《新約馬太福音》中有這樣一個故事:
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一個國王遠行前，
交給3個僕人🙍‍♂
每人一錠銀子💰，

讓他們去做生意，
等國王遠行回來后再去見他。
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就這樣一個星期后。
國王回來了，
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第一個僕人🤗說：
“主人，你交給我的一錠銀子，
我已賺了10錠。”
於是國王獎勵他10座城邑🥇。
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第二個僕人😄報告說：
“主人，你給我的一錠銀子，
我已賺了 5錠。”
於是國王便獎勵他5座城邑🥈。
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第三個僕人😢報告說：
“主人，你給我的一錠銀子，
我一直包在手巾裡存著，
因為我怕丟失，一直沒有拿出來。”
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於是國王命令第三個僕人
將他的銀子也賞給第一個僕人，
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並且說：
“#凡是少的就連他所有的也要奪過來。
#凡是多的還要給他，#叫他多多益善。”
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這就是心理學當中的 #馬太效應。
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其實在我們生活當中也有許多馬太效應的例子：
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朋友多的人會借助頻繁的交往得到更多的朋友；
缺少朋友的人會一直孤獨下去。
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名人與未出名者幹出同樣的成績，
前者往往上級表揚，記者採訪，
求教者和訪問者接踵而至🤩。
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金錢方面更是如此，
富人們越來錢越多💰💰💰，
別墅美女配跑車💃;
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窮人們則越省錢越少，
勉勉強強夠溫飽。
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由於富者通常會享受到更好的教育和發展機會，
而窮者則會由於經濟原因，
比富者更缺乏發展機遇，
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這也會導致富者越富，
窮者越窮的“馬太效應”。
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發達地區與缺發達地區之間的發展，
也常常會呈現“發展趨異”的“馬太效應”。
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落後地區的人才會流向發達地區，
資源會廉價流向發達地區，
制度上也通常不如發達地區合理，
於是循環往復，地區差異會越來越大。
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那是不是說我本來很窮，
就一直會窮下去呢😢？
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《百萬英鎊》這部電影了
讓我們對馬太效應了很大的啟發💡。
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故事描述一對生於富豪之家的兩兄弟，
從銀行取出面額一百萬英鎊的鈔票💵，
想以此驗證一個窮人拿到這張巨額鈔票的結局。
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哥哥認為這張鈔票對一個窮人毫無價值，
最終他還是會窮困潦倒👎；
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而弟弟則認為他會因為這張鈔票，
擺脫困境過上富足的生活👍。
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為了證明各自的理論，
兄弟兩人為此而打賭：

於是他們將這張鈔票留給一個
窮困潦倒的美國小夥子亨利·亞當斯
并和他有了一個約定🤝：
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在一个月的时间里，
亚当可以任意使用這一百萬的鈔票。
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但一个月后他必须把钞票
原样不动地还给富豪。
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亞當無論去吃飯，逛街，還是購物，
都會因衣衫襤褸而遭到人們的白眼🙄。
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但當他拿出這張鈔票時，
人們不但向他大獻殷勤🤩，
甚至連相關的費用都可以減免，
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因為在他們看來亞當是富豪，
而且根本沒有人可以給
一張百萬面值的鈔票找零。
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很快報紙上刊登出，
一位有著著裝怪癖的百萬富翁
出現在英國的消息📣，
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一時間亞當成為上流社會的焦點，
無論是公爵、富商都以和亞當交際為榮，
年輕姑娘們更是為了吸引亞當的注意😍，
而彼此爭風吃醋。
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短短的一個星期，
亞當一下子就成為了
英國盡人皆知的人物😏。
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最初只是把這張百萬大鈔，
作為自己生活消費賒賬的信用保證的亞當。
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就好像像提供大量資產證明的高資產客戶，
能獲得額度極高的信用卡一樣，
遲早會露餡。
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但他很聰明，
一開始就使用自己形成的聲望和名譽✨，
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先從經營陷入困境的朋友手中，
接手礦山招股生意，
賺到第一桶金💰。
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再憑藉自己的股票經營知識，
引導股市走向，賺取真金白銀。
这里面没有暗盘交易和内幕消息，
而是正常的“借力使力”。
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電影中的亞當斯，
因為有了這張鈔票，
從而有了在商場縱橫捭闔的資本。
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現實許多成功的富豪們，
往往也同初始條件有關。
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於是，有許多人在困境中就會怨天尤人，
覺得自己的失敗是由於沒有貴人相助，
缺乏起步資金。
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但是，仔細思考一下電影的安排🤔，
有些很有意思的細節。
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作者 馬克·吐溫給亞當在
《百萬英鎊》中安排了一個背景：
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他是一個熟練的操盤手。
在遇到了富豪兄弟時，
亞當斯是這樣介紹自己的💁‍♂：
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「我正給三藩市的一個礦業經濟人打工，
把證券交易所的門檻摸得清清楚楚。
我是隻身混世界，
除了自己的聰明才智和一身清白，
就再也沒什麼可依靠的了。」
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如果沒有這一背景，我們很難想像，
假定是一個沒有任何
證券和金融知識的流浪漢，
即使給了他這張鈔票，
他又能用這張鈔票來幹什麼🤷‍♂？
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在商業運營中，
起步資金是必須的，
但不是全部🙅‍♂。
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如果自己沒有本事，
即使白送給你“第一桶金”，
你也不會讓它產生效益。
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許多經營失敗者，
不是沒有第一桶金，
而是把金子使喚成了白銅。
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俗話說：
“可憐之人必有可恨之處”，
說的就是這個道理。
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🍎蘋果砸在牛頓頭上，
能夠砸出地心引力的定律來。
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但如果是砸在別人頭上，
充其量只是砸出一個包而已😫。
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所以說，機遇固然重要，
但在機遇來領前做好的準備更加重要。
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在機會出現前，
為自己打好的基礎💪
正是我們目前要做的事情‼
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因為大多數人都並不具有足以變強的毅力，
馬太效應就變成了逃避現實，
拒絕努力的藉口。
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馬太效應也告訴我們，
作為弱者想逆襲，
就不要整天抱怨，眼紅強者，
🧐更應該多學習和效仿他們的成功經驗。
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🧠思維決定你的一生，
只要你走對路，
再加上百折不撓的努力，
照樣可以後來者居上💪。
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荀子 　◎#羅智成
　
就在那時
一顆星晃動——遲疑了一下
沿盈溢的天穹滑落
迅逝的光輝
來不及的歎息……
　　
祀典前夕的村舍
風起。
醒夢邊緣的動靜
溢出鴟鴞的面具
窗牖捭闔
陶甕顫然，欲發……
磨過屋瓦
露水只垂落半滴……
　　
當風被收緊——聽！
聲音的尖端
在那
眾樹高舉
包藏萬竅之笛的雕塑
他們的年輪正在甦醒。
妖嬈的菌類
搜括而來
怕聽的耳朵……
　　
荀子說
不要怕
這是罕有的夜
美麗騷動我們生疏的靈魂
不要怕，握緊知識
睜大眼睛
胸懷天明。　　　　‎
　
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◎作者簡介
　
羅智成（1955年1月21日－），籍貫湖南安鄉，出生於臺北市，臺灣詩人、作家、文化評論者、媒體工作者。
　
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◎小編賞析
　
《荀子‧天論》中說：「官人守天，大智大巧自為守道也。」當時在秦國，陰陽家參與國政，天文曆法、通靈卜卦等對國家的影響甚鉅，而荀子在此刻則起身辯駁，力倡理性，雖然尊重祝史司天，卻也說了要把「道」必須要留給大智大巧的人來守護。
　
我前陣子日本NHK電視台做了一個專題，是有關於駐日外交官蘇啟誠，因為假新聞而自殺的詳細報導，電視台訪問了當時在製造流言與網路上謾罵的網友，還訪問了當時政論節目討論此事的名嘴，得到的理由大都是，「我看大家都這樣說」這種令人憤怒的答案。而台灣的通訊軟體使度極高，傳遞、轉貼的新聞數以萬計，真真假假，總會有人為了話題性造假，而知識，正賦予我們查證與思考的重要性。
　
首段開始非常清楚的，直接寫出了流星出現的景況，只在一瞬間的畫面，作者擅長使用反差，製造閱讀上的效果，如從首句的「那時」，給出了一個固定、短暫的空間，再接著使用「滑落」，從靜態到動態的速度之快，他用「來不及的嘆息」，透過冒號製造暫時的低潮，為下段的起始做了一個很好的承接。
　
二三段也是一動與靜的游移，從「風起」開始，與「醒夢邊緣」的平靜相對照，「欲發」但只「磨過屋瓦」，最後收束在露水的「半滴」，這個量化的意象非常的精準，將整段詩的動態與靜態的含混，順利的凝結在了一起。
　
末段則是寫出荀子對於知識的態度，他認為知識是美麗的，而這份美麗正會以一種練習或逗弄的感覺，充實自身的靈魂與內在，掌握住「知識」就能知道流星是自然現象，僅存於這個晚上，而能不被迷信所操弄，最後以「睜大眼睛／胸懷天明」這種說教、標語似的句子做結，而儘管睜大眼睛，「天明」是卻是藏在胸懷中的，不必依賴眼睛，儘管透過這種反差、含混的效果，或許這就是作者所要表達的意思──掌握住知識，才能有美好的明天。
　
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美術設計：Sorrow 沙若
　
https://cendalirit.blogspot.com/2019/04/2019041516.html
　
　
#荀子 #羅智成 #知識 #古典 #詩 #每天為你讀一首詩

如果被人話你「睥睨天下」，你知唔知人地講乜呢?

【有「邊」讀「邊」? 錯!錯!錯!】捭闔，粵音「擺合」，字面解開合的意思。成語「捭闔縱橫」，是戰國時代策士遊說的策略，意指利用手段分化及拉攏對方，例如「拉一派、打一派」；這種政治手段古今中外皆有，香港現時亦屢見不鮮。

更多《字言字語》：http://bit.ly/2jxnZsx
曾鈺成 Tsang Yok Sing, Jasper
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今天我们来聊鬼谷子的第六章！-忤合术。其实这篇的内容非常简单，但是我在写稿的时候，却特别难。真的有点不敢写，因为这一篇的内容，真的有点太炸裂3观了！但同时鬼谷子又认为，这一篇的内容极为重要，就算你再聪明，再会玩谋术，可是如果你不懂这一篇的忤合术，那你依然是一个忘情失道的人。
那么就先解释一下，到底什么是忤合吧？鬼谷子开篇第一句就解释了，忤合 就是 趋合倍反。趋合就是忤合的合，指的是人和人 结合，合作的意思。 而忤呢正好相反，是就是倍反，这里的倍，不是我们现在的一倍，两倍的倍。而是等同于背叛的背。所以说，忤，就是分开，背叛的意思。
所以忤合就是一分一合的意思。鬼谷子就是在告诉大家，在面对人生重大问题的时候，该选择和哪些人合作，又该选择和哪些人分开，甚至是背叛他！所以说，忤合术的核心思想，就是要教大家如何正确的做选择！所以说这一章，绝对是至关重要的。
因为现代流行一句非常精简，但是又非常符合天道的话，那就是：“选择大于努力！” 意思哪怕你再勤奋努力，哪怕有再高的学历，有再雄厚的背景，但是在面对人生重大问题的时候，如果你做出了一个错误的选择，很可能就会直接毁了你的一生。而有些人，没学历，没背景，可能还又土又丑，但是就因为他做对了一个选择，却让他一飞冲天，逆天改命！这就是做对选择的重要性。
所以鬼谷子，特别在捭阖术，反应术，内楗术，抵巇术，飞箝术，这些玄妙的谋术之后，特别拿出整整一个章节，来讲忤合术，就只是要告诉大家，如何做对选择！好了闲言碎语不多说，接下来我们直接进入正文。



凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。 是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；用之于家，必量家而与之；用之于身，必量身材气势而与之；大小进退，其用一也。必先谋虑计定，而后行之以飞箝之术。
古之善背向者，乃协四海，包诸侯忤合之地而化转之，然后求合。故伊尹五就汤，五就桀，而不能所明，然后合于汤。吕尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然后合于文王，此知天命之箝，故归之不疑也。
非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无实，不能知人；故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。

#鬼谷子#谋术#读书#知识#道#涨见识

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鬼谷子1 捭阖术
https://youtu.be/7BzurzSr1n8

鬼谷子2 反应术
https://youtu.be/iX4xAUG0Uxc

今天我们来聊谋圣鬼谷子的第三章：内楗！
那这一章绝对是导致，那些古代帝王们，要禁止鬼谷子这本书最重要的一章！因为这一章就是鬼谷子，专门教那些谋士怎么来对付帝王的！鬼谷子居然要让这些高高在上的帝王，对待谋士，就像对待情人一样言听计从，甚至是要朝思暮想！
既然能让皇帝对谋士，朝思墓想，言听计从，那么你学会内键术，说不定也能让你的领导对你言听计从，让你的爱人对你朝思墓想！
第一章
那鬼谷子开篇第一句，就把人和人之间，上下级的关系，说的是入木三分：
君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。
意思是君臣上下之间的关系，
有的距离虽然很远，但是却很亲密！
有的距离虽然很近，但是却很疏远！
有的就在身边，但是却不被重用！
有的虽然已经离开了，但是帝王们却求着想让他们回来!
有的人近眼前，却不被帝王御用！
有的人远在天边，君主却对他们朝思暮想，就像得了相思病一样！
不得不服鬼谷子对人性的总结，真的是太形象了！大家想一想，你身边最亲近的家人，同事，朋友。他们对于你来说，往往却是最熟悉的陌生人！他们不一定真的懂你，而且同样的，你也不一定真的懂他们！对于他们来说，你也是最熟悉的陌生人！所以有的时候，我们明明在人群之中，却会感觉到孤独！ 这就是古代帝王们称自己是孤家寡人的原因，但其实不光是帝王，我们这些普通人也都有同样的感受！
那么问题就来了，怎么样才能成为那个，能和帝王心意相通的人呢！鬼谷子说，这个问题的答案很简单！还是给大家念一下原文，听不懂没关系，一会我会解释给大家听，但是有些话用普通话解释出来，就是没有鬼谷子的那种智慧的感觉，大家听一听，自己可以品一品！
事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。
用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。
若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。

#鬼谷子#道#神#知识#国学#中国#故事#处世之道#心理学

今天将为你们揭秘一个，自古以来，那些权贵不想让我们这普通人知道的秘术：叫做“反应术”，有时候也被称为“钓语术”！在禁书《鬼谷子》的第二篇，反应篇中，详细的说明了这种秘术的精髓 。
这种秘术到底有什么作用？为什么这种钓语术在古代，被君王禁止了1500多年呢？要回答这两个问题，不用你看完这整篇文章，你只要知道，文章当中多次出现的，这个“牧”字就可以了！
千万不要被这个字欺骗了，虽然它看上去，是那么的人畜无害，但是当我第一次，真正理解它的意思时，我真的是被吓了一跳！
牧就是，牧羊的牧，就是放羊的意思！而在鬼谷子中，他的意思就是，真正的圣人，那些会反应术的人，他们在驾驭其他人的时候，就像是牧羊人在放羊一样，把人当做羊一样操控。也就是说反应术已经把人分成了两类人，一种人像牧羊人一样，随意的操控其他人。而另一种人却像羊一样，被牧羊人操控了一辈子，甚至都没有发现！
你可能会说，真的有这么神奇，这么阴诡的秘术吗？在这篇文章中，有两句话说的非常的生动。所以，在开篇之前，请允许我把反应篇，最后的两句话，读给大家听一句！
“ 己不先定，牧人不正， 是用不巧，是谓忘情失道。
己审先定以牧人，策而无形容，莫见其门，是谓天神。”
第一话的意思是， 你做事不做，周密的谋略，当然操控不了别人，你不知道巧用智慧。这简直就是既不懂人情，也不知天道！这就是忘情失道！
而下一句则完全相反。 你万事谋定再动，完全的操控别人，而且你的手法像道一样无影无形，其他人根本无法察觉，所以你简直就像天神一样！
这就是鬼谷子告诉我们，会用“反应术”，和不会用“反应术”的两种人的区别。会用你就是神，你就是牧羊人，不会用你就是忘情失道！是一只被别人操控的羊！
那我相信你肯定跟我一样，不想随便被别人牧之。那么接下来，闲言碎语不多说。我们直接进入主题，到底什么是“反应术”呢？
上个视频在讲鬼谷子第一篇，捭阖篇的时候，有些原文并没有给大家解释。只是挑了部分，我觉得比较重要的告诉了大家。但是后来我发现，当时我觉得不重要的话，后面又给我很多的灵感。所以说，这一篇，反应篇，我会把所有内容全部都解释给大家听。因为说不定哪一句就会让某个人醍醐灌顶。