好幾天沒見。你的手又變大了
再過不久你就知道
沒有誰永遠是領頭老大
更沒有永遠的浪頭
想要進步
戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰

如果得到別人的幫忙
一定要記得感謝
因為沒有誰一定要幫忙誰
能幫自己的～還是自己

把自己壯大，再選擇發聲
把怨懟變少，再選擇幫人

走的慢也沒關係
把成果顧好，一步一步低頭慢慢走
沒有掌聲沒關係
把方向掌握好，心無旁騖走下去
路是自己選的
開心走
至少你老爸 我 現在很開心
也希望我老爸能放心

Give me Five

< 我非常害怕，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰 >

各位好

我是威廉氏後人 – 李毅評醫師

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明天

試管嬰兒補助案正式上路

-

明天

也是我人生的一個巨大關卡要去挑戰

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臣本布衣。

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我本是新光婦產科裡面的一個小嘍囉

一個普通的不能再普通的小人物

-

苟全性命於亂世，

不求聞達於諸侯。

-

全台北不孕名醫薈萃，眾星雲集

我從未想過要與之爭輝

只求有一個地方，

能夠安身立命

能夠幫助為數雖不多，

但真心信任我的每一位患者。

-

想不到

這一個星期

竟發生如此大的劇變。

-

侯院長慧眼獨具

不因我的資歷尚淺，

到新光不過短短幾年

就委以重任

在試管嬰兒補助案即將上路的前夕

紆尊降貴，

猥自枉屈，

和我共同研究

如何能夠配合政府的美意

共創台灣的未來

-

如今

更將新光醫院不孕症中心之重責大任

交託於我這樣的小人物

用人不疑的勇氣

除了欽佩之外

我更大的感覺是恐懼

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我自認熟讀三國

但我直到今天

我才真正看懂出師表

-

我直到今天才知道

「恐託付不效」

是何等的恐懼、

何等的壓力。

-

我何德何能

能擔當此重任？

-

我反思良久，輾轉反側，

明天起

我該怎麼做？

我該做什麼？

我真的能夠帶領好新光醫院不孕症中心嗎？

我真的能夠擔當的起長官寄與的厚望嗎？

-

我不知道

-

我除了當一個醫生

什麼都不會。

-

既然如此

我就當好一個醫生吧。

-

曾子曰：「吾日三省吾身：」

「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

-

為人謀而不忠乎？

病患交託給我們幫他們懷孕的使命

我有沒有盡忠職守，盡力完成？

-

與朋友交而不信乎？

病患就像我們的朋友

和他們相處，我有沒有重視信義

我答應患者的事，有沒有做到？

-

傳不習乎？

師長們教導我們行醫的技術

師長們教導我們做人的道理

我們有沒有去實踐？

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我從第一天當主治醫師以來

從我婦產科李毅評的第一節門診打開

收治第一個病人的那一天起

-

我每天都會問我自己

為什麼病人要來找我？

為什麼病人要專程請假來找我？

為什麼病人要特地花比診所更高的看診費來找我？

為什麼病人要花更多的時間在等待我的看診？

我對得起病人多請的假嗎？

我對得起病人多花的錢嗎？

我對得起病人多花的時間嗎？

-

我無時無刻不問我自己

為什麼病人要來找我？

嗯，因為病人信任我。

那，我對得起病人的信任嗎？

我捫心自問。

-

從我接第一個病人開始

每一位不孕患者的順利懷孕，

每一位產婦的平安生產

永遠是我的首要顧念

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我從不以利益為考量

堅持實證醫學

堅持事必躬親

堅持給病人提供最好的醫療服務

-

我自認到今天為止

我對得起天地良心

我對得起每一位，

信任著我的病人。

-

我除了當一個醫生

什麼都不會。

-

既然如此

我就當好一個醫生吧。

-

盡可能把每一個卵都打大

盡可能把每一個卵都取到

盡可能讓每一個卵都能受精

盡可能讓每一顆胚胎都能平安長大

盡可能讓每一顆胚胎都能順利著床

盡可能讓每一個著床的胎兒都能平安出生

-

這就是我的使命，我的天職

我會繼續做下去。

我相信

只要我對得起每一個信任新光醫院的病人

我應該就稍微能不負鈞長所託了吧？

-

因為

這是我唯一會做的事。

-

我除了當一個醫生

什麼都不會。

-

既然如此

我就當好一個醫生吧。

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“誠惶誠恐，恐託付不效，有負鈞長所託。”

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“誠惶誠恐，恐託付不效，有負每一位病患所託。”

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~ 威廉氏後人 – 李毅評醫師 ~

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20210629 黃偉民易經講堂

人，決定了時代的興衰。
有人才，時代就自然興，
人才衰落，時代便會結束了。
君子篤於親，則民興於仁。
故舊不遺，則民不偷。

政治，不是空洞的口號，不是下一道命令，人民就會跟著愛國家，愛政權。那些依附權勢，只是聰明人的機巧，因為有著數。

篤於親，篤，即是厚。當一個人，對自己的親人，對培養自己的學校、企業、社會，都不愛，都沒有感情，親情不篤，要他愛天下，愛社會，愛人民，那只是空洞的口號，只是一個謊言，一個騙局。愛，是由近到遠，先篤於親，然後才會民興於仁。仁道才能成為風氣。

從周公旦的：
「親親，尊尊」出發，整個社會風氣就是仁愛。

故舊不遺，則民不偷。

故舊，是我們民族文化的傳統價值。不放棄傳統價值的追求，社會風氣才會不走精面，偷巧了。

個人修養，首在道德精神，道德精神形成道德政治。社會上的道德風氣，影響著一個時代的興衰。

文王周公的道德影響和價值追求，令周朝統治天下八百年。強秦有統一六國的兵力，嚴苛的暴政，但只能經歷兩世，國祚十四年。

孔子的傳人曾參，是顏回死後，傳承孔門道統的傳人，寫有《大學》一章傳世。他死前，對弟子的一番話，《論語》記錄了五章。是孔門學問的瑰寶，後世做人處世的依據。

曾子有疾，召門人弟子曰：
啟予足，啟予手。
詩云：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
而今而後，吾知免夫！小子。

曾子病得快要死了，召門人弟子到床邊，交待最後幾句。

臨行贈汝無多字，一語彌陀作大舟。

是死前的總結，是對弟子們的叮嚀。

《論語》的編輯，巧妙地側寫了曾子的病況：啟予足，啟予手。

曾子的情況，是嚴重到手腳都麻痺了，不能活動自如，所以，對弟子們說：放好我雙腳，擺好我雙手。

一個人生機的消逝，往往顯示在雙腳開始。他快要斷氣了，引用《詩經》的幾句話：

一個人，生於世，要不犯錯，常常要提心吊膽。他話俾學生知，平常做好人不難，最難的，是在利害關頭，人格的考驗，就在時代艱難的挑戰之中。太平盛世，誰不是好人，但在衰世中，如何保持自己的信念？面對危難如何行止？

一旦怕自己吃虧，便出事了。信念一動搖，一生就完了。

而今而後，吾知免夫。

今日，快死了，路已走到盡頭，才敢說一句：我不會再犯錯了。

小子，即是各位同學。

曾子在這章，帶出了學問不是知識，不是才華。學問是為人處世的修養。這也是孔門心法的關鍵處。

曾子病危，他處身的魯國，一位權勢人物，趁他還未斷氣，趕著來請教一些，他本人認為十分重要的政治大事。

既是權勢人物，當然無人能夠阻擋你啦。

曾子有疾，孟敬子問之。
曾子言曰：
鳥之將死，其鳴也哀。
人之將死，其言也善。
君子所貴乎道者三：
動容貌，斯遠暴慢矣。
正顏色，斯近信矣。
出辭氣，斯遠鄙倍矣。
籩豆之事，則有司存。

孟敬子，魯國大夫仲孫捷。他趕著來不是問病，是有事請教曾子。但《論語》沒有交待他問什麼，因為根本不重要。

只見曾子在床上答他：
鳥之將死，其鳴也哀。人之將死，其言也善。

曾子將這兩句好像答非所問的放在開頭，是加重語氣。因為這類權勢人物，只知道自己的問題，那些做人道理，都是廢話，阿媽是女人。

曾子想對方明白，自己快死了，說的不是消遣他的應酬話，是很誠懇的，希望你用心聽。

一個人，最緊要學的，有三點：
動容貌，斯遠暴慢矣。

一個人的儀容風度，是要從學問修養來慢慢改變自己的。

斯遠暴慢，暴是粗暴，慢是傲慢，是這些權勢人物的通病，富貴家庭背境，旁人遷就慣了，要經學問的薰陶，暴慢氣息才能化為謙和。

第二點，正顏色，斯近信矣。

所謂顏色，就是神情。第一點說的是儀容，第二點說的，是對人的態度。態度要誠懇，才能改善和別人的關係。

第三點，出辭氣，斯遠鄙倍矣。

辭氣，即談吐。談吐不是發聲就算，要有內容，別人能聽而又有意義的內容。這是學問修養的自然流露。做到這一步，自然就遠鄙俗了。

孟敬子問什麼？曾子始終未答，只說了做人的三點重要的修養。好明顯，孟敬子三點都缺乏，連人都做不好，所以，他問的事情，他自以為很重要，但曾子則認為，先做好人這部份，其他的，都不重要。

只說：籩豆之事，則有司存。

處理國家大事的秘訣，就在於做人的大原則。籩豆之事，籩豆，是祭器，象徵執政之事，每個政府部門，自有專門負責的官員，有規矩制度來依從，不值討論。

跟著我們要努力克服人性的缺點。

曾子曰：
以能問於不能，
以多問於寡，
有若無，
實若虛，
犯而不校，
昔者，吾友嘗從事於斯矣。

提升個人修養，莫過於克服人性的種種陋習，這也是孔子說的「克己復禮」。

不驕於自己是上風的人，去請教下風的人。自己才能高，但總有不懂的，請教表面上才能不及你的人。

知道多，問知道少者。

不滿足於有，要有不足的求學心態。充實仍保空虛的渴求。

別人無理侵犯我，我能不計較。

聽落去很違反人性，很強人所難，但我告訴你，我有朋友的確在這幾方面下過工夫的。

個人做好學問，就要應用於世。這裡有幾個層面，從個人的圈子，到國家社會，到面對時代的呼喚，都要有所取捨。

曾子曰：
可以託六尺之孤，
可以寄百里之命，
臨大節而不可奪也，
君子人與？君子人也。

人的學問修養，要應用於世。

在個人層面，朋友可以將兒女交托給你；在政治上可以將天下交你手上。時代來臨，面臨大節，不可奪你的價值追求，這就是我們做學問追求的目標吧？
是，這就是我們的追求！

跟著，曾子最後做一個總結。

曾子曰：
士不可不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？
死而後已，不亦遠乎？

曾子說：
我們讀書，做一個士，一個知識份子，是有時代責任的。

他對他的弟子，有這樣的期盼，首先要弘。

弘，即是大。胸襟要大，氣度要大，眼光要大。不是攞幾個學位，搵兩餐，躲入大學做個學棍文痞，倚仗權勢，招搖撞騙，終日想住賺錢。

然後是毅。毅是剛毅，決斷。

對是非黑白要有判斷，有睇法。不能含含糊糊，要有一套獨立見解。

將眼光和見地，加上決心，果斷。就是弘毅。

一個知識份子，要養成弘和毅，這兩個基本性格。

因為要為社會，為人民挑起這個責任，擔子很重，歷史的路很長。

一個受過教育的人，仁，就是他的責任。

這個責任，要挑到什麼時候呢？一直到死為止。

走這樣的路，必須養成偉大的胸襟，還有弘毅的精神。

這是曾子死前的自述，也是對弟子的期盼。

曾子死前的五章書，前後呼應。

第一章說，他快死了，才能鬆一口氣，因為，不會再犯錯了——而今而後，吾知免夫。人生的擔子很重，第五章說，因為我們對時代，是有責任的。士不可不弘毅，不是含含混混的供樓買股票去旅行自助餐。一個士，仁，就是責任，要挑到死為止，歷史的路很長。

莊子也說過：
生為徭役，死為休息。

香港正值艱難，也因為這樣，才見到香港人，大部份都有著傳統文化的「士」的品質和追求。香港不會死，因為「人」，決定了時代的興衰。

前一陣子很榮幸接到了這個工作，跟霹靂布袋戲合作，為我小時侯迷的要死，看聖石傳說時哭的要死的偶像龍腦 #青陽子 創作全新的配樂。在寫這個音樂之前，我把所有找的到的資料都看了一次，試著重新理解這個經典角色的一切。到了真正創作音樂的過程時，心情上只能說真的是戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰。

你明白的，當你追著小時侯的偶像追了一輩子，如今他就站在你的面前，請你為他寫首歌當作他人生的註角時。你明白的，那種心情。

這個音樂我自己彈了電吉它跟木吉它，也謝謝嗩吶大師 石瑞鴻精采的錄音。其實我對嗩吶的認識很有限，在這個花絮影片中你可以看到我們試著用2個嗩吶齊奏，用些微的"音準差"製造出一些特別的效果。這是我第一次試著用這樣的手法，而這樣的聲音印象來自於我曾在一些道教的儀式上聽到的聲音，但又不確定是不是這樣的手法。總之也謝謝石瑞鴻老師跟我在錄音室花了不少時間嘗試它，最後這個音樂的效果讓我非常滿意。

最後，希望你們喜歡這個音樂，也請支持不斷努力求新求變，一直挑戰著世界的霹靂布袋戲。Thunderbolt Fantasy 生死一劍即將上映，也請各位一定要到劇院去支持一下哦。

《Thunderbolt Fantasy生死一劍》粉絲團 https://goo.gl/ysWcch

ps 據說青陽子的音樂也會收錄在霹靂布袋戲最新的原聲帶精選67，別忘了到霹靂的粉絲團follow一下這個消息 :)

霹靂布袋戲官方粉絲團 : https://goo.gl/MJv9RM

下篇我們聊聊我為青陽子創作的第2個音樂，也就是新的角色曲。有什麼想知道的開放留言