《#沙丘》跨越時代的經典科幻 (9.0/10) (Part2) 全文太長分兩 @looryfilmnotes 主頁部落格會是你最好的選擇 ———————以下可能有雷—————— ⠀⠀ 接續上篇文章 就如同《沙丘》片頭所說：「夢是來自深層的訊息。」在電影多次提及主角保羅神秘的身世背景和夢境裡的影像畫面之下，看著那個憑藉著忠誠與仁慈累積高聲望的亞崔迪家族，因為皇帝心生忌憚和敵對「哈肯能家族」的野心而遭到突擊暗算，一夕之間走向滅亡。《沙丘》其實是一段原本養尊處優的孩子突然失去一切，被迫承擔起巨大責任的故事。 無論是前段主角保羅身為家族繼承人和預言中救世主的自我懷疑，或者在跟母親經歷千辛萬苦逃過滅門慘案後所面臨的傷痛糾結，都藉由演員提摩西夏勒梅的外貌形象和延續他在《國王》裡精準的角色詮釋，讓《沙丘》保羅這位主角的心境有更加深刻的層次變化。究竟他能否在接受自身使命的過程中學習成長，找到一條屬於自己的未來道路，獲得自我認同與覺醒？我想也是《沙丘》續集會聚焦的重點。 《沙丘》不禁讓我想到前陣子另一部引發熱烈討論的日本動漫，同樣都有著能預見未來能力的主角，只是一邊在得知所有可能性後不惜犧牲一切也要把未來朝著那個方向導去，另一邊《沙丘》的保羅則是在看見自身命運之後，在焦慮迷惘的內心中進行著夢與現實的辯證，帶來更多不確定的變數。 雖然父親雷托公爵說：「偉人從不自求上位，而是聽從呼喚。」可以說是《沙丘》全片的核心主題，但就像生命的奧妙就在於沒有絕對的答案，面對腦海不斷浮現如夢境畫面，我們是否就應該無條件的遵從？《沙丘》結局就以一場決鬥告訴角色和觀眾，只要戰勝恐懼，即便有著明確的徵象，自身未來其實也能夠由自己去改變和決定。 雖然《沙丘》主要是在經營世界觀，並對後續故事進行鋪陳，但全片依然帶給我相當大的震撼。其中不僅導演丹尼維勒納夫極具視覺美學的影像風格讓人著迷，搭配上漢斯季默那既史詩壯闊又以人聲和特殊樂器營造出充滿異域神秘感的配樂，都讓觀眾經歷了一場有如身歷其境的極致感官饗宴，在電影長達 155 分鐘的片長裡失去感知時間的能力。 根據目前釋出的消息，前兩部電影主要會聚焦在第一本小說《沙丘》的內容，而第三部電影才會進入第二本小說《沙丘：救世主》。因此這次看完第一集《沙丘》之後，我似乎也能預見到未來丹尼維勒納夫若是有機會將有著 6 本小說篇幅的《沙丘》經過濃縮精煉，把這場從權力與慾望出發，包含著政治、歷史、宗教、生態和哲學等多樣元素的「王子復仇記」給完整影像化，會造就一部多麼偉大的史詩鉅作。 整體而言，相隔了 20 年，我很高興能在這個世代看到《沙丘》這樣一部能跟《魔戒》相互匹敵的作品，在過去許多導演嘗試皆失敗放棄的情況下，實在難以用簡單言語形容能在大銀幕見證這部電影誕生給人帶來的感動。其中不光是導演丹尼維勒納夫保留了他過往作品兼具視覺與內涵的特色風格，裡頭讓人著迷且想到深入探究的世界觀，儘管故事根本還沒進入正題，但藉由不斷出現的預言畫面和最終主角家族遭到滅門的悲劇性結果，也引發觀眾對於《沙丘》後續發展的期待。 就如同科幻電影講的終究是人性，在《沙丘》令人目眩神迷的場景畫面背後，以年輕的貴族公子保羅作為主角，不僅讓故事圍繞著人類的原始本質，帶領觀眾跟隨著這位預言中救世主的腳步踏上尋找未來與自己容身之處的道路，在提摩西夏勒梅的獨特氣質魅力和皆是一時之選演員的完美表現下，也以無懈可擊的製作成果，為未來 10 年注定會名留青史的史詩鉅作揭開序幕。 ##Dune #丹尼維勒納夫 #DenisVilleneuve #提摩西夏勒梅 #TimothéeChalamet #奧斯卡伊薩克 #OscarIsaac #辛蒂亞 #Zendaya #蕾貝卡弗格森 #RebeccaFerguson #喬許布洛林 #JoshBrolin #戴夫巴蒂斯塔 #DaveBautista #傑森摩莫亞 #JasonMomoa #哈維爾巴登 #JavierBardem #夏綠蒂蘭普琳 #CharlotteRampling #張震 #ChangChen #史戴倫史柯斯嘉 #StellanSkarsgard #電影 #影評 #如履影評 #電影推薦 @warnerbrostw

【不是不能說，是希望你好好說——淺談台灣運動賽事與原住民的話語政治】 關於新聞標題或內文標籤化族群加上勇士/戰士形容的問題，親愛的漢人在IG已經針對媒體操作楊勇緯的手法進行回應，其中一個原則與倫理，就是如果族群標籤跟新聞內容上下文無關，就避免單獨片面呈現，避免刻板印象的疑慮。這裡我們常常收到很詭異的說詞，總有人聲稱這種提及是「驕傲」，驕傲何辜，為了滿足大眾的驕傲，選手需要被消費自己的族群認同嗎；驕傲何辜，我們從來沒看過其他領域的傑出人士會被同等標準冠上某某族某某律師、某某族某某院長，然後再加一個霸氣形容，雖然都是標籤化，但這至少回應了「為運動員加上族群勇士是一種驕傲」的說法——其實你們只看想看見運動領域的族群標籤與勇猛形象，其他領域就交給漢人驕傲吧。運動場域特別擅長放大這種勇士/戰士/王/后的競賽形象，男生有排灣族戰士，女生有泰雅族公主，這種媒體界習以為常的慣例，或說陋習，在這種標籤化的強化印象中，成為諸多學子求學期間面對教育現場的奇怪要求，限定未來發展之路，比如運動的迷思強調過這種由環境與文化形塑的自我實現預言，好像大家都往這條路那你就往這條路吧的想像，揭露了我們這次的主題。 不是不能說，是希望你好好說。看見原住民族的困境與運動員的努力，不要只是放上族群別就以為這是尊重。第一，人類學分類的族群不是我們辨認彼此的方式。以布農族來說，要介紹一個選手，你可以說他是來自Ispalidav的Talum；以阿美族來說，可以介紹Falangaw的Tana，請記得，在國家語言平等的今天，身為媒體與閱聽人，你本來就有義務去理解這塊土地上不同文化的內容，學會尊重的方法，取消平版的戰士/勇士/公主形容，這其實做好功課真的沒有很難。對那些習以為常的人來說，戰士/勇士已經是太平常的詞彙，所以加在族群前面無傷大雅，但正正好就是這些縱容，讓戰士/勇士對已經被強勢社群壓迫至近乎消亡時，藉由這種原住民族善意族群歧視，又加深了文化裡被扭曲的戰士/勇士意涵；而真正要上山去狩獵、採集織布的這些獵人與文化傳承者，卻又面臨著國家政策與歷史正義未回復的困境。對真正的戰士視而不見，對供你們消費的戰士講得好像錦上添花還招惹不得，這矛盾的運動賽事高潮，反映的就是台灣運動場域話語政治的極端諷刺，強勢詮釋與挪用。 另外，雖然我們在面對這種標籤化的指稱時，也會開玩笑回應「漢人選手得金牌」，不過在多數族群與語言思維強勢主導詮釋時，漢人選手本來就是一種平均值，位於話語階層的最上方，所以你不會看見有人講漢人選手，漢人就是如此自然、不是他者、不會被輕易物化，不必被媒體認為是需要「為自己感到驕傲」的一群，因為他們本來掌握的資源與話語權，就已經足夠驕傲。這就是既得利益者的處境。這種話語政治的其中一個例子，就是名字與族群的錯置。比如Giljegiljaw Kungkuan，回到台灣之後他的名字就轉譯為吉力吉撈·鞏冠，漢字單列，多數媒體根本不會提及那個以族語拼音更為正確且尊重他者的Giljegiljaw，有些還不忘在漢字後面註明漢名朱立人，好像單單漢譯省略族語還不夠一樣。省略理解他者名字/語言的時間，這在道德上是一種輕視與諂媚，輕視是以為漢譯譯名竟足以表現出這個人的族群認同，諂媚是以一種看得懂就好的譯名來沾光——「我知道你是吉力吉撈·鞏冠喔」，實則人家的名字，根本不是，也不應該只是漢譯唸法。 容我們重申，不是不能說，是希望你好好說。好好尊重身為原住民族的名字與出身，好好檢討你們最初入行時要求的真實性與準確性，避免個人觀點或偏見，讓新聞報導回到她原本的角色，一個公正客觀且獨立思考的第四權。當然，我們的監督與批判，也不會缺席。

臉書跳出多年前的見證分享 我想再分享一次 再次強調 是我個人經驗領受 無冒犯之意 真心希望看的人能有所看見 文超長 請耐心閱讀 願主賜福光照大家 文章如下……… 終於拿掉手臂裡在泰國植入的法力符管！感謝主🙏 本文分享，是我個人領受，在我經歷拜偶像，和認識上帝後，自我分辨出何謂偶像，何謂上帝。無意抵毀，只是看清楚ㄧ些事，及自己當時的狀態。如有正在經歷的朋友，或有類似的情況的人，提供給大家，也許可以讓大家透過我的經歷，不同的角度，來獨立思想，檢視ㄧ下自己是否也有類似的狀態，文中所言絕無惡意！我尊重每個人的選擇，決定。相信神愛世人！ 以下是我的見證.... 未信主前，我因外景工作的關係，去泰國訪問號稱有神奇法力的高僧，不但我身上有多處的法力刺青，我還在我手臂裡植入了ㄧ個號稱有超厲害法力的黃金法力符管。 當時未信主的我，生命中有各種的軟弱，對無知的未來更產生了各種的恐懼。所以只要誰說有什麼可以讓我掌握命運，改變命運，阻擋惡運，什麼可以讓我功成名就，有錢有勢，我二話不說，就拼命的拜，拼命的買！ 小馬，只要你做了這個法，就可以想得到你想得到的哦！只要你點了這個燈，就保證你長命百歲永保平安哦！如果你買這個牌，哇，那保證你順風順水！只要你刺這個，保證你刀槍不入！只要你帶這條繩子，保證你桃花朵朵開！只要你買這尊神像，保證你升官發財，擋都擋不住！ 你說，這麼好的事，怎麼不心動啊！ 全盛時期，我什麼偶像都拜，什麼陣，什麼風水，什麼礦石水晶，什麼牌，什麼符咒、什麼法力刺青，什麼神像，我應有盡有！你會想，我拜那麼多，應該過的超極無敵好吧！坦白告訴大家，沒有！不但沒有過的比較好，反而我是越拜越兇，因為只要有人說，小馬，拜這個更好啦，這個更夠力，買這個啦，這個更利害！哦對了，不要怪我沒告訴你，你要小心哦，你如果不弄這個，你最近會有災難哦！ 哇！一神還有一神高，但怎麼我心裡感到怕怕的啊😱到底拜哪一尊，弄哪一個法力的，才是對的呢？ 但為了自己好，更恐懼自己不好，我只好不斷的升級啦！ 相關偶像所生出的法力產品，無論材質，功效，年年也都會更新，升級喔。古董的，就比更古董的。加持的，就比誰加持的，還有分新加持的還是舊加持的，怎麼感覺這還分有效期限的😒總之項目種類之多，琳瑯滿目，按功能不同各安其類，價格當然也隨著功能的不同，法力的高低也有所不同！ 2010年，我這個ㄧ直拜偶像的人，遇見了上帝！我發現ㄧ件事，奇怪？這位神是有問題嗎？祂有事嗎？怎麼祂沒有要我買這買那個呢？反而是我感受到祂非常的了解我，了解我內心的軟弱、我的掙扎，我的困惑、我各種罪的綑綁！祂讓我感受到愛，祂要幫助我，感覺到我會遇見祂，其實是祂等我很久了，祂是要拯救我的靈魂！ 這位上帝，沒有帶給我恐懼，反到是讓我感受到滿滿的愛。在祂的愛裡，我完全不需要懼怕。祂愛我，祂要賜給我真正的平安，因為祂是造我的神！祂為了要拯救我們，甚至將祂的獨生子耶穌基督，為我們被釘在十字架上，只為了讓我們能因著耶穌基督得著全新的生命，永恆的生命！我們唯一要做的，就是回到祂面前，接受祂！透過聖經，認識祂，渴慕祂，領受祂！只要我們願意！ 有人會說，上帝要救就救啊，上帝如果真愛我們，想救我們，祂只需要說一聲就好啦，幹嘛一定要非弄個人上十字架呢？ 其實，上帝真的可以這麼做，但祂給我們自由的意志，讓我們自己選擇，祂給了我們人類非常多的機會，但亙古至今，透過聖經的啟示，透過先知、預言、使徒的紀錄、見證耶穌來到人世所做的一切事，目的就是希望我們能回轉到祂面前，相信祂是神，相信我們是被祂造的！但人很奇怪，就算有再多的紀錄、見證，我們人類就是只喜歡我們眼睛所看的見的，相信我們手所摸的著的，因為看不見，摸不著，所以我們就自發性的創造出一堆神，讓我們來拜！這些我們人創造出來的神，我們反倒喜歡、我們反倒相信！ 就因為我們喜歡拜偶像，所以全世界的偶像種類多到無法想像。我們寧願什麼都相信，就是不願意相信上帝！ 說到耶穌為我們人類贖罪，有人會說，奇怪，我人很好，愛家人愛朋友，又常常行善，我怎麼可能會是有罪的人！我既然不是罪人，那上帝祢派祢的獨生子耶穌基督來為我們人類贖罪，這關我什麼事呢？我沒有罪啊，祢要贖就去贖那些真正有罪的人就好啦！我不需要祢！ 但.....我個人對罪的理解！其實我們都是有罪的！只是罪，有分別為罪行和罪性！ 罪行：罪行就是在行為上有具體犯罪的！殺人啊，奸淫，偷竊、吸毒犯毒啊....等等！罪行就是你想了，也做了！但是，你心裏認為只要沒有人看到，抓到，那犯罪又有什麼關係呢？ 罪性：罪性就是我們心裡常不由自主的想一些亂七八糟的東西，而這些亂七八糟的東西，仔細想想，十有八九都跟犯罪有關，情慾、咒詛、殺盜、詐騙、害人.....等等！我們僅留在腦裡想，並沒有實際的行為！而為什麼沒有實際行為呢？其實不是不想，只是不敢而已！ 那為什麼我們會有這些犯罪的想法呢？就聖經的說法，其實這是從創世以來，亞當夏娃不順服神命令的那刻開始，我們後來的人類就帶著這個罪行、罪性來到世界，是我們人類與生俱來的！ 聖經說：罪的盡頭就是死！ 上帝知道我們軟弱，勝不過罪，所以才會製造了耶穌基督的救恩。救恩之所以叫救恩，就是因爲不需要我們做任何事情，不需要我們變成一個什麼樣的大好人，才有資格得到罪的救贖，這才叫救恩。 文章太長 有續…