從「佔中」看香港與台灣青年反差

從香港學生佔中運動的初期來觀察，它和2014年初台灣的佔領立法院運動，有著以下的反差：

＊ 香港學生的英文程度，遠遠超過台灣學生；相當數量的運動學生，可以流利的以英語和西方媒體對話；

＊ 佔中學生領袖的年紀小至17歲，18-22歲的大學生不計其數，但是香港媒體沒有人稱呼他們為「孩子」，但在太陽花運動過程中，連26歲的碩士研究生都被台灣媒體和名嘴稱為「孩子」，而學生們也欣然接受；

＊ 厭煩佔中活動影響日常生活的港人不少，也有出聲和學生對嗆的阿伯阿媽，但是還沒聽到學生回嗆「不愛香港」、「賣港」等等政治大帽子；

＊ 粗話還沒出現在學生群中，看來香港學生距離「大腸花」的語言能力還差得一大截；

＊ 面對不同意見甚至立場對立的人，還沒見到學生用極端侮辱性、脫口而出的政治帽子，衝著對方臉龐口沫橫飛，看來中國文化大革命的紅衛兵精神還沒傳到香港；在這方面，台灣比香港更中國；

＊ 雖然抗爭學生怒斥政客和北京，但抗爭學生仍然把自己的香港稱為「東方之珠」，並沒有出現對香港的自我貶低、自我誣衊，例如什麼「鬼島」之類；已經歸屬中國的香港人都不願意貶低自己，而還保持自主狀態的台灣青年，在運動中經常忍不住自我貶低；

＊ 日子在香港過不下去的年輕人，許多離開香港到薪水更低但是生活便宜的各國，包括台灣，從頭開始建立事業，而同樣處境的台灣年輕人，卻只肯到薪水更高、生活費也更高的國家打臨時工；

香港的佔中運動才剛剛進入第二周，無從知道最終如何收場。但相信，佔中不管如何結束，大概不至於像太陽花運動一般，由某個人物到廟裏向神明請示，然後政客在神明的指示下介入，給學生們一個下台階而退場。太陽花的收場方式，既不西方，也不中國，真的很台灣：大家拖，無結論，賴的繼續賴，氣的繼續氣，共同等待下一場地震。香港佔中，料想不會如此幽默而智慧的結束。