【經典回顧－面具篇】
　
關於這個「面具」，一切要從2007年我碩士班畢業後回台工作開始說起，當時我有著遠大的抱負，想在職場裡大展身手，但在日商的工作其實並不順利、也不快樂，加上薪水不到3萬元，為了轉換心情與增加收入，我決定下班後去補習班兼職日文老師。雖然剛開始的教學還不熟練，但我總是花很多時間鑽研日文教學，學生也都很喜歡我的奇怪口訣，也因為這樣學生人數愈來愈多。 雖然當時補習班的時薪只有300～320元，但最後我還是把工作辭掉，專心教補習班並在自己家裡開始小班制的日文教學。可是因為日文教學的收入不穩定，剛好我在日本的老師找我回去唸博士，於是我決定回日本唸書，即使如此我還是非常喜歡日文教學這份工作。
　
2009年對我來講是個關鍵的一年，那一年的黃金週，我每天去研究室寫「研究計畫書」，後來被「日本學術振興會」選拔為「特別研究員（JSPS DC2）」，這是號稱日本最厲害的獎學金，可以讓我出國去調查資料或購買研究相關電腦相機等。儘管我的研究生活很充實，論文也固定半年就能發表一篇，但我怎麼也忘不了日文教學的樂趣，因此2010年，我在朋友的介紹下，利用日本放暑假的期間，帶了6位日本人來斗六，舉辦了2個月的日文短期課程。
　
2個月的時間很快就到了，有一天晚上，我躺在沙發上看電視的時候，突然想到，我的教學方式這麼受歡迎，那我是不是也可以拍一些影片上傳到YOUTUBE呢？可是因為我的身份是「特別研究員」，如果被知道我暑假回台灣從事日文教學的話，可能會有爭議，所以我就想說不然戴面具上課好了，因此大家熟悉的戴面具教日文這就樣開始了。
　
拿到面具後，我用它拍了人生中的第一部YOUTUBE影片，就是「動詞て形變化速成」，這影片當時非常紅，甚至有一個台灣超人氣樂團的主唱，他看了影片後，主動連絡我去台北當他的日文老師，關於這部份以後我們有時間再談。
　
因為有面具的關係，回到日本後，我在家裡買了白板，陸續地又拍了一些影片，每一隻影片，我都載著這面具拍攝，如果說2007年是因為工作不順的關係，我開始嘗試教日文，那我確實是因為這面具，所以能更自由地拍攝教學影片，這也讓我開始思考日文文法的特點，然後將這些想法一點一點地累積起來，成為今天王可樂日語巨大的教學資料寶庫。我很慶幸我當時有想要為自己留下一些影片的想法，讓它能具體實現，並能持續下去，過了10年後再回頭來看，特別有一種逐夢踏實的感覺，謝謝當時的我，也謝謝那一個面具。
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之前在TED上看到一個演講談到設定新年目標，講者說：「想像明年年底的自己，回顧這一年你覺得這是你這一生中最精彩最棒的一年。你覺得是什麼樣的成就會讓你在年底有這樣的想法？」

剛剛在寫新年目標影片的草稿，不知不覺覺得好興奮！！今年有很多想做的大計畫，其中有一些已經開始進行也漸漸成形了，如果能順利達成，2020也許真的會成為我至今最好的一年！🥳

🗻

今年こそ、新年の抱負を三日坊主で終わらせません！

新年の抱負（しんねんのほうふ）：中文說的「新年新希望」，日文則是慣用「新年の抱負」，大家可以當慣用句記起來。

三日坊主（みっかぼうず）：也是慣用句，中文是「三分鐘熱度」。跟日文的三日比起來中華圈的大家只努力三分鐘，真是太容易放棄了呢☺️

泥子們的新年目標是什麼呢？說出來比較容易實現喔！

#蒂芬妮的日文筆記

謝謝整理🙏 我買了✅ 本來要出去誠品找書，外面下大雨，一家人都重感冒，好在有網路書店好方便！

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即使身處封建家庭，自小，長輩仍嚴格教導做人的規矩，「你要作好的人，才能作好的台灣人。作一個人，無論台灣人、日本人，還是中國人也好，都要遵守是非。作人如果自私，連偷別人東西也不打緊，要如何作好的台灣人？」長年投身革命的史明，份外重視人格修養，在《史明口述史》裡不時可見他坦然反省兒時的驕傲性格、青年的英雄主義；而人格修養體現在地下工作上，則是講求信用，彼此信任。

「沒有行動的理論是空洞的理論，沒有理論的行動是經驗主義。」

-《史明回憶錄》

買了✅
🌻台灣人四百年史
https://www.books.com.tw/products/0010768686
🌻 史明回憶錄：追求理想不回頭
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【 台灣的兩個平行時空 臺灣通史與臺灣人四百年史 】
昨晚台灣民主化重要人物「史明」逝世，想講一下一個關於台灣歷史著作的平行時空。

台灣歷史重要的歷史著作雖很多，但其中有兩部巨作，一份是由連戰的祖父「連橫」所撰寫的《臺灣通史》，一份就是「史明」所撰的《臺灣人四百年史》。

這剛好有交叉到我之前寫的故事，就繼續無料放送吧，之前故事我丟在留言，有興趣可以續接！這些都是臺灣版漫威宇宙的故事，這篇下去又不知要被退多少讚了XD！

首先介紹連橫所撰的《台灣通史》有極高的知名度，出版時期為1920年由台灣通史社(雅堂書局)出版，我們過去所讀的關於台灣歷史的很多部分是由這份著作而來。

但其實當年連橫所撰寫的此著作《臺灣通史》在後來為當時臺灣人所唾棄，一原因為此著作內容媚日之嫌。

後來1930年 連橫 在日本人御用報紙《臺灣日日新報》上發表〈新阿片政策謳歌論〉（民間俗稱《鴉片有益論》），其中的言論有：「臺灣人之吸食阿片，為勤勞也，非懶散也……我先民之得盡力開墾，前茅後勁，再接再厲，以造成今日之基礎者，非受阿片之效乎？」論稱「鴉片不僅無害，甚至還被稱為長壽膏，是有益的」。

此文章一經發表後，「全台輿論譁然，驟見此文為虎作倀，都怒不可遏。連橫頓成眾矢之的」。連橫如此媚日之舉，連當時的社會運動領袖林獻堂都看不下去。因此，臺中櫟社隨即集會開除他的會籍，使他連帶和兒子連震東遭林獻堂等人士疏離，當時的連家在霧峰林家擔任財務管理的職位。遭逐出櫟社後父子兩人只好先後到《昭和新報》任職。
後人並撰文「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」

連戰這種書香世家有讀過書的，在當時國民黨極度缺乏人才的時代快速竄起，在戒嚴解除的那年，已當上行政院副院長。

為什麼《台灣通史》這個著作知名度這麼高，被大量應用！？ 當然跟連戰作為中國國民黨的黨國政府高官有直接關係。

後來執政台灣的國民黨就由這部著作來接續美化中國國民黨與中國共產黨的內戰史，其實中國共產黨當年遠比中國國民黨有更多理想與抱負，一般來講當時(注意：是說當時哦)的中國共產黨是極左派(極端平等主義)，而中國國民黨是極右派(法西斯主義)。因為不管在內戰時期，或流亡來臺接收日本於舊金山條約放棄的台灣統治權，國民黨急需有故事可以美化粉飾種種不堪，這時《台灣通史》來接續讓中國國民黨更名正言順的是台灣島繼承人變成了重要的書籍。

接著史明的《台灣人四百年史》於1962年在日本出版，也因為書籍的出版，本名施朝暉改為「史明」。

至於為什麼在日本出版，精彩的來了。雖然他未曾親身經歷二二八事件，由於二二八事件的影響、以及蔣中正以軍事統治臺灣，深感不滿的史明認為中國國民黨與中國共產黨一樣。

史明參與抗日戰爭有著豐富的游擊實戰經驗，他認為臺灣人必須展開武力行動對抗蔣中正，成立一支純臺灣人的武裝部隊反抗，而當時也在台中武裝起義失敗已被逮捕的霧峰林家第八代林正亨所投資購買的軍品也部份透過友人轉給史明一行人。

從1950年起，他集合當時在二二八事件倖存的30多名有志青年，在臺北市郊外的山上秘密組織「臺灣獨立革命武裝隊」

1951年底槍枝被中國國民黨政府發覺，刺殺蔣中正的反抗行動失敗，他攜帶些許資金和組織名冊逃亡。

1952年史明從基隆碼頭成功逃往日本神戶，但馬上被日警逮捕，本來欲自殺他也被日本當局成功阻止。

結果日本人一查，發現史明被台灣警總列為「叛亂第一司令」的罪名全面通緝，要求日本引渡返回中華民國。結果這反而幫到史明，日本國政府認定其是政治犯，基於人道理由提供政治庇護，而能夠在日本長期居留，前後共41年的流亡生活。

史明最後不得已在日本經商開攤販餐館等賺了非常多錢(記載為賺了五億日幣)，但他還是非常關心革命事務，同時開始專研台灣歷史，並開始撰寫《台灣人四百年史》。

1962年他查訪蒐集有關臺灣歷史的資料，撰寫長達十年的《台灣人四百年史》在東京出版。

1963年他還資助了金美齡籌組早稻田大學的「臺灣稻門會」。

剛不是說他靠著經營餐館賺得巨資，他持續主張在臺灣島內發動武裝革命行動，計劃推翻在臺灣執政的國民黨政府，其賺來的錢又都投入培訓和資助前往日本的臺灣民主運動人士。

1967年在史明、何文燦為首的代表主導下，於東京成立「臺灣獨立聯合會」，嘗試串聯、結合在日本的各個臺灣獨立運動派系。參加的團體包括臺灣民主獨立黨、臺灣自由獨立黨、臺灣共和黨、臺灣獨立戰線、臺灣公會等。

這些很多團體也都由林獻堂與蔣渭水創辦的《臺灣民眾黨》內的成員後接續下去，而看過我之前文章的話，記得我提過「台灣文化協會」後期左派興起嗎？ 上面提到這些團體組織就是這些左派的延續，史明的父親也是「台灣文化協會」成員。

然而，因為辜寬敏的「臺灣青年獨立聯盟」、及「臺灣獨立總同盟」不願加入，「臺灣獨立連合會」無法獲得在日本的全體團體參加，史明遂以「不能達成在日臺獨運動大團結初志」為由決意解散「臺灣獨立聯合會」。

解散後，史明接續在日本東京自行創立臺灣獨立建國的團體「獨立臺灣會」，積極從事對台灣島內的地下工作和群眾運動。

1968年，史明利用地下管道，潛回至臺灣島內，布置地下組織，並計劃行刺行政院院長蔣經國。這時候的蔣經國已因「四二四刺殺蔣經國案」而加強安全警衛，最後地下組織因為有人沈不住氣，為了快速取得槍枝，導致行動曝光而被逮捕，最後主要的成員皆遭到槍決。

一直到1975年之後，獨立臺灣才不再從事武裝革命行動，而轉向群眾運動，從事群眾的思想啟蒙與組織培訓。獨立臺灣會的成員返回臺灣後，仍從事張貼標語「臺灣民族獨立，勞苦大眾出頭天」

1980年後，史明根據《臺灣人四百年史》日文版的內容與骨架，重新以中文撰寫翻譯、並進行相當份量的資料補充增訂，完成的中文版《臺灣人四百年史》。

1981年夏天，他首度以亡命者身分，在沒有護照的情況下被允許短暫離開日本，並前往歐美等數十民主國家演講推廣宣傳「臺灣獨立」和「臺灣民族主義」的理念。
[ 類似香港的黃之鋒現在幹的事 ］

最重要的《臺灣人四百年史》英文版在1986年，於美國華盛頓哥倫比亞特區出版。

1987年臺灣解嚴，故事快速跳過很多年後.....

為順應臺灣社會的變遷，他改採取「啟蒙、覺悟、自決、行動」的軟性革命策略，將臺灣民眾的思想啟蒙列為最重要的目標，並啟動街頭獨立運動。透過遊行、宣講、研習與出版等活動，他積極地向臺灣民眾宣揚臺灣民族主義。

1993年，他則在東京出版《臺灣民族革命與社會主義》。這時期，史明拒絕與中華民國政府體制妥協，拒絕任官職。他並從日本帶回約新臺幣6,000萬元的基金，陸續實踐「舉辦獨臺會社運同志研習教室」、「組織獨立建國宣傳車隊」、「設立臺灣大眾廣播電臺」三項業務。

1996年起，為了進行社會民眾的思想啟蒙工作，由其提供資金，在臺北市和平東路成立「大眾廣播電臺 FM99.3」

後來雖然他不承認中華民國政權，但2004年還是辦了中華民國身分證跑去投票了 XD。

史明除了《台灣人四百年史》外，另著有《台灣獨立的理論與實際》、《民族形成與台灣民族》、《台灣不是中國的一部分》、《台灣民族革命與社會主義》、《漫畫台灣人四百年史》、《二二八革命事件》、《台灣民族主義與台灣獨立革命》、《西洋哲學史序說》、《民主主義》、《穿越紅色浪潮》等重要著作。

本文已精簡幾萬字的故事但實在很難寫完，重點是我要推薦這部《台灣人四百年史》，同時也有出精華版與漫畫版，這部本應與《台灣通史〉一樣份量的台史著作，但卻沒很多人知道，總之想閱讀了解沒被黨國政府美化扭曲的真臺灣歷史，請點圖片內連結！

#史明 #臺灣人四百年史
#連橫 #臺灣通史
#連戰 #連震東

Wong Wai Man
大陸爆發豬瘟疫。這類疫情，在中國大陸，會蔓延得很快。因為大陸人連地溝油都賣，怎會浪費死豬？

最初出現在東北，幾日間，已經傳到廣東了。

豬肉，是華人主糧食，從南到北，東到西，除了回教教眾，都慣以豬肉配不同食材。所以，這一輪恐慌可以預期。

貿易戰的影響，在民生開始浮現了。

十四億人口，大陸的糧食生產供應，不足以應付需求。

主要都要靠入口。

對付美國對中國貨品的懲罰性關稅，習近平聲稱以牙還牙，但中共手上的「牙」不多，另類報復，靠大陸的官僚刁難絕藝出動了。

對於美國貨，中共的海關都盡力極仔細的檢驗。不是抽樣檢查，是每箱每箱的開箱檢查。

尤其是食物。

任由新鮮變壞，反正排隊，讓美帝見識中國大陸官員的認真嚴謹。

官僚手段在華人世界熟能生巧，但市場仍是有需求。大陸人，面對市場又以靈活走位見稱。

美國豬肉不好買，也引來官僚系統的刁難，那便入口俄羅斯豬肉，以應需求。

俄羅斯豬肉，因年前有瘟疫而禁止進口大陸，今次因應中美貿易戰，不買美國豬肉，便破禁向俄入口豬肉。

對於貿易戰，大陸人的態度一向這樣，不買美國大豆，可以向巴西買，向阿根廷買；不買美國豬肉，難道俄羅斯沒有豬肉？有錢，怎會買不到東西？

今次的「非洲豬瘟」，隨著俄羅斯豬肉進入東北，很快便南下廣東了。

中美的戰爭，由貿易開始，但不是只局限於關稅層面，你罰我的貨品，我罰回你的貨品，奉陪到底這麼簡單。

上周末（24日），美國國會的「美中經濟與安全審查委員會」，發表名為「中國的海外統戰工作」報告，確認董建華為共諜，在美國搞統戰工作。

對香港人來說，這其實不是新聞。老董搞這麼多的基金會、智庫，難道只是聯誼感情麼？不過，經由美國國會出報告，點名老董那些什麼「中美交流基金會」的活動，實屬罕見的。

那些為老董奔走的一大堆香港名流，開始想想自己的處境了。何志平仍在紐約拘留，尚算安全；像黃桂芬這樣下場的，幫共產黨做事的人，應聽過不少吧！

老董身邊，那一大群有頭有面的人，本身衣食豐足，兒孫齊整的，為什麼仍走這樣的渾水？

這種聯繫海外華人勢力，配合強國崛起，影響世界的，還有惡名昭著的「孔子學院」。

老董的基金會、智庫，向一般人派錢。所以你見到那些反共幾十年，未到九七，急急移民的名人，近年都一百八十度晚年親共，大讚習主席和黨中央。因為親共有著數，華人晚年一般又貪錢。

孔子學院派錢的對象，是大陸留學生和學者。

孔子學院和孔子無關，就像「日本財務」和日本無關，「巴黎毛冷」和巴黎無關一樣。但孔子的名稱好用，因為劉曉波，北京自己搞了個孔子和平獎，對沖諾貝爾和平獎。

「孔子學院」最初騙了外國人，批准他們在大學校內設立，有各式各樣的獎學金，由大陸留學生申請。

漸漸大學方面發現，這些「孔子學院」不是研究四書五經，也不會研習什麼論語、繫傳。他們派錢給大陸學者，收了錢便用他們的方法盜竊大學同事的研究成果。

特朗普早前說，基本上每一個在美的大陸留學生，都是間諜，原來是基於這份報告作依據。

這些大陸學者學生，有幸去到外國名牌大學，文明社會，面對知識的薰陶，民主自由的吸引，卻寧願收中共錢，為虎作倀！

老董八十多歲，賣了家族公司，拿了三百多億，有子有孫，不安享晚年，卻日夜奔波，為禍香港，為禍人間！

為什麼？

孔子死後，幾位高弟，繼承了孔子的志願，開班授徒，承傳孔門學問和精神。

但每人性格不同，背景各異，雖說都是發揮孔子智慧，但往往演繹不同。

子夏說：
大德不踰閑，小德出入可也。

子夏對學生說，大原則不能超出界限，要堅持，不能隨便更改；至於一般的小毛病，人人都有，不要過份苛求了。

子游聽到子夏上課這樣說，便譏諷說：
子夏之門人小子，當洒掃應對進退則可以矣。抑末也。本之則無，如之何？

子游說，子夏咁教學生，做些基本生活需要就OK. 但這些只是末節而已，根本的大道理未教啊，怎麼辦？

他是譏笑子夏沒有教學生齊家治國平天下的大抱負。

我們留意子游說，基本教育那六個字：洒掃、應對、進退。

表面看，這六個字沒有什麼了不起，但它就是中華文化的基本生活教育，人格教育。

如何做一個人，先從這六個字做起。

未識字前，先從這種生活規範學起。進一步十歲八歲才學認字，到十八歲，才學大人之學。

將來無論是王侯將相，名商巨賈，販夫走卒，都要生活。

所以，先學做人的知識，培養做一個人，然後再學高深的修養，這便是大學之道。

今日我們只重視功能性的知識，英文、法文、日文、拉丁文，鋼琴、小提琴、色士風、各式樂器，三五個學位、碩士MBA，去過天涯海角旅行，住過不同的酒店，吃過各地美食……

但最基本的生活需求，洒掃、應對、進退，小時沒有學，大時學不了。

沒有這些做人的基本，政府出事了，企業出事了，社會出事了，家庭出事了，整個時代都出事了。

共產摧毀了中華文化，中共又摧毀了人的基本價值和人格，所以，大陸無論什麼階層，什麼學歷，有錢沒錢，一概不懂得這幾個生活的基本要求：洒掃、應對、進退。

北京要香港盡快融入大陸，大灣區要模糊香港的存在，曾鈺成要求基本法賦與中聯辦的地位和角色。

你要保留香港的價值？

像陳浩天這樣，說說港獨是沒有用的。

從一個人的基本做起，訓練自己從「洒掃、應對、進退」做起吧！

2018年8月28日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

#貿易戰 #豬瘟 #孔子學院

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去年我分享過日本麥當勞與森永 crossover 的奶昔，今年日本麥當勞再次與森永焦糖合作! 這次推出森永Milk Caramel 麥旋風! 味道如何一起直播

1:12 直播公告
6月9日去上海
6月12日返到香港直播
https://www.youtube.com/watch?v=nYkjNZfv4SM
6月19日準時返都日本會直播，否則取消或順延
請留意fb公佈
6:34 去年的森永焦糖奶昔影片
8:25 日本麥當勞 森永 焦糖 麥旋風試食
￥290
10:46 不同國家的麥旋風價錢
11:05 Wilkinson 碳酸水
13:12 東京打工一小時可以買到10個麥當勞漢堡!
15:05 多吃甜容易有Cancer?!?
16:12 為何男士收看Gigi東京生活情報
19:36 在居酒屋發生的尷尬事情
22:40 日本的待客之道
24:18 日本很難長居?!?
24:44 東京租金
26:28 日本買樓
27:21 日文敬語
34:49 我的日語程度，我有舊的1級
38:00 我只想日本生活，不喜歡日本工作
40:58 我在日本的抱負
42:08 在日本生活不容易
43:05 日本高度人才移民計劃
43:42 日本不習慣的地方
44:14 大家有興趣跟Gigi東京生活情報旅行
44:42 想搞九州團
45:30 日本人口老化，日本人不能結婚的理由
47:13 日本醫療費用, 醫療保險好貴
48:46 日本做生意?
49:43 日本生仔福利
53:24 日本稅項
54:49 日本要豪遊
55:53 日本car sharing, 汽車共享
57:03 日本做導遊需要牌照， 牌照名叫 通訳案内，及格率20%
1:05:33 續日本工作簽證需要文件
1:08:20日本稅單
1:12:34 東京監獄
1:14:45 日本住屋好過香港
1:18:31 日本窮人住漫畫網吧
1:18:50 日本體操選手

直播軟件: OBS

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❤直播影片❤
https://goo.gl/hPaq14
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♥我的人氣影片♥
[日本新年福袋] 0中伏購買秘笈 Etude House 2017 化妝品福袋開封
https://youtu.be/geL_KTY8izw

日本便利店/超市奶茶試飲報告
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日本生活省錢10大法! 錢不夠用? 分享我在日本生活的各種省錢方法!
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