「肥姐」離世12年，鄭少秋終於公開離婚理由曝光，好男人被誤會30年 ！ https://hknews.pro/article/1498627#1187

劉秀花第二天收工

#孟婆渡頑石 戲說台灣-iset三立

▍萬物無常，只有變化恆常

生活中遭遇的許多困難和挑戰，其實就是源自我們不願意接受這個重要的事實。我們常常認為事情會一直保有一定的樣貌，或認為只要夠努力就可以讓事情保持原樣。又或者，我們會擬定某些制式、不可變動的計畫，而當事情沒按照預期發展時，就會感到心煩意亂。

做個有彈性的人是指：能接受現實的變化並隨時做好準備，以避開各種不必要的痛苦和折磨。人是能夠透過用「不同」的角度看事情，找到面對改變的彈性。

「三相」說明了現實人生中不可逃脫的三項特質，它可以讓人淸楚看見培養復原力的重要性。。

#第一相 是「苦」，指發生在人生中的壞事和磨難。

這是一個基本且無可避免的事實，每個人終其一生一定會碰上一些逆境。當事情的發展不如預期的時候，我們是不是常發現自己無法接受這樣的情況，或是忍不住與他人比較，認為自己總是比其他人倒楣？接受第一相可以免除這類不必要的苦惱，並賦予自己更多面對人生困難的彈性。

#第二相 是「無常」，指萬物皆會改變，沒有什麼東西是不變的。

而且我們對這些變化造成的影響有點雙重標準。一方面，我們想要喜歡的事情一直保有它原本的樣貌，另一方面，又想要討厭的事物盡快變成另一種樣貌。可是這樣緊抓著短暫美好事物不放，又無謂抵抗著持久醜惡事物的行為，卻會讓人蒙受不必要的痛苦。

#第三相 是「無我」，我們的想法多半會繞著自己打轉，所以常會覺得別人的話、舉動與自己有關。

這個第三相的觀念可以幫助我們了解，生活中與自己有關的事情其實非常少。

當你覺得自己受到傷害、不受尊重或被忽視時，請你提醒自己好好想一想，因為你正以一種以自我為中心的角度看事情。如果你能停止這樣的看事角度，並把這件事看成不是在針對你，一切會有什麼不同？

.

花一點時間去反思「三相」，你或許會開始明白，許多苦痛都是源自於被忽視的這三項基本眞理。當然，我們每一個人都有過這樣的經驗，因為人的大腦很擅長說故事。只不過我們對自己說故事時有個壞習慣，就是會扭曲現實。

我把「三相」的意義稍微統整，讓你可以更輕鬆的把它們的意義謹記心中，並運用它們來增添復原力，如下：

#發生在人生中的壞事和磨難：如果我認為某些困難不應該發生在自己身上，我可以提醒自己，苦難是每個人生活的一部分，所以它本來就涵蓋在我們的計畫之中。

#萬物皆會改變：如果現在正身處困境，我可以提醒自己，這個情況並不會永久不變。

#我不是問題的中心：舉例來說，當孩子為了我不買給他最新的電腦遊戲，說我是世界上最差勁的父母時，我會理解他的這句話並非是針對我個人，它只是表達了靑少年和父母相處上的和睦程度。
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以上文字摘自
《#哈佛醫師的復原力練習書》
運用正念冥想走出壓力、挫折及創傷, 穩定情緒的實用指南
美國正念引導師30年經驗分享
Everyday Resilience
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作者：蓋兒．蓋茲勒

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各位朋友好：

這本書的概念，真是讓我驚奇，作者連「三相」也能融入到復原力的培養當中。就我自己的經驗來說，對三相保持覺知，確實更有餘裕面對苦厄。

祝願您，能覺知我們所經歷的事件、情緒、想法，常常只是暫時！

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光良差點上社會案件，對方到底多可惡！
勝民氣噗噗，情緒高漲差點中風，罵人該怎麼罵出藝術？
柏軒戲說人生，殘忍後母為何苦苦逼人？柏軒該如何生存下去？
欣翰0到100的開端，原來故事的開端是在泰國呀。

有人的地方就有江湖
江湖事 江湖了
古墓派該如何生存下去呢？

☆※★☆※★☆※★☆※★☆※★~

本期：一起說瘋話
姓名：匿名
問題：一句話或一件事情暴怒

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本集主題：「臺灣都市傳說百科」介紹

訪問作者：楊海彥、阮宗憲、謝宜安　

內容簡介：
都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」，
而在於理解「為什麼這樣的傳說，會讓我們想告訴別人」。

　　舊臺北車站的燈光招牌，如果有一字不亮，隔天臺鐵就會發生事故……
　　在機器上擺放乖乖，機器才會乖，而且乖乖必須是綠色的……
　　據說某廟是陰廟，主神像因久未開光，進駐了各式各樣的鬼怪……
　　學校有這麼多靈異現象，是因為過去是亂葬崗……
　　不能用紅筆寫名字，否則會短命⋯⋯
　　車子經過辛亥隧道，廣播有時會自動切換頻道，甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
　　行人號誌上的小綠人，每走兩萬步就會跌倒一次……

　　無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息，我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。

　　《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡，到研究詮釋，取材範圍涵蓋清領時期的地方誌，日治時期的舊文獻，以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年，爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說，兼具獵奇的想像與理性的趣味，也追索了這塊土地百年來，不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。

作者簡介：楊海彥
　　一九九一年生，臺北地方異聞工作室的共同創辦人。

　　長期研究臺灣妖怪、怪談、民俗和文史，致力於實踐腦中幻想，並持續進行遊戲設計和小說創作。設計桌上遊戲《說妖 Legend Has It》、實境遊戲《光之屋》。

　　參與著作妖怪圖鑑《唯妖論：臺灣神怪本事》、旅遊隨筆《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、小說《說妖 卷一：無明長夜》。

作者簡介：謝宜安
　　一九九二年生，鹿港人。臺大中文所碩士，臺北地方異聞工作室成員。

　　著有《特搜！臺灣都市傳說》，對臺灣都市傳說進行源流考證與細密分析。關注都市傳說、怪談、民俗中的現代性、性別、政治等。希望藉由傳說解讀人心。

　　著有小說《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》。參與創作桌遊、小說《說妖》等。

　　曾獲文化部青年創作補助及若干文學獎。

作者簡介：阮宗憲
　　臺中人。

　　過著白天公司與晚上工作室的雙重生活，
　　將文史研究當作興趣，回過神來已經共同參與了三本書和兩個遊戲開發。

　　設計桌遊《說妖》，參與著作《尋妖誌：島嶼妖怪文化之旅》、《說妖卷一：無明長夜》

作者簡介：臺北地方異聞工作室
　　以「城市還魂」為核心，從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始，而後投入臺灣各地的神怪考察；期望以故事為載體，揉合歷史、民俗、文化等元素，讓城市成為充滿意義的地方。成員來自政大與臺大奇幻社，從大學時期就開始一起玩實境遊戲和寫小說，熱愛書本與實地考察，每個月的例會一定要配著酒開。

作者粉絲頁： 臺北地方異聞工作室

出版社粉絲頁： 蓋亞文化


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