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在 拼板舟製作產品中有18篇Facebook貼文，粉絲數超過2萬的網紅林緗亭，需要您相挺！，也在其Facebook貼文中提到， 打破文物展示的框架，蘭嶼達悟族拼板舟划進故宮南院傳遞台灣原住民文化 黑潮勇士 壯闊臺灣 史上第一次，蘭嶼的拼板舟划進故宮南院至善湖，這樣的文化交流讓達悟族人感到相當興奮，我心中也是感動萬分，這是台灣不同民族間的交流，是傳統文化與現代社會對話的開端，很榮幸我有這個機會可以協助促成如此有意義的一件事。...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳 聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。 展覽說明： 臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的...
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拼板舟製作 在 台灣人的口袋博物館 Instagram 的最佳貼文
2021-09-10 23:17:31
#pocket精選公仔 上週介紹了很多「商業形式」的公仔，這週要來介紹原住民們的「傳統」公仔！ 這件達悟族的親子陶偶（達悟族語：tawtawo），造型上看似一對親子正享受天倫之樂，一位父（母）坐著，雙手環抱胸前的小孩。 達悟族捏製的人型陶偶，由於五官及肢體非常統一，因此能輕易辨認為達悟族之作品...
拼板舟製作 在 吳旻瑾･ᴗ･♡抽獎中｜台北景點 ◍ 台北美食 Instagram 的最佳解答
2021-04-23 08:25:51
超卡哇依的拼板舟造型脆皮雞蛋糕來蘭嶼必吃‼️ 一開始就是被他們家多樣化的口味吸引到，每個雞蛋糕都烤得外脆內軟好好吃😍 我點了最有人氣的奶酥葡萄乾還有德式香腸口味，每一口都是餡料超滿吃了覺得好值得😭 另外還有看到黑糖麻糬和搭啵起司也超多人點！那個牽絲看得我口水直流啊～ 很喜歡這間小攤的原因還有一個，就...
拼板舟製作 在 擠擠｜阿發哩得 Alpha Leader Instagram 的最佳解答
2020-08-22 01:41:45
#擠擠玩蘭嶼 #阿發哩得玩蘭嶼 - 【#拼板舟】 拼板舟，在當地人的心中或許並不只是乘載的工具，而是蘭嶼整體的文化與傳承，甚至有更深厚的意義，之所以不叫獨木舟，是因為是由木板一塊塊接合而成的，小船用了21塊木板，大船則用27塊 據說每年飛魚季結束後，達悟族人便會再投入拼板舟的製作，製作過程中完全...
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拼板舟製作 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
2020-03-24 12:58:51本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳
聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。
展覽說明：
臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。
社會人群關係：
本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。
工藝、生計與社會：
本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。
祭儀與精靈觀念：
臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與
社會型態的重要祭典：
戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。
分合與連結：
近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。
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拼板舟製作 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
2018-07-06 10:46:34本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說」 套書（三版）介紹
專訪： 孫大川（總策劃）
文魯彬（英文譯者）
本書特色：
台灣，Formosa！在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列－－【卑南族：神秘的月形石柱】、【賽夏族：巴斯達隘傳說】、【布農族：與月亮的約定】、【排灣族：巴里的紅眼睛】、【邵族：日月潭的長髮精怪】、【達悟族：飛魚之神】、【泰雅族：彩虹橋的審判】、【鄒族：復仇的山豬】、【阿美族：巨人阿里嘎該】、【魯凱族：多情的巴嫩姑娘】的圖畫書，透過各族作者，到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨，配以原住民純樸鮮艷的畫風，是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中，「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎？以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎？在阿美族「女人國歷險記」中，馬糾糾誤闖女人國，歷盡驚嚇之後，脫險返回故里；雖有如南柯一夢，但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡，不可搖撼的地位和威力。還有，得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族：巴斯達隘傳說」書中，告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定？日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰？鄒族的少女為何與山豬談起戀愛？雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義？
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的！在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中，泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君，最後結果如何呢？
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯，嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親；讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族：飛魚之神
邵族：日月潭的長髮精怪
排灣族：巴里的紅眼睛
布農族：與月亮的盟約
賽夏族：巴斯達隘傳說
卑南族：神秘的月形石柱
泰雅族：彩虹橋的審判
鄒族：復仇的山豬
阿美族：巨人阿里嘎該
魯凱族：多情的巴嫩姑娘
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。![post-title]()
拼板舟製作 在 林緗亭，需要您相挺！ Facebook 的最佳貼文
打破文物展示的框架，蘭嶼達悟族拼板舟划進故宮南院傳遞台灣原住民文化 黑潮勇士 壯闊臺灣
史上第一次，蘭嶼的拼板舟划進故宮南院至善湖，這樣的文化交流讓達悟族人感到相當興奮，我心中也是感動萬分，這是台灣不同民族間的交流，是傳統文化與現代社會對話的開端，很榮幸我有這個機會可以協助促成如此有意義的一件事。
故宮南院的定位是亞洲藝術文化博物館，多年來舉辦許多亞洲藝文節，極力推廣亞洲各地的藝術創作與文化生活，這次蘭嶼達悟文化直接在故宮動態展出，讓人感到相當不可思議、極為興奮，相當感謝吳密察院長、彭子程處長的支持，也謝謝于秘書與所有故宮同仁的協助，讓這一場拼板舟訪故宮的活動順利圓滿達成。
達悟族黑潮勇士從台東外海出發，划著親手製作的拼板舟環台灣島一圈，來到嘉義上岸後直奔故宮南院交流。達悟勇士在故宮湖邊介紹著蘭嶼拼板舟的傳統藝術與達悟族人對海的敬仰。勇士說蘭嶼人會走路就會游泳了，拼板舟就是蘭嶼人的腳，蘭嶼的男人一輩子一定要做一艘船，以證明可以養活一個家；這次他們用拼板舟環島除了想要完成和已故導演齊柏林的約定之外，也想為受疫情影響而氛圍低迷的台灣帶來正面的能量與活力，希望大家團結加油，一起戰勝病毒。
勇士在至善湖划行的時，縣長在岸邊為勇士們加油並問湖面上的勇士說：「達悟族有沒有傳統的歌曲？」勇士笑笑的說：「沒有，因為我們被漢化了！」瞬間湖岸上的人被原住民的幽默感而逗笑了。其實「我們被漢化了」這樣一句玩笑話，背後有著很嚴肅的台灣原住民文化遺失問題，在我們極力用科技改善人類生活，將日常的一切便利視為了理所當然的同時，我們遺忘了多少先人留給我們的智慧與恩典？
達悟族人阿凱Mi Sra Ko Sirman不希望蘭嶼文化被遺忘，所以他在台灣極力推動蘭嶼的達悟文化及尊重海洋的觀念，希望能有更多人了解蘭嶼原住民的傳統，同時讓台灣島上的人能夠多點勇氣接近海洋，對大海不再恐懼。
#謝謝嘉義縣消防局消防弟兄的支援
📰黑潮勇士拼板舟航進故宮南院 原民文化與亞洲藝術激盪 https://reurl.cc/KAVK2j
📰創舉！蘭嶼拼板舟划進故宮南院 黑潮勇士環島傳承文化 https://reurl.cc/W3pabx
📰傳統與現代海洋交通工具抵「嘉」交會 水上摩托車伴航拼板舟穿梭蚵棚 https://reurl.cc/pgQnod
📰蘭嶼達悟族黑潮勇士拼板舟環台灣 盼用蘭嶼破浪精神為大家打氣 https://reurl.cc/W3paz7
📰Indigenous Tao closer to completing landmark row around Taiwan https://reurl.cc/2r5MNm
拼板舟製作 在 翁章梁 Weng Chang-Liang Facebook 的最讚貼文
#蘭嶼黑潮勇士
#住嘉義達悟族人
拼板舟（達悟族語Tatala）是蘭嶼文化的精神象徵，每一位達悟族男人一生中一定要建造一艘船，證明有保護家的能力。
來自蘭嶼的嘉義女婿張世凱，從家鄉取材在水上龍德村建造這艘拼板舟，從選材、製作的繁瑣工序中，看見他們誠心地尊重大自然。他們8月12日從台東出發，預計8月底繞行台灣一周，今天從布袋將船吊起到故宮南院至善湖滑行，與大家分享一路來的經驗。
這艘拼板舟在故宮南院的湖中航行，他們要向《 看見台灣 》的齊柏林導演致敬，也鼓勵身處在海洋國家的我們，開始學習親近海、接觸海，讓我們擁抱海洋融入生活。
世凱說無論眼前遇到什麼嚴峻的考驗，他們依然乘風破浪，這就是蘭嶼精神；希望他們的行動能在疫情低迷的時期，鼓舞所有鄉親，也讓大家看見原住民文化之美，共同守護海洋生態。
黑潮勇士 壯闊臺灣
拼板舟製作 在 TripGo 旅行趣 Facebook 的精選貼文
快來把蘭嶼超卡哇伊拼板舟雞蛋糕吃下肚～
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