[爆卦]手寫的從前地點是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 手寫的從前地點產品中有7篇Facebook貼文,粉絲數超過28萬的網紅知史,也在其Facebook貼文中提到, #鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間:1839年2月5日 地點:九江鎮 人物:林則徐、跟丁、廚丁 事件: 這天沒有起行,作書十餘函,住在舟上。 #知史討論: 試想,在一天之內,手寫十幾封或文章、或書信,實在不比趕路輕鬆!從前車馬很慢,書信很遠,你還記得曾經的筆友嗎? 歡迎暢所欲言,加入#知史討...

手寫的從前地點 在 蓮想 | 風景 | 手寫 | 創作 Instagram 的精選貼文

2021-08-02 20:22:04

🍀昨天消失了,今天還在眼前,你想做什麼都可以。⁣ ⁣ 許多人向國王鞠躬⁣ 因為國王掌握權力⁣ 許多人向富翁鞠躬⁣ 因為富翁掌握金錢⁣ 許多人向名人鞠躬⁣ 因為名人掌握名聲⁣ 而我帶著謙遜向你們鞠躬⁣ 因為我配不上你們的致敬⁣                              ~賣夢人   ⁣...

  • 手寫的從前地點 在 知史 Facebook 的精選貼文

    2021-02-05 14:00:01
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    #鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
    時間:1839年2月5日
    地點:九江鎮
    人物:林則徐、跟丁、廚丁
    事件:
    這天沒有起行,作書十餘函,住在舟上。

    #知史討論:

    試想,在一天之內,手寫十幾封或文章、或書信,實在不比趕路輕鬆!從前車馬很慢,書信很遠,你還記得曾經的筆友嗎?

    歡迎暢所欲言,加入#知史討論。

    (本文由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,特此鳴謝。)
    中心簡介:
    國史教育中心(香港)(https://www.cnhe-hk.org/)是民間慈善團體,冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念,凝聚社會各界共識,向年青一代、老師及公眾人士,傳承中華文化精萃。

    #知史 #長知史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #禁煙 #禁毒 #日誌 #知史討論

  • 手寫的從前地點 在 詩聲字 Facebook 的最佳貼文

    2019-08-05 20:00:01
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    ※作品分享暨工作坊資訊※
      
    陳黎《擬泰雅族民歌》(五首選三)
      
    2 房 子
      
    有人把房子蓋在石頭上:
    有人把房子蓋在鋼柱上;
    我把房子蓋在酒罈上,
    地震來時跟著溢出的酒香搖擺歌唱。
      
      
    4 歷 史
      
    得其黎溪。世界的母親
      
    淘金船從西班牙來
    載走了砂金,載不走夢。
      
    淘金船從葡萄牙來
    載走了溪水,載不走你。
      
    流血過。
    流失過。
    戰鬥過。
    反抗過。
      
    運兵船從大日本來
    載走了戰士,載不走恨。
      
    運兵船從唐山來
    載走了家鄉,載不走你。
      
      
    5 峽谷的月光
       
    峽谷的月光慢慢地流,
    流過我的寶寶遊戲的溪岸,
    羚羊,麋鹿,童話的豬,
    一隻隻走進她的心上。
      
    峽谷的月光慢慢地流,
    流進我的寶寶睡夢的池塘,
    蝴蝶,紙船,銀色的蜂,
    隨著她的微笑輕輕顫。
      
    峽谷的月光慢慢地流,
    我的寶寶酣睡了──
    她的夢裡有繁美的花,
    開在母親的歌聲上。
      
      
    ※作者註:得其黎溪即立霧溪,流過太魯閣峽谷,太魯閣泰雅族所居。《花蓮縣志稿》卷首大事記第一條記載:「明天啟二年(西曆一六二二年)西班牙人至哆囉滿(今得其黎溪)採取砂金。」
      
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    原住民族有自己的「民歌」(傳統歌謠),試圖以自己的語言,去謳歌自己的生活、文化。若以新詩形式,去譜寫泰雅族的民歌,歌詞裡將會是吟唱些什麼呢?詩人以此構想出發,揣摩可能的解答。
      
    〈房子〉一首傳達泰雅族樂天、開朗的民族性。當別人將房子蓋在堅固的石材上時,他們卻以酒罈為地基,儘管地震一來可能碎裂崩塌,但此時酒香四溢,好像慶典般,讓他們得以配合搖晃載歌載舞。泰雅族的生活被比喻成建屋,是以開朗的生命態度為奠基,去築起他們的日常。
      
    〈歷史〉一首藉由泰雅族對「得其黎溪」的深厚情感,闡明對自我文化的強烈依歸性。西洋來的淘金船、戰時的運兵船,不斷運走泰雅族的資源、人力,卻運不走最珍貴的對文化的認同、情感,以及對「世界的母親」的依戀。泰雅族的歷史,是一部不斷重演的被侵略史,也是一部不斷流血、抗爭、保存自我文化價值的民族史。尤其第四段的四行短句,打破詩裡「___從___來,載走了___,載不走___」的主結構,凸顯了抗爭的激昂。
      
    〈峽谷的月光〉一首,營造溫柔、夢土般的氣氛,字裡行間深藏傳承意味。詩分為三小節:從寶寶嬉戲、睡夢、到入夢,都是備受靈性的自然環境所呵護;而夢境中以母親的歌聲作為養分的花朵,則神祕地指出了寶寶的成長茁壯乃是立根於從前的文化精髓。泰雅精神將薪火相傳——這不僅是詩人的期待,更是從古至今所有泰雅族人的理想。
      
    詩人在本系列組詩中,以泰雅民歌為啟發,試圖融入泰雅文化價值,為其族群的生命下註解。讀者也得以藉此省思:我們是如何認知自我文化,如何建立我們的世界觀,如何將這種精神給傳承下去,日久綿延。
      
      
    #陳黎 創作,此組詩寫於1988年9月,見於《#陳黎跨世紀詩選》(印刻文學,2014年11月)
    #GloriaShiu 手寫,粉專 字遊空間,Instagram:gloria_handwriting
    #謝銘鴻 評析

    ※聆聽 #侯建州 抑揚有致的朗讀,請至我們的YouTube頻道:
    https://youtu.be/xEIwfXBtE2s
      
      
    ※分享工作坊資訊※
    【花蓮松園別館 詩學工作坊】

    講師:陳黎 老師
    日期:2019/08/10(六) 08/11(日)
    時間:PM 14:00 - 16:00
    地點: 松園別館。小木屋
    松園粉專: 松園別館 Pine Garden
    費用:300元(可換取詩集《世界的聲音》,及松園飲品一杯)

    報名連結:https://forms.gle/DJferptXTMmHEVsk7

  • 手寫的從前地點 在 彭樹君 Facebook 的最佳貼文

    2019-03-15 09:02:23
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    #再愛的人也是別人
    #新書分享會

    🌹金車文學講堂

    講師︰彭樹君
    講題︰再愛的人也是別人:追尋自我的情書
    時間︰2019/04/13 (六) 14︰00-16︰00
    地點︰金車文藝中心承德館
    (台北市大同區承德路3段131號3樓)
    電話︰02-25628629#12

    活動連結:http://t.cn/EMBgTYK

    ..........................................

    🌹採訪、撰文、攝影 / 鄧乃文

    這是一次難忘又愉快的採訪,那天,彭樹君老師穿著顯眼的紅色針織衣,面帶微笑優雅地走過來,然後用她溫柔的嗓音,述說自己的故事。

    看到彭樹君老師才明白,原來所謂的「優雅」是文化素養的累積,修養與知識的沉澱,而產生的一種由内而外的氣質,也是出現在成熟女性身上最美,最佳的狀態。

    〈兩條河的匯流〉

    彭樹君曾任自由時報花編副刊與閱讀版主編、Marie Claire雜誌資深編輯、皇冠雜誌採訪主任。以本名彭樹君創作小說與散文,以筆名朵朵書寫《朵朵小語》,自2000年至今已出版二十餘集,陪伴了讀者走過20年的歲月。

    其實早在寫《朵朵小語》之前,她就以本名彭樹君創作了許多小說與散文,而為了保持筆名「朵朵」的獨立、純淨,所以她長期保持著緘默,小心翼翼的守住這個秘密,直到2016年出版《世界不完美就唱歌吧‧朵朵快樂小語》,也就是第20集《朵朵小語》,才終於在作者簡介中加上自己本名。這位「朵朵」像是她獨立出來的另一個人格,這個人格能以通透的心境,寫下對人生的種種領悟。她說這麼多年過去,才慢慢發現自己以本名和筆名的寫作風格,逐漸趨於一致,雖然形式不同,但關注的都是「靜心」和「療癒」。她微笑著比喻:「經歷這麼多年,終於可以讓這兩條河流匯流在一起了。」才因此漸漸打破這兩者之間的界限。

    〈寫的都是「我們的故事」〉

    對很多作家來說,寫作這件事就像與身俱來的天賦,是沒辦法遏止的一件事。「創作欲」在她很小的時候就已經悄悄萌芽,也在那時候,開始得到旁人的讚美及肯定,奠定未來要成為作家的目標。她說自己在文學的路上一直以來都很幸運,大學的時候,還因為得到了文學獎,順利的出版人生第一本小說集《薔薇歲月》,那年她年僅22歲。但她也說:「寫作其實是很孤單的事,我花了大部份的時間在文字當中面對自己。過去的我是高度敏感的人,會想很多,心靈常受到外界的風吹草動影響,像極了一株含羞草。」而現在的她像是平原,內心常常是平靜的,沒有太多的高峰低谷,她溫柔的接著說:「最重要的是,我希望自己時時刻刻是快樂的,我願意做個快樂的人,常常微笑,懂得溫柔,並且用一種寬容的角度去看待事情。不管碰到再壞的事情,內在也能喜悅。」在她溫暖的字句中,可以感受到彭樹君老師現在喜悅以及平衡的人生觀。「我願意經歷人生裡一切風風雨雨,因為那樣的快樂才有意義。有山峰就有山谷,有白天就有黑夜,有花開就有花謝,都必須去接受。到最後我們已經可以知道花開花謝都是美的,白天黑夜都是好的,愛與不愛都是可以接受的,當發現到了這一點的時候,一切就都好了。」她微笑補充。

    聽別人訴說心事就像她另一項專長,她善於傾聽,不會給予任何批判,不會為對方下指導棋,「我只是陪伴、支持,並適時給對方一個擁抱。我常常在別人的故事裡面,看到自己。我發覺,我們就如同樹上的葉子,當風一吹,整棵樹的葉子都會一起搖動,也因為如此,所以感覺被同理。我想說,我在寫的一直都不是『我的故事』或『別人的故事』,而是『我們的故事』。」

    許多人問她寫作靈感是從何而來?她這樣回答:「我習慣早起,創作《朵朵小語》的過程,都是我於早晨獨自前往寧靜的山中,在一顆大石頭上靜坐,享受著靜心的當下,而隨手寫下的。」對老師來說靈感不是種壓力,不必刻意組織架構文字,一切都是水到渠成自然湧現。她說:「每篇《朵朵小語》都是從一個故事開始的,但我不寫故事的發生,而是寫下故事當中所得出的領悟。」而彭樹君所書寫的小說及散文,她則提到:「與朵朵不同,大部分的時候都在晚上寫下,我的小說中會出現許多的掙扎和矛盾,而散文會談到比較多人性及感情的層面。因為兩者在創作時的狀態不同,所以感受到的也會不一樣。」不管彭樹君老師以何種文體創作,她總是善於觀察人生百態,描寫深入幽微,字裡行間也總透露出溫柔撫慰的療癒光芒。

    〈自己才是世界的核心〉

    回到這次講座,將以老師的新書《再愛的人也是別人》為主題,這本書是皇冠雜誌的「聽樹君說故事」的專欄集結,四年半的時間,五十餘篇裡挑出了31篇。她說:「當我在寫下這些故事的時候,其實也是對自己的心境做了一個漫長的總整理。」

    她回過頭來再閱讀一次這本書,她發現,筆下的人物總是在告別,對留戀與執著告別,對悲傷與心痛告別,對已成過往的別人告別,也對從前的自己告別。她接著說:「有些時候,我會看見身旁有些朋友困在情感的牢籠裡,為了某種僵局而進退不得,雖然不喜歡那樣能量低迷的自己,卻害怕改變,也不敢表達真正的自己。我明白那是什麼感覺,因為在我年輕時,也曾經有過那樣的恐懼,但後來我懂了,真正令人痛苦的並不是因為失去別人,而是因為失去自己。」當一段感情結束,重要的也並不是再遇到另一個別人,而是找回自己。

    為何取名「再愛的人也是別人」?她解釋到:「所謂別人,就是終將告別的人,即使在愛的當下,也要明白任何人都是生命中的過客,不要忘了我們自己才是這世界的核心,能永遠和自己在一起的,也只有自己。」

    就像老師說人生總是要發生一些什麼,總要有一些故事,我們才能成為自己可以成為的樣子。

    .

    本文出處:http://www.kingcarart.org.tw/?opt=activity&cate=1&id=372

    #彭樹君

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