【戰國名將生死錄】吳起：行事極端的動機

相信就算不是軍事專業，還是會聽聞《孫子兵法》的大名。作為春秋末期的吳國將領，孫武因著他的著作，在歷代都享有盛名並到如今仍被紀念(尤其是那些有志於報考國軍軍職的青年，在猛嗑孫子兵法以求通過必備考科的時候，對於孫武絕對有著激情的問候)。
而就在春秋後的戰國時代，有一人也完成軍事著作，其經典程度曾和《孫子兵法》並駕齊驅，使太史公司馬遷將他和孫武併在同一個列傳中描述。那人名叫吳起，一個到哪都能帶來成功，可最終在哪都會面臨失敗結局的名將。

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堅定的誓言

吳起，衛國人，誕生於積蓄足有千金的富豪之家。可吳起不想當個單純的富二代，於是他年輕時就常在外追求官職，結果不但沒成功還花光全部家產，所以同鄉人譏笑他是個好高騖遠的敗家子。
其實戰國時代還有一個人的開局和吳起極其類似，那就是縱橫家代表─蘇秦，他也是散盡家財去追求官位但一無所獲，後來回到家鄉不但被鄰居恥笑，甚至連自己家人都極度輕視他，使蘇秦發出「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子」的喟嘆。而他後來的反應是認錯，在發出「是皆秦之罪也(白話翻譯：都是我自己的問題呀)」的感言後，開始發憤讀書，甚至不時刺自己大腿提醒自己要認真。
吳起面對嘲笑的反應則是……殺了30多位曾譏笑自己的人！由於犯了重罪，吳起決定出走他國，當逃犯的同時去繼續追求他心之所向的功名之路。離鄉前夕，吳起的母親趕來送行，看著淚眼汪汪的母親，吳起突然舉起胳膊，接下來狠狠地咬下，鮮血也隨即湧出。被嚇傻的吳媽媽只聽見兒子帶著果決的口氣說：「我吳起如果做不了公卿、國相，就絕不回衛國！」說完，頭也不回地離開。

離鄉的吳起後來拜當時有名的儒家學者─曾申為師，這是一個聰明的選擇，一方面這能擴充吳起的學識，另一方面，儒家是戰國時代的顯學(語出自戰國末期的學者─韓非所言：「世之顯學，儒墨也。」)，所以加入儒家，知名度將會水漲船高，同時會有諸多前輩及同學相互幫襯，這對一心當官的吳起自然是極大的助力。
憑著本身的天賦及強大追求心，吳起逐漸獲得師門的重視，但故鄉卻傳來一個噩耗：「吳起，你的母親病故了。」
眾人原以為吳起會放聲大哭並且動身奔喪，誰知吳起表示：「我跟母親說過，做不了公卿、國相，就絕不回故鄉，所以只要告訴來人說我知道即可。」這個反應被曾申聽到，讓他當場大罵：「連母親死了都無動於衷，我沒有這種禽獸不如的學生。」隨即將開除吳起的學籍。

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至親亦可殺

眼看儒家是待不下去了，吳起果斷的轉學兵法，而且很快就獲得證明自己的機會。
當時齊國進攻魯國，魯穆公急需良將領軍抵抗，此時有人推薦：「主公何不以吳起為將？」魯穆公表示：「我也有意讓吳起領軍，但聽說他的妻子是齊國人，我擔心他可能會偏袒齊國呀。」
這話傳到吳起耳中，他立刻手刃妻子向魯穆公表示：「聽聞主公懷疑我，所以我徹底斬斷自己背叛的可能性，請主公任用吳起為將！」
眼看吳起做的這麼絕，魯穆公於是命吳起為將指揮，而吳起隨即大敗齊軍。穆公頗為得意的表示：「這吳起果然有本事，我沒看錯人哪。」結果旁邊的大臣立刻接話：「吳起以前殘忍的殘殺鄰里，後來母喪不歸而被曾申逐出師門，現在又殺死自己的妻子好獲得領軍機會。這樣的人，主公覺得能用嗎？」
此話一出，魯穆公頓時對吳起有說不出的厭惡，於是免去吳起的官職。眼看自己在魯國的仕途是徹底完蛋，吳起毫不猶豫地離去，前往下一個讓他一展所長好登上高位的國家。

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常勝名將

如果用現代環境比擬，魏國就是戰國時代的新創公司，不只資歷遠低於齊、楚、燕、秦這些老牌諸侯國，而且還位處土地富饒卻甚少險要地勢保護的四戰之地，這都讓魏文侯時刻身懷危機意識。因此魏文侯積極招攬人才，也因此吸引吳起這種胸懷野望的人士。
此時的吳起也算是頗有名聲的人物(雖然這裡是負面意義居多)，對於他的投靠，魏文侯就問了他最為信賴的相國─李悝：「你怎麼看吳起這個人？」李悝秒回：「貪戀成名又愛好女色。」(現在大家知道吳起是怎麼名聞天下了吧。)可李悝又接著說：「可這人帶兵作戰的能力，比以前齊國的常勝將軍司馬穰苴還厲害。」一聽此話，魏文侯大手一揮：「那還有什麼好說的？就用他為將！」

吳起激動了！他第一次遇到明知自己有毛病，然還肯全面授權的主君。於是他立刻放開手腳，展開他日後流傳後世的軍事才能，也就是練兵。
孫子兵法曾言：「視卒如愛子，故可與之俱死。(意思是：對待士卒若像對待自己的兒子一樣，就可以使士卒願與將領同生共死。)」吳起怎麼對待兒子我不清楚(而且從吳起老媽及老婆的案例……試問哪位敢當吳起兒子？)，但他待兵方式只怕比許多父親對兒子都還要拼命。
首先他穿著和最下等士兵一樣的衣服，吃的伙食也與基層士兵相同，睡覺不鋪墊褥甚至拿樹葉當棉被，行軍時也不搭車騎馬而是和大兵們一樣扛著軍需徒步前進。
再來面對傷兵，他更是關懷到超出常理。最有名的例子，就是有位士兵長了惡性毒瘡，結果吳起直接用口替士兵吸吮膿液，為的就是用最溫和的方式把傷口徹底清乾淨。

吳起的所作所為，其實目的非常明確，就是要讓每個士兵感覺到被尊重。
說到此處，大家可能會覺得：「尊重人很好呀，吳起棒棒！」那我想告訴大家春秋戰國時代幾個感覺「被尊重」的案例。
春秋晚期，吳國的公子光以最高級門客的待遇厚待專諸，並且把專諸的母親當成自己母親一樣的敬重，結果專諸願為公子光執行自殺式襲擊，用一把魚腸劍暗殺光子光的政敵後，自己則被大卸八塊。
同樣是春秋晚期，豫讓覺得智伯以「國士」的規格尊重他，所以當智伯被政敵殺死後，豫讓想盡辦法的復仇。多想盡辦法呢？第一次搞暗殺，他把自己搞成一個清理茅坑的罪犯，甚至就躲在茅坑附近準備掛掉對方。第二次搞暗殺，豫讓在身上塗漆讓皮膚長滿惡瘡，又吞木炭使自己聲音變得沙啞，之後偽裝成乞丐準備掛掉對方。
時間來到戰國時代晚期，主角是鼎鼎大名的荊軻。他之所以願意執行明知不可能完成的綁架秦王任務，一方面是因為燕太子丹無所不用其極的厚待，另一方面則是回報當初認可他能力的推薦人。
說了以上幾個故事，老ㄕ是想告訴大家，在春秋戰國時代，感覺被尊重，通常就是準備用命來回報被賦予的期待。因此前面那位被吳起吸膿液的士兵，日後在戰場上是拚死往前，甚至深陷敵陣都不肯稍微退卻，最終直接跟敵人拚到同歸於盡。然後吳起底下的士兵，各個都是如此。
寫到這，我自己都開始頭皮發麻，這可是幾萬個隨時要跟人玩命的殺人機器

事實上，吳起訓練的精兵，之後在魏滅中山國的戰役中表現極為亮眼，這也更讓魏文侯確信吳起的軍事才能，於是他決定：「命吳起攻略河西之地。」
所謂的河西之地，是指今日山西、陝西兩省間黃河南段以西的地區。在戰國時代，河西地區是韓、魏、秦三國交界的戰略要地，誰獲得河西，就可以封死另外兩個的發展動線，所以該地的戰事特別激烈膠著。
但這一切都隨著吳起而改變，因為在他獲得魏文侯受命後，只花了大約兩年時間就將河西之地完全攻略。也就是在鎮守河西地區的期間，吳起做了一個戰國史上極為著名的軍制改革，那就是成立「魏武卒」。
所謂的武卒，必須能穿著全副甲冑(包含頭盔、胸甲、背甲、甲袖、甲裙、脛甲，材質則是頗重的青銅)，攜帶主武器─戈、副武器─劍、遠程武器─弩(順帶一提，拉開這弩必須用上360公斤的力道)，背負箭矢50支及三天的口糧，並要在半日內跑完41公里。

光聽就覺得這批武卒各個都是猛男吧？但武卒之所以劃時代，不是因為他們的體能要求標準很高，而是因為他們是戰國時代最早期的公民兵。
從西周乃至東周的春秋，戰爭的主力是駕馭戰車的貴族。雖然平民也會以步兵的身分投入戰鬥，但那時的步兵通常只負責跟在戰車的後面，一來負責看住戰車防禦最弱的正後方、二來負責在戰車打贏後幫忙撿尾刀。正因非戰鬥主力，平民鮮少接受專業的軍事訓練，同時也隊會破壞生產及打擾農務的戰爭興趣缺缺。
魏武卒對體能的高度要求，固然是戰鬥力的保障，但真正激勵魏武卒戰意的關鍵，是吳起承諾：「只要通過選拔，每一個魏武卒都可以獲得房地及田產！」這下平民們可是兩眼放光：「當兵有錢領？還有不動產？這不是脫貧的大好機會嗎？快讓老子加入！」這讓平民與國家利益綁在一起，使軍隊獲得遠超以往的對國向心力。

重點是，吳起之後還建議魏侯：「以後在廟堂設宴，最好設三個等級；立上等功者坐前排，用上等酒席和貴重餐具；次等功者坐中排，酒席、餐具要比上等功差；無功者坐後排，只有酒席而沒有貴重餐具。宴會後，則派人按功勞大小賞賜有功人員的親屬，對陣亡將士的家屬，則每年提供慰問及撫恤。」吳起的這個舉動，就是在跟軍隊表示：「想晉身上等階級？獲得榮華富貴及名聲威望？行！你肯拼命、能立功，全都大大的有！」
如此徹底利用利益及社會尊嚴刺激將士，效果也是猛烈的顯著。西元前389年，秦惠公出兵號稱50萬攻打河西地區的陰晉。魏國士卒一聽到消息，不等命令發佈就自動全副武裝準備抗敵。看著眼前殺氣騰騰的部隊，吳起高聲道：「誰還沒立過軍功？我帶你們建功立業！」數以萬計的士卒瞬間戰意沸騰，：「等的就是這個時候！跟隨將軍建功立業！」之後，吳起以5萬多人兵力大破秦軍。吳起鎮守河西的任內，寸土未失，並且將秦國徹底困死在西方完全無法和魏國抗衡。
(順帶一提，日後促使秦國戰鬥力爆棚的商鞅變法，其中的軍事改革很大程度就是借鑒了吳起的措施。因此可以說：只有學習吳起才有機會超越吳起。)

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出將入相

在魏國建立蓋世功名的吳起，之後迎來人生的又一轉折。
那年，知人善任的魏文候過世，由魏武侯繼位後。當時很多人覺得吳起有機會成為魏國國相，但魏武侯卻任命齊國貴族─商文為擔任國相。
前面提到很多次，吳起這人對功名的慾望是非常強大的，這樣的結果自然讓他心懷憤恨，所以他跑去跟商文說：「我想跟您比功勞，你行嗎？」
商文落落大方地說：「好呀。」
吳起：「統率三軍，使士兵樂意為國死戰，並讓敵國不敢圖謀侵犯。這您能和我比嗎？」
田文：「我不如您。」
吳起：「管理文武百官，讓百姓親附並充實國庫的儲備。您能和我比嗎？」
商文：「我不如您。」
吳起：「拒守河西地區，使秦國不敢侵犯，並讓韓國、趙國服從歸順。這您能和我比嗎？」
商文說：「我不如您。」
話講到此處，吳起盛氣凌人地說：「這幾方面您都不如我，那您說說為何您的官位卻在我之上？」
商文從容地回答：「國君剛即位並且年紀輕，此時大臣及百姓都人心惶惶。在這個時候，是把政事託付給您？還是應當託付給我？」
這個回覆讓吳起啞口無言。的確，他的才能人盡皆知，但此時的魏國需要的不是進取，而是先求權力過度間的安定。所以需要有一個威望足夠的人物鎮住場面，還他吳起卻是著名的有才無德，在官場上混到了人見人嫌的地步，又怎能調和人心呢？
沉默許久，吳起說：「應該託付給您。」
商文說：「這就是我官位比您高的原因啊了。」

雖然商文讓吳起的晉身吃鱉，但吳起的才能依舊亮眼，魏武侯期間，吳起繼續領軍擊敗東方的齊國，再次確立魏國在戰國獨霸的態勢。
另外有次魏武侯巡視河西地區時，當他說出：「能掌握河西地區的天然險峻，我們的國防想必很堅固呀。」吳起卻說：「君侯的言論可是蘊含亡國危機呀。過往歷史有多少政權掌握了天然險峻，但最終都被人討伐，可見河山險固不足依靠，霸業也不因山河險固而誕生呀。」魏武侯聽完也表達對吳起觀點的贊同，可見吳起獲得新國軍的認可。

所以當商文過世，新的魏國國相上台，這位新國相畏懼吳起的才能會威脅他的地位，於是他故意先對魏武侯說：「魏國國土太小，像吳起這樣心高氣傲之人，可能留不住他。君侯何不讓公主下嫁給吳起？如果他答應，那就表示吳起願意長期留在魏國發展；如果他拒絕，那就證明他心已經不在魏國了。」
同一時間，新國相邀請吳起及公主到家中做客，而且新國相故意在宴會中惹怒公主，公主忍不住當場破口大罵，這就讓吳起心中厭惡。
於是當為魏武侯詢問吳起：「將軍是否願意娶公主呢？」回想公主的惡言惡行，吳起婉言拒絕，結果就中了新國相的挑撥之計，從此喪失魏武侯的信任。

眼看發展無望，吳起再度起行，這次他投奔的目標視戰國第一大國─楚國。

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吳起變法

楚國在春秋戰國歷史上，是一個表現很「謎」的國家。
你說它不強大，它可是吞滅數十國，並且地廣資源多，這龐然巨物連春秋霸主齊桓公組織多國聯軍後，都不敢直接武力相拚。可你說楚國強大，除了楚莊王時期曾真正的稱霸天下，其他時候面對大國的戰爭多以失敗告終，像是春秋時，面對北方強權的晉國曾被擊敗三次，另外面對南方興起的吳國，竟也被打到首都被破的亡國危局。
楚國之所以表現落漆，其中一個原因是國內貴族的勢力太大，導致大部分楚王的號令無法確實傳達，而且這票擁有既得利益的貴族還常干擾楚王的改革意圖。比較有名的例子，就是孔子周遊列國到楚國，當時楚昭王曾想給予孔子一塊地方實驗新政，將來好放大到全國實施，結果楚國貴族就說：「孔子如果真的才能，然後又擁有不小的土地，那他將來會聽楚王的號令嗎？」這句話就讓楚昭王可能的改革不了了之，由此可見楚國暮氣沉沉，這才不時被強國擊敗。

此時楚國的君主是楚悼王，他聽到吳起來到楚國，那可真是高興壞了。
「吳起到任何一個國家，那個國家就強大，如今到楚國，寡人可不能放過這個人才。」
於是楚悼王宣布：「命吳起為令尹！」

此話一出，眾人大驚，甚至連吳起都驚。因為楚國的令尹，就是其他國家的相國，也就是說吳起終於獲得僅在一人之下的第一高官地位。
故事看到這裡，大家應該也明白，你給吳起越多激勵，吳起就越玩命的要證明自己的價值。於是吳起立刻在楚國進行大規模的改革，也就是後世所稱的「吳起變法」。

吳起的改革內容大致為：
1. 制定成文的法律，並要求人人遵守
2. 如果貴族是承襲三代以前的功勞，那就要取消爵位及賞賜
3. 裁減冗官並削減官吏俸祿
4. 禁止私人請託去獲得官位的陋習，要做官就要獲得新法設立的功勞才行
5. 將楚國首都的防禦加固兩倍

不難看出，吳起的改革就是要整肅貴族，並且透過法律強化楚王權威，另外讓有才能之人獲得晉身的機會。
改革的結果也很顯著，楚國之後擊敗了戰國首強的魏國，再次讓各國回憶起楚國強大時的恐懼。
可如此打擊既得利益集團，吳起豈能不招人怨？事實上，不只貴族恨透了他，估計是施政過於猛烈，像是負責將楚國首都加固的首都住民也對吳起心懷怨意。
但有人怨，就有人爽，這個爽人自然是掌握大權並趕到大國崛起的楚悼王。所以楚悼王始終力挺吳起，這暫時壓抑住表面化的衝突，卻醞釀出日後更極端的反撲。

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臨死反撲
西元前381年，楚悼王去世。這消息剛一傳出，楚國貴族立馬糾團要掛掉吳起。
當時貴族部隊用弓箭攻擊吳起，被偷襲中招的吳起眼看自己這次是將毫無生機，他很快就冷靜下來並決定：「我死，也絕不會讓我的敵人好過。」於是他衝到楚悼王的停屍處並趴在楚悼王屍體上，貴族部隊追上吳起，之後亂箭齊發將吳起一舉斃命。不過這陣攻擊，連帶讓楚悼王的屍體中箭，而根據楚國法律：傷害君王屍體者將被誅三族，所以等到新王繼位，立刻下令將射中楚悼王屍體的人全部處死，於是有七十多家慘遭滅族。吳起直到生命中的最後時刻，仍能假他人之手，完成自己計算精密的謀略。

老ㄕ一己之見
後世人對於吳起褒貶不一，但有一個評語相信是所有人的共識，那就是：「此人有才無德。」

敗家、殺鄰里、殺老婆、不奔喪，一切只求上位，他的狼性有目共睹，但絕大多數人都無法接受，形成他大起大落的一生。雖然不排除這世上有人天生性格扭曲，但老ㄕ認為吳起的「無德」，很大一部分是時代環境下的逼迫造成，之所以如此說，還要回到吳起的出身。
文章最一開始，我提到吳起出生富有之家。但注意，富有不代表有權有勢，如果吳起家族頗有權勢，那他何必老是外出求官呢？所以合理的推斷：吳起可能是商人之子(或是商人的後代)。

相信很多人都聽過「士農工商」這古代四民的分類，出處則是源自春秋時代的管仲著作─《管子》。請注意，商人的地位處於末端。
之所以如此，在於古代社會生產力不足，糧食來之不易。直到西漢時代，在《淮南子》都有：「三年耕而餘一年之食，率九年而有三年之畜…(中略)…國無九年之畜，謂之不足」的字眼，那就不難想像在更古早的春秋戰國，糧食的生產及確保是更加不穩定。，所以「農」之所以僅次於貴族階級的士，就在於他們是生產糧食的主力。
商人可就不同，《管子》提到商人的特質是：「與時逐」、「樂觀時變」，意思是商人士利用時間差來賺取利益，而其中一個時間差，就是農家每年收成前夕，存糧幾乎耗盡、新糧未能採收，這是商人借貸營利的最好時機。問題是：這很容易打擊農家的生產力。
所以古代社會一向看低商人地位，這其實相當現實，因為這階級的人不務本業(也就是糧食生產)，還有可能威脅農家。戰國初期的商鞅變法，就極度打壓商人，展現重農輕商的思想。試問：如果吳起是商人之子，那大環境對他友善嗎？
如果吳起的本性是老好人，那或許他會繼承家業好延續富有生活，問題是：偏偏吳起是有追求的人，而他追求的，其實也是前面我提到，在古代社會最在意的一個精神所需─尊重。如此或許就能解釋，吳起為何那麼無所不用其極的追逐功名，特別是在能力明顯不如他的商文擔任國相時出來嗆聲，因為這是一個底層人士往上爬的辛酸奮鬥。

但這不表示我認同吳起的所作所為(除了好色，這個所有爺們都該有的原罪)，事實上，太史公曾批評吳起：「能做的未必能說，能說的未必能做。吳起向告訴魏武侯：『憑藉地理形勢的險要，不如給人民施以恩德。』但他到楚國執政卻因刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。」這說明，吳起在楚國的改革其實可以有所調整，而這樣的調整是他自己也認同的，但他卻選擇最迅速卻得罪絕大多數旁人的方式，為的是證明自己有實力。

可嘆啊，吳起。是時代把你逼成如此？還是你自己天性才走到這般地步呢？

圖片為：三國志14的吳起
話說我雖然不是介紹三國人物，但我也引用三國志14不少古代武將的圖片，這也算是幫忙做了宣傳吧？遊戲公司，難道不給我個紅包感謝一下？就算不給紅包，新出版的威力加強版DLC也可以免費讓我使用，算是意思一下也好嘛。
不過......光榮！你不是說這次沒有威力加強版嗎？現在又是怎樣？座公司不可以太暗恥呀！

【“We’re Kaohsiung! We’re proud!” 】

原本，小編是昨天就要寫些心得的，但臨時發生大事，就延到此時才說。小編身為高雄人，身為一個從2018年中就看破韓國瑜手腳的市民，在昨天下午5點12分那時，心中的喜悅真是難以形容。但真的，開心一天就夠了，我們現在內外都面臨著相當嚴峻的情勢，這邊小編就先由遠而近，從四個不同層次，來分析對於罷韓成功的看法，跟這一局牽動的局勢。


1. 世界：冷戰中的維也納

《紐時》昨天在報導裡，引述開票現場「We’re Kaohsiung！We’re proud!（我高雄，我驕傲）」的歡呼，來代表高雄人的心聲。


但其實各家媒體的重點，都把高雄人做出的選擇放在了「抗中」上，如《華爾街日報》「台灣選民將親中市長趕下台」；《彭博社》形容為「親中國民黨的殞落明星」，《紐時》標題為「台灣選民驅逐親中市長」，英國每日電訊報、BBC也都強調台灣人抗拒親中；日本《產經新聞》更報導韓國瑜為「最親中」政治人物，《共同社》則表示國民黨可能會被中共放棄。也就是說，不分左右派與對中立場，自由世界的各國主流媒體都把高雄人的選擇，和台灣對中國的反彈日益加重連結在一起。


就如同馬英九、韓國瑜的勝選，被外媒解讀為中國的勝利一樣，在新冷戰的態勢下，高雄人的選擇，外媒普遍和年初的總統大選連結再一起，釋放的訊號就是：「台灣、高雄不想和中國站在一起」。


去年開始，在中國對港壓迫加劇之下，歐美媒體將香港比做極權之中的「西柏林」，是自由世界意識形態的一塊飛地，但和冷戰時期的西柏林不同，香港在政治、法理、地緣上，並沒有足夠強力的支撐力量，能維持香港的生存。反過來說，雖然處於自由世界，外交上宣布中立，但卻是美蘇兩國間諜活動重心的維也納，更像是高雄前一陣子混沌不明的狀況。


但隨著高雄人的選擇，模糊變成清晰，中國失去了這個破口，也在台灣南部失去橋頭堡，中國勢力轉為地下化。在板門店到三亞市一線，一道想像中的鐵幕已經逐漸形成。


2.東亞：帝國大反擊

前天才出手要救韓的中帝國，從昨天晚上開始官媒自動噤聲，「罷免」變成尷尬詞，除零星消息外，對內盡量少提，大外宣機器《環時》總編更嘴硬表示：「已不是很關心台灣內部發生什麼」，其實就是要避免中國人發現台灣不但有「選舉」還有「罷免」，對照中國領導人無限任期，造成該國人民的聯想。


與之對比，香港人對高雄人的選舉則是相當振奮，出身香港的梁文韜教授昨日在開票現場高喊：「高雄光復，香港也能光復！」就反映了港台民主派之間的思想與情感連結。而從去年開始，從香港區議會選舉、到台灣總統大選、高雄市長罷免，選舉結果彼此連動，結果或不意外，但反中勢力票數仍然超乎預期。帝國不論打壓港、台其中一者，都會令另一方更加警覺、反彈，而中國則更是想用力的打壓港台之間的支援連結。


原本，帝國在南海最大的商港是自治港香港，近年貨運量被廣、深超越，但仍是帝國最大的對外金流、資訊流（包含竊取知識）管道，然而在帝國對外侵略過程中，帝國邊陲的自由港，此時和擋道帝國的小國意外形成反抗軍聯盟，造成了帝國擴張途上的絆腳石。


在冷戰時期，美軍第七艦隊在南海保有蘇比克灣、金蘭灣、新加波、高雄幾個主要補給點，這四個點形成一個拉長的菱形，將南海包圍其中。對帝國主張的「九段線」而言，南海好似延伸出去的突出部，四周都是不懷好意的鄰國，若新冷戰形成，則只要盟國控制這四點，就能有效打擊南海的中國海運生命線，這是中國在島礁上動手腳也沒用的。


經過兩年的紛擾後，希望各位平心靜氣想想，為何中國勢力要動手，選擇的是挖掉高雄、不是最綠的台南、有機場的桃園或鞏固台北在直屬勢力中？（當然台北有備胎）


高雄，不但是中國以外的南海北緣最大商港、最大軍港，更有台灣的海陸空三軍官校，台灣9成以上的造艦能量（也是最敏感的潛艦組裝地和駐紮基地）、大部分的輕兵器生產能量，簡而言之就是台灣的南側門戶與軍事重鎮，若掌握高雄的軍警資料、民政能量、基層人際網路，台灣等於大開門戶。


想到如此，就知6月6日結果對於中國挫敗之大，但別高興太早，下波攻勢隨時會來，更可能已然開始！


3.台灣：德謨克利特斯之劍

這樣的危機，正是懸在台灣的德謨克利特斯之劍。


在馬英九執政年代，中國透過正式簽約，中資公開來台方式，意圖經濟攻略台灣，卻在2014年爆發太陽花學運，而在2016年失去合作的馬政權。經此一戰，中國調整策略，加大對年輕族群、中南部滲透，並透過克里米亞戰爭經驗，以境外金流、資訊流、層層包裝後入台，對台發動複合戰，而嘗試從地方再次包圍中央。


但在2018的勝利後，中國操之過急，全面加速對境內外的軟硬作戰，卻遭受反噬。而扶植到韓國瑜這個草包，只是中國眾多失誤中又一環而已，結果就是在2020年，中國又把拿到手的地盤吐了出來。


韓國瑜敗選後，完全不加反省，不對憤怒的民意道歉，沾沾自喜130萬人沒投票，並把93萬同意罷免票，全部推給民進黨追殺，這個人，沒有羞恥，就已經沒有未來。


因此，外媒才會寫「中國對國民黨失去信任」，與其扶植這個會自爆，迂腐無能的老對手，不如從新開始，從統促黨到無色覺醒，創造了「紅-白」代理人光譜，培養出一批更新，更直接聽命於中國的代理人。


在2014年的「公民運動」後，台灣年輕人參政的熱潮增加，但卻也出現「統獨是假議題」、「找回台灣沒有的左右路線之爭」等說法，試圖將外交與內政之間連結切斷，將政治問題「去中國因素化」。然而，我們現在看到的卻是，經濟也有中國因素、健康也有中國因素，台灣就是因爲對中國的疑心大起，創造了2019年開始的台商回流潮、也守下了從中國散播出來的武漢肺炎。


在666同一天剛好傳出，廈門大學開始利用人工智慧研究「統一台灣」，亦即透過從台灣民間取得的大量輿情資料大數據，加上機器學習等演算法或模擬技術，去找出最佳策略，並不斷與現實狀況對造來修正。因此，我們會發現，假消息做得越來越像官方訊息，假帳號越來越像台灣人，而中國代理人也逐漸會演變為選民可以接受的樣子，這是我們所需面對的最大挑戰！


4.高雄：城市公民能否覺醒？

因此，回到高雄，我們需要的是城市公民覺醒，但這次我們需要同時具備「國際情勢敏感性」，「在地議題參與度」兩者皆備的基本素養。否則，我們就會再次看到一些嗆聲「我只認真做事，不管政治不管統獨」，或是「只堅持台灣價值，但說不出和人民關心議題有何關係」的政治人物。


我們多次說過，高雄的年輕人外流，是長期結構問題，其實我們不客氣說一句，早從1945年以前，高雄的一流人才就是外流，一開始外流台北=>東京；然後是台北=>美國。這是因為高雄本身就缺乏高等教育、行政資源、多元產業，導致高雄難以培養具有綜合能力的領導人才。


諷刺的是，這個現象，反而傷害中國黨更重。韓國瑜在一年半前意外幫中國黨打下高雄後，接著自然是要培植自己的勢力，接受地盤，問題在於：中國國民黨由於長期沒有辦法執政，在在地完全沒有能承擔重任的小內閣或幕僚成員，於是，韓國瑜的網軍頭、舔韓媒體的主管、李佳芬的司機、韓國瑜的麻將咖、一起炒房的貴婦團團員......竟然全部變成高雄市府高官！而開「招待所」的老闆娘、賄選家族的政二代、等各類中國國民黨的樁腳，則也接受了較次要的職務，達成政治分贓。


這樣的結果，就是韓市府在高雄全面的治理失能，公務員體系的怨聲載道。比較堪用一點的，是在地盟友（如楊秋興），外地諸侯（如朱立倫）贈送的人選，但真正了解高雄問題，願意做出一番開創局面的，則少之又少。高雄的市政，其實是依靠長期培養的事務官勉強支撐，好讓韓國瑜收割。


民進黨的狀況，會稍微好一點，但就算民進黨上台，我們對他們的期待，絕不止是「恢復原狀」，而是「#開始未完的改革」。


2020的投票，大量的返鄉族群、網路社群的聲量集結起來，給了民進黨兩次大勝，民進黨必須真的從產業、住屋、育兒等層面思考年輕人的需要，吸納來了解本地的年輕專業人才，從知識產業產業鍊、從TOD發展結合人本城市規劃、從智慧城市結合都市防災等跨領域、跨局處的政策改革，一步步改變高雄的未來，這個政權，才不會再一次的在短時間內，失去民心。


#2015直播預告：

好啦，嚴肅的話題講完，小編暫且告退，待會理事長會邀請我們在地的夥伴，來跟大家談談光復高雄之後，沒有韓國瑜的美好高雄！ 相信許多外地的朋友都已經期待來高雄玩了吧！ 理事長就會和大家談談高雄的觀光路線，以及可以發展的政策！

【你是忘記了，還是害怕想起來？】#走出過往銘記傷痛
　　
「細讀歷史，從來沒有什麼極權主義政體可以自行運作，那些國家機器的每一個環節，固然有邪惡者主導，但都缺少不了那些平凡的、單純的、甚至心地善良的小螺絲釘。」
　　
「現在很多人談德國轉型正義，但德國不是一開始就去做。從 1945 年戰爭結束，到 1968 年學運爆發，這 23 年間，在威權環境成長、習慣法西斯主義的德國人，認為自己思想心態會慢慢民主化，就像是『睡眠療法』，認為自己睡一覺起來就不一樣了。」
　　
不過，這樣自我催眠的「睡眠療法」終究失敗了，不滿真相被掩蓋的次一世代，後續爆發了六八學運及相關追究。
　　
而台灣呢？在這樣長期對歷史真相的掩蓋下，我們究竟是會走向徹底遺忘，還是撿起那破碎的記憶，一起拼成未來對美好家園的共識？
　　
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這是網友「水色孤獨」的投稿影片
他上次的投稿影片是PSP版的反亂獵人X
如果沒有看過的朋友，也可以去看看唷

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抱歉，呢條片比我想像中難搞
雖然呢隻Game唔係咩大作
呢條片都唔係咩大片
不過用三個星期去完成呢條片
我認為都係值得
起碼我可以好好咁理清楚佢講
當一款遊戲優點同缺點都Mix堆一齊時
實在係十分難講
然後我係フーカ派
我都繼續がウがウががウ...

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1:05 特色玩法
3:14 不滿
6:08 新要素
6:48 真的是缺點?
7:55 結尾
9:10 Unknow