《#受困的思想：臺灣重返世界》｜#吳叡人｜#衛城出版 我們身處在一個已經無法回頭的世界。那些被視其理所當然的，未盡然是合理存在，唯訓勉自己拒絕傲慢，確保自我，才能在知識的追求與思想辯證上讓作為賤民的我們可以安穩地實踐民主，繼續與這塊島嶼共存，成為台灣人。 吳叡人教授在政治學領域無疑是非常重要的當代研究者，真誠待以知識，不遜積極的求真態度，受其時而激情，時而悲憫的文字靈巧地包裝成了一個任一對台灣這個國家獨立之日抱有期待的信仰者，難以抗拒的潘朵拉盒子。無法抑制慾望貿然觸發後得面對的，將是思想受到徹底啟示，使你我對國際政局的悲觀認知所衍生之恐懼。然而正如吳教授與南非真相與和解委員會副主席間的對談，副主席訓勉吳教授千萬別遺忘被遺留在盒子內等待飛出的將會是希望一句，我們不能不期待，是因為除了不朝著這個明確方向邁進的話，再也別無其他籌碼值得我們浪費怨懟既定時局。 《受困的思想》有幾篇特別動容且深受啟發的文章，是我誠摯想推薦給所有有緣讀到這篇心得分享的讀者、那些一樣企望總有一日，台灣能以國之姿與他國對等交流的你。 〈#臺灣後殖民論綱〉順著歷史脈絡分析幾項構成台灣應先處理的基礎問題：「誰」是台灣人？台灣連續不斷的受殖民事實如何形塑「反殖民特性」？在不可逆的歷史事實及天生地緣政治作為左右命運的因素之上，台灣與周圍列強是合作？是抵抗？在這篇文章，我順利大抵建立同為殖民母國與殖民地關係，為什麼台灣願意親日且反中的弔詭現象。或許對已經在這塊領域耕耘出成果的朋友來說，這是即為粗淺的生澀問題，然而順著我的學習及生長脈絡來看，台灣到底就是一個多元，以自由為圭臬的民主國家，我既對兩蔣執政歷史感到遙遠，更是處在台灣人民積極援助311大地震捐款於日最多的年代，我所受到的教育告訴我：曾經那些為了殖民而殘殺當地住民的行徑是暴虐的，卻因為過於久遠，使我們能以更客觀理性的態度用「解讀歷史」的形式回顧過去，故，當我讀著這篇論綱時，我的心情是複雜卻趨於踏實的。我們都應該知道，不管撕裂什麼，無助於事態受到補償眷顧，只會重複歷史，重複那些我們早已體認到存在於大腦中的歷史回憶。當我在閱讀《受困的思想》時，這種心情反覆作祟著，就好像已經作古的靈魂正在耳邊鼓譟，嘲笑我的無知，卻也任我一昧地想像：其實祂們也祝福著在他們往後的台灣子民朝順遂之路平步。 吳叡人教授另一篇〈#賤民宣言〉可謂經典中的經典，精煉的筆觸毫無保留底戳破了台灣人亟欲想迴避的真相，亦即「我們是賤民」的事實。該文起初從同事口中耳聞，那時我對自許「賤民」一詞滿是不可置信，絲毫無法理解作者的腦袋是不是喪失了作為人必須守護的尊嚴，又該何以這般作賤自己？然而，參透〈賤民宣言〉，穿梭於過度澄澈的字裡行間，作為賤民必為事實，而我們都該以身為賤民為動力來源，進而解放國際對台灣的忽視。大抵來說，成為「台灣」就是倒霉，作為「台灣人」的我們更是賤，一旁住著虎視眈眈的帝國強權，又處在戰略要地，在這場每個東北亞國家都漸漸走向民族國家的潮流中，台灣連被當「國」的入場門票都拿不到。這就是台灣，我們的台灣。而你我作為台灣人（事實上你有選擇，只是你不想或沒辦法拋棄），無法在國際政治角力間展露頭角，吳教授認為最好的辦法，就是在歷史遺緒中找回真相，很多，不管是從原住民角度、從漢人角度、從客家人角度，從任一只要是住在台灣居民的角度都好，去懷疑、去討論、去爭辯、去爬梳成立這個國必須費盡的知識準備，是我們作為台灣人，「貴」為賤民責無旁貸的使命。 除這兩篇以外，我最感動的是吳教授寫給他的恩師Anderson的問候信。從吳教授的角度審視這段關係，兩人在學術上的交流昇華的情誼純粹地令人垂涎，這讓我想起鍾旻瑞在《觀看流星的正確方式》其一短篇中提到：「人的年齡可以用乘法計算嗎？十八歲的人，會是九歲的人的兩倍成熟嗎？」學海無涯，知識無量，謙卑地學習是作為研究者固守本分，我對吳教授的仰望，正如他對#BenedictAnderson 的景仰。深陷於台灣處在國際政治上，任何一點希望都是那麼渺茫，即使Anderson提出「站在奧林帕斯山上思考」以更宏觀的角度回望台灣，那豈不是更得出台灣始終受到中國糾纏不放的無望事實嗎？吳教授信箋透所流露的氣餒與不時的自我勉勵，在在使我深切地感受著求知者必須有比常人更強韌的精神，才不至於被現實擊垮、被理想異變的絕望給反噬。 讀《受困的思想》是感動的、是啟發的、是振奮的，更是自慚形穢的。深受影響的我氣餒地認為自己仍未有足夠多勇氣可以抵抗質疑，甚至可能被人輕易地抹煞相信。可是我又無法不去為那些被我視為真理的論述發聲力挺。被過度簡化的世界使得討論可能不再，明明有思考能力，可進行對談的人們自主放棄這些與生俱來的能力，自動退回上古時代窩居洞穴，進而嘲笑書裡的論調是「理想」，與「遙不可及」掛鉤沒有到來的一天，然而這樣就是聰明？這樣就是明哲保身？到底不過是不戰而逃的膽小宣言。既然身處在這結構底下揮之不去的悲劇內，作為弱者的我們至少不該連僅有的良善都失去，相信「我們都是自身歷史美麗與殘缺的產物」，並且走下去。

#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年3月27日 地點：廣東省城（今廣州） 人物：林則徐、鄧廷楨、義律 事件： 【義律屈服】 早上，林則徐收到洋商遞來的義律稟文，表示願意繳煙，「內稱遵諭願繳煙土，當與制軍、撫軍會商批示，查其呈繳之數（註1）」。林則徐「當與制軍撫軍會商批示，查其呈繳之數（註2）」。 義律以英國政府的名義發佈一條公告，令所有英國商人將他們的鴉片交由他轉繳給林則徐： 「本總監督茲……謹以不列顛女陛下政府的名義並代表政府，責令在廣州的所有女王陛下之臣民，為效忠女王陛下政府，將他們各自掌管的鴉片即行繳出，以便轉交中國政府……且本總監督茲為了不列顛女王陛下政府並代表政府，充分而毫無保留地願意對繳出鴉片經我之手轉交中國政府的全體及每一位女王陛下的臣民負責。（註3）」 同日，各國鴉片商人出結表示以後「斷不敢將鴉片一項，稍行販買，永不敢以鴉片帶來中國（註4）」。 #知史討論。 義律和中國官府打了幾次交道，都沒有什麽結果。最後，沒有作好戰爭準備的義律，不得不服從林則徐之命令，勸告英商將鴉片交出。他以英國政府的名義發佈一條公告，並在商館宣佈，以英政府的名義要求本國鴉片商人將所有的鴉片交出，由他轉交給中國政府。必須指出的是，在圍困商館之前的數月中，鴉片貿易一直處在停頓狀態。1839年3月22日，馬地臣（Matheson）記錄道「最近五個月裡在廣州一箱鴉片都未售出（註5）」。約有五萬箱鴉片等著出手，還有更多的鴉片正在從孟買運來的路上。義律一時覺得將鴉片交給林則徐將可緩解貿易停頓，且不失為一條讓中國人來承擔損失的妙法。 3月27日上午，林則徐接到了義律的稟帖，表示願意交出鴉片。林則徐完全沒有意識到：從這份稟帖開始，他們掉入了戰爭的陷阱。這份稟帖改變了林則徐此行使命的性質，原本針對外國商人的反鴉片走私的行動，從此變成了中英兩國官方間的交涉。由於這份宣言，鴉片的所有權易手了：它不再是商人的私人財產，而成了英國政府的公共財產。義律的決定被馬地臣譽為「頗具政治家風範的大手筆」，馬地臣同時也坦言稱「中國人已落入了使他們自己直接面對女陛下的圈套。如果中國人拒絕接受鴉片的話……我們的處境就要大大地不妙了。（註6）」 義律的表態讓林則徐鬆了一口氣，同時也讓被困在商館區的英國商人大為興奮。林則徐認為禁煙總算有了結果，但如果他瞭解了英商為何興奮不已，也許，他就輕鬆不起來了。英商之所以興奮，是因為義律的舉動，意味著英國政府已經決定保護他們的利益。他們的鴉片本來就是用來賣的，至於是賣給中國人還是英國政府，並不重要。既然政府願意出面收購他們手裡的鴉片，他們何樂而不為呢？所以，他們爽快地答應了交出庫存的鴉片，甚至於將那些還在運輸途中，尚未抵達廣州的鴉片也一併報了上去；少數幾個美國商人見機，也通過關係，把自己的鴉片轉讓到英國商人名下，以求減少損失。結果是：林則徐收繳到了比他想像中更多的鴉片。 茅海建：義律代表鴉片商人繳出鴉片，意味著林則徐收繳了英國政府的財產。但這「並不意味著將遵循中國的法令，而是將鴉片商人的貨物變為英國政府的財產，圖謀以此為由向中國發動戰爭。自1839年3月30日起，義律還被困在商館期間，他就不停地向英國外相寫報告，呼喚武力報復。其中4月3日的報告，已經十分具體地提出了侵華計劃和勒索要求。」（註7） 註1：林則徐全集編輯委員會編：《林則徐全集：第九冊日記卷》（福建：海峽文藝出版社，2002年），頁384 / 4576 註2：林則徐全集編輯委員會編：《林則徐全集：第九冊日記卷》（福建：海峽文藝出版社，2002年），頁384 / 4576。 註3：Chang, Hsin Pao, Commissioner Lin and the Opium War. (Cambridge, Harvard University Press, 1964), pp.264-265. 註4：林則徐全集編輯委員會編：《林則徐全集：第五冊文錄卷》（福建：海峽文藝出版社，2002年），頁130 /2416。 註5：Chang, Hsin Pao, Commissioner Lin and the Opium War. (Cambridge, Harvard University Press, 1964), pp.166. 註6：Chang, Hsin Pao, Commissioner Lin and the Opium War. (Cambridge, Harvard University Press, 1964), pp.166. 註7：茅海建：《天朝的崩潰 - 鴉片戰爭再研究》（修訂版），（北京：生活·讀書·新知三聯書店，2005年）。 （本文由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。） 中心簡介： 國史教育中心（香港）（https://www.cnhe-hk.org/）是民間慈善團體，冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念，凝聚社會各界共識，向年青一代、老師及公眾人士，傳承中華文化精萃。 #知史 #長知史 #近代 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #民族英雄 #禁煙 #禁毒 #日誌 #知史討論

3/5齡予會在台南市政府跟大家相見！ 當天同步公布 @非善類做音樂 @pg_hsu 美女製作人作曲，齡予作詞的 #阿爸 活動主題曲 聽過的音樂人還以為是徐佳瑩唱的呢 溫暖好歌，大家不會失望👍👍👍👍👍 自1991年起，#惠光導盲犬學校 致力於發展導盲犬本土培訓計畫，並免費提供導盲犬給予視障者。 惠光也長期積極與國內外專業機構組織合作，培訓本土導盲犬及專業人員，及相關措施，讓視障者能安心與導盲犬配合。 今年適逢惠光成立三十周年，希望能賦予導盲犬新使命，並期許世界各地導盲犬機構，一起響應惠光的「開路天使」計畫，讓和導盲犬居住在同一地區、成千上萬的視障者，都能享受到友善空間帶來的便利。 3/5（五）11:00 臺南市大家長 黃偉哲市長，跟惠光還有 #導盲犬親善大使 #張齡予主播 在臺南市政府進行「 #居家無障礙家園」宣言簽署並共同推廣，在建築設計初期便考量 #視障者 及 #銀髮族，經費增加不到千分之一，就能保障視障者及全國超過100萬（其中很高比例為年長者）的低視能者，讓城市變得更友善❤️ 我們3/5台南見☺️👍