🍀老子說:放下得失，人生更從容⁣ ⁣ 如果你是國家領導人，⁣ 該如何治理國家?⁣ 如果你是企業老闆，⁣ 該如何經營企業?⁣ 如果你是上班族⁣ 該如何讓工作更順暢?⁣ 如果你是父母，⁣ 該如何教育孩子?⁣ 如果你就只是一個普通人，⁣ 該如安放身心，⁣ 並活出自己想要的樣子?⁣ 平日又該與如何與人相處?⁣ ⁣ 有沒有這麼一本書⁣ 能告訴你所有的原則及規律⁣ 還真的有⁣ 就是號稱「萬經之王」的老子道德經⁣ 距今2500多年前成書⁣ 短短的五千多字⁣ 卻可以涵蓋幾乎所有的人生智慧⁣ 確實堪稱⁣ 玄之又玄⁣ 眾妙之門⁣ ⁣ ·為什麼要讀老子道德經?⁣ ⁣ 道德經在一般人的印象中，彷佛仰之彌高，深不可測，沒事讀此經何用?跟不上時代啦!賺錢生活要緊。但時代會變，人心和人性不會變。老子講的並不是消極避世之道，而是治國之道，為官之道，做人處世之道。⁣ ⁣ 老子要我們用出世的心，做入世之事。放低自己，利益他人，讓自己和他人都過得更幸福，社會更和諧，這才是老子道德經真正的核心思想，而並非一般人所誤解的「什麼都不做」。⁣ ⁣ ·該怎麼讀老子道德經?⁣ ⁣ 從古至今，道德經有各家版本，許多解釋。而此次高寶書版出版，由北京中醫藥大學羅大倫博士所著的一系列四本道德經，是個人認為最深入淺出、明白易懂的版本。我這次所閱讀的是此系列的精彩完結篇:《老子說放下得失，人生更從容》。⁣ ⁣ 雖然在大學時修過老子，自己也看過許多版本，卻沒有一本像羅博士的著作這麼讓人「這麼輕鬆看得下去」，他引用了許多現代社會真實的企業、家庭、社會、個人的案例，娓娓道來，清楚明白，而逐字逐句以極口語的白話解釋，幾乎到了識字便可看得懂的地步。⁣ ⁣ 例如第63章的「為無為，事無事，味無味」，他認為老子的本意並非要我們什麼都不做，而是要以「無為」的心態去做事，也就是並非為了獲得什麼好處才做事，而是放輕鬆，輕裝前進，這樣事情反而做得更好。⁣ ⁣ 而且因為他是中醫博士，長期的看病經驗告訴他:將近九成的內科疾病都跟「不良情緒」有關。證諸現實也的確如此，許多人不都在遭受「重大打擊」之後大病一場?⁣ ⁣ 所以，養心很重要，老子在方方面面告訴我們如何養心。例如「事來則應，事畢則忘」，如何用正確的態度去應世做事。⁣ ⁣ 例如經上說「大小，多少」，就是「以小為大，以少為多」，也就是把小事當做大事來做，一個把小事和細節都做好的人，怎會不進步、没有成就?⁣ ⁣ 簡而言之，老子反覆告訴我們做人應世的態度，而且連具體該怎麼做都告訴我們了，是一門「理論結合實踐」的學問。而羅博士更以生動的案例為佐證，讀來怎不瞭然於心呢!⁣ ⁣ ·讀完道德經以後該如何?⁣ ⁣ 許多事情，知而不行，不如不知。「善」也要「行」才能稱為「善行」。道德經的智慧，字字句句，皆是寶藏，值得置於身邊時時翻閱、省思。雖然我已多次讀過道德經，但羅大倫博士的觀點及視角仍給我許多新的啟發，也難怪如此暢銷。⁣ ⁣ 本書的內容，在高寶書版的ig及網站有極詳盡的介紹，所以我在此並不多著墨，但因數千年的智慧粹煉至今，而且還為世界各國人、各界所推崇，其偉大深刻的內蘊，可見一斑。若大家能花一頓簡餐的費用，去買來看看，相信必獲益良多。而最重要的是踐行，要一點一滴，慢慢的去修正自己，不計較、不執著，以利他為核心，以智慧為方法，讓人生更幸福，讓社會更和諧。⁣ ⁣ 若經濟能力許可，可全系四册一併購買，否則慢慢買也行。這是一套值得放在身邊，一讀再讀的好書。數千年的歲月淘洗，及號稱世界發行量最多的中文翻譯書籍，在在皆足以證明老子道德經「萬經之王」的地位及價值。⁣ ⁣ ·購買資訊: ⁣ ⁣ 《老子說放下得失，人生更從容》9月15日新書甫上市，定價480元。高寶書版及博客來網路書店皆有優惠。誠品、金石堂及各大實體書店及網路書店也皆有售。⁣ ⁣ 希望大家能用少少的錢，支持台灣優良及用心的出版業。出版業真的很辛苦啊!希望大家能用實際行動讓我們一直都有優良圖書可以閱讀。⁣ ⁣ 贈人以書，心有餘暖⁣ 贈人以花，手有餘香⁣ ⁣ ⁣ ·後記⁣ ⁣ 上月，靈光一閃，忽而想到訓練一下自己，想把道德經用隨身本抄錄一次，並背誦下來。而此時卻正好接到高寶書版的閱讀邀約。這是吸引力法則嗎?⁣ ⁣ 我說:我不會把書籍照片放在第一頁耶。 (所以請看第二頁)⁣ 企劃:沒關係，照你平常的習慣就好。⁣ 我說:我一向寫得很通俗淺白，不會寫得太高深耶。⁣ 企劃:沒關係，大家看得懂就好。⁣ ⁣ 那就這麼決定了，好書不厭百回讀。 ⁣ ⁣ 📗書名:《老子說放下得失，人生更從容⁣》 📗出版社:#高寶書版⁣ 📗作者:#羅大倫博士⁣ ⁣ ⁣ #蓮想美景⁣ #蓮想手寫⁣ #蓮想創作⁣ ⁣ ✨圖文:蓮想⁣ 🌌摘句:書名(高寶書版)⁣@gobooks.tw 🎇書籍攝影:柳辰藝術工作室⁣ @liuchen_art_studio ⁣ ⁣ #閱讀⁣ #手寫字⁣ #散文⁣ #鋼筆字⁣ #名言佳句⁣ #詩詞⁣ #手機攝影⁣ #文字⁣ #新詩⁣ #隨筆⁣ #風景⁣ #天空⁣ #雲⁣ #老子說放下得失人生更從容 #handwriting⁣ #writing⁣ #essay⁣ #poetry⁣ #poem⁣ #prose⁣ #quotes⁣ #mobilephotography⁣ #scenery⁣ #sky⁣ #cloud

🍀不能沒有你⁣ ⁣ 欲知中外事，須讀古今書。⁣ ⁣ 一座城市沒有圖書館(或書店)，就像街道没有行道樹一樣，總讓人覺得缺氧、氣悶，無趣。⁣ ⁣ 如果要用一個字代表一座圖書館，你會怎麼寫?據說是這樣:「圕」。⁣ ⁣ 那這個字怎麼讀呢?可以讀成「書」。或者視為多音節字，讀成「圖書館」，就好像我們過年時看到那個寫在一起的「招財進寶」一樣。反正「圕」這個字也是民國初年圖書館界人士所創，專門代表圖書館。想想也不錯，一棟房子把書都圈在裡面了，不正是圖書館嗎?⁣ ⁣ 但是，我今天不是要介紹圖書館，而是要說說「借書的人」。⁣ ⁣ 照理說，會去看書、借書的人多少都有幾分書卷氣，舉止文雅。⁣ 但各行各業都有「奥客」，圖書館也有嗎?當然有。⁣ ⁣ 奥客行徑包含哪些?⁣ ⁣ 首先，就是不按照規定時間還書或續借，現在圖書館的借閱時間都很長了，而且借還書都很方便，但有人不還就是不還，還要工作人員三催四請，才輕鬆的一句「忘了」了事。如果是慣犯，乾脆通報為黑名單，以後不准借閱算了。(不過館員膽敢如此，以後就吃不了兜著走!)⁣ ⁣ 另外一類是不愛惜公物，好好的一本新書借走，歸還時又髒又舊，邊角還捲起來，說不定書上還有水漬，說面目全非也不為過。⁣ ⁣ 另一種人則把借閱的書當成自己的書，劃線、摺角、註記，無所不為，請問下一位借閱者拿到這樣的書讀得下去嗎?⁣ ⁣ 還有更誇張的，看到某頁某段喜歡，乾脆整頁撕下，請問你不會影印或拍照嗎?現在還好，據稱在智慧手機未發明之前，這種狀況更多。⁣ ⁣ 不過，大多數人還是很愛惜公物的，我個人則偶爾去圖書館看書，很少借書回家。因為我怕一忙忘了，或不能在時限內看完就白借了，而且一次只借一本也没意思，至少也要借個五本，但這樣更有壓力，所以乾脆別借了。⁣ ⁣ 再者，除了小說散文之外，我看書喜歡劃線、註記或寫心得，不這樣我記不住，所以也不適合向圖書館借閱。⁣ ⁣ 還有，也是最重要的一點，我喜歡看乾淨的新書，髒髒舊舊的書還真礙眼，雖然現在館內都設有紫外線殺菌機，我還是不習慣。所以，依然没借。⁣ ⁣ 但是，我仍喜歡去圖書館看看畫册、字帖等。因為畫册太多、太貴，動輒數萬銀，兩家裡有一大套就已經很佔空間了，不敢再買。或著，也可以去看看有什麼稀奇古怪的書，翻翻，也挺有趣的。⁣ ⁣ 不過，若圖書館需要衝借閱的業績，那我真是抱歉了。館員大人，只看不借算不算是奥客?⁣ ⁣ 小時候，為了搞懂圖書的分類，背了首圖書分類口訣，覺得挺管用，一併抄錄如下:⁣ ⁣ 《中文圖書分類法》共分0~9九大類⁣ ⁣ 0呀0  林林總總是總類(總類)⁣ 1呀1  一思一想是哲學(哲學類)⁣ 2呀2  阿彌陀佛是宗教(宗教類)⁣ 3呀3  山明水秀真自然(科學類)⁣ 4呀4  實際運用妙科學(應用科學類)⁣ 5呀5  五光十色是社會(社會科學類)⁣ 6呀6  六朝古都在中國(史地類：中國史地)⁣ 7呀7  七大奇景世界遊(世界史地類)⁣ 8呀8  才高八斗說故事(語言文學類)⁣ 9呀9  音樂美術最長久(藝術類)⁣ ⁣ 記下，搜尋方便多了。不過現在都電子借閱，不必如此麻煩。只是把分類記一下，没事，也可以把家裡的書分一分，整理一下啊。⁣ ⁣ ⁣ ⁣ #蓮想美景⁣ #蓮想手寫⁣ #蓮想創作⁣ ⁣ ✨圖文:蓮想⁣ 🌌摘句:蓮想⁣ ⁣ ⁣ #閱讀⁣ #手寫字⁣ #散文⁣ #鋼筆字⁣ #名言佳句⁣ #詩詞⁣ #手機攝影⁣ #感情⁣ #文字⁣ #新詩⁣ #隨筆⁣ #風景⁣ #天空⁣ #雲⁣ #圖書館⁣ #handwriting⁣ #writing⁣ #essay⁣ #poetry⁣ #poem⁣ #prose⁣ #quotes⁣ #mobilephotography⁣ #scenery⁣ #sky⁣ #cloud

【在閱讀的黑白光譜間，立志出版給大眾的灰色讀物——訪獨立出版「#柳橋出版社」所長 #李家騏（上）】 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ 雖然我不吝於在網路上侃侃而談，始終把自己置於對各種專業領域中仍是有待成長，必須虛心受教的生手，面對從業人員或研究者，不僅是不敢當面交流，更別提以一名學習者角度提出疑惑，彷彿在學習場域中，慣性排除自己，以窺視之姿賞析一切的流動，只為了免於出洋相。 當同事在讀過柳橋出版《#活版印刷三日月堂》，提議邀請主編（aka柳橋所長）家騏一同錄製podcast時，我的心情自然是雀躍不已。這是我首次終於可以訪問者身份獲取第一手資料，而非網路文章、書籍報章，藉由他人整理，親自感受出版人員情緒的方式進而認識出版。比起緊張，更多的是堆積內心多年，那始終無法獲得滿足的出版狂熱意志主控著整個自己。蔓生無盡的求知慾或許無奈地，無法全然反應於被口罩遮掩的五官，總是帶著不屑神情的雙眼甚是如此，然而我依然希望可以把對出版的真誠喜愛傳遞給正在奮鬥的家騏，只好透過屢次強調「我是真的很喜歡出版」、「今天的一切對我來說獲益良多」等說詞作為替代。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ｜家騏眼中的出版：「這是一門可以古老，也可以嶄新的行業」。 從最早期師徒制的智慧傳承，經由師長智識口述建立教育關係，學生再以文筆抄錄重點，傳遞給下一輩、下下輩⋯⋯出版的初始，透過類似現在學生「共筆模式」，便有了基礎樣貌。時至今日，出版範圍可大可小，論目前出版勢力排行前幾的幾個集團，「#時報」、「#圓神」、「#共和國」、「#皇冠」、「#城邦」、「#三采」、「#遠流」。依據定位不同，出版強項也各有其特色。就我觀察，圓神的行銷就十分傑出，自上市至今依然長銷的出版品隨便說出幾本，大家多少應該都耳聞過，如：《#被討厭的勇氣》三部曲、《#原子習慣》、《#秘密》。時報跟城邦則是經營書系觸角相當多元，舉凡：健康養生、星座命理、人文史地、文學、童書⋯⋯可謂包羅萬象。 這些成就我們自然不能忽略公司本身背後支持運作的雄厚資本。「錢就是一切」、「錢可以解決的就不是問題」、「錢讓所有事都有協商可能」，回過頭審視#獨立出版，組織架構從幾個人掉到僅有一人獨立運作的出版社都有，不如前述提及任一出版社，在每項出版環節都有專人分工的情況下，獨立出版社要做的事情既繁雜瑣碎，又時時面臨「做一本，賠一本」的困境，顯然，想要在閱讀始終不為「日常習慣」的台灣開一家出版社，某種程度也算是「有勇無謀」。 ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ｜只要有手，誰都可以來做出版 「為什麼要做這件事」似乎成為訪綱上的基礎題，論訪任何職業皆是如此。而家騏的回答，倒也不是特別戲劇性。無一倖免地，人之所以走到現下這裡，不過是一連串磕絆下的抉擇。如我會變成書店店員，是因為台北的工作被資遣了，是因為人際上出現挫敗，是因為我在深刻感受接踵而至的情緒痛楚，受到無以復加的凌虐後，「逃」了回來。家騏的情況是在離開了工作五年的誠品後，盤點自身，最後還是無法割捨閱讀，在經營獨立書店或獨立出版二者擇一。 將出版社取作「柳橋」，是期望透過出版，建立一座讓大眾可以更輕易接觸閱讀之橋樑，讓人在邂逅一本新書後，人生體悟可以從這端邁向另一端。柳橋的首批選書以家騏個人喜好抑或個人深受啟發為主，希望能將其感動挪移給台灣讀者。每本都是柳橋的孩子，亦是成為柳橋的一部分。 製作一本書歷經的環節大致上為：談授權、找譯者、校對、排版、找設計師、看印、安排出貨。若要細究，又可以成為另一話題。無論任何決策都只能獨自作主，成為家騏在一人出版體制下最為有感的環節。「畢竟如果是大家一起討論出來的決定，至少出事了還可以把鍋丟到別人身上啊」，家騏補充道。 我想或許因為做的東西是「書」，對一般人而言，出版業似乎成了大眾眼中不那麼親切，或是具有門檻的一項專業。倒不是想強調「出版是沒有難度可言的職業」，而是做一本書會面臨的種種困境基本上經歷過，擁有經驗後，多多少少就能夠熟能生巧。不管是與作者的稿件溝通，設計師做出來的成品不符想像該怎麼展現說話藝術不去得罪專業，首刷印的本數在包含退書盤點過毀損得自行吸收的損益平衡，譯者專業於否影響校稿時需要花費多少心力，怎麼把一本書賣出去該以何種形式聯名行銷，都是編輯會遇到的難題。當我們聽著家騏的分享時，比起抱怨，他言詞間透露的更多是純粹想把書做好的真誠。我是那麼想避免濫情，無法用更活脫的字眼去形述對談時的家騏是用什麼樣的氣質介紹他經歷的種種。誠實地面對一人出版只賠不賺的現實，卻又想在還能掙扎之餘，狠狠地實踐夢想，我想這種人生態度未盡然受到推崇，卻亦然是喜歡文字的人會有的共同特質。 （接下篇）