［隨筆］［旅遊］［以色列］
共產烏托邦kibbutz （二）

我們參觀的kibbutz，名字Kibbutz Ma'agan Michael，是在以色列北部，鄰毗紅海，在巴哈教朝聖地附近，據說這是最富有，也是最能保持共產理念的Kibbutz之一。顧名思義，這個Kibbutz的創辦人，就是Ma'agan Michael。在1949年，以色列立國那年，他帶著約二百人開創這個共享社團，成員大多是猶太童軍。說起第一個Kibbutz的成立，其實遠遠早於以色列立國，這也許要追溯至錫安主義的興起。

簡單來說，猶太裔奧匈人的錫安之父Herzl，在十九世紀經歷了歐洲排猶種種行為（關於錫安主義已另撰文再談），大半生都在鼓吹散落各地的猶太人，重返應許之地建立國家，免受流離及羞辱之苦。當時他舉辦了多場會議，參加的人，大多是抱有共產理念的有識之士。當中部分在Herzl死後，二十世紀初，在巴勒斯坦（當時還未用有「以色列」一國）買了些荒廢或是不太肥沃的地，努力開墾，建立屬於自己的地方。而他們亦將自己的共產理念，變成管治這些小社團的方法。所以我有想過，這些大大小小的Kibbutz，其實就是以色列國的雛型；甚至以色列國沒有立國的話，很可能猶太人就會繼續以這種「自己的方法」，返回應許之地，不過這是後話了。

我們的Kibbutz行程，是在一間小酒吧開始。這家小酒吧對外開放，做遊客生意，補貼Kibbutz居民的生活。這次帶團的為一男一女，帶團叔叔是土生土長的Kibbutz；至於女生，一開腔就是超級純正的英文，她為此解釋笑說：「因為我是美國人，後來跟當地居民結婚，所以才在這裡落地生根。」

在參觀小社區前，他們播放了一則短片，簡介這個社區的特點。或許人人的疑惑跟我一樣，當人人共享財富，還能保持富足的生活質素之時，他們是如何保障收入，以平衡龐大支出？這則短片，就像是樓盤廣告，以完美的形象向外界展示，他們的社團是多麼的富足和諧。人人平等的先要條件，就是職業不分貴賤：無論你是企業老闆還是清潔工人，薪水都一樣，統統上繳到社區，然後再公平發放。

至於社區收入，除了農業畜牧業，還有引以為自傲的世界級品牌工廠：plasson及suron。前者是膠製水管零件的上市公司，幾乎全以色列的抽水馬桶水箱，都會看見這公司名字；至於後者，則是生產金屬零件。這兩家公司，養活了這個社區無數家族。「我們知道創業重要性，一方面我們保持產業的多元化，另一方面則鼓勵大家創新，發展新生意，長遠能進一步支持社區生活，所以如果有成員想創業的話，我們都會給予資助。」她說。「對了，你們口渴嗎？如果需要水的話，那邊有水機不要客氣，雖然本來是海水，經過濾後味道也不錯，而且還會賣給我們政府。」原來這個社區，更有傳說中以色列淨化鹹水的工廠，實在不簡單。

另外片中亦提及，如果有人對這個社區興趣的話，可以參加其名為Ulpan的課程。課程約半年，主要學習希伯來文及這社區的生活理念。外來者想成為這社區一員的話，必須修讀這課程，但修讀了這課程，不代表你可以加入。「要成為正式、有投票和決策權的一份子，要麼你是土生土長、要麼你就要跟當地成員結婚，就例如我，這個從美國移民來的人，」女導賞者指著自己，又笑了笑說：「當年我大學畢業後，不想立即投入社會，剛好母親看到這個關於Ulpan課程，我就報名參加了。那時的社會，科技還沒那麼發達，有空就會在社區到處晃晃，跟人搭訕談天。我就是在這情況下，認識了我的丈夫。誰想到年輕時一個隨便的決定，就會改變我的一生？這裡有不少人跟我一樣，因為Ulpan而結緣，但也得住一段時間，然後全部人投票，得到六成以上的贊成票，才能正式成為成員。不過現今社會變了，科技發達，人人都躲在房間的網絡世界裡，很少面對面談天了，更遑論認識終生對象？」難道早前在耶路撒冷遇到的男生，就是參加這個課程？還記得那位男生，說到要在Kibbutz生活是很簡單的事，但現在看來，要得到認同，卻要過五關斬六將才行。有團友問，有人會想退出社團嗎？有又會如何？「的確，有些人覺得外面的社會更適合他而選擇離開，但我們也會給他們一筆錢；不過與其說有人想離開，在現今的社會情況，其實更多人想加入，申請加入的隊伍，已經排到很長了。」她笑說。

註：圖為國家美術館繪畫Kibbutz的圖

［隨筆］［旅遊］［以色列］
共產烏托邦kibbutz （二）

我們參觀的kibbutz，名字Kibbutz Ma'agan Michael，是在以色列北部，鄰毗紅海，在巴哈教朝聖地附近，據說這是最富有，也是最能保持共產理念的Kibbutz之一。顧名思義，這個Kibbutz的創辦人，就是Ma'agan Michael。在1949年，以色列立國那年，他帶著約二百人開創這個共享社團，成員大多是猶太童軍。說起第一個Kibbutz的成立，其實遠遠早於以色列立國，這也許要追溯至錫安主義的興起。

簡單來說，猶太裔奧匈人的錫安之父Herzl，在十九世紀經歷了歐洲排猶種種行為（關於錫安主義已另撰文再談），大半生都在鼓吹散落各地的猶太人，重返應許之地建立國家，免受流離及羞辱之苦。當時他舉辦了多場會議，參加的人，大多是抱有共產理念的有識之士。當中部分在Herzl死後，二十世紀初，在巴勒斯坦（當時還未用有「以色列」一國）買了些荒廢或是不太肥沃的地，努力開墾，建立屬於自己的地方。而他們亦將自己的共產理念，變成管治這些小社團的方法。所以我有想過，這些大大小小的Kibbutz，其實就是以色列國的雛型；甚至以色列國沒有立國的話，很可能猶太人就會繼續以這種「自己的方法」，返回應許之地，不過這是後話了。

我們的Kibbutz行程，是在一間小酒吧開始。這家小酒吧對外開放，做遊客生意，補貼Kibbutz居民的生活。這次帶團的為一男一女，帶團叔叔是土生土長的Kibbutz；至於女生，一開腔就是超級純正的英文，她為此解釋笑說：「因為我是美國人，後來跟當地居民結婚，所以才在這裡落地生根。」

在參觀小社區前，他們播放了一則短片，簡介這個社區的特點。或許人人的疑惑跟我一樣，當人人共享財富，還能保持富足的生活質素之時，他們是如何保障收入，以平衡龐大支出？這則短片，就像是樓盤廣告，以完美的形象向外界展示，他們的社團是多麼的富足和諧。人人平等的先要條件，就是職業不分貴賤：無論你是企業老闆還是清潔工人，薪水都一樣，統統上繳到社區，然後再公平發放。

至於社區收入，除了農業畜牧業，還有引以為自傲的世界級品牌工廠：plasson及suron。前者是膠製水管零件的上市公司，幾乎全以色列的抽水馬桶水箱，都會看見這公司名字；至於後者，則是生產金屬零件。這兩家公司，養活了這個社區無數家族。「我們知道創業重要性，一方面我們保持產業的多元化，另一方面則鼓勵大家創新，發展新生意，長遠能進一步支持社區生活，所以如果有成員想創業的話，我們都會給予資助。」她說。「對了，你們口渴嗎？如果需要水的話，那邊有水機不要客氣，雖然本來是海水，經過濾後味道也不錯，而且還會賣給我們政府。」原來這個社區，更有傳說中以色列淨化鹹水的工廠，實在不簡單。

另外片中亦提及，如果有人對這個社區興趣的話，可以參加其名為Ulpan的課程。課程約半年，主要學習希伯來文及這社區的生活理念。外來者想成為這社區一員的話，必須修讀這課程，但修讀了這課程，不代表你可以加入。「要成為正式、有投票和決策權的一份子，要麼你是土生土長、要麼你就要跟當地成員結婚，就例如我，這個從美國移民來的人，」女導賞者指著自己，又笑了笑說：「當年我大學畢業後，不想立即投入社會，剛好母親看到這個關於Ulpan課程，我就報名參加了。那時的社會，科技還沒那麼發達，有空就會在社區到處晃晃，跟人搭訕談天。我就是在這情況下，認識了我的丈夫。誰想到年輕時一個隨便的決定，就會改變我的一生？這裡有不少人跟我一樣，因為Ulpan而結緣，但也得住一段時間，然後全部人投票，得到六成以上的贊成票，才能正式成為成員。不過現今社會變了，科技發達，人人都躲在房間的網絡世界裡，很少面對面談天了，更遑論認識終生對象？」難道早前在耶路撒冷遇到的男生，就是參加這個課程？還記得那位男生，說到要在Kibbutz生活是很簡單的事，但現在看來，要得到認同，卻要過五關斬六將才行。有團友問，有人會想退出社團嗎？有又會如何？「的確，有些人覺得外面的社會更適合他而選擇離開，但我們也會給他們一筆錢；不過與其說有人想離開，在現今的社會情況，其實更多人想加入，申請加入的隊伍，已經排到很長了。」她笑說。

註：圖為國家美術館繪畫Kibbutz的圖