正要過山洞，目不暇給，VR電影的特色在此發揮，你不是在看而已，你是身在其中，那造成一種隨機性，你沒辦法一次看完全部，你的視點決定肉體連續技的疊合順序。那時我忽然想通了，三溫暖的圓形／原形還在，觀看者可不就成了圓心了嗎？你當然是條狗，可野狗正繞著我們。我正身處一個肉體的環形劇場中。但成為中心又如何？我是世界中心呼喊愛的野獸，到底也是天涯淪落人。說到底，不是我的就不是我的。總是吃碗底看碗外，得不到的時候什麼都想，得到了，又覺得別人的更好。寂寞的快死掉。孤獨變得很像鬼。或者孤獨就是鬼，只能打出來，打得你一佛升天二佛出世，把鬼打出去，把慾望老老實實打出來，只是出來的時候都是一樣的。好像和你沒有關係。你看我體內的怪物變得這麼大了。
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G 片要去碼，其實零距，讓你以為身在其中。《霧中》給你無碼，真的身在其中了，卻又拉出距離。他讓你感到一層有隔。那個距離，也許就是藝術的所在。
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▍用 VR 看一場色情片？陳栢青看周東彥《霧中》：那麼硬，卻又把你去勢了 ➤➤ https://bit.ly/3rGFJ5b
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#霧中｜#周東彥｜#陳栢青｜狠主流 & 狠劇場 VM Studio & Very Theatre ｜VR 體感劇院 VR FILM LAB｜#BIOS影劇

這次隨著高雄中山巴洛克樂團在高雄台南演出，演出的曲目都是我們小時候的兒歌所改編，第一和第二場的場次已索票完，剩下兩場有興趣來聽的朋友歡迎趕緊上網索票喔！

《兒時記憶．臺灣》巡演列車出發啦🚌

#本列車即將停靠
📍 11/25 (三) 7:00PM 中山大學逸仙館
📍 11/26 (四) 6:30PM 高雄醫學大學演藝廳
📍 11/27 (五) 7:00PM 中鋼總部大樓 B1國際會議廳
📍 11/28 (六) 2:30PM 奇美博物館大廳

此場音樂會精選12首精彩的童謠，作品中揉合了古典樂的元素，以輕鬆的心情與方式接觸原本以為遙不可及的古典音樂，不論大人或小孩都能對臺灣人文藝術有更深刻認識，也能在聆賞雋永的古典樂曲間不經意的回憶起兒時哼唱的美好旋律。

這場音樂會不只是童謠， 而是專屬於某個世代的回憶，編織著一場名為童謠的《 兒 時 記 憶 》。

演出曲目：
白鷺鷥 / 數蛤蟆 / 採蓮謠 / 造飛機卡農 / 紫竹調 /我家門前有？/ 王老先生當兵去 / 妹妹背著洋娃娃 / 桃太郎和兩個慢慢的好朋友 / 記得當時，我還是隻小小鳥 / 西風的話

───INFO───
#場次1：
▸ 演出時間：109年11月25日(三) 7:00PM
▸ 演出地點：中山大學 逸仙館
▸ 入場方式：索票入場 (已索完)

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#場次2：
▸ 演出時間：109年11月26日(四) 6:30PM
▸ 演出地點：高雄醫學大學 演藝廳
▸ 入場方式：報名入場 ( 已額滿)

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#場次3：
▸ 演出時間：109年11月27日(五) 7:00PM
▸ 演出地點：中鋼總部大樓 B1國際會議廳
▸ 入場方式：報名入場 ( 額滿為止 )
▸ 報名方式：https://www.facebook.com/baroque/posts/4987916347900306

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#場次4：
▸ 演出時間：109年11月28日(六) 2:30PM
▸ 演出地點：奇美博物館大廳 (台南市仁德區文華路二段66號)
▸ 入場方式：自由入場

▋VR 帶你走進男男三溫暖：陳栢青看周東彥《#霧中》
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二十一世紀人類地圖上最空白的地方不是亞馬遜叢林或是深海地塹，僅僅是劉若英的一首歌〈對面男生的房間〉：「哦／對面男生的房間／是有神秘力量的世界／燈不亮時候我被失望／淹滅有他心就有翅膀飛上了天。」
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有時對他紮起來放在門口的垃圾袋感到好奇，看到裡頭乾掉衛生紙時，心就莫名的舒張開來。或是在頂樓曬衣場看著曬衣繩懸掛白色內褲上濕濕的一塊，像是眼睛對著太陽看了太久，移開了還有。進不去的房間有進不去的生活，就算那麼靠近，進不去就是進不去，我們進不了別人的身體，或是心。
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VR 電影帶我們去進不去的地方。《霧中》進去太裡面的房間。還在想隔壁男生，不如去男男地下三溫暖。老想演武俠劇，不如真刀實劍。愛是一條狗，男人的性比狗還賤，嗤牙咧嘴，餓的時候狗屎都吃。
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G 片有的，《霧中》都有了。那為何不直接去看 G 片呢？也許是因為，G 片什麼都有了，但《霧中》有 G 片沒有的。
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那時我忽然想通了，三溫暖的圓形／原形還在，觀看者可不就成了圓心了嗎？
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你當然是條狗，可野狗正繞著我們。我正身處一個肉體的環形劇場中。但成為中心又如何？我是世界中心呼喊愛的野獸，到底也是天涯淪落人。說到底，不是我的就不是我的。總是吃碗底看碗外，得不到的時候什麼都想，得到了，又覺得別人的更好。寂寞的快死掉。孤獨變得很像鬼。或者孤獨就是鬼，只能打出來，打得你一佛升天二佛出世，把鬼打出去，把慾望老老實實打出來，只是出來的時候都是一樣的。好像和你沒有關係。你看我體內的怪物變得這麼大了。
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▋全文請見：https://bit.ly/3k7AdE0
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#BIOS影劇｜高雄電影節 Kaohsiung Film Festival｜VR 體感劇院 VR FILM LAB

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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下，亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。

田雞表示，設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段，開放給公眾人士及影迷前來致敬；隨後的安息禮拜祈禱儀式，屬私人儀式進行，只限親屬好友參與,不作公開安排；3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。

另外，田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起，現家屬謹此聲明，沒有授權或同意任何人士、機構，以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ，謀取私利 。

訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願，任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄， 違者將逐出靈堂。因應疫情持續，進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排，不能作長時間逗留，以策安全。

而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。

香港的殯儀程序一般包括：

設靈〔於先人出殯前一晚進行，同時進行宗教儀式，傳統上親人會在當晚於靈堂過夜，稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等，同時進行宗教儀式〕
出殯（靈柩前往下葬）
下葬（通常為土葬或火葬，同時進行宗教儀式）
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。


有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等，亦會燒一些紙紮用品，以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有上貢等，目的為超渡先人，儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，奉香，唱詩歌，祈禱等，目的是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，唱詩歌，祈禱等，目的與天主教一樣，是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。

「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」，而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時，亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」，即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰：「生人做生日，死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日，如：先人1月1日死亡，1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人，或於家中為先人設祭品、香燭，拜祭一番(俗稱做七)。古時，法事過後，家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七，同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七，暗七屬外嫁女、女性身份拜，祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。

「回魂夜」：
- 「回魂夜」又稱「回煞」，回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」，即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」，「正歸」才是「回魂夜」日子，即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚，生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早，將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房，此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內，此舉稱為「出煞」。

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最近才開始看這部已經紅半年的動畫
「鬼滅の刃」
這首是它的主題曲「紅蓮華」
真的是充滿熱血、感動跟幽默的好作品
大家有時間可以看看唷！


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1.以「流行薩克斯風24小時攻略」教材為主。
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2.流行歌曲的情感展現。
3.流行歌曲的即興和改編。
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第一堂 月亮代表我的心+節奏訓練
第二堂 月亮代表我的心+裝飾音
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也有一對一課程，歡迎詢問

地址：新北市板橋區國光街189-5號3樓
02-29542255


❤️Ruby簡歷❤️

2004 高雄市附屬青年管樂團saxophone

2007 考取高雄市文化局街頭藝人執照

2007 於六合夜市街頭展演

2008 接受中天新聞採訪/接受日本電視台“瀨上剛in臺灣”採訪

2009 於婚禮樂團、外場活動做表演

2010 加入臺灣民謠爵士樂團

2010 固定於高雄黃金愛河咖啡廳演奏

2011 受邀至中視縱藝大哥大節目演出

2011 豬哥亮萬秀之王2巡迴演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2011 鄭進一請您的家後來聽家後演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2012 固定於高雄藍色狂想表演

2012 固定於高雄barcode和DJ做演出

2012 民視三星報喜孔鏘超級樂團薩克斯風手

2012 曾心梅台北演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2012 余天聽歌演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2013 蔡小虎眾星拱月演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2014 海軍第27屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓

2014 民視明日之星孔鏘超級樂團薩克斯風手

2015 李翊君新加坡演唱會孔鏘樂團薩克斯風手

2015 海軍第28屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓

2016 許富凱少年夢高雄巨蛋演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2016 黃品源台北國際會議中心演唱會薩克斯風

2016 余天華麗轉身台北高雄演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2016 民視王牌雙響炮孔鏘超級樂團薩克斯風手

2017 李翊君翊往情深台北國際會議中心演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2017 黃品源夏日狂歡高雄演唱會薩克斯風手

2017蔡小虎福虎生風幸福送乎你台北國際會議中心演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2017 翁立友 有你真好台北小巨蛋孔鏘超級樂團薩克斯風手

2017 李翊君翊往情深新加坡演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2017 黃品源東莞演唱會薩克斯風手

2018 華視天生王牌 孔鏘超級大樂隊薩克斯風手

2018 陳雷 「歡聲雷動」台北小巨蛋 孔鏘超級大樂隊薩克斯風手

2018 華視黃金年代孔鏘超級大樂隊薩克斯風手

2018 黃品源台大體育館星火燎源演唱會薩克斯風手

2019 發行個人薩克斯風專輯「云中月圓」

2019 代言「朋音閲譜」電子平板

2019 代言泰國「vibrato sax」薩
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❤️Ruby簡歷❤️

2004 高雄市附屬青年管樂團saxophone

2007 考取高雄市文化局街頭藝人執照

2007 於六合夜市街頭展演

2008 接受中天新聞採訪/接受日本電視台“瀨上剛in臺灣”採訪

2009 於婚禮樂團、外場活動做表演

2010 加入臺灣民謠爵士樂團

2010 固定於高雄黃金愛河咖啡廳演奏

2011 受邀至中視縱藝大哥大節目演出

2011 豬哥亮萬秀之王2巡迴演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2011 鄭進一請您的家後來聽家後演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2012 固定於高雄藍色狂想表演

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2013 蔡小虎眾星拱月演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2014 海軍第27屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓

2014 民視明日之星孔鏘超級樂團薩克斯風手

2015 李翊君新加坡演唱會孔鏘樂團薩克斯風手

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2016 許富凱少年夢高雄巨蛋演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手

2016 黃品源台北國際會議中心演唱會薩克斯風

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2019 代言泰國「vibrato sax」薩克斯風

2020 代言「原聲」薩克斯風

寺廟名：店仔街福德宮
電話：02 2925-6668
地址：新北市永和區秀朗路一段12號(鬍鬚張魯肉飯樂華店旁)
開放時間：am07:00-pm23:00
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三百多年前，清康熙十一年，西元一六七二年，永和為「平埔族秀朗社」居所，漢人進入開墾經商後，水運通達，商船由海入台北艋舺港，直駛永和，循新店溪上溯木柵、景美、新店，永和為中途站，水路貨運集散此地，商賈接踵，逐漸繁盛，無以為名，遂以「店仔街」稱之。古云：凡有社里，必有土地神守護，謂之上公。鄉人依俗建祠護佑地方，其始、為田莊道路旁之小祠，因能顯其靈，有求必應。遂在信眾的踴躍捐助下、歷經多次翻修方有今日之勢，逐漸成為居民及往來商旅之信仰中心。 近年來店仔街福德宮殿內、光明燈殿及香客服務處，風雨剝蝕、損壞嚴重，經由管理委員會全體委員、福德基金會董事、監事，一同擬出規劃，於103年8月開始進行整修，並採納地方居民、仕紳之建議，增設文昌帝君、五路財神、三寶佛祖、以應地方所需。現今宮內設有光明燈、文昌燈、太歲燈、月老燈、財神燈、藥師佛燈、蓮花智慧燈及福壽平安燈服務信眾。 然永和店仔街福德宮因土地問題一直未能完成寺廟登記，且財團法人新北市永和區福德慈善基金會（自基金會創設至今，其資金、善款皆來自於永和店仔街福德宮）因登記之初未能與店仔街福德宮合而為一及內部改革等問題····亟待解決，遂在管理委員會全體委員及基金會全體董事共同努力下，業於106年10月30日經新北市政府相關單位核准更名為【新北市永和店仔街福德宮福德基金會】，正名之後、福德宮管理委員會須在基金會之監督下進行管理運作。 且基金會於107年10月13日第七屆第二次董事會議及店仔街福德宮管理委員會第二屆第一次臨時會議中一致通過，自107年11月開始，每年店仔街福德宮之收入須捐助新台幣柒佰萬元整予以基金會從事公益活動；並附帶通過、爾後凡以公益項目之捐款，皆須開立福德基金會之收據做為公益支出（會議記錄皆已報請新北市政府主管單位備查）。改革的路是漫長的、是艱辛的，亦會觸怒一些【覬覦寺廟利益者】。我們不在乎外界的造謠、重傷，管理委員會在此重申：店仔街福德宮內無土地可以炒作，更無房產可以收租、且無大筆捐款之收入，僅靠販售每份100、200元金紙及以米代金收入之結餘及善信大德小額捐款之累積、聚沙成塔，積極推廣公益活動。 為了傳承「福德正神」之精神，除了延續過去多年來實行的—永和區民急難救助、冬令救濟、捐助銀髮族老人共餐所需之經費、各種災難救助、捐款等，現今更增設永和區九所公立國小、國中、高中及新北市偏鄉學校之社團經費補助、獎學金、在校生急難救助、開辦永和區中低收入戶獨居長者之中秋節聯歡晚會等，並於104年新北市【八仙塵爆】捐助新台幣六百萬元整、民國105年新北市永和耕莘醫院增設心導管室捐助新台幣一百萬元整，不勝枚舉。 為了響應「環保愛地球活動」店仔街福德宮開始推行【以米代金】並逐步減少焚燒金紙，此舉既可幫助農民推銷稻米，且拜完神明後又可食用或是捐助弱勢團體，環保就是修行，一舉數得。 宮廟只是一個善心銀行，永和店仔街福德宮的職責旨在累積每一個善心人士的愛心捐款、物資，將它用在需要關懷的人、團體、學校、事件上。我們經得起考驗，這三年來我們收到的每一筆善款，累積的每一分錢，用在什麼地方，都有公開告知，歡迎您加入我們的社團、檢視我們，共同創造一個【處處有溫馨】的生活環境，期使店仔街福德宮能夠在政府及信眾的監督下永續傳承。
#Meck大叔#店仔街福德宮#店仔街福德宮聖誕繞境活動