補充說明一下。（見前文）

先來說說音樂班的好，我是一個對自己成長的地方很有歸屬感的人，我所唸過的學校，即便不是別人的第一志願，也都是我心裡的第一志願。對於音樂班環境，它最可愛的地方就是它的獨特，尤其穿梭在琴房裡這事。

到了琴房，可以看到同學在聊天打屁鬼混講秘密，也可以看到同學們喪失保護自我耳朵的意志，不同樂器一起在同一個琴房練，轟炸彼此耳朵，也可以在期末考試前，聽到術科老師們吼叫到整條琴房都聽得到，所有科班人的回憶，都建立在琴房裡的故事，不管這些故事多甜多蠢，都很可愛。

#關於音樂班的只練兩分鐘（以前是三分鐘），圈外人可能很難理解這種事，但其來有自。坊間非科班的孩子不會有這種現象，因為他們沒有術科考試，他們學樂器，不用考試，只有檢定比賽，是類似議題。

在普通班，大家準備學科考試的時候，有多少人願意看考試範圍以外的東西呢？大家都知道課外讀物很重要，但有多少人願意花大量時間閱讀？也有家長會喊「趕快念書，不要看那些東西」，是吧？這些過程，我們都很熟悉，這種文化，很自然的也出現在音樂班的環境裡。

#當音樂與升學考試制度綁在一起的時候。

只練兩分鐘，當然是亂象，但當你在一個環境裡，班上同學有人練完整首，有人只練前兩分鐘，#而你的老師丟給你一首難曲，#說考試不會考後面，練前面即可，上課也只上前兩分鐘；音樂班辦公室跟你說副修只佔20%，顧好主修就好，你會怎麼做？你會覺得聽起來好像很合理。

對於以考試為導向在學琴的思考方式，他們會覺得這是考試的權衡之計（#但是是錯的），概念有點像補習班：「我只為了考試幫你做決策，以後的事我不管（你能力培養多少，我顧不了）。」

他們看待這件事的角度，不是在學音樂，而是在升學、在考試。在學校的期末考，通常辦公室為了避免學生投機只練兩三分鐘，所以會有「抽全曲」的制度：當場抽一個學生要全部彈完。但升學考，沒有抽全曲一事。

若學校風氣好一點，或剛好抽到全曲的學生，跟的老師是給正確觀念與訓練的，這位「籤王」自然穩穩安然過關，一塊小蛋糕。但，籤王彈了兩三分鐘後開始出槌，然後開始「掰」，然後評審們全停下筆，手托著腮兩眼放空，坐等籤王把曲子掰完（或掰不完）這種場景，很常見。

那練兩分鐘，錯在哪？

首先，請記得，學音樂跟準備學科不一樣。準備學科考試，可以花一兩年猛讀補上所有進度，但音樂上的技藝無法，真的不是一兩年就補的上的，天才也無法，所以不能以準備學科的方式來看待。

第二，重點在於，#你要什麼呢？

再說一次，「你要什麼」。

「你要什麼」才最重要，制度不會對你的人生負責、旁人的言語也不必管。但往往小孩還沒有太多想像，只能跟著大人走，而大人若沒有經驗，自然看不見這些會影響未來什麼，所以家長的思考，會受老師影響。

上一篇我提到，若有其他人生規劃，只是暫時需要一間學校念，那只練兩分鐘無妨。但大部分音樂班家長（尤其台北市）在這階段不是將孩子設定為「未來隨便有間學校念就好」，意思是，家長很希望小孩優秀，希望小孩學的好，所以投注了相當多的資源在孩子身上。

必須知道，A同學一個學期只練考試曲，B同學一個學期練很多首曲子，#三四年下來程度會差多少？非常可觀的差異。也就是前一篇提到的「強者越強，弱者越弱」。有人念了四年小學音樂班進入國一，連巴哈創意曲都還沒彈過，四年每學期只練一首考試曲；有人從小一就開始念音樂班，念了八年也都一個學期只學考試曲，到國二悲愴第三樂章還彈得亂七八糟（台北市）；也有小學五年級老師叫他彈貝多芬奏鳴曲op.110；小學同時彈巴哈初步跟李斯特練習曲；沒彈過古典時期，直接彈普羅高菲夫。慘不忍睹的狀況比比皆是，而且，他們在班上都不是後段生。

現在音樂班，優秀的學生可是非常優秀，有些是國中階段甚至小學畢業，就可以開整場的獨奏會，曲庫十足，音樂自然、技術純熟。

就算不期待小孩成為最優秀的那位，也不會希望他到中學越念越挫折，越練越累越追不上，變得沒自信吧？

而這樣的學生到了大學，音樂系教授會有多痛苦呢？當你的孩子到了大學，想補救的時候，很多大學教授不知道從何開始幫他打基礎，因為有期末考，變成考三首，未來有畢業音樂會，彈整場，這樣程度的學生光音都練不完了，教授要多有耐心多有愛，心臟多強大，才能好好幫他重新打基礎、建立看譜練琴的速度，還有解釋那些學生從來沒懂過的音樂？遑論出國。

練兩分鐘到底對不對，有時是沒經思考的，真心建議學子與家長，在考完試好好放鬆，然後 #思考學音樂的初衷，與 #未來期待的樣子。#找一個不取巧、#真的會教的老師，寒暑假正常上課。

不為制度，不為老師，為你自己。

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就因為我們對音樂班有感情，看到後輩小弟妹的這些情況，從我們那年代至今沒有改變，是讓人難受的。

我們希望音樂班留下好的傳承，疏漏的文化該被呼籲及提醒，不適任的老師不該坐穩位置繼續怠慢，不慎疏忽的地方趕緊補足。

我們希望音樂班繼續生存，不只是擔心學生跑掉、擔心升學率，而是體質良好，吸引更多孩子去念，保留好的傳統與資源，去掉漏洞與弊病。真正繼續培育優良子弟。

不然，大家為什麼要去念呢？

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📍 【延伸閱讀】《鋼琴老師沒告訴你的24件事 – 學音樂，追求什麼》
博客來：https://www.books.com.tw/products/0010816431

＃鋼琴老師沒告訴你的第13件事－教育制度與功利氛圍不會為你的人生負責，只有你能決定如何在制度與氛圍哩，倚著什麼姿態存活。
＃鋼琴老師沒告訴你的第15件事- 允許自己慌張焦慮，但請別在孩子面前展現。
＃鋼琴老師沒告訴你的第20件事- 與其替孩子想好出路，不如為他建立能力，委屈時忍得住，付出時不猶疑，沒路時自己開創。

📍如果想Follow 蔡老師 IG : https://www.instagram.com/pchuan18/

#學音樂 #音樂班 #鋼琴老師 #音樂系

媽媽何苦為難媽媽？

這世界最愛對媽媽下指導棋的，通常不是老公，是其他媽媽！有些人直接跑到你面前長篇大論，有些是用眼神給你壓力，還有一種是假分享育兒經驗真優越感...

別棚因為小孩很皮爆紅，說收到很多指教的訊息，很有既視感，然後我就心安了，原來優越感媽媽魔人無處不在。

每次聽到有媽媽長篇大論自己家裡多嚴格、小孩規矩多好，你應該怎樣怎樣～說到我都開始放空的時候，心裡就想，阿現在是在準備 #百大媽媽得獎感言 還是 #應徵保姆面試 ？

最常聽到人家說「有性情穩定的媽媽，就有脾氣穩定的孩子。」欸這句話的意思好像是「你兒子很歡應該是你不夠穩定吧」好啦千錯萬錯都媽媽的錯，好像媽媽每天笑咪咪好好溝通，小孩隔天就天使附身。

有些媽媽就是不能接受，有些小孩就是你好好說一次沒有用，十次沒有用，一百次可能有進步，或一千次才會是她們認知中的「正常」。

在那之前，她們都覺得「你怎麼不會教？」

我上網搜了近年學術研究對於家長跟小孩情緒問題的關聯，看來看去沒什麼新意，大概就是針對性別、主要教養者是爸爸還媽媽、觀察時間拉長至青春期等做改變，結論幾乎都是兩者有相關性的(correlation)，但我想知道的是有沒有Reverse causality (因果倒置），是孩兒有情緒問題所以反過來造成父母的情緒問題吧？🤣

沒抽到籤王的，暗爽在心裡可以，要覺得自己是模範媽媽也好，要出書談教養也歡迎，但是跑去苦主面前劈頭就給人家「指教」就很母湯，因為妳根本不認識人家小孩不是嗎！

真的要說養到馬克我學了什麼？我在路上看到別人家的失控，不會去行使注目禮，別人說教養到了一個瓶頸，我不會去指導，朋友崩潰問我「長大真的會好點嗎？」我說「兩歲的馬克最可怕，3歲之後有比較好，要有信心。」這樣就好，如果真的有人要問我意見，我也會分享。

最後，還是 #無限期支持模範媽媽出來當保姆造福人群

IG marcusymh

一、
談國運籤，先要具備基本知識。台灣各大寺廟用籤，存在「六十甲子」、「雷雨籤一百首」、「觀音籤一百首」......等，南鯤鯓採用的籤，是最常見的六十甲子籤，加上一般抽到要添油香的「籤王」，共六十一首。

六十首中，看上去字面意思就不錯的，占了大半。剩下帶有凶意的，如「只恐命內運未通」、「勸君不用向前途」、「凡事必定見重勞」等，也都還是凶中帶希望，即退避待時之意。真正壞到近乎絕望的，分析下來只有丙子籤和庚戌籤，前者「作福問神難得過」，後者「任他改去終不過」，意即躲也躲不掉，改也改不掉，是死局了！

偏偏自2015抽出「武則天坐天」預言女主上位後，2017、2018就連續抽出庚戌及丙子，也就是上面所述六十甲子籤中最壞的兩首，卦頭故事分別是「聞太師遇十絕陣後逃」、「漢李廣父子陣亡」。

二、
就因為2018抽出丙子籤，南鯤鯓總幹事侯賢遜說了句「籤詩四句沒一句好話，是下下籤」，引來批評說是「唱衰國運」，所以廟方才起了主意，乾脆2019不抽國運籤了。但出不出籤，除了要問人的「主意」，更要尊重神意，結果五府千歲不同意，堅持繼續出國運籤，然後就發生去年大家熱議的「抽無國運籤」的情形。

其實廟方本來就別去解籤，國運籤就留給大眾各自解讀，因為怕人議論而乾脆不出籤，顯然也不是五王大神大道的作風。

懂抽籤規矩的人應該都知道，抽籤是單問一件事，至少要有連續三個一正一反的聖筊才能確認。抽遍六十一首（含籤王）都得不到三筊，機率確實很小。

三、
然後更玄的事發生了。今年2020，五王指示一樣繼續抽，廟方別去解籤就好。於是，就在昨天庚子年大年初一午時，抽了大半都沒三筊的籤，終於抽得連續三筊的「丙子籤」，等對上詩句——怎麼又是2018那一首！

就因為這一首丙子籤，南鯤鯓才被批評「唱衰國運」，廟方才一度想放棄不再抽，如今度過了去年「無示籤」的尷尬，都想著選後應會出個至少中平的平順籤，沒想到又繞回2018的「漢李廣父子陣亡」！

有人說，因為817選擇了繼續一樣的命運，所以當然又出一樣的籤。這籤當然是壞籤，但實在沒人敢擔「唱衰」的責任啊！

四、
苦苓還是解了籤，說「羅孛關」自然是災星，台灣的災星，只能是來自對岸。大陸堅持統一的立場，即使蔡英文喊要談判也難動搖，台灣「主權」要靠人民自己捍衛，求神也沒用，未來處境會像擱淺船隻，進退不得。

苦苓說，所以只能跟其他國家多打好關係，讓大家覺得台灣是民主的典範。

我說，「羅孛關」不是什麼來自對岸或其他地方的災星，而是執政者自己製造出來的困境。蔡英文對BBC說，不延續馬英九原本採取的模糊策略來處理兩岸，是因為「情勢已經改變」。但此乃倒果為因，因為是蔡英文自己先拋棄九二共識，才有兩岸情勢的改變，也才有大陸愈逼愈緊，對和平統一的可能性產生懷疑。

五、
大家都忽略的是，既然說是「國運籤」，到底指的是什麼「國」？

賴清德前幾天才說，1911年成立的那個中華民國已經不在，而是在台灣新生。這句話本身是自相矛盾，因為就是你們去中國化，才消滅了那個1911年成立的中華民國，那她又如何在去中國化的台灣新生？

如果原本的中華民國沒了，「台灣國」又沒有成立，從1911年迄今「民國109年」的「中華民國」，當然就是名存實亡的狀態。那要怎麼卜國運？卜一個已不存在的「國」？

如果像苦苓所解，是在描述台灣如何捍衛「主權」的困境，那你們都不先建立這個台灣的「主權」，竟妄想寄生在你們自己說已不存在的「中華民國」軀殼，當然是「作福問神未得過」啊！

六、
2015「武則天坐天」籤，很多人說表示是蔡英文天命所歸。但其實那首籤是中下籤，因為是指武則天一路殺人篡唐，而且是連自己子孫都不放過。詩句「病中若得苦心勞，到底完全總未遭，去後不須回頭看，心中事務盡消磨」，也是不吉之意。

只是武則天再借唐上位後，最終成功將唐改號為周，直到後來被政變逼宮，將天下還歸李唐，自己一夜白髮，抑鬱而終。而今當政的女主蔡氏，既實現不了完全台獨，借「中華民國」殼亦得不到大陸諒解破冰，豈不正是進退不得，自陷「中華民國台灣」（中國台灣）的死局嗎？