[爆卦]戲劇手法是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 戲劇手法產品中有62篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 終於看完《斯卡羅》,前4集還滿好看,5–10集是鬼打牆吧?11-12集,趕快大完結?🙄 李仙得和蝶妹為了蝶媽媽教的那首歌一直鬼打牆(那首歌很重要嗎?)三個部落為了租統領埔那塊地不斷鬼打牆,那塊土地,阿水不是一直說是荒地嗎?李仙得一成不變的「文明與秩序」這句台詞,聽到耳朵快長繭。 5-10集的...

 同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過146的網紅南方家園,也在其Youtube影片中提到,吳朋奉於"如果我必須死一千次 - 台灣左翼紀事 DVD"中,以台語朗誦聶魯達的詩--讓那劈木工醒來吧。 本片以聶魯達詩意的語言, 刻畫台灣農民的思想啟蒙, 流離兩岸的愛情與親情的纏綿, 漂泊天涯的壯烈革命紀事! 這是一部台灣人不能不看的史詩。 本片榮獲2008 第六屆台灣國際紀錄片雙年...

戲劇手法 在 黃浩詠 Instagram 的最佳貼文

2021-09-10 22:59:49

2021/6/26(早) 好用的表演提醒! 最近不約而同在不同的製作裡面看到了很多很棒的細節,決定寫下來做一個簡單的整理和記錄。 -------------------------------------------------------- 『關於距離』 距離是最好表示人與人之間關係的方式 ...

戲劇手法 在 艾米希莉的啃書觀影日常 Instagram 的最佳解答

2021-04-04 15:38:25

🌺🚕 貧窮的惡性循環在社會形成毒瘤,任憑其擴散各種黑暗、猖狂的惡勢力,也造就了犯罪,使許多人成為魁儡、籠中鳥,被囚禁於非法體制下,活得身不由己的,甚至連尊嚴都會被踐踏。 《紅日狂花》所敘述的便是遭貧窮綁架的女性,為了生存不得不簽下賣身契,成為他人燈紅酒綠下的一抹陰影,靠著濃妝豔抹的面具遮...

  • 戲劇手法 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-20 02:32:05
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    終於看完《斯卡羅》,前4集還滿好看,5–10集是鬼打牆吧?11-12集,趕快大完結?🙄
     
    李仙得和蝶妹為了蝶媽媽教的那首歌一直鬼打牆(那首歌很重要嗎?)三個部落為了租統領埔那塊地不斷鬼打牆,那塊土地,阿水不是一直說是荒地嗎?李仙得一成不變的「文明與秩序」這句台詞,聽到耳朵快長繭。
     
    5-10集的反覆鬼打牆……用兩集就可以交代了吧?
     
    覺得,劇中人都是台北天龍國的人,都以為「屏東離墾丁很近」——因為每個人從府城到屏東,簡直像開超跑,說來就來了、說回去就回去了,連重病快死的蝶妹一醒來就能登山涉水爬崎嶇山路,瞬間抵達山中部落。
     
    。。。
     
    話說阿水啊,官府給你一箱白銀,你就不能「開超跑」去府城買糧食嗎?你們族裡才200人,非得吃生稻穀?
     
    5-12集的戲,不得不說超級尷尬,有些戲的段落,突然不見?就跳掉了,沒有銜接,後面也沒補回來(這幾年很流行這種某角度跳接戲劇手法,通常下一集會從另個角度補回來,斯卡羅並沒有)。
     
    問題是,跳掉這麼多戲,我用1.5倍速,都感覺節奏超級緩慢。
     
    😶
     
    最後兩集,如夢一場,也是夢一場,完全能感覺「這是最後兩集」,畫面很美,有打鬥大場景,劇情快速,趕緊交代完,並做了夢幻特效,完結。
     
    PS:12集最後15分鐘敘述手法,簡直像外國電影,比如莒哈絲的《情人》,這大概是李仙得《我的福爾摩沙一段情》最後幾頁那一種。好。錯。亂。
     
    #知道嗎我們真的很討厭李仙得
    #這劇情又不是以他的視野來講
    #怎會來上這一段
     
    😑
       
    。。。
     
    這種史料不多、照片不多的台灣本地歷史故事,確實不容易拍,但,還是得要好好說一個完整故事吧?為何一直鬼打牆?我不知道是劇本問題、還是剪接問題?疑點叢叢。
     
    說點好看的,大股頭和保力社寮柴城的大頭,演技很精彩,吳慷仁最有感覺,另外,烏米娜好有氣勢,真希望她的戲多一點。
     
    最喜歡的是穿裙裝的必麒麟;最想巴下去的是李仙得和蝶妹的冗長對話戲;蝶妹知道她在做什麼嗎?整部戲,她的角色真的像「抓耙仔」(攤手)。
     
    #斯卡羅
     
    我說的是劇,跟原著和歷史無關。

  • 戲劇手法 在 愛德華FUN電影 Facebook 的最佳解答

    2021-08-31 00:00:47
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    《#斯卡羅》公視電視劇主要改編自陳耀昌醫師的小說《傀儡花》,故事劇情取材自台灣真實歷史的「#羅妹號事件」與「#南岬之盟」,以戲劇手法及部分虛構的人物角色,帶觀眾看1867年發生的歷史事件,劇中有其特殊的彩虹史觀,是大河劇的表現方式。而 #蝶妹 是《斯卡羅》劇中最關鍵的角色,卻是虛構的歷史人物,究竟全劇如何透過這角色,敘說虛實交錯的歷史事件?《斯卡羅》的故事又何寓意?

  • 戲劇手法 在 愛德華FUN電影 Facebook 的最佳解答

    2021-08-26 15:03:14
    有 15 人按讚

    《#斯卡羅》劇情主要改編自陳耀昌醫師的小說《傀儡花》,故事取材自台灣真實歷史的「羅妹號事件」與「南岬之盟」,公視電視劇以戲劇手法及部分虛構的人物角色,帶觀眾看1867年的歷史事件,劇中有其特殊的彩虹史觀,是大河劇的表現方式。究竟《斯卡羅》如何虛實交織歷史,重現當年的時代背景?
    https://edwardmovieclub.com/seqalu-history/

  • 戲劇手法 在 南方家園 Youtube 的最讚貼文

    2014-07-15 16:43:59

    吳朋奉於"如果我必須死一千次 - 台灣左翼紀事 DVD"中,以台語朗誦聶魯達的詩--讓那劈木工醒來吧。

    本片以聶魯達詩意的語言,
    刻畫台灣農民的思想啟蒙,
    流離兩岸的愛情與親情的纏綿,
    漂泊天涯的壯烈革命紀事!
    這是一部台灣人不能不看的史詩。

    本片榮獲2008 第六屆台灣國際紀錄片雙年展國際競賽短片入選影片

    描述台灣從日據時期以降的社會運動者,如何承襲抗日思想,到白色恐怖時期的故事。
    五○年代的台灣左翼青年,曾用生命與鮮血護衛理想,寫下這個土地最令人動容的故事,但他們卻被徹底被抹除痕跡。在資料闕漏、人物凋零的狀況下,導演另闢蹊徑,以內斂的戲劇手法,混合真實人物擲地有聲的生命證言,及聶魯達靈性的詩歌,在荒地上重新書寫一遍歷史。

    「這個片子的企劃藍博洲先生,他在近十年前就與侯孝賢導演合作了《好男好女》、《我們為什麼不歌唱》,希望重現白色恐怖時期的台灣左翼活動。藍博洲跟我許多朋友一樣,儘管不走政治與學術研究,在骨子裡卻始終有著不變的社會主義憧憬。拍攝前,我比往常更為焦慮,這次要到哪裡找人說故事?畫面又是哪裡?但當我們找到了石聰金先生之後,問題慢慢解決了。當年白色恐怖的氣氛,肅殺或溫暖,都漸漸浮現了。」 ─王育麟

    DVD於博客來獨家販售中。
    http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020025052

  • 戲劇手法 在 南方家園 Youtube 的最讚貼文

    2014-07-15 16:33:35

    吳朋奉於"如果我必須死一千次 - 台灣左翼紀事 DVD"中,以台語朗誦聶魯達的詩--旗幟。

    本片以聶魯達詩意的語言,
    刻畫台灣農民的思想啟蒙,
    流離兩岸的愛情與親情的纏綿,
    漂泊天涯的壯烈革命紀事!
    這是一部台灣人不能不看的史詩。

    本片榮獲2008 第六屆台灣國際紀錄片雙年展國際競賽短片入選影片

    描述台灣從日據時期以降的社會運動者,如何承襲抗日思想,到白色恐怖時期的故事。
    五○年代的台灣左翼青年,曾用生命與鮮血護衛理想,寫下這個土地最令人動容的故事,但他們卻被徹底被抹除痕跡。在資料闕漏、人物凋零的狀況下,導演另闢蹊徑,以內斂的戲劇手法,混合真實人物擲地有聲的生命證言,及聶魯達靈性的詩歌,在荒地上重新書寫一遍歷史。

    「這個片子的企劃藍博洲先生,他在近十年前就與侯孝賢導演合作了《好男好女》、《我們為什麼不歌唱》,希望重現白色恐怖時期的台灣左翼活動。藍博洲跟我許多朋友一樣,儘管不走政治與學術研究,在骨子裡卻始終有著不變的社會主義憧憬。拍攝前,我比往常更為焦慮,這次要到哪裡找人說故事?畫面又是哪裡?但當我們找到了石聰金先生之後,問題慢慢解決了。當年白色恐怖的氣氛,肅殺或溫暖,都漸漸浮現了。」 ─王育麟

    DVD於博客來獨家販售中。
    http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020025052

  • 戲劇手法 在 南方家園 Youtube 的最佳解答

    2014-07-15 16:18:34

    吳朋奉於"如果我必須死一千次 - 台灣左翼紀事 DVD"中,以台語朗誦聶魯達的詩--亡者。

    本片以聶魯達詩意的語言,
    刻畫台灣農民的思想啟蒙,
    流離兩岸的愛情與親情的纏綿,
    漂泊天涯的壯烈革命紀事!
    這是一部台灣人不能不看的史詩。

    本片榮獲2008 第六屆台灣國際紀錄片雙年展國際競賽短片入選影片

    描述台灣從日據時期以降的社會運動者,如何承襲抗日思想,到白色恐怖時期的故事。
    五○年代的台灣左翼青年,曾用生命與鮮血護衛理想,寫下這個土地最令人動容的故事,但他們卻被徹底被抹除痕跡。在資料闕漏、人物凋零的狀況下,導演另闢蹊徑,以內斂的戲劇手法,混合真實人物擲地有聲的生命證言,及聶魯達靈性的詩歌,在荒地上重新書寫一遍歷史。

    「這個片子的企劃藍博洲先生,他在近十年前就與侯孝賢導演合作了《好男好女》、《我們為什麼不歌唱》,希望重現白色恐怖時期的台灣左翼活動。藍博洲跟我許多朋友一樣,儘管不走政治與學術研究,在骨子裡卻始終有著不變的社會主義憧憬。拍攝前,我比往常更為焦慮,這次要到哪裡找人說故事?畫面又是哪裡?但當我們找到了石聰金先生之後,問題慢慢解決了。當年白色恐怖的氣氛,肅殺或溫暖,都漸漸浮現了。」 ─王育麟

    DVD於博客來獨家販售中。
    http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020025052

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