[爆卦]我想成為影之強者第二季什麼時候出是什麼?優點缺點精華區懶人包

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    2021-08-11 09:31:00
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    #神父的鹽
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    立陶宛同意台灣在其首都開設「台灣代表處」,這是台灣第一個設立「台灣」為名代表處所在的國家,特別是,是在與中國建交的邦交國.
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    這個消息對於台灣人來說,應該是一個震撼彈,在代表過往「兩個中國」的框架被突破,也代表台灣從「漢賊不兩立」的外交衝突中跳脫,有你就沒有我,然後儘管有任何外交突破,也必須冠以「中華」、「ROC」相關的東西,仍然不脫中國的掌握,過往,中國像切香腸一樣的以斷台灣邦交國的手法,作為懲戒,形塑國內政治壓力,而台灣只有單方面被壓迫的份,除了被壓迫,本土政權還必須被國內的華腦責備,馬英九時期我們的邦交國有多少等等,或者國內的知識份子,強調國家少了邦交國有多麼危險與孤立等等,這都使得我們某種程度必須陷入強暴者的邏輯當中-強者為所欲為,弱者只能承受,華腦人所奉行的「修昔底德陷阱」之中.
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    現在,有趣了,是台灣鬆動了中國的邦交國,台灣何德何能,哪來的金錢,拿來的拳頭比人大?無,價值而已.
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    曾經聽過一種說法,我有點忘了,大致上是,當台灣進行民主選舉的時候,中國把台灣的許多邦交國代表,都召入北京,當台灣選出本土派政權的時候,就準備斷交,給台灣難看,最後,親中派贏得了選舉,北京很滿意,於是叫這些台灣邦交國們,可以回去了,不管真實與否,這不難想像,台灣悲哀的國際處境,似乎無論是朋友或者敵人,都掌握在對方手中,形成了一種思維缺陷,兩邊都被掐死,怎麼走,也走不出去,我們依靠一些小島國們,為我們發聲,我們不能沒有他們,另一方面,我們的政府又被民間勢力責難,說撒錢給這些國家是浪費錢,每一次交流都要被審視是不是有秘密經費,挹注給這些國家.
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    有人說,這些小國與台灣建交,背後是美國暗助,但顯然,相較於中國的銀彈攻勢而言,美國也無法完全提供台灣本身無法與中國競逐邦交國的「保護費」,這不代表那些熱血沸騰為台灣發聲的小國無關緊要,而確實是有巴拿馬這樣的例子,儘管是親美,但是礙於中國企業將投資建造巴拿馬運河第四條大橋,以及簽訂自由貿易協議的經濟利益,仍然屈從於金錢外交,選擇和台灣斷交.
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    「與中國建交,就必須和中華斷交」,這是典型的「中華(Republic of China)」框架,蔡英文2016年才訪問過巴拿馬,2018年就被斷交,更顯現出台灣被中華代理的不可靠性,在這個中華框架裡,蔡英文簽下President of Taiwan(ROC),就被獎萬安以及國民黨一夥人,與中國環球時報同聲一氣譴責,說是搞「法理台獨」,蔣萬安稱蔡英文署名非常不洽當,應該要使用台灣的正式國名中華民國(President of Republic of China),Taiwan放後面,不可以顛倒過來.
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    而被斷交的時候,這一群華腦不譴責中國,反而繼續譴責台灣總統無能,搞台獨,這顯示,台灣靠著台灣的影響力,站上國際舞台,仍然必須被中華代理,而台灣只能是個地名,低等的存在,當台灣被霸凌以後,再由一群中華人攻擊,成功的時候,你只能像個小媳婦,榮耀由灰姑娘的姊妹們享有,失敗的時候,你像個奴僕,被後母和後母姊妹們痛罵,怎麼不把王子找回來給我們,而明明,從頭到尾,貢獻心力,無論是掃地還是準備好舞鞋,華衣,尋找機會,都是由灰姑娘完成的.
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    台灣的外交困境是,我們被兩個中華所霸凌者,一個在內,扼住你的咽喉,一個在外,直接施與鞭子,兩個人藉由剝削台灣,滿足自身最大的利益.
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    美國當年能做的反應是,召回與台灣斷交國的大使,而那時,也正是美中貿易戰開始的序幕.
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    現在,有趣的是,要召回大使的,是中華人民共和國.
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    針對立陶宛同意台灣設立「台灣代表處」,立陶宛表示「決心與台灣發展互惠關係.」
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    有華腦人這麼說著,「立陶宛要好人做到底,用中華民國的名義」
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    彷彿,立陶宛用「台灣」,不夠好,要用「中華」才是為台灣好.
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    同樣的灰姑娘陷阱,神父猶不能接受的是,這些華腦,在台灣試圖爭取外交關係的同時,不斷的進行意識形態檢查,不出一分力,在後頭扯後腿,還要像個家長一樣規定你應該叫什麼,不能叫什麼.
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    台灣被打壓的時候,華腦人不幫忙就算了,偕同加害者一同霸凌自己的國家.
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    台灣得到好處,又搶在台灣前頭,說應該要叫「中華」.
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    好一群蠹蟲.
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    許多人將立陶宛挺台的舉動,比喻為一種戀愛關係,在神父來看,比較是一種前輩對晚輩的認同.
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    而這個認同是至高無上的,神父很遺憾,似乎很少人對立陶宛有更多的認識,提到他們「獨立」的歷史.
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    當你知道立陶宛「獨立」的歷史,你會知道,這個伸出援手的人,是多麼熟悉的陌生人.
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    立陶宛,是波羅的海三小國,第一個發表獨立宣言的國家,也是第一個宣布更改國歌、國旗,最早脫離榔頭與鐮刀旗幟的國度(反觀台灣ㄎㄎ),而這個過程也是非常戲劇性的,當愛沙尼亞宣告主權以後,立陶宛並沒有跟進,為了安撫民眾,他們於是改國歌和國旗,但也因此這樣導致了兩面不是人,新的國旗讓境內俄羅斯人不滿,而沒有宣告主權,則導致了立陶宛人不滿,所以,立陶宛來個更直接的,宣布獨立.
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    值得一提的是,立陶宛的獨立過程也發生了名實之辯,他們首先將最高蘇維埃會議改名為「最高會議」,接著,選出薩由季斯團體作為主席,然後開始宣布獨立.
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    薩由季斯是一個特殊的團體,說實在,你看他的倡議很容易想到台灣,他是一個提倡反核、保護環境的左派團體,也是主張恢復母語、實行轉型正義,揭發史達林時期的真相、公開德蘇密約,取得對共和國經濟權更多控制的右派團體,你可以從中可以看出與台灣的連結性.
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    不只如此,立陶宛甚至是全世界最早實施女性投票權的國家.
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    宣布獨立後,立陶宛遭到了蘇聯的報復,不只斷水、斷電,更斷石油,還實施經濟制裁,這導致立陶宛的工廠因缺乏原料和動力被迫停工,照理說,這時應該有一群華國人跳出來喊拚經濟、顧肚子,發大財,然後反台獨-但立陶宛人的意志十分堅決,更重要的是,他們有聰明的腦袋,以及極高的合作意識,他們不會為這些被境外勢力煽動的話語所動搖.
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    立陶宛大搞反封鎖基金,然後從其他國家偷偷進口能源,沒有俄羅斯,還有烏克蘭,更諷刺的是,立陶宛乾脆就跟蘇聯在立陶宛的駐軍購買,蘇聯制裁了立陶宛卻彷彿在制裁自己,正如神父所說,經濟貿易絕非單方面的贈與或影響,那只適用在跪中的華國人身上,正常的經濟模型,你制裁與你經濟往來密切的國家,自身也要付出相應的代價,蘇聯對立陶宛實施經濟封鎖,結果自身依賴立陶宛的部分也斷絕,造成龐大損失,這使得制裁立陶宛的舉措變得無效.
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    當蘇聯的坦克開進了立陶宛,立陶宛付出了慘痛的代價,蘇聯認為,可以靠立陶宛的內奸發起兵變,還有經濟不佳,一舉推發他們獨立的政府,所以他們先叫一群在立陶宛的俄羅斯人進攻國會,沒想到,立陶宛的人們組成了人盾,全境的國民自發自發聚集,守衛最高會議大樓、廣播電台、電視塔、主要電話局,多達5萬人,現在的立陶宛人口數也不過292萬而已,這就如同一個台北市號召5萬人上去擋坦克,蘇聯軍對民眾開炮,有趣的是,竟有一部分蘇聯軍隊倒戈反而對蘇聯軍隊開炮.
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    事實上,蘇聯軍有一名軍官要求部下不要出去,他說,我們是要捍衛國家安全,不是與平民作戰,蘇聯也認知到,這些駐軍在立陶宛的軍人,根本不能相信,他們與立陶宛人已經產生了情感.
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    立陶宛人開始在黑夜裡唱歌,這就是著名的「歌唱革命」.
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    如果說,中國有一名坦克人,喚起了大家對中國民主化的希望,或者,當作中國人曾經追求自由民主的證明,立陶宛有14個坦克人,而且都被坦克輾過去-當蘇聯開著坦克,想要攻佔電視塔,在沒有網路的時代,那就是抗爭者的生命線,一群人高舉雙手,揮舞著立陶宛國旗,擋在坦克前面,然後有14個人死了.
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    但他們成功地守住電視塔,讓立陶宛的聲音傳播出去.
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    最後世界各國都震怒了,就連與立陶宛是世仇的波蘭也看不下去,紛紛譴責蘇聯的行為,因為他們看見了電視塔播出去的畫面.
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    這是一個奇異的景象,蘇聯控制了立陶宛大街小巷,但是立陶宛獨立政府仍然持續運作,他們佔領,卻彷彿是想離開的人,因為周遭國家的人民開始聲援立陶宛.
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    立陶宛甚至還舉行了獨立公投,在坦克的環伺與蘇聯軍隊的瞪視下,93.24%的投票者贊成獨立.
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    他們先宣布獨立,然後舉行獨立公投.
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    最後,蘇聯發生819事件,被迫撤兵,有人說,俄羅斯在立陶宛做的種種舉措,是壓垮帝國,使之解體的最後一根稻草.
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    波羅的海三小國的獨立史,可以說是近代獨派的教科書,那發生在什麼時候?不過1991年的事,那時,台灣正在搞野百合學運吧.
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    那被坦克輾過的14人,最後成為了立陶宛街道的名字,相反,台灣至今仍然一堆中正/中山/中國路.
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    在台灣,就連在學校裡師生投票命名南榕廣場,都被校方以具政治意涵/不中立,加以否決.
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    他們說,鄭南榕是恐怖份子.
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    恐怕,立陶宛那14人也是恐怖份子了,因為,當初蘇聯就是這麼說的,他們說,因為立陶宛人不聽勸告,跑到坦克前面,攻佔塔台,所以他們是恐怖份子.
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    若說台灣的民主路上少了什麼,我會說,是獨立.
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    若說此時的中華民國台灣,欠缺了什麼,我會說,是正義.
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    因為欠缺正義,所以才導致加害者與被害者顛倒,因為少了獨立,所以才讓一些害怕強暴的人,轉而手指著獨立自主的人是激進的,要為自己受的傷害負責.
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    這是一種服膺強暴者,歸謬幫助者的自私-這是一種遷怒,你們為何不體諒我消失自己與他人的言論自由.
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    這是一種避罰服從取向-我不是台獨.
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    在台灣,對自己說謊的人實在太多了.
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    包括什麼,美國不支持獨立,是因為台灣獨立後會倒向中共,這樣子自欺欺人的謊言,因為不想而不願,所以扭曲,因為災難性的想像,所以把自己的害怕解釋成是勇敢而且睿智的.
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    事實上,我們不會解釋香港,會因為反送中後而倒向中國,所以不應該反送中-應該要贊成送中條例,把香港人都送到中國去,或解釋香港存在著一群藍絲,或者支持中國,害怕破壞社會的和諧的人,就說,因為這群人存在,所以香港反送中後會親中.
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    或者我們解釋野百合運動,如同馬英九說的,他反對總統直選,在台灣地區選舉,要怎麼彰顯中華民國主權呢?怎麼精神上代表中華民國呢?
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    很不可思議吧,當年,為了維持中華民國,為了中國地區的代表性,為了這麼一個空虛的殖民者情結,我們必須被迫放棄自己的民主,「因為台灣人選的不算」.
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    可以這麼說嗎?廢除萬年國大,總統直選後,台灣會倒向中共!選出親共的人怎麼辦?那就不要民主了.
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    選總統以後中共戰機會來!會引起戰爭!事實上,1996年台海危機的確如此,為了阻止李登輝連任,中共的確要射出飛彈,但是,台灣人還是投下神聖的一票.
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    這關乎於,我們到底要為了多少「不正常」,放棄「正常」,將正常解釋成不正常,然後把不正常合理化成為一種正常.
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    通常,我們不會把已經發生的事,正在發生的事,歸咎於都是未來發生的事所造成的.
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    這是回歸謬誤.
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    當年反直選的人,直選上了總統,親中親共的人,當了八年,台灣從來沒有像當時那樣靠近中國與中共的光譜-馬習會,爆發了太陽花學運.
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    沒有在現在的中華民國體制之下,誕生出韓國瑜這樣的親中領袖,他喊著「守護中華民國!」,擔任直轄市的市長,不僅如此,還直接總統選票上的一個選項.
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    台灣獨立,並不會倒向共產黨.
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    現在的中華民國才會,並且不斷的,重複的發生,他們恰巧是反對台獨的一群人,由支持獨立的一方,抵制.
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    對於遙遠而不可知的未來來說,這個信念,這個未來,他亦守護住了現在的「維持現狀」.
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    如同賴清德所說的,他面對陳之漢的問題「民進黨主政,為何不台獨?」回答,「現在捍衛中華民國的,不是主張統一的人,反而是主張台灣獨立的人.」
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    未來,並不可怕,未來守護著現在,而沉浸在過去的人,他們一直為現在的所有人,帶來危險.
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    一邊緬懷過去,恐懼未來的人,是不可能守住當下的幸福的.
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    他只會讓你失去的更多.
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    我們終究必須問問自己的靈魂,想要脫離台獨的成分,是不是大過於脫離中國?如此,硬要解釋成我只是想要脫離中國,就是自欺欺人的謊言.
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    立陶宛也曾經凍結自己的獨立宣言,在宣布獨立後.
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    他們以69票對35票,否定了自己發下的諾言,與莫斯科談判,蘇聯也馬上取消了經濟制裁,供應石油和天然氣.
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    立陶宛這時,工廠裏頭有煤礦了,家裏頭有暖氣了,他們冬天,卻異常的寒冷,鞭子後的糖果,使他們填飽了肚子,但喪失了味覺,怎麼吃,都覺得不滋味.
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    他喝著火爐上烘好的暖呼呼的茶,心中的某個東西,卻徹底結凍了.
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    他們必須使他們融化才行.
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    立陶宛也飽嘗了「國際現實」這東西,也充分體會到了米國的「戰略模糊」,布希聲稱,蘇聯併吞波羅的海三小國,美國就沒有承認,所以也就排除了承認立陶宛獨立的可能性,但另一方面,他又宣稱蘇聯當局應該尊重立陶宛的獨立宣言,雙方要避免衝突.
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    我想,這不會被解釋為米國害怕立陶宛獨立後會倒向蘇聯,所以拒絕承認獨立,因為,獨立正是因為反對蘇聯併吞而起,獨立後,又怎麼會倒向併吞自己的人呢?而蘇聯正是和美國打冷戰的人,他們和立陶宛有共同的利害關係.
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    當歌聲響起後,冰塊融化了,冰島,承認了立陶宛獨立,然後,米國,承認立陶宛獨立.
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    當然,如果認為立陶宛這部教科書,付出的代價太龐大,還有別的,愛沙尼亞,拉脫維亞,他們都是第二本,第三本教科書,他們更加迂迴,也更加避開危險,雖然晚了點,但他們的歌唱革命,依然接續在立陶宛的後面,繼續唱下去.
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    波羅的海三小國,曾經手牽手,串起了人鏈,三個國家,200萬人,從立陶宛開始.
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    這是「黑絲帶日」,他們為什麼而串起,為了「蘇德互不侵犯條約」.
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    這個納粹德國和蘇聯的秘密協約,默認波羅的海三小國是蘇聯的勢力範疇,蘇聯堅稱三小國是自願加入的,這個條約證明了三國是被非法佔據.
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    他們不必再遵從蘇聯的憲法,因為波羅的海國家從來沒有在法律上屬於蘇聯,三國在二戰期間原為獨立國家,也可以合法恢復原有地位.
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    他們將自己的國家做成棺材,然後在納粹和蘇共的旗幟之下,象徵著自己的國家被吞併,要找回自己的主權,值得一提的是,納粹也是反共的,史達林也反法西斯,這兩個敵對的國家,他們為己群的利益犧牲三個小國的人權和自主.
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    台灣曾經也有二二八牽手護台灣的活動,牽起百萬人的人鏈,台灣,也曾經被號稱反共的法西斯政權給殖民統治過,如今,他們的遺緒不斷的和中共交換利益,出賣台灣人的自主.
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    中華民國與中華人民共和國.
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    你說,波羅的海的小國-立陶宛,怎麼就這麼挺台呢?
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    好像是突然的一樣,沒有理由,有人說,一定是美國在背後指使.
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    非也.
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    如果你懂立陶宛,那你也會懂立陶宛怎麼會愛上台灣-那就像是東方自己的一塊分靈體一樣.
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    那段追求獨立自主的靈魂,被自己國家內俄羅斯人和共產黨偕同外敵侵犯的過往,那條人鏈.
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    立陶宛總是走在最前面,也是最勇敢的那一個,當他開始喊台灣的時候,就跟他當初喊獨立那樣,就跟他是踏上磁磚上,組成人鏈的第一個人,一樣.
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    當他開始,事情就不會停止.
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    世界各國將會跟隨他的腳步,一路「台灣」到底.
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    那就像是吹笛人,也像是山羊座的號角.
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    那是一種時間到了.
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    台灣獨立,不是你想不想的問題,願不願意的問題.
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    而是
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    「When?」
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    什麼時候的問題,brother.
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    【贊助神父的菸 展開獨立人鏈】
    https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html

  • 我想成為影之強者第二季什麼時候出 在 香功堂主 Facebook 的最佳解答

    2021-06-24 20:34:54
    有 46 人按讚

    《#一拳超人》:我們如何定義英雄?
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    神秘怪人接連襲擊人類世界,造成死傷無數。興趣是當一名「英雄」的男子埼玉,經過三年苦訓,練就一拳擊垮對手的超強能力。只是能力越強...熱情越少?擊倒怪人不再讓埼玉感到滿足,他試著找回對生活的熱情,不但收了名徒弟:魔鬼生化人傑諾斯、交了許多新朋友,還加入英雄協會,成為快速竄升的新人......
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    從《#路人超能100》到《一拳超人》,覺得作者 #ONE 的作品「好~舒~壓~」,打鬥場面超爽快,對戰招式華麗到不行,看得人眼花撩亂,熱血沸騰,情緒激昂!
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    其一,《一拳超人》的劇情設定很有趣:如果你擁有「無人能敵的力量」,你是不是會失去對「力量」的慾望?埼玉能夠用「平常心」面對「強者」這件事,是因為他的心性強大?或是因為埼玉在生活上沒有遭遇到可以與之匹敵的對手?強大已是既定事實,也就無需思考何為強大。
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    反觀埼玉的生化人徒弟或是以他為假想敵的對手,只能努力地鍛鍊與強化武器設備,只求追上埼玉的水準。然而,努力真的能夠彌補天生能力的不足嗎?《一拳超人》通篇嘻嘻哈哈,但它指出一個殘酷的事實:才華與天份(與身家背景)是勉強不來的,凡人就算付出龐大的心力鍛鍊自我,也只能稍微靠近天才一瞇瞇,根本無法撼動天才的位置。
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    悲觀嗎?有那麼點。《一拳超人》和《路人超能100》都在探討「何謂強者?」,兩部影集的強者不外乎分成兩種類型,一是強大的戰鬥力,一是強大的內在精神力。身為普通人的我們,很難不被戰鬥力強大的角色所吸引,我們生活的世界信奉著弱肉強食的定律,我們總希望自己能成為金字塔頂端的強人,也認定唯有成為強者才能「活得輕鬆」。
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    然而,《一拳超人》藉由能力不算頂尖的無照騎士一角,讓我們看到另一種強者。相較於埼玉找不到自己的生活目標(外強中乾),能力低一等的無照騎士卻在他的信仰中,展現出另一種力量,總是挺身而出,保護需要被保護的人。#而這樣的善意才是破壞力強大的怪人始終無法征服人類世界的真正主因。畢竟,埼玉再強大也只是一個人,不可能對付世界上所有的怪物。《一拳超人》花了很多篇幅書寫埼玉以外的角色,在這些人身上,我們才能拼湊出英雄的身影,才能理解一拳就能擊垮敵人的埼玉的可能欠缺。
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    其二,《一拳超人》很適合跟《#黑袍糾察隊》對照觀賞,兩部作品都提到英雄協會內部的腐敗、人們崇敬的英雄,常常是媒體吹捧與塑造下的產物、而螢光幕正義凜然的英雄人物,私下可能是自戀又自私的爛人。想來,人類想要成為怪人,追求的是恣意擴張武力的瘋狂以及不受規則束縛的自由。人類想要成為英雄,就只是單純的良善與追求正義嗎?亦或者是渴望受到愛戴、渴望擁有名聲的私心?英雄與怪人的行徑,看似天差地別,內裡以自我成就為出發點的私心,卻又如此相似。
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    其三,很喜歡《一拳超人》第二季才登場的兩個新角色:餓狼與垂柳。英雄與怪人的差異為何、我們需要英雄的存在嗎?垂柳擁有強大的武術,但他獨善其身,只想著自身的快樂與自由,沒有關心或在乎過他人的困境。垂柳覺得這個世界不需要「英雄」,覺得弱者本來就該被自然淘汰。直到自己差點死於惡龍等級的怪人手下後,他才忍不住哭喊著:「有人可以幫我嗎?」人們總是在需要幫助的時候,才會明白「#伸出援手幫助他人」這件事的可貴與重要。所謂的「英雄」,不單是危難時接受戰鬥的挑戰,更是在和平時期,願意幫弱小者的人。(話說,垂柳這個角色是在致敬《聖鬥士星矢》的紫龍嗎?怎麼飄逸長髮和打鬥招式很有紫龍的既視感啊?!)
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    第二季另一個重要角色餓狼,則是在探討社會對於「成功人士」的偏狹想像。為什麼受歡迎的人都會被視為「英雄」,不受歡迎的人就要被當成「怪人」?為什麼就連幫助人這件事,都得分出等級?為什麼能力越強的人獲得的資源與掌聲越多,能力較弱的人就不該也不能與強者獲得同等的尊重?英雄協會的制度或社會對英雄標準的認定是否合理?餓狼之所以厭惡「英雄」,不是因為他反社會,而是厭惡社會對「英雄」的想像,常常演變成另一種壓制他人聲音的暴力。餓狼這個角色會讓我想起鍾孟宏導演的《#陽光普照》裡的劉冠廷和巫建和,長期被社會遺棄之人,他的心,又怎麼陽光普照的起來?
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    其四,「真是的,說無聊又什麼都不行動,想追求刺激又不去挑戰,我也經歷過那樣的時期。埼玉,你聽好了,人生是無止盡的旅行,想看見嶄新的風景,只能自己去開拓道路。埼玉,你是不是誤以為只要變強大,就算是抵達目的地了?英雄要走的道路,可沒那麼容易就抵達終點。想從戰鬥中得到充實感,在本質上就已經搞錯了,#擁有強大的勇氣為他人而行動才是英雄的存在意義,就這一點來說,埼玉,你還不是最棒的英雄。就是說,那是你追求理想的課題,真要說的話,你身為英雄還有很多成長的空間吧。那樣的話,說什麼自己無法再成長,你不覺得這既膚淺又傲慢嗎?最棒的英雄需要的是什麼?是毫不動搖的正義或戰鬥能力?還是與困難對抗的勇氣?在找出答案之前,哪有空說無聊。至少我是這麼認為的!(內心OS: 漫畫裡也是這樣說的)」
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    好愛宅男 King 對埼玉說的這一番話,更愛 King 在講完大道理後,內心補了一句OS:「漫畫裡也是這樣說的」這段話既是對日本熱血少年漫畫的致敬,也是小小椰榆了這樣的熱血精神如何藉由漫畫深刻地影響了每一個日本青少年們的行為處世(信仰)。
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    其五,「武術簡單來說就是,動作很帥的東西!」《一拳超人》第二季,埼玉想要知道武術到底是什麼而參加格鬥大賽,他與垂柳大戰一回後,得出了這個結論。看到這一幕,內心響起如雷掌聲,無法不愛《一拳超人》,太太太太太犀利了!!
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    其六,《一拳超人》第一季算是有個結束,第二季則是留下一堆懸念,包括怪人協會的真正高手仍未出場、餓狼會有怎樣的發展、金屬騎士的真實身份,以及他跟魔鬼生化人之間的恩怨等。失策失策,本來以為《一拳超人》第二季會有個收尾,想不到還有後續,啊啊啊啊,第三季哪時要推出?!

  • 我想成為影之強者第二季什麼時候出 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最讚貼文

    2021-04-17 00:51:39
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    《夜.語錄.山上野花園》

    * 你是活了一萬多天,還是活了一天,重復了一萬多次?——佩索阿 ​​​

    * 你來友情客串,我卻傾情出演。—— 李宮俊 《李宮俊的詩》 ​​​

    * 人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
    ——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

    * 聽聽,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅聞聞,那冷雨,舔舔吧那冷雨。雨下在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤海峽的船上,清明這季雨。雨是女性,應該最富於感性。雨氣空濛而迷幻,細細嗅嗅,清清爽爽新新,有一點點薄荷的香味,濃的時候,竟發出草和樹沐發後特有的淡淡的土腥氣,也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧,畢竟是驚蟄了啊。—-余光中

    * 驚蟄一過,春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開始,時而淋淋灕灕,時而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢里,也似乎把傘撐著。而就憑一把傘,躲過一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家,曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,雨裡風裡,走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北淒淒切切完全是黑白片的味道,想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺,不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那一塊土地是久違了,二十五年,四分之一的世紀,即使有雨,也隔著千山萬山,千傘萬傘。二十五年,一切都斷了,只有氣候,只有氣象報告還牽連在一起。—-余光中

    * 請記住,每一天都是一年中最好的日子。只有把每一天都當做是生命的最後一天,人才真正學有所獲。—-愛默生

    * 好運只是個副產品,只有當你不帶任何私心雜念,單純地去做事情時,它才會降臨。——馬克·安德魯斯《許願池》

    * 認清現實的殘酷,不容易開心,但是也不容易幻滅。——馮唐《成事》 ​

    *歐洲的傳統修道院通常也都有很專業的花園。花園不只是觀賞,修道院依靠這些植物生活,有些是日常生活食用的蔬菜水果,有些是藥用植物,薰衣草、迷迭香、馬鞭草,有的舒緩情緒,有的安神,至今也還在歐洲人的生活裡有實際影響。

    一個花園可以清楚看到後面管理經營者的用心。許多人知道現在仍帶領台東人登山、關心環境保護的歐思定修士(Brother Augustin Buchel),我沒有見到他,但走在他經營近六十年的花園裡,讓我看到他如花木一樣芬芳的生命情操。1963年,歐修士27歲,從瑞士來到台灣,不只在台東聖母醫院服務病患,也用將近六十年的時間在台東種植研發各種花草樹木。我想稱這個花園為「歐斯定花園」,可是我想他只願意花園用來榮耀「聖母」,榮耀他心中的信仰。

    花園有台灣民間習慣的三葉五加,煮茶可以活血通經絡,也有西方常用的馬鞭草,飯後可以舒緩神經。在花園走了一圈,感佩一個異鄉人用六十年時間落地生根開花結果的踏實經驗。

    花園有水池,水生植物如蓮花菱葉漂浮水上,這個季節,池邊正好鳶尾花盛放,粉紫嫩黃,水光瀲灩,讓我想起法國著名的吉凡尼的莫內花園,而歐斯定花園對我似乎更親切平實,近在身邊,可以一步一步走進去,認識一個深邃的心靈世界。—-蔣勳

    * 一個人太順利、太成功的時候,就是準備摔跤的時候。一個典範人物的養成過程中,往往是一連串、而且是重大的挫折。沒有挫敗經歷的人,不只會過度自信,而且會恐懼失去權力。他很難置功名於度外,因而有機會成為典範人物。

    三十九、四十歲時的邱吉爾剛好遇到這種順風牌太久準備摔跤的狀況。一次世界大戰時。四十歲的他求勝心切,沒有與陸軍部進行任何協同合作就開戰了。他下令攻打達達尼爾海峽,眼看著好像土耳其的軍隊無法還擊、勝卷在握的時候,有三艘大軍艦突然被擊中沉沒,接著第四艘也突然失去戰鬥力。

    幾分鐘之內,強攻海峽的大英艦隊就損失一半。

    邱吉爾是一個固執的人,他不相信情勢會就此大敗。一個人太順利就會不相信很多事,只相信自己。他非常氣惱的下令海軍繼續戰鬥,但是海軍部其他將領皆認為太荒唐,英國軍艦都已被擊毀一半以上,還進攻?邱吉爾瘋了!

    這就是後來歷史上所謂的「邱吉爾方案」,意思嘲諷他想靠個人掌管的海軍、而非統合陸軍單獨改變戰爭,人們認為他的目的只是私心的想名垂戰史。

    結果,英國海軍的下場非常悲慘,五週之後英國陸軍才參戰。

    戰況悲慘到什麼地步?「邱吉爾方案」導致協約國總共投入將近五十萬的兵力,其中英國的官兵陣亡、被俘虜、下落不明或死於疾病的總共四萬七千人。

    邱吉爾當然被批評得很慘, 各方強烈要求他「滾出」內閣, 尤其保守黨本來就很恨邱吉爾叛黨,於是執政的自由黨政府只好免除邱吉爾海軍大臣的職務,以及戰時委員會成員資格, 只留個面子給他,保留了一個不管部門大臣名義。

    這個挫敗對邱吉爾的人生衝擊很大。若看他後來寫《第二次世界大戰回憶錄》,會發現他在二次大戰時又堅持另一次「巴爾幹戰略」,顯然他認為一次大戰的失敗只是偶然,他的戰略一定是對的,只是當時運氣不好,突然軍艦都被敵人打中了,否則本來已經勝利在望的。

    總之,四十歲的邱吉爾成了英國最大的嘲笑對象。

    第一次世界大戰時,他從最榮耀的掌管世界最大軍隊的領導者,變成一次大戰中讓英國唯一差點戰敗的軍事領袖。—《文茜説世紀典範人物》

    * 一九四○年五月十日下午六點是英國歷史性的一刻,英國國王緊急召見邱吉爾。

    那一年邱吉爾六十六歲,離他出道隔了四十年。

    他曾如此意氣風發,也被冷凍那麼久。那一天,國王問他:「你知不知道我為什麼把你找來?」

    那時候的邱吉爾真的學會了沉默,他知道喬治國王並不喜歡他,於是回答:「陛下,我想不出為什麼。」國王就告訴他: 「我想麻煩你組閣。」

    邱吉爾一直渴望這個位子,也可能早就覺得自己應該坐上這個位子。但他非常謙虛,完全改變他年輕時的個性,向國王下跪,低頭欣然領命。

    一位非常著名的英國政治家詹姆斯• 卡拉漢Leonard James Callaghan 說:「邱吉爾無論在任何挫折跟失敗的狀況下,都永遠是個強者,貴族的身分沒有使他成為一個隨時想要逃避、找權貴來保護自己的人。他善於鼓舞民眾,毫不妥協,敵視德國人,沒有人比他更適合在二次世界大戰領導英國。」

    更了不起的是,邱吉爾當場接受後,立即告訴國王,他將要邀請不只保守黨(他那時是保守黨的國會議員),還有工黨、自由黨的議員共同組閣。他說,這不是分國內政黨的時刻,而是全國一心的時刻。他要組織一個五至六人、舉國一致的戰時內閣,而且就在當天午夜,他會完成組閣,交出名單。下午被約見, 幾個小時之後,邱吉爾交出內閣名單給國王。

    你不得不佩服邱吉爾。—-《文茜説典範人物》

    —-圖片:1&2我的鄰居。CN Flowers野花圓。今天種了一批美不勝收的花。

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