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義和團是甚麼？一群愚昧無知的愛國賊

義和團從反清變成「扶清滅洋」
1.謠言
傳統社會崩壞，經濟差，人心惶惶，肯定是洋人害的，洋人醫院挖眼睛、神父吸男童陽精。
洋人洋物就是妖術妖孽
2.教會
當時經濟很差，每個信徒每天一碗米，可以喂飽全家了，吸引很多信徒，而且教會有治外法權，會保護信徒。但多數信徒素質不高，畢竟讀書人怎能不拜祖先不拜孔子？
哎呀，我想殺的人給你保護去啦，我恨你啊啊啊啊
3.新思想新技術
提倡不要纏足納妾、新思想新技術
我大中國傳統怎可變？我老婆多怎啦？中國東西最棒!我討厭你亂講話！

慈禧對義和團的態度？
慈禧聽假消息(自己人傳的)列強要逼她退位給光緒，所以恨透洋人，嘴巴說打擊惡徒，實際上縱容與支持義和團燒殺洋人、大使館、教徒等，有了愛國者義和團(擋子彈?)，慈禧更大膽向11國宣戰

義和團只「滅洋」？
洋務派大臣，全被視為漢奸，拳民們洗劫孫家鼐（官居一品）的家。連戶部尚書立山，只是碎念義和團幾句，就被殺。清兵將領武毅軍統帥聶士曾鎮壓義和團(義和團一開始反清)，被記恨在心，結果對抗八國聯軍時，義和拳民趁機闖進他家綁走他老母、老婆、女兒，他只好分一半營軍去救家人，在八國聯軍跟義和團夾擊下，戰死，義和團還想「戮屍」呢！御林軍阿克丹（二品大員）曾入教過，被義和團斬首示眾，你想想一般入教的普通民眾下場又是如何？

6名學生只帶一枝鉛筆、洋紙一張，就被亂刀砍死，另一個有一套洋書被搜出來，則被綁在樹上，路過的都去砍一刀，痛的他哀嚎不已，義和團則在旁邊笑的樂開懷。光帶眼鏡，抽洋煙，就完了，義和團為了愛國，可以打你姦你辱你搶你，活埋，炮烹，支解，腰殺樣樣來，殺你全家不再只是口號，這不是傷天害理，他只是在除「漢奸」，是愛國精神啊!

（跟政府不同意見、用簡體字，連喝杯飲料都可以被說是賣台，甚至不用理由，只要惹我這愛國分子，你就是賣台、被中共收買。基於愛國精神，你被霸凌，有任何損失是活該，誰管你總店還是加盟店；或只是去中國唱歌打球，卻不表態，你TM就是賣台，為維護民主自由，我就要打你!當然有人損失，就有人獲利囉）

朝廷上的「賣國」行為？
慈禧對十一國宣戰後，兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等和外國達成地方協議，稱東南互保。有人認為，這是跟洋人勾結，是賣國；也有人認為，這是保境安民。最終，慈禧很快就後悔宣戰，默許了「東南互保」。

（嘿，好像現在的局勢，友中親中就是賣台）

義和團的革命戰績？
1.毀壞30年洋務運動成果，拆鐵道，拔線杆，緊急毀壞火輪船，抵制所有外國事物
2.給列強的有藉口打中國
3.十萬拳民+兩萬清軍攻不下三千人外國使館，便火燒英國使館隔壁翰林院，翰林院著火，《永樂大典》幾乎全焚毀，不過大使館有滅火設備，沒事。
4.《辛丑條約》四億五千萬兩賠款
5.美國傳教士梅子明「用人頭抵人頭」為口號，報復義和團，殺無辜中國農民680人。
6.殺幾百個洋人+殺幾十萬中國人
7.被八國聯軍擊敗的部分敗兵，也一起燒殺擄掠中國百姓

義和團戰鬥力？
以為臉上塗狗血，洋鬼子就看不到他，抱一壺尿就往洋槍衝過去...
20萬義和團+清軍輸給一萬八千洋人。看來義和團殺手無寸鐵老百姓跟洋人很強，但實際上戰場，卻是弱逼。

義和團下場？
慈禧逃跑前，把責任全推倒義和團頭上，發布上諭要各地清軍殺義和團，誰叫他們沒利用價值了嘛!
部份義和團成員逃亡時，被當地人報復，譬如，義和團首領張德成被地主活活打死。

悲哀，一群被利用的暴民，舉著愛國旗幟來傷害國家與同胞，還自以為正義，如果人民遭難，絕對是這群愛國賊們害的。

【盧斯達：除「前景仆街」外，黃大仙籤文還說了甚麼？】

亂世過年，傳媒紛紛求籤問事。今年給出的籤文，以香港人的角度來解，可謂大多仆街。

顏回、蘇武和孔子

《蘋果》問黎智英前程，大仙說「顏回樂道」，也就說他沒有放棄西式民主主義，最終在政治上餓死；

問法治，大仙說「蘇武牧羊」，也不是徹底仆街，因為故事說漢朝武將蘇武出使匈奴，到埗後當地情況生變，蘇被扣留不准回國，被人發配西亞利亞附近放羊，歷盡千辛萬苦，但歷史書認為他終無失節，最後也能歸國，看來是並未絕望，會有人堅持下去；

《東方》問香港整體前程，大仙給出「孔子聞衛樂」，孔子討厭衛國音樂，因為孔子喜歡周政，也就是（想像中）一切依封建禮樂行事。他喜歡的音樂應該是雅樂，雅樂追求的境界是哀而不傷、樂而不淫，合乎中道；而衛樂是激烈的、觸動情緒的、使人如痴如狂的。

你可以說是喻示香港的主旋律已經改變，所以香港人不忍聞之，不喜歡不習慣。在我看來，卻可以是代表香港以前那個西中合壁、兩邊不得罪、中庸之道的雅樂時代已經過去，整個香港和世界彌蔓著激烈和變革性的意識形態，由封建家天下走入百家爭鳴、國族互相攻打的亂世，所以孔子惡衛樂，是指溫吞和善的社會賢達（孔子）將面對大勢已變。

孔子其實是斯人獨憔悴，因為其他國君、思想家、食客的經濟，都打開了局面，進入古典文明的全盛時代。這籤，你可以解情況仆街到痺，也可以解為一種對「破壞性創新」（disruptive innovation）即將出現的預言。

朱元璋和功臣

《蘋果》問香港整體前程，大仙給出「朱洪武登基」。這又可以是好，可以是壞，問題是你當自己是朱元璋還是功臣。可以是說朱氏終於成功推翻了異族統治，也可以說香港人是朱氏登基之後被殺光的功臣，但香港人又怎會是跟隨朱元璋打仗的功臣？更加接近朱元璋功臣這個歷史生態位的，是香港的中國和本地官員、建制派政黨和武裝力量。

由於異族（中國想像中的受外國勢力指使的香港示威）已經被誅殺，功臣鳥盡弓藏的時候已經在倒數。建制派現在開始內戰，既爭下一屆大位由自己的人上，也在爭不想淪為斬首示眾爭取民心的棄子。

《蘋果》問傳媒，大仙說「韓文公被貶」，又是一支聽來仆街到震的籤。表面上可以說傳媒是被貶的韓愈，但故事裡他為何被貶則有點複雜。當時韓愈的皇帝唐憲宗要迎取佛骨入宮供養，韓愈上奏大力反對，皇帝一怒之下就將他流放到潮洲，女兒在途中病死，求命運好似真是凍過水。

大仙用韓愈的深意

這支籤的靈秀處，不在被貶，而是韓文公。

韓愈在他自己的時代，是一個文學思想運動的旗手，也是個宣傳家，所以他是一個 KOL 。韓的時代任務是屌柒佛教和道教，認為儒家思想要重新提振起來。類似的人物在很多年之後的日本也出現，將軍之後德川光圀（1628-1701）在自傳就自述為「尊敬神儒而駁斥神儒；崇敬佛老而排斥佛老」，透過否定外來事物來肯定自己的本土性（神道）。

雖然韓崇拜孔子，但沒有孔子的淡約，言辭激越張揚，最終惹怒皇帝。他同時是一個中原中心主義者。他排斥佛教，是說佛教是來自西天（方）的，不是我們本土產生的事物，而且佛教會破壞君臣父子的倫常，子女不孝順父母、父母拋親棄兒出家，整個社會綱常大亂，儀式鋪張浪費錢，寺廟不徵賦遙役，是國家稅網和人力資源的漏洞。韓愈如果是四五十歲為主體的傳媒行業中人，也就是強調自己愛國，但愛文化中國而不愛黨國的情況，但皇帝接受不了，獨愛西天法術（馬克思列寧主義）。

中國改朝換代多，故國遺民一波一波，各有信仰，但因為中央政權並沒有辦法統一思想，通常只是消極應付。例如商紂王被滅，周人設了「三監」這個國安處來監視原來的商遺民，後來卻是三監自己帶頭作亂，但中原的東西兩邊，自此就處於兩個大鬆散傳統。東邊慢慢成為「齊魯之地」，是傳統和文化深厚之地；西邊則逐漸荒蕪但卻是有生力量的發源地，被異族入主，後來成為秦人的領地。

西天之法講求的卻是整個國家劃一服臉的嚴密組織，而且名山大川（生產資料）被國家霸佔、鼓勵人民向政府提供不服從法律的貴族情報，那便是後來在「西邊」開始的商鞅變法。

韓愈當然可以附合為上一代香港的主流思想界，上承新儒家的文化中國說和民國史觀、中接火紅年代的社會派進步思想，後來則有全球化背景下北進殖民的頭啖湯和建設民主中國的理想。他們也談本土的，社會派學生講的就是要關心香港本土社會，但同樣認同自己的中國人身份；本來以前的皇帝也可以接受，以前「愛國者」的定義很寬，就想不愛黨國，但廣義認同自己是中國人，不和外國人眉來眼去，也當是次要敵人。

然而唐憲宗不接受韓愈說話難聽但終究是為了國家好，等於中國不接受香港要真實自治而能不影響國家安全（和利益），所以韓愈肯定要被貶。

貴族幻覺的退潮

不過故事的後來也很詼諧。韓愈被鐵拳打完之後，晚年也上表向皇帝認錯懺悔，恭順近媚，皇帝也終原諒他，改派他回去江西做官，不用待在荊楚嶺南「野蠻之地」。也許有一天香港的傳媒也會獲得寬待，誰知道？可以肯定的是歷史故事說，自韓愈死後，古文運動就暫時失去能量，到了 N 年之後才被宋人承接，因為上承分裂亂世而出的宋人也很需要建立自己的本土性和正統，又重新講起春秋戰國的尊王攘夷，所以清通易明的議論文和散文又流行起來。

尊王攘夷和香港人建設民主中國從而保障自己的假設，其實十分類似。尊王攘夷是說尊了王，但具有實際能量的國家四處「攘夷」，即香港在有自由有權力的自治狀態，並且認同中國的主權，但可以自行其是，這便是上一代的爭取路徑。大帝國不談尊王攘夷，因為它本身就擁有一切權力，不用迫於形勢而授權其他外判商，而是樣樣自己來。所以東周的戰爭，是一班貴族之間的有限內戰，而後來的戰爭卻是趨向種族和平民鬥爭。國家體制的成熟，其真實後果是在政治鬥爭和戰爭中將更多平民捲入。

例如近幾百年封建王朝對「雲貴之地」的特別統治、蒙古人毀滅了宋朝和遼朝、漢人被元朝殖民之類，大帝國的形式定了下來，小共同體分立情況下產生的尊王攘夷就不會再有現實意義，因為你已不是貴族，戰爭也早就擴張到平民階層。

韓文公被貶，也就是香港人被貶，不能再自欺欺人認為自己也是貴族、認為香港是中國的兄弟之邦，而是受其直接統治的平民。一國兩制「轉變」過來，香港人爭取和計算的方法和心態，也會隨著自我認識的轉變，面貌一新，歷史再也不能回頭。

義和團在台灣重演？

柯P直播提到「我們要『明治維新』，不是當『義和團』」

聽柯P一說，我才驚覺「義和團」跟現在的台灣好像啊
義和團是甚麼？一群愚昧無知的愛國賊

義和團從反清變成「扶清滅洋」
1.謠言
傳統社會崩壞，經濟差，人心惶惶，肯定是洋人害的，洋人醫院挖眼睛、神父吸男童陽精。
洋人洋物就是妖術妖孽
2.教會
當時經濟很差，每個信徒每天一碗米，可以喂飽全家了，吸引很多信徒，而且教會有治外法權，會保護信徒。但多數信徒素質不高，畢竟讀書人怎能不拜祖先不拜孔子？
哎呀，我想殺的人給你保護去啦，我恨你啊啊啊啊
3.新思想新技術
提倡不要纏足納妾、新思想新技術
我大中國傳統怎可變？我老婆多怎啦？中國東西最棒!我討厭你亂講話！

（去年全民討厭民進黨，怎變成支持民進黨才是政治正確？都是阿共的陰謀，中共想關台灣人進勞改營，所以跟中國合作的人，絕不是因為台灣不足，而是因為想賺錢要賣台啦）

慈禧對義和團的態度？
慈禧聽假消息(自己人傳的)列強要逼她退位給光緒，所以恨透洋人，嘴巴說打擊惡徒，實際上縱容與支持義和團燒殺洋人、大使館、教徒等，有了愛國者義和團(擋子彈?)，慈禧更大膽向11國宣戰

（綠色喊打擊假新聞，但只要是關於白色藍色的假新聞一律縱容，甚至綠媒還幫忙擴散呢）

義和團只「滅洋」？
洋務派大臣，全被視為漢奸，拳民們洗劫孫家鼐（官居一品）的家。連戶部尚書立山，只是碎念義和團幾句，就被殺。清兵將領武毅軍統帥聶士曾鎮壓義和團(義和團一開始反清)，被記恨在心，結果對抗八國聯軍時，義和拳民趁機闖進他家綁走他老母、老婆、女兒，他只好分一半營軍去救家人，在八國聯軍跟義和團夾擊下，戰死，義和團還想「戮屍」呢！御林軍阿克丹（二品大員）曾入教過，被義和團斬首示眾，你想想一般入教的普通民眾下場又是如何？

6名學生只帶一枝鉛筆、洋紙一張，就被亂刀砍死，另一個有一套洋書被搜出來，則被綁在樹上，路過的都去砍一刀，痛的他哀嚎不已，義和團則在旁邊笑的樂開懷。光帶眼鏡，抽洋煙，就完了，義和團為了愛國，可以打你姦你辱你搶你，活埋，炮烹，支解，腰殺樣樣來，殺你全家不再只是口號，這不是傷天害理，他只是在除「漢奸」，是愛國精神啊!

（跟政府不同意見、用簡體字，連喝杯飲料都可以被說是賣台，甚至不用理由，只要惹我這愛國分子，你就是賣台、被中共收買。基於愛國精神，你被霸凌，有任何損失是活該，誰管你總店還是加盟店；或只是去中國唱歌打球，卻不表態，你TM就是賣台，為維護民主自由，我就要打你!當然有人損失，就有人獲利囉）

朝廷上的「賣國」行為？
慈禧對十一國宣戰後，兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等和外國達成地方協議，稱東南互保。有人認為，這是跟洋人勾結，是賣國；也有人認為，這是保境安民。最終，慈禧很快就後悔宣戰，默許了「東南互保」。

（嘿，好像現在的局勢，友中親中就是賣台）

義和團的革命戰績？
1.毀壞30年洋務運動成果，拆鐵道，拔線杆，緊急毀壞火輪船，抵制所有外國事物
2.給列強的有藉口打中國
3.十萬拳民+兩萬清軍攻不下三千人外國使館，便火燒英國使館隔壁翰林院，翰林院著火，《永樂大典》幾乎全焚毀，不過大使館有滅火設備，沒事。
4.《辛丑條約》四億五千萬兩賠款
5.美國傳教士梅子明「用人頭抵人頭」為口號，報復義和團，殺無辜中國農民680人。
6.殺幾百個洋人+殺幾十萬中國人
7.被八國聯軍擊敗的部分敗兵，也一起燒殺擄掠中國百姓

義和團戰鬥力？
以為臉上塗狗血，洋鬼子就看不到他，抱一壺尿就往洋槍衝過去...
20萬義和團+清軍輸給一萬八千洋人。看來義和團殺手無寸鐵老百姓跟洋人很強，但實際上戰場，卻是弱逼。

義和團下場？
慈禧逃跑前，把責任全推倒義和團頭上，發布上諭要各地清軍殺義和團，誰叫他們沒利用價值了嘛!
部份義和團成員逃亡時，被當地人報復，譬如，義和團首領張德成被地主活活打死。

悲哀，一群被利用的暴民，舉著愛國旗幟來傷害國家與同胞，還自以為正義，如果人民遭難，絕對是這群愛國賊們害的。

文/ 星光奈奈

雲林縣長候選人張麗善成立教育顧問團，首先就先來到斗六市修善宮大成殿祭拜孔子公，隨後包括顧問團榮譽總顧問也是前教育部長吳清基、總顧問吳德和教授以及顧問團成員也一一簽名，表示對張麗善教育政策的支持和肯定。
　　吳清基特別肯定張麗善帶領校長、家長代表祭拜孔子公，是尊師重道的表現，尤其教育是國家的根本，也是國家未來的競爭力，張麗善提出的教育政見，實在又能解決雲林縣面臨的問題，他很願意擔任教育顧問團的成員，一起為雲林未來建立完整的教育環境。
　　張麗善並且提出「雲林師鐸獎－教育七十二賢」政見，透過這項計劃鼓勵老師吸收國際上傑出教學、教材設計經驗，這項計劃將由老師自行提出教育考察計劃，經由各校教育人員組成的委員會公開、公正遴選，每年補助七十二名教師經費，進行主題考察，讓我們教育模式更多元化和國際觀。
　　張麗善表示，教師是教育的守護者，因為有老師們無私奉獻、全心投入，雲林的未來才能充滿力量與希望。教師節到了，張麗善也向所有的老師，致上最真心的感謝與祝福。

《歡迎來坐》
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《敬請關注國民黨立法院黨團委員群》
蔣萬安、李彥秀、蔣乃辛、費鴻泰、賴士葆、林德福、羅明才、陳學聖、呂玉玲、顏寬恆、
盧秀燕、江啟臣、林為洲、陳超明、徐志榮、王惠美、馬文君、許淑華、楊鎮浯、陳雪生、鄭天財、廖國棟、孔文吉、簡東明、王金平、柯志恩、陳宜民、林麗嬋、許毓仁、曾銘宗、黃昭順、吳志揚、張麗善、徐榛蔚、王育敏。

《雲林鄉鎮市》
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《雲林景點》
劍湖山世界， 北港朝天宮， 蜜蜂故事館， 雲林故事館。