[爆卦]戰鬥民族意思是什麼?優點缺點精華區懶人包

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戰鬥民族意思 在 鳥人鳥事多 Instagram 的最佳貼文

2020-10-17 00:01:15

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  • 戰鬥民族意思 在 知史 Facebook 的最佳解答

    2021-09-16 20:00:48
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    #大師級的管理專家管仲
    【一代名相管仲,中國歷史上第一流人物】
    年輕時的管仲,窮困潦倒,是一個不成功的商人;膽小怯懦,是一個不勇敢的士兵;狂妄無能,是一個不稱職的官員。同時,他還是齊桓公的敵人,差一點置齊桓公於死地。但齊桓公卻拜管仲為相,而管仲也最終成為了一代名相,管仲究竟有何過人之處?
      春秋時代,弑君三十六,亡國五十二,各路諸侯不能保其社稷者,不可勝數。勢力強大的諸侯國為了爭奪天下的霸權,常年征戰,此間殺聲陣陣,英雄輩出,在中華大地上,五個諸侯強勢稱霸,史稱「春秋五霸」。五霸之首,是齊桓公。
      齊桓公何以傲視春秋,而成為中國歷史上的風雲明主?最主要的原因,是齊桓公身邊有個能人,而且是個不是一般的能人——管仲。
      少時喪父,老母在堂,生活貧苦,過早挑起家庭重擔,為維持生計,與鮑叔牙合夥經商,後從軍,到齊國,幾經曲折,經鮑叔牙力薦,為齊國上卿。
      管仲的本事有多大?看看他的成績單便一目了然了。
      A:齊桓公在他的輔佐之下,由一個區區小國,轉眼之間便成就了霸業,使齊國稱霸了40年屹立不倒;
      B:管仲為相期間,設立了九個部門,稱之為「輕重九府」,用現在的話說,這九個部門分別是銀行、統計局、計量局、物價局、稅務局、財政局、對外貿易局、鹽政局以及鋼鐵公司。也就是說,管仲是這些部門的開山老祖;
      管鮑之交──管仲&鮑叔牙
      C:子貢曰:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也!」翻譯一下。子貢說:「管仲是仁者嗎?應該不是。齊桓公殺了公子糾,公子糾的師傅管仲不自殺,反而做了齊桓公的宰相,這不是仁者幹的事。」孔子說:「管仲為相輔佐桓公,稱霸諸侯,匡正了天下,百姓直到今天仍受益。如果沒有管仲,我們恐怕披散着頭髮,衣襟向左敞開着(意思是很狼狽,很落魄,寓指邊疆夷狄少數民族的模樣),難道管仲像一般的平庸男女那樣,為了守小節,在小山溝裏自縊,而不被人知道嗎?」
      孔夫子的話包含着幾個意思:一是管仲以民為重,他的操行是老百姓的福祉,好人,絕對的好人;二是管仲是大人物,大人物就要幹大人物的事,他不拘小節,卻成就了大事,為後人千古褒揚,這樣的管仲便是大仁者。
      管仲說:「順民心為本」,「政之興,在順民心;政之所廢,在逆民心。」也就是說,管仲重民思想影響了儒家,得到了孔子的高度讚揚便是最有力的佐證;
      管仲拜相
      D:管仲原創了最古老的審計原則──明法審數。明法審數包含兩方面的意思:一為法,審計人員要懂法,要按照國家所頒定的法令辦事,遵守法紀;二為數,審計人員要熟稔財政收支情況及財物出人的數量。
      直到現在,審計這項工作亦應遵循管仲的「明法審數」,可想而知,一個不懂法、心中沒數的審計人員能做好本職工作嗎?
      掌握審計的兩原則,不知法犯法,掌握了熟練的業務,才是合格的審計人員,才能真正為國家把好審計關。
      管仲的「明法審數」,為後繼的法家所推崇,所繼承。
    E:管仲是全世界色情文化的鼻祖,他創造性地發明了官妓這一職業和身份。
      管仲治理齊國,官辦妓院,設女閭,以增加國庫收入。《堅瓠集》記載:「管子治齊,置女閭七百,征其夜合之資,以充國用。此即花粉錢之始也。」妓女的主要來源是奴隸,「奚」者。奚字在象形文字中是「手持繩圈套女人」,套到了女奴隸,加入官辦國企當妓女,為國家賺錢,此類型的妓女便是「官妓」。
      看來,管仲懂經營,會做買賣,利用開辦國有企業──妓院來創收,達到強國之目的,方法很齷齪,但目的很偉大。
      管仲是色情業的鼻祖,後來者前仆後繼。
      《吳越春秋》記載:「越王句踐輸有過寡婦于山上,使士之憂思者遊之,以娛其意。」《萬物原始》記載:「漢武始置營妓,以待軍士之無妻室者。」《南史》記載,齊廢帝「每夜輒開後堂,至營署中淫宴。」
    看來,世界色情業的老鴇妓女們應該在廳堂供奉管仲,每天燒香祈禱,以此向管仲表忠心將此事業發揚光大,佑其財源茂盛達三江了。
      梁啟超有言:管仲是中國歷史上第一流人物。
      臺灣學者柏楊說:在國史中,堪稱政治家的不過六人也,而管仲確是這六個人中的第一人。
      在漫長的中華五千年的文明史中,被推崇為彰顯華夏風範和智慧的人中,管仲是公認的第一。
      齊桓公重用管仲,使齊國稱霸四十年。管仲也不是單槍匹馬,他比齊桓公更會用人。
      建一大廈,光有一木難成;大海汪洋,僅有一溪歸入不行;稱霸天下,管仲亦是獨木難支。
      於是乎,管仲任用了五個得力的選手。史稱「管桓五傑」。
      隰朋擔任「大行」,即外交大臣;甯戚擔任大司田,負責農業生產;王子成父擔任大司馬,統帥三軍;賓胥無擔任大司禮,掌管司法;東郭牙擔任大司諫,負責監察。
      這五個人各有所長所短,都是人中君子,非小人也。管仲恰恰采其所長,將他們任命在各自擅長的位置上,從而使管仲的治國之道暢通無阻,順乎民心。
      管仲的用人之道確保了齊國的霸主地位。歸納起來有以下幾點:
      一是他有一顆赤膽忠心,從國家的利益出發用人。想要稱霸,必須用各種各樣的人,只要對國家有用的人,不論出身功績,都該使用;
      二是用能人,尤其是重要崗位。何為能人呢?首先要有為齊國盡忠的決心,也就是說,人品要好,心術要正,有為齊國稱霸奉獻一切的崇高的理想;其次是有真本事,能幹好本職工作;
      三是講團結。管仲啟用的「管桓五傑」便是「團結就是力量的」楷模。管仲率領他們團結在齊桓公的周圍,勁兒往一處使,心往一處想,集體的戰鬥力極強;
      四是用人所長。人都是有長處和短處的,用其所長避其所短,是用人的最牛叉的技巧,不太好把握,而一旦應用自如,效果奇大;
      五是疑人不用用人不疑。看準了,就大膽地使用他,給他充分發揮才能的空間,不要因為別人的詆毀和誹謗而懷疑所用之人,不要因為他一次兩次的做錯事而懷疑他。
      從以上五個方面看,管仲絕對是大師級的管理專家,可見一個國家有這樣一個人才是多麼幸運!
      如果你是一個集體的頭兒,能做到以上五點嗎?如做到了,我相信,你的團隊一定很棒。
      有了鮑叔牙的力薦,有齊桓公的高度信任,「春秋第一相」管仲以他的睿智、豁達,歷經多次不戰以屈人之兵,幫助齊桓公在華夏大地上書寫了春秋歷史上最輝煌的傳奇,無愧於「中華第一人傑」稱號。
    (本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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    #知史 #中國歷史 #管仲 #齊桓公 #鮑叔牙 #春秋

  • 戰鬥民族意思 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳解答

    2021-08-28 16:11:59
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    【尚未追上之前——媒體作為賦權與集體創傷療癒的一種路徑 (下)】

    作為一個倡議組織,我們還是想要利用一點時間,跟大家推薦我們友台的工作,像是每天來點布農語,用插畫的方式影響了很多人去關注布農文化與其他議題,也有親愛的漢人在做podcast,講話很尖很利不過聽說是聽過一次就會愛上的那種,IG上也有很多原住民族議題與一些影像評論,很推薦大家去看看。資訊爆炸的現時,比起如何去說,我們更在意這些微弱的聲道是否被聆聽,我們或許很渺小,但我們的渺小很重要。這也是一種療癒的過程,原來我們都有一樣的傷口,原來我們的部落都面對相似的問題,原來身為原住民就是一種戰鬥,反壓迫是一趟未完的旅程,是在制度尚未追上之前,先看見正義的旅程。

    我不知道在場有多少大學生或高中生,我想要分享我自己的故事,高三的時候我在無名小站分享某次旅程(到底多老這個小編),有個陌生人跑來留言好好喔,可以加分又跑出去玩,我當然是忍不住要回應他,然後那個晚上以及之後的許多個晚上,我都很清晰的記得,為了回應國家政策壓迫跟歷史脈絡,我做的許多功課,但那個晚上的陌生人對我造成的無以名狀的穿透傷,我到現在還記得這個感覺。這也是我想跟在座的學生們說的,記得你的憤怒,記得你的哀傷,記得這些疑惑跟不解,然後投入到你的戰鬥,不論誰開啟了戰場,你要找到夥伴,你要記得,即使帶著傷痕,你終究會生還。

    Buan月亮說話也在試著去記得,去年底整理了2020年台灣年度歧視清單,每年原住民族日也會紀念那些未被關注的議題與觀點,大家知道今年原住民族日在哪裡辦紀念特展嗎?在國父紀念館。你們能聽出其中的諷刺嗎,在尚未解殖的中華民國國父紀念館裡,紀念被殖民的原住民族,在我們看來毋寧只是一種紀念的收編。而在一個紀念原住民族正名運動的節日裡,文化部長的致詞是「原住民族文化是定義台灣文化不可或缺的一環」,不談正名運動與統治正當性,只談原住民族文化是定義台灣文化的一環,是一種「貢獻」,而不是先談尊重與理解,那種文化置於主體性之前的說詞,也讓我們更加警覺,必須去堤防偽善的這個時代。

    但當然,最後想留給大家的只是很簡單的幾個原則,比如從原住民族集體權中理解到,其實部落與部落之間並不能被統整為同一個「民族」,原住民族是一個原運催生的集體政治認同,也就是說最終我們還是要去理解部落主權如何實踐,不只是原住民族集體權的討論。其二,是回應剛剛說過的,投入文化敏感度的媒體識讀工作,要請大家跟我們一起去看見族群差異,在各位面對不同層次的決策與選擇時,能夠去思考公共領域如何落實族群平等的政策,比如我們倡議身分證件單列族名是落實人格權且避免漢字誤譯的訴求,也比如我們倡議的學術界需要重新反省與檢討將原住民族天分當成立論的這些論文,這些看起來隱微卻影響巨大的地方,希望大家一起來關注。第三,與我們一起走完還我土地運動的路程,持續去看見土地正義的討論,實踐層面或許仍要由部落跟國家協商,但是光是推動更多人去支持部落主體性的討論,去看見為什麼東海岸的部落要反對某些開發、去聆聽他們,這些都可以支持我們更理解彼此所在意的,關於如何生存、如何和解的討論。

    開頭還記得我跟大家問候的那一句Mihumisang,有人或許知道輕鬆來講是好好呼吸的意思,過去布農人生活領域遼闊,所以對久違的朋友親人,會用這一句希望對方好好活著好好呼吸,但大家不知道的是,這一句其實是長輩對晚輩很親密的、嚴謹的一種叮嚀,即使我們在不同的獵場繼續打拼,你也要好好活著,好好照顧自己。這也是我們想送給大家的祝福,希望大家帶著這份祝福,我們一起打拼族群共好的土地。感謝大家,Uninang Mihumisang !

  • 戰鬥民族意思 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的精選貼文

    2021-08-26 14:48:56
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    《推薦閲讀:撤退阿富汗🇦🇫倒數第五天:這次他不是記者,他是加入逃離的難民》

    * 一名阿富汗記者 Bil​​al Sarwary 眼中的阿富汗二十年悲歌:(BBC精選)

    我們國家的風景,是謊言,在靜䀄的天空下,殺戮始終蠢動。

    塔利班在 2001 年被推翻,他的國家發生了轉變。

    但在他看來,美國錯過了試圖帶來持久和平的機會。

    過去兩周,他的家鄉發生了可怕的轉折,他自己的生命也處於危險之中。

    ⋯⋯⋯⋯以下為阿富汗記者Bilal的文章:

    2001 年,我在巴基斯坦白沙瓦的明珠飯店擔任地毯銷售員,度過了平凡的一天。

    我永遠不會忘記當我在銷售地毯時,無意中瞥了一眼電視,親眼目睹了一架客機駛入紐約世貿中心的戲劇性鏡頭:然後第二架飛機,最後另一架飛機撞上五角大廈。

    我知道,我們的生活永遠不會一樣了。

    國際注意力立即集中阿富汗,執政的塔利班被指控為恐攻主謀賓拉登和他的基地組織提供庇護。

    就在第二天,飯店大廳突然擠滿了數百名外國媒體工作人員,他們迫切需要會說英語的阿富汗人,在他們越過附近邊境進入阿富汗時,協助他們擔任翻譯。

    我接受了這個提議,從此以後我沒有停止這份工作。

    我小時候並未在阿富汗生活——1990 年代蘇聯軍隊撤退時,我們全家逃離內戰。時隔多年,當我第一次再次進入喀布爾時,我震驚地發現我的故鄉如廢墟,建築物變成瓦礫和扭曲的金屬。

    所有城市歡樂喧囂的跡像都消失了。

    人民如此貧窮,如此恐懼。

    我最初在阿布扎比電視台工作,並與其他五名記者一起住在洲際飯店。每天早上醒來,籠罩於恐懼的陰霾中,因為喀布爾已成為美國空襲的主要目標。

    我看到基地組織特工和塔利班從我們飯店空中、大廰裡來來往往,我看到他們在附近的街道上閒逛。

    爆炸聲響徹夜空,我當時想:我們的飯店會不會是下一個轟炸目標?

    然後,12 月初的一個早晨,塔利班消失了。

    幾個小時之內,人們再次在理髮店外排隊剪鬍鬚。有節奏的阿富汗音樂再次於街道響起,填補爆炸留下的真空。

    阿富汗在那天早上,好似重生了。

    從那一刻起,我密切參與觀察阿富汗人的第一手生活,當他們恢復日常生活時,我不再是一名翻譯,而是身為一名記者。

    從東面的 Tora Bora 到 Paktia 的 Shai Koat 戰役,我親眼目睹了塔利班被推翻。

    塔利班戰士消失於山區農村地區,他們的領導人逃往巴基斯坦。回想起來,這是一個錯失的機會,那是美國應該與塔利班坐下來討論和平協議的時候。

    我看到曾經信奉塔利班統治的民眾,真正願意放下武器,重新開始他們的生活。

    但美國人不希望那樣。

    在我的報導生涯中,包括我和許多其他阿富汗人都認為:美國的動機是在 9/11 事件之後,進行報復。

    隨後的幾年更是一連串的政策錯誤。

    貧窮而無辜的阿富汗村民,遭到美軍轟炸或拘留。阿富汗政府支持美國人在各山區作戰,於是在政府與人民之間,造成了可怕的鴻溝。

    我清楚地記得在喀布爾和加德茲之間的高速公路上,美國人錯誤地逮捕並拘留了一位名叫賽義德·阿巴辛的出租車司機的事件。

    他的父親 Roshan 先生年事已高,是 Ariana 航空公司的僱員。在我們揭露資訊錯誤後,阿巴斯先生最終獲釋。

    但其他人並沒有那麼幸運。

    美國人堅持採取強硬手段,在阿富汗平民中造成了過多的生命損失。為了盡量減少美軍的傷亡,他們使用炸彈和無人機。當炸彈和無人機被放在戰爭武器的優先位置時,代表許多無辜民眾會死亡。因為無人機分不清誰是塔利班,誰是平民?

    於是對美國人的信任,日月削弱,雙方和平談判的希望也逐漸消退。

    阿富汗可能會變成什麼樣子?我也有過短暫的樂觀情緒。

    我曾經可以在開闊的道路上行駛數千公里,不必擔心死亡。

    在深夜或清晨,從喀布爾開車至霍斯特省和帕克蒂卡省的偏遠村莊,我平安穿越阿富汗那些美到驚人的山谷、湖泊、鄉村。

    2003年是轉折點。

    那一年,美國侵略伊拉克,這激怒了99%信奉伊斯蘭教的阿富汗平民。

    起義者開始以新的力量進行反擊。

    我清楚地記得某一個日子。那一天,一枚巨大的卡車炸彈刺穿了喀布爾的心臟,震動了這座城市,震碎了窗戶。

    我是第一批到達現場的記者之一,我對自己目睹的一切感到震驚。這是我第一次親眼明瞭什麼將成為阿富汗人民的新常態,一種生活中不得不承受的事實——屠殺、肉體和死屍散落濺滿鮮血的阿富汗土地上。

    之後,情況變得更糟。

    後來我們才漸漸明白,在市中心發生針對阿富汗軍隊、外國軍隊和手無寸鐵的平民的卡車炸彈和自殺式襲擊,只是標誌著這場殘酷悲劇的序幕。

    作為回應,美國人升級了對空襲的依賴,這一次他們擴大了對塔利班清掃的目標清單——結果是所謂反恐包括了轟炸阿富汗農村地區的婚禮和葬禮。

    阿富汗人開始將天空視為恐懼之源。

    凝視日出、日落、星星,成為靈感來源的日子,已一去不復返。

    在前往坎大哈市附近鬱鬱蔥蔥的綠色 Arghandab 河谷的旅行中,我渴望看到阿富汗最著名的石榴。

    但我抵達時,紅色流淌的是當地居民的鮮血,而不是石榴果實。

    我所看到的是阿富汗許多農村地區發生的事,只是整個阿富汗戰爭的一個縮影。

    塔利班已將他們的戰士推入山谷,但政府軍正竭盡全力將他們擊退。山谷地區的控制權在雙方軍事力量之間拉鋸,無辜的阿富汗平民被夾在中間。受傷、癱瘓、或是死亡。

    那一天,我細數了 共33 次美軍的空襲。

    而之後我已經數不清塔利班發動的自殺式汽車炸彈襲擊的次數了。

    房屋、橋樑和果園,都被炸毀了。

    美國的許多空襲都是由虛假情報導致的:這些情報往往由一些想要在村莊解決自私的阿富汗個人領導權或土地糾紛的人所提供。

    美國地面部隊和阿富汗人之間日益缺乏信任,這使美軍已無法從謊言中分辨真相。

    塔利班就在這些謊言所製造的美軍攻擊中,使阿富汗人開始反對政府,也成為招募聖戰士的沃土。

    就在此時期(2001 年至 2010 年),阿富汗的 9/11 一代——那些已獲得印度、馬來西亞、美國和歐洲留學機會的年輕阿富汗人——回來加入阿富汗的重建工作。

    這個新世代本來希望成為偉大民族復興的一部分:結果完全相反,他們發現自己面臨著難以接受的挑戰。他們熱情地回到家鄉,但他們看到的是美國人扶植的新軍閥,他們看到的是政府腐敗盛行。

    我們國家的風景,是騙人的謊言。

    美麗的山谷、陡峭的山峰、蜿蜒的河流和小村莊,很容易讓旅人驚嘆。

    但它呈現出的和平形象並沒有給阿富汗人帶來任何和平。

    阿富汗人在自己的家中,沒有安全感,無法找到安寧。

    大約四年前,我在瓦爾達克省的一個小村莊參加婚禮。夜幕降臨,人們聚集,星空下享受食物。天空如此晴朗,但突然間,爆發出轟隆隆的無人機和飛機的聲音。很明顯,附近正在進行手術式飛彈空襲攻擊。

    厄運降臨婚禮派對上。

    那天晚些時候,我發現自己與一名塔利班戰士的父親分享了 Kabuli pilau、麵包和肉,他詳細描述了兒子如何在赫爾曼德省被殺的。他的兒子只有 25 歲,留下了一個寡婦和兩個年幼的孩子。

    父親帶著憂鬱的驕傲解釋,雖然他只是一個卑微的農民,但他的兒子是一個有才華的戰士,他相信人民應該為不同的生活而戰。

    我啞口無言。

    在這個老人的臉上,我看到的只有痛苦和悲傷。

    在塔利班的控制下,音樂是不被允許的,即使在婚禮上也是如此。

    相反,所有的村民聚會,都充斥著這些悲傷故事的交換。

    人們常常忽視塔利班的成員是誰:他們有寡婦、失去兒子的父親,以及因美軍轟炸,而被炮彈攻擊癱瘓的年輕人。

    當我問這位塔利班戰士的父親想要什麼時,他的眼裡充滿了淚水,他說:“我要結束戰鬥。夠了。我知道失去兒子的痛苦。我知道阿富汗必須有一個和平進程,必須停火。”

    我的喀布爾辦公室,距離一家大型軍事醫院只有幾公里。

    來自我的家鄉庫納爾省的朋友、家人和熟人,經常要求我陪他們去醫院,以確認阿富汗國家安全部隊成員親屬的屍體。

    有時候,我覺得我所在省份眾人的心,已經被這些棺材的重量壓垮了。

    當美國川普總統政府2019年在多哈開始與塔利班談判時,我們最初也滿懷希望。阿富汗渴望全面和永久停火,談判被視為唯一途徑。

    我和數以百萬計的阿富汗人一樣,在我有生之年從未見過我的國家和平。

    沒過多久,我們的夢想就破滅了。

    很明顯,和平會談只是塔利班為了利用戰場上的勝利,再下一城:它不是試圖就和平願景達成一致。

    從阿富汗人的角度來看,這個和平協議毫無意義且充滿著被出賣感。

    2020年美國人從監獄中釋放了 6,000 名塔利班戰士和指揮官,這些士兵和指揮官被釋放,以交換塔利班願意實現可信和有意義的和平以及永久停火。

    但那從未發生過。

    相反,和平進程在令人心碎的高調暗殺中,蒙上了陰影。

    我們國家一些來自媒體、法律部門和司法部門的最有能力的人士,一個又一個在家門口被莫名殺害。

    就在美國人和塔利班進行談判的時候,我記得一位當地警察局長在一場戰爭委員會會議中突然站起來,指責美國人通過與敵人交談,放棄阿富汗軍隊。 “他們在背後捅了我們一刀,”他生氣地說。

    像許多阿富汗人一樣,他與美國近二十年的關係,也陷入了痛苦之中。

    我以前的一個同學是塔利班成員,我們年齡相仿。在過去的 20 年裡,儘管他堅持不同的意識形態,但我們仍繼續交談。

    但最近,我在婚禮上看到了他,我可以看到他的態度是如何變硬變壞的。我看到並感受到了這場衝突,如何真正分裂了阿富汗人。

    當我們見面時,我們幾乎無法交談。他不是我在白沙瓦的記憶中,那個打板球和用多汁的橙子塞滿我們臉的同學。

    他個人的故事又是另一個阿富汗人深深的失落之一。

    他的兄弟、父親和叔叔,在一次美軍因虛假情報和當地塔利班小規模對抗的突襲中,平白無故喪生。

    十多年來,阿富汗累積的悲痛與殘酷,使和平成為太遙遠的夢。

    最近幾週,我報導了落入塔利班的首府喀布爾,當地大規模投降,無人反抗。

    但起初我還認為塔利班無法進入喀布爾,並無從接管這座城市。

    我記得事情發生的前一個晚上,我採訪過的政府官員,仍堅信他們可以在美國空襲幫助下,繼續控制喀布爾。

    美國的空軍沒有出現。

    也有人預測權力會從和平過渡到包容性政府。

    但當前總統加尼乘著直升機離開,一切皆成幻影。

    塔利班突然進入這座城市。

    空氣中瀰漫著恐懼——人們非常害怕看到他們,回來了。

    最後,我被告知我的生命處於危險之中。

    我換了兩件衣服,和我的妻子、我的寶貝女兒和我的父母一起被帶到一個秘密地點。

    這是一座我非常熟悉的城市——每一寸土地,我都如此熟悉,我屬於這個城市,我真是難以置信竟然沒有一個地方對我而言,是安全的。

    我想到了我的女兒索拉——她的名字意思是“和平”——我想到我們曾經許諾給她的未來,已經破敗不堪,這簡直是毀滅性的。

    當我前往機場時,有人提醒我,這是我生命中第二次離開阿富汗。

    我到達那裡,多年工作的回憶再次讓我不知所措——那應該只是我作為記者前往戰爭前線的旅行吧!

    然後我看到所有在機場的人,這些家庭都排隊想逃跑。

    他們是埋葬夢想和抱負一代的阿富汗人。

    但這一次,我不是來報導這個故事的:我是來加入他們的。

    Bilal Sarwary: 'The plane hit the tower and all our lives changed' https://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-58071592

    —圖片:阿富汗瓦罕走廊美景,阿富汗進入新疆的唯一通道,玄奘取經來回經過的地方。走廊三分之二在阿富汗境內。

  • 戰鬥民族意思 在 高松傑高Sir正能量 Youtube 的精選貼文

    2020-05-04 18:23:47

    今天是五四青年節,是為紀念1919年5月4日爆發的五四運動而設立的。當時北京的青年學生為了抗議巴黎和會中列強肆意踐踏中國主權,發起多形式的愛國運動。至1939年,在紀念五四運動20周年的時候,陝甘寧邊區西北青年救國聯合會決定5月4日為中國青年節(又稱「五四青年節」)。直至1949年,中華人民共和國政務院正式宣布5月4日為中國青年節。

    國家一直十分重視五四青年節。今年,在五四青年節到來之際,國家主席習近平向全國各族青年致以節日的祝賀和誠摯的問候!他表示,面對突如其來的新冠肺炎疫情,全國各族青年積極響應黨的號召,踴躍投身疫情防控人民戰爭,總體戰,阻擊戰,不畏艱險,衝鋒在前,真情奉獻,展現了當代中國青年的擔當精神,贏得了黨和人民高度讚譽。

    習主席更表示今年是決勝全面小康,決戰脫貧攻堅的收官之年,也是實現「兩個一百年」奮鬥目標的歷史交匯之年。新時代中國青年要繼承和發揚五四精神,堅定理想信念,站穩人民立場,練就過硬本領,投身強國偉業,始終保持艱苦奮鬥的前進姿態,同億萬人民一道,在實現中華民族偉大復興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。

    國家衛健委高級別專家組組長鍾南山,在「五四青年節」前夕,親筆提字「這世界屬於青年,就讓青年改變世界」,為中國青年點讚,他表示內地抗擊新冠肺炎疫情期間,無數青年挺身而出,年輕醫護走到抗疫最前線,無數逆行故事令人動容,甚至有人在抗疫戰中犧牲生命。《中國青年報》發起致敬活動,鍾南山在片段中說,「在這一次我國對新冠肺炎的戰鬥當中,廣大青年起到了主力軍的作用」,勉勵廣大青年在全面建成小康社會中也要發揮主力軍的作用。

    我們為每一位挺身而出救國的青年感到驕傲,為此特別舉辦五四青年節「網紅與青年對話」線上直播節目,邀請幾位建設網紅大談新時代五四精神。期望社會各界能夠携手弘揚五四精神,多推廣戰疫青年的心意、抗疫青年愛國奉獻的事跡,讓青年人可以正確認識國家歷史,傳承愛國傳統,不要辜負國家主席習近平對我們這一代青年的期望。

    "五四青年節"特備節目 《網紅與青年對話》線上直播活動

    日期: 2020年5月4日
    時間: 下午5點

    嘉賓:

    1. 香港菁英會主席曾鳳珠
    2. 銀龍老闆娘Kate
    3. KOL高松傑(高Sir)
    3. KOL黑超哥 (https://www.youtube.com/channel/UCbSj5vM3ctjI7_OaKckMqDQ)
    4. KOL何志光 (https://www.youtube.com/channel/UC2UcOi6RPQG5J3DovCre1JA)
    5. KOL小施妹 (https://www.youtube.com/channel/UCoHZGwzlQyy3mEgvHuvpVUg)
    6. KOL曾榮輝 (https://www.youtube.com/user/613derektsang)
    7. 潘君宇 (創科青年代表)

    題目: 大談新時代五四精神
    直播:黑超哥和高Sir 頻道

    #小市民憑良心
    #做實事講真相
    #男人幫大聯盟
    #KOL100
    #青年快閃社區清潔大行動
    #人間記者會
    #青年護旗手

    ——————————————————
    五星正能量? 真係爆哂燈?

    請大家幫幫手:

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  • 戰鬥民族意思 在 黑雞B&C Youtube 的精選貼文

    2019-10-07 23:59:09

    香港!加油!爲我地既自由而戰
    首歌送比所有前線勇武,後勤軍師!

    hook
    不停犯錯不能罪過一直惹禍得過且過
    已經淚過已經受挫已經太多好坎坷
    不停受創不能病喪不祥症狀

    verse
    已經已經太多已經已經
    已經已經盲目拒絕聆聽
    你已經 已經 已經 已經已
    已經已經慢慢腐蝕神經

    已經力不從心已經生存迷茫淪落至今
    真係已經難堪因為已經失去所有原因

    都已經真槍實彈掃射香港放逐
    已經上演國定 殺戮

    勇武為人舍己 這的確責已盡
    惡法必須處死 這的確毅已進
    血已流的我哭訴不要不要
    你用傳呼機暴躁呼叫呼叫

    偷笑 你 已經無乜意思
    擅離職守既你已經已經埋沒良知

    唔好同我講已經點樣噼裏啪啦
    我地有訴求已經無數次係喇叭

    hook
    不停犯錯不能罪過一直惹禍得過且過
    已經淚過已經受挫已經太多好坎坷
    不停受創不能病喪不祥症狀

    verse
    已經破爛 已經缺殘 已經跳過鐵欄
    已經太藍 已經困難 已經滿地血潭
    已經無法逃離這人類的荒謬
    已經著上盔甲我準備再戰鬥

    我地力已盡 我地路已盡
    被噩耗掀起的憶記
    我地力已盡 我地路已盡
    亦沒權安全去躲避

    已經註定已經時代革命
    反抗聲音已經成形
    已經光復香港已經中毒
    擊敗霸權黑暗民族

    都已經 都已經 都已經整齊人與人牽手
    都已經 都已經 都已經懂得爭取自由

    hook
    不停犯錯不能罪過一直惹禍得過且過
    已經淚過已經受挫已經太多好坎坷
    不停受創不能病喪不祥症狀

    ►訂閱黑雞 :https://www.youtube.com/channel/UCpKTz4kANU_tWPsn4W546Kg

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  • 戰鬥民族意思 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳解答

    2019-08-08 21:00:11

    在1857年的印度民族起義,她是最有名的指揮者之一。
    她貴為詹西藩國的王后,
    卻親自騎馬揮劍,站在最前線領導民眾。
    她率領的起義軍實在是精於作戰,連英方的司令官都對敵人的戰鬥發出讚賞之詞。

    她面對裝備先進的鎮壓軍勇敢持續抵抗,直到1858年6月,在瓜廖爾戰死。

    然而她的勇氣與信念,
    直到今日也深深刻在眾多人的心裡。

    身高/體重:159cm・44kg (譯注:這個數據和貞德一模一樣。)
    出典:史實
    地區:印度
    屬性:秩序・善   性別:女性
    大魚眼的Caster經常把她和某個人弄混而一直追著他。

    拉克什米在國王病死之後,和英國交涉關於詹西王國存續的問題。
    當時英國以“失去權利的緣故”(不承認養子具有王國的繼承權,把無法存續的國家併入東印度公司)為由,粉碎了拉克什米擁護養子繼承國家的希望。

    印度走總督戴爾豪斯的特使到訪詹西,宣佈“今後這個國家將會併入英國領土”,此時她沒有痛哭流淚,而是毅然斷言“我們絕不會放棄詹西”。

    之後。拉克什米成為了詹西起義運動的領袖。
    詹西的起義軍包含了眾多受她刺激而入伍的女兵,起義軍的勇猛作戰讓英軍瞠目結舌。
    1858年,鎮壓軍終於攻陷了詹西城,拉克什米逃了出來。她和其他的反抗軍會合,在瓜廖爾繼續抵抗。
    但是起義的運數似乎到此為止,兩個月之後,英軍向瓜廖爾城發動總攻擊。
    相傳拉克什米曾奮勇作戰,可是她在前線指揮時中彈而戰死。

    ○王后的魅力:B+
    表示軍團指揮能力、魅力之高的技能。
    統率整個詹西藩國反抗英軍、作為王后的軍團指揮能力。
    Rani是印度語裡“王后”的意思。

    ○進擊的西帕希:B
    表示西帕希,或稱為sepoy,的東印度公司的印度人傭兵部隊叛亂而成為起義的導火線的技能。
    詹西藩國的起義是呼應佔據了德里的反抗軍,駐扎在詹西的西帕希殺害了當地英兵,成為了整件事的契機。
    然而之後,西帕希前往了德里,拉克什米不得不出錢僱傭士兵,守護被遺留下來的詹西。

    “不恕侵奪的拒絕王國”
    等級:B 種類:対軍宝具
    範圍:1~40 最大捕捉:200人

    Nahi Doongi。
    她“絕對不會把祖國拱手相讓”的堅決決心、願望成形而來的寶具。

    它本來是建成抵禦敵人的侵入、攻擊的絕對領域的結界寶具。
    根據“她是為了守護詹西王國而賭上性命的存在”這項定義,從而連接上“她守護的東西便是她的王國”這因果關係而發動。

    因為這次以saber召喚出來,
    “對於外敵的拒絕”這概念轉換成攻擊向的對軍寶具。
    她的信念全部寄託在劍芒上,使其變成背負國家存亡的決意本身。因此它化成一把絕不會曲折的劍刃,以與一個國家的未來同樣重量的光輝掃蕩敵人。

    雖然她是近代的從者,但在印度異聞帶因為緣分,她帶有神性。
    因為這種特殊的情況,她成了具有女神拉克什米的分靈的半擬似從者。
    兩者名字一致,魔術親和性較高,催化了這件事的發生。

    ......然而這並非正確,事實上寄宿在她身上的是拉克什米的姐姐,司管霉運和不幸的阿拉克什米(有說她與拉克什米是同一存在,是她的另一個側面)。
    一說阿拉克什米是在爭鬥時出現的惡魔迦梨的第二位妻子。(譯注:爭鬥時是宇迦輪迴裡的最後一環,其他的分別是圓滿時、三分時和二分時。)

    她的內在有一部分是真正的女神,人格則幾乎保持作為詹西女王的拉克什米原樣。
    “名為神性的引擎(燃料)”
    “偶爾會感覺從身體內裡冒出(作為阿拉克什米的)衝動”
    “作為不幸女神,不時會側漏出來的失敗成分(輕微的冒失娘體質)”
    之類的,就是這拉克什米·芭伊所持的女神要素。
    #FGO #拉克什米 #詹西女王 #佐藤利奈 #房間影片

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