以前，有所謂「人柱」這種東西。 將人類的性命獻給神明，祈求工事平安。儘管這是非常殘忍的事情，但也證明了人果然是最強的結界的「要」。 ——安倍成道：《日本的結界：陰陽師的秘密地圖解密》 前幾天在讀這本書的時候看到這段話。發現這樣的事，在我過去的精神旅程中，早有類似的見聞。 當時的精神旅程到了太平洋某個不知名的島嶼，看見好幾位勇士被當作柱子般的「種」到土地裡，形成能量網格，製造出強而有力的結界，那些人就像忠貞的侍衛，幾百幾千年守護著那片土地，從沒離開，也不願離開。 當時我無法想像，怎麼會有這樣的事，怎麼可以這麼殘忍？但這就是古老的術法，老祖先的生命觀。對此我雖不願相信，仍保持開放，幾年後果然看到了類似的文獻記載（也是我見識淺薄）。 朋友問我，你怎麼常常在做精神旅程？欸，我也不知為什麼這一兩年來，精神旅程的比重會在我的工作項目裡越來越吃重。 十五分鐘的精神旅程，可能就是好幾個前世，穿越光年之外的回憶與故事。所見所聞，猶如我某位長期服務的個案家屬所言，真的該為這些「無法想像」再寫一本書。太多太多超乎大腦理解範圍的奇事和情節，是我這個生命經驗還算單純的小老百姓所無法想像的，也超越大部分我所看過的小說電影、電視劇。 有時經歷某些我完全想像不到的場景畫面，讀取一些未曾經驗過的訊息，我常因此震驚不已，還要先安定自己，用個案可以理解的方式敘述轉達。當我試著用中性平和的方式將我的旅程娓娓道來，看著個案的眼神，我就知道，這一切都是我少見多怪，其實什麼都不奇怪！那些感受與淚水都是真實的⋯⋯ 在另一個世界旅行，稍稍補足在現實世界無法到國外旅行的缺憾，生活一樣可以很精彩。把個人的見解與感受放在後面，中性的閱讀和遊歷時間線上的生命史，真是一件非常有趣的事。 一再強調「中性」，是發現這真是很重要的一件事，不下判斷，屏除個人喜惡的時候，才可以看見更多可能性，站在各種不同的維度換位思考和理解，也才讓出了空間，讓個案可以按照自己的速度轉過身來，重新看待自己、理解自己，而不是「某某老師說我怎樣，所以我才會怎樣怎樣」的貼標籤、框架窄化。 以上感想，還得感謝今早我的個案孫媽媽打電話來回饋心得。可以做到「媽媽覺得我很神」也是一個重要的里程碑，哈哈！雖然知道自己一點都不神，充其量只是個跑腿辦事的，更神的是我背後的團隊。 未來期許自己，繼續學習，繼續體驗。 #Alisa的豐饒角 #關於生活的78種覺察 #用塔羅寫日記 #塔羅 #覺察 #靈性 #占卜 #療癒 #薩滿 #催眠回溯 #靈魂旅行 #精神旅程

🇯🇵 認識容應萸教授時，我在東京一所大學短期工作，她是另一所大學的副校長，一同參加一個名叫「華南學會」的聚會，那是當時日本學界唯一一個研究香港的網絡。碰面後感覺十分親切，一來她家世傳奇，可謂最後的貴族：祖父容星橋是晚清留學美國的120名幼童之一，由身為中國第一位到耶魯大學留學的族兄容閎挑選，回國後加入興中會，八國聯軍之役期間曾發動「自立軍起義」，民國成立後成為孫中山的顧問；父親容啟東是合併入香港中文大學前的崇基學院院長、後來擔任中大首任副校長，任內曾親往警署保釋學生；祖母關月英是香港合一堂前身道濟會堂首位女長老，曾祖父關元昌是中國牙醫之父，也是孫中山尊稱的義父之一。記得在美國讀書時，母校舉辦過關於容家在美國的展覽，現在容家、關家現在都是分支龐大的學術世界，後人散居全球，民國時代的國家足球隊領隊容啟兆、演活昔日香港形象的《蘇絲黃的世界》女主角關南施、近年風靡全球的《瘋狂亞洲土豪》作者關凱文等，都是容教授的家人。但另一個她讓人感覺親切的原因更重要：也許是家學淵源，她雖然在學院身居要職，心中卻始終有一團火，無論身在哪裏，依然心在香港。退休後無官一身輕，文質彬彬、儀態萬千、一言一行都夾雜了舊中國和日式禮儀的她，時刻表達了對香港學生的無限同情，原來，這和她的成長背景息息相關。 「說到為何到日本，就要憶述整個故事。你有沒有聽過李怡自稱『三姓家奴』，他先姓黨，然後姓民，再姓本，我們都經過這歷程。我爸爸在大陸來到香港的時候，我們就是姓「國」，即「國民黨」，現在回想才知以前讀的書都是在亞洲書局買的，都是說共產黨如何差劣。但後來在文革前，中國大陸了的宣傳很吸引，我那時候喜歡讀《文匯報》，因為當時我的學校是基督教學校，而《文匯報》提供了另一種人生的意義在哪裏，令我變得很愛國。因為我爸爸是崇基校長，所以我不想在香港讀中文大學，而我曾經想過回大陸升學，爸爸說『千萬不行』，近一點的不如去日本。因此我到了日本時，持有左派立場，參加學運就順理成章。」 容教授說的「學運」，並非和理非級數的遊行示威，而是手法曾引起高度爭議、曾佔領東京大學半年、最終衍生了明顯暴力的新左派運動。這波運動曾席捲日本全國青年，國際上也有「外國勢力」加持（就是親當時最革命的中華人民共和國），箇中代表組織是全國學運聯盟，簡稱「全學聯」。「不少朋友以為我是全學聯成員，其實我並沒有正式加入，只是和一般學生一樣追隨它，因為組織有其骨幹人物，不是任何人都能加入的。全學聯當年可謂相當激進，他們會扔磚、扔火、扔汽油彈，甚至佔領整間大學，令學生無法上課，當時我也跟隨在現場，但就沒有直接行動了，畢竟我不是日本人。今天看來，這些手法對當時的大環境改變也許沒有甚麼用，但對我個人成長卻是很有用的。運動後始終我們也要畢業，有人會到企業工作，有些較激進的會成為記者，但我們始終勿忘初心，一生都不會支持自民黨和右翼政府，每次有學生運動，我們一代的老人家還是會互通訊息。」 有了這段歷史回憶，容教授雖然在日本最終當上大學副校長，但始終很非建制，每次看見香港出現群眾運動，都格外關心。除了剛才提及的華南學會，近年日本再出現了一個「香港史研究會」，由精通廣東話的倉田徹教授夫妻為核心，此刻正在香港考察，她也隨團而來。「1997年回歸前，日本對香港的研究是很厲害的，然後幾乎沉寂下來，直到2014年的雨傘運動，才令日本人發現香港依然不同於中國大陸。今次香港的事件，日本人的視角是這樣的：原來香港這麽小的一個地方，都敢抵抗中國，這是日本右派左派都樂見的。右派本來就不喜歡中國、不喜歡共產政權，想我這樣的左派也覺得現在這個中國已變質，而且打壓少數派別，認為它已是一種『帝國』，失去了初心」。 日本人的關心，自然不容易化為其他行動，這一點心照不宣，然而不少愛護香港的有心人還是會盡力做一點事。「在日本社會，倉田徹才是正式的香港研究者，我只是一個香港人，他對香港問題可以一錘定音。例如林鄭終於宣佈正式撤回條例，日本輿論本來以為事情已完結，香港人已經勝利，但倉田當然知道並非如此，就會公開解釋；又如日本人直覺就是聯想到天安門事件，那是一個很大的衝擊，當時大家都很怕，又有很多照片流傳出來，倉田就提出按現時國際形勢，北京是不會派出解放軍的，因為那對中國利益弊多於利。」我聽說日本駐港人員本來頗欣賞林鄭月娥，因為林鄭上任後對日本另眼相看、多番造訪，到了逃犯條例剛開始推動初時，日本是特區政府的重點游說對象，最終也是在倉田等人詳細解釋下懸崖勒馬，可見學者依然具有關鍵影響力。 「但不可能期望日本政府有任何動作，因為日本政府很怕得罪中國政府。是甚麼理由我不清楚，從前小泉純一郎不怕與中國鬧翻，但現在這個首相安倍晉三，最初好像很強悍，但這兩年完全軟化了，就算是一帶一路他也說不一定不參加，只是視乎條件，我看可能是日本企業要到中國投資的原因。他做到最多的，就是在G20峰會為香港發言，問一句說一句，但對他來說，已經是很大突破。」不過日本右翼勢力畢竟在上升當中，雖然提出的「普通國家化」尚未成功，卻開始有呼聲仿效美國立一條《台灣國係法》，而日本在香港的投資相當龐大，未來是否會打「香港牌」、甚至出現類似《香港民主與人權法案》，這會是北京關注的。 #全文見blog #容應萸 #日本 #hk

今早在臉書朋友轉貼馬習密會曝光的新聞連結底下，調皮地留了一段回覆，我說：「空心菜還不是要急著見主子安倍，怎麼沒看見你們綠吱吱抗議，不要雙重標準好嗎？」過沒多久，手機傳來訊息通知，打開一看發現有個路人L針對我那則留言，透過私訊的方式又回覆我幾句話。 L的大意是泛綠支持者總是雙重標準，他要坐等蔡英文上位做出類似事情後，笑看這些死忠的支持者會有甚麼崩潰反應。最後一句話寫著：「雖然我們不認識，但在網路上一片對綠色歌頌的趨勢下，難得看到和我一樣的聲音，所以就密你了，還請別見怪。」 . 真沒想到我反串得如此成功呢！ 因為不忍陌生人的心靈遭受創傷(?)，已讀後也就沒再多說甚麼。然而回過頭來，馬習會晤，該注意的點真的是蔡英文與安倍晉三會面嗎？又或者，同樣的類比方式真的完全不會有問題嗎？ 首先，思考一下台、日以及台、中關係，馬習會之所以卡了這麼久，我想並非是馬英九信守2012總統大選前對人民的承諾，而是在於中國始終認為台灣屬於中國的原則，主張談話以「和平協議」為題，對話才有意義。 而「和平協議」的本質是政府與(國內)叛亂團體締結的聲明，是國家處理內部事務的手段，若如此貿然訂定，無疑是毀滅台灣的主權。看看新疆，看看西藏，和平協議讓多少藏人與維吾爾人遭受血腥鎮壓，中共式的和平協議真的和平嗎？另一方面，日本對於台灣沒有抱持終極統一這樣猖狂且荒謬的想法，今天就算馬英九與安倍密談，人民依然會憤怒，但程度上的異同就不必多說了吧。 再者，對於偷雞摸狗的密談，不論對象是誰，人民都應當感到憤怒。畢竟一談下去很可能會引發龐大的政治效應，人民有知的權利，政府也不可讓民眾處於資訊不對等的情況中。在民主制度之下，難道不應該依循管道將重要事項交由行政院討論，並在國會尋求支持嗎？難道也不必廣納人民意見或者遵循人民期望與觀感行事嗎？國與國之間領導人的談判或對話，都應該要公開透明與接受監督才是。 最後回到誠信問題，馬英九背棄所謂「未來四年絕不與大陸領導人見面」、背棄「當選總統不兼任黨主席」、背棄「633失敗要捐薪」等政治承諾，一而再地站在人民的對立面，我們怎麼可以期望他不會在密談當中搞鬼；不會從中做出傷害台灣人民以及工商百家之事？馬習會如今成行，到底私下馬政府讓出了多少利益給中國？而他又多少次用了「時空背景不同」一說來推諉塞責跟裝死？ 所以，從台與中關係的緊繃、密談的正當性、誠信的問題切入，蔡與安倍、馬與習，孰輕孰重，應是不容分說的了吧。 文末容我發個小牢騷，真不懂為何抨擊中國國民黨就會被說是綠吱、泛綠？一個不會反省也不容反省、反思的政黨；一個認為千錯萬錯都是they的錯的政黨，被掃進歷史的灰燼當中也只是剛好而已。 #馬習會 #馬英九 #習近平