#尛外電 加拿大原住民之殤 透過燒書來「和解」 領頭人竟非原民
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Artist: 黃大捲 （Da Juean）
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歷史上最黑暗的一頁！今年5月，加拿大西岸卑詩省一處原住民寄宿學校遺址，挖出了埋有215具兒童遺骸的大型無名塚，讓這段黑暗歷史浮出檯面。

與此同時，該國也爆出有爭議的原民促進和解計畫，這項計畫燒毀逾4700本有爭議書籍，但現在被發現主導此案的人並非原住民，才及時喊停這項作法。

19世紀至20世紀，加拿大曾以歸化為由，強制將原住民兒童從父母身邊帶走並送入寄宿學校，並強迫他們接受基督教，學習英語或法語，嚴禁他們講母語，約有15萬名來自「第一民族」、「梅蒂斯」和「紐特」的原住民被送入寄宿學校。

這個舉動不僅讓原住民孩童失根，寄宿學校在學生安全與照護方面的各種疏忽，不僅造成性侵、虐待事件頻傳，也因為冬天供暖不足、環境髒亂、沒有良好醫療資源等問題，讓成千上萬的孩童死在寄宿學校裡。

2015年加拿大聯邦政府公布以上報告，承認過去政府犯下的過錯，並陸續祭出補償計畫，但實際的死亡人數仍未調查完畢。

今年5月，卑詩省「甘露市印第安寄宿學校」遺址中發現一個埋有215具兒童屍骸的無名塚，其中50人的身分已經確認，年紀最小的只有3歲。這所寄宿學校是過去這139間寄宿學校中規模最大的，極盛時期每次註冊報到的學生多達500人。

為了促進原住民與加拿大人和解，2019年安大略省的法語教育學校董事會「天命天主教教育局」（Conseil scolaire catholique Providence）舉辦了一場火焰淨化儀式，將30所學校逾4700本書籍從圖書館撤下，進行燒毀或回收。

被銷毀的書籍被認為存有種族歧視、種族主義和刻板印象，像是《丁丁歷險記》，或是地理探險家的自傳等等都被視為禁書，這些書在燒成灰燼後會被當作種樹的肥料，因此該活動被稱作「回歸地球計畫」。

但這項爭議的燒書計畫現已喊停。加拿大總理杜魯道（Justin Trudeau）近日被問及該計畫時表示：不該由不具原住民身分的人士來指導原住民應該要有什麼感受，以及該如何去促進和解。

原來，計畫領導人、加拿大自由黨原住民委員會聯合主席蘇基（Suzy Kies）雖聲稱自己是原住民，但她實際上並不具備原住民血統。這項發現也讓本來就極具爭議的燒書活動顯得更有問題。

事後蘇基辭去了職務，法語學校董事會也表示將暫停這項計畫，並重新思考圖書館審查流程。

尛評：燒書從來不會帶來和平。
#否定它不會讓壓迫消失 #唯有正視它 #我們才有勇氣對抗世界的不公義 #歪編

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Source: News. com. au, CTV NEWS

#加拿大 #原住民 #SuzyKies #JustinTrudeau #阿尼尛 #圖文

透過民族誌資料可以發現，「一夫一妻」、「一夫多妻」、「一妻多夫」其實都是世界上可以看見的婚配制度。今日，許多「國家」雖然都認可「一夫一妻」、「一夫多妻」，但「一妻多夫」其實相當罕見，少被國家所認同。

這篇來自BBC上的文章，帶我們看到南非正在發展的「一妻多夫」合法化運動，以及這所帶來的更方爭議。這也帶我們進一步思考台灣在婚配議題上是否存在著討論變動的空間，如何才能更加尊重不同的文化觀念？
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性別維權活動人士目前正在發起讓一妻多夫制在南非合法化，作為平等和選擇的權利，因為當地法律目前允許一個男性有多於一個妻子。

政府已將相關提案公布，向公眾諮詢，政府正在啟動自1994年結束白人少數統治以來最大的一場婚姻法修改。

文件提案還包括給穆斯林、印度教、猶太教和拉斯塔法裏亞教的婚姻以法律認可的地位，這些宗教的婚姻目前在該不被承認。

穆沃姆比表示，該提案「像應驗的祈禱」，而圍繞一妻多夫所提出的質疑是根源於父權制。
柯利斯·馬喬科教授（Professor Collis Machoko）是一妻多夫議題領域當中一個著名的學者，他也看到了類似的跡象。「隨著基督教和殖民統治到來，女性的角色被削弱了。她們不再得到平等，婚姻成為其中一種用來建立等級制度的工具。」

他說，一妻多夫曾經在肯尼亞、剛果民主共和國和尼日利亞實行，加蓬仍然在實行，那裏的
法律允許這樣做。

「孩子的問題很容易解決。在某一重關係當中出生的孩子就是那個家庭的孩子，」他說。

（以上引用網頁原文）

引用網址：https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-58583700

終於要來分享這個月入手的書籍，《沙丘》這六本一字排開真的氣勢十足，而且還有很多值得介紹的好書。另外，也偷偷預告一下，思考過後，這裡即將重新展開「每月推薦書單」的單元，不同於過去在月初公佈的一次一本，我將會精心挑選當月五本自己相當喜愛的作品，並稍做介紹，希望也能做為大家選購書籍時的參考之一。應該可以把每月固定有的這篇當作初選名單，月底的新單元當作第二階段決選名單之類（自己說
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先來看，早已介紹過的《#沙丘》六部曲，括《沙丘》、《沙丘：救世主》、《沙丘：沙丘之子》、《沙丘：神帝》、《沙丘：異端》與《沙丘：聖殿》等六本，取材自美國作家法蘭克赫伯特赫伯特擔任記者時研究海岸沙丘的資料，1965 到 1985 年間歷經六年醞釀構思、二十多次退稿才順利出版，是史上公認最偉大也最暢銷的科幻小說，赫伯特從沒沒無聞到異軍突起，克勤克儉堅持寫作，悉心建構出完整的沙丘宇宙，成為 20 世紀舉足輕重的重要作家之一。內容精彩地融合了科學事實、文學小說、環境保護主義與政治，走出和常見科幻小說頗為不同的新路，一舉獲得了雨果獎和第一屆星雲獎，為科幻小說界最宏大的一部史詩打下基礎。
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是枝裕和的《#與希林攜手同行》則是一封無法寄出的情書，2007 年到 2018 年過世的十二年間，是枝與希林合作拍攝了六部電影、二部廣告、一集電視紀錄片，並在《SWITCH》雜誌進行六場「導演 VS. 演員」的深入訪談：以演戲為核心，輻射出相關的人事物，由希林半世紀的從影生涯，道出日本近五十年的影視文化、演藝生態、藝人功過及幕後祕辛。希林過世後，是枝無法停止思念這位母親，「能將希林談論演出的言論以書籍的形式保留下來，是件很有意義的事。」於是，他以雜誌對談內容為基底，翻閱十多年來的行事曆和拍攝日誌，回想兩人的日常互動與希林在拍攝現場的一言一行，融入自己的閱讀思考，在她逝世週年前夕，完成《與希林攜手同行》。
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《英倫情人》的作者麥可翁達傑睽違七年的新作《#戰時燈火》也在本月問世，一部戰火下因祕密而青春破碎的哀歌，隱藏著一群神祕英雄的黑色寓言故事。1945 年，戰爭剛結束。十四歲少年納桑尼的父母卻在此刻離開英國遠赴海外，離開他們，將他和姊姊獨自留在倫敦，交給一個可能是罪犯，名為「飛蛾」的男人照顧。之後經常有一群古怪的陌生人到家裡來。每個人看上去都有祕密，似乎都與他們的母親有著某種關係。多年後，28 歲的納桑尼對於母親當年的不告而別還是耿耿於懷，於是他決心重新挖掘真相。主角拼湊著宛如當年燈火管制下的破碎記憶，拒絕成為一個沒有過去的人，回憶成為最堅固的人生防禦，作者無疑是編織回憶的藝術家。文學寫出了事物的複雜性，翁達傑將複雜寫出了美。
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此本《#無法平靜的夜晚》則出自布克國際獎史上最年輕得主，2020 年英國布克國際獎公佈時，媒體一片嘩然，因為獲獎者瑪麗珂．盧卡絲．萊納菲爾德不但過去沒寫過小說，且年僅 28 歲，從世界各地 124 部入圍作品中脫穎而出，其中不乏知名作家，評審卻選擇了荷蘭新人萊納菲爾德初試啼聲的第一部小說。故事從一個十歲孩子的口吻，純真又大膽地描述一場失去親人後的成長故事。整個悲劇發生一個保守的基督教農家，主角賈絲為了擔心心愛的兔子被當作聖誕晚餐，默默祈禱哥哥代替兔子死去，不料哥哥真的在溜冰時遭遇不測，從此這個家庭成員越來越古怪，父親自殘、母親厭食、主角和另一個哥哥以及妹妹越來越讓人憂心。萊納菲爾德曾出版過談及死亡主題的詩集，用字新穎情感深刻，早就拿過詩歌獎，這部小說濃厚的個人色彩在出版後大受討論，並翻譯成多國語言，成為荷蘭第三個入圍布克國際獎的作家，且成功拿下大獎，成為該獎項史上最年輕的得主。
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《#靈魂穿越手稿》的討論度也相當高，書中書、謎中謎、本書有如文字版桌遊，從書信到懸疑解謎到奇幻浪漫的類型翻轉，就來自於法國作家亞歷斯蘭德金。巴黎高級書籍裝幀師收到一份散發詭異謎樣氣息的散裝書稿，委託他照頁次順序裝訂，唯一條件：不准閱讀內容。客戶是愛書成癡的神祕男爵夫人，收藏珍本名書舉世罕見，尤其專精詩人波特萊爾的作品。沒多久，男爵夫人意外身亡，且沒有對書稿留下隻字片語。裝幀師忍不住和妻子輪流捧讀，發現整本書簡直難以言喻，乍看是三部獨立故事，但男爵夫人卻又留下另一套閱讀順序，再成另一個故事。這本書究竟是浪漫派惡德詩人波特萊爾的最終作品；還是巴黎淪陷前夕流亡作家班雅明遭遇的驚悚謀殺故事；抑或是，奇幻魔法海島上，一名追尋百年、永生不死的魔法師告白？
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暢銷小說《#來自星星的奇蹟》當時第一眼看到就覺得一定要讀，故事敘述一名正在攻讀博士學位的鳥類學家喬，母親罹癌過世後，瘋狂投入工作，試圖忘記孤獨和痛苦。後來診斷出乳癌，與男友分手，這才發現大自然與鳥，彷彿是陪著她度過剩餘人生的緩刑。她前往一座偏僻小鎮繼續研究，一天，在後院遇見自稱來自西翠亞星球的高智商小女孩珥莎，星星女孩說自己必須來地球見證五個奇蹟，才能取得家鄉的博士學位。這段期間，兩人一同觀察靛藍彩鵐築巢，將螢火蟲散在黑夜裡形成星座圖案，喬發現珥莎所在之地彷彿充滿了魔法，而奇蹟也一個個降臨。但喬愈來愈困惑，為什麼遇見珥莎之後好事接連不斷？為什麼珥莎晚上總會消失？為什麼她在紙上畫了一座墳墓，上頭卻寫著「我愛妳，對不起」？這個看似不到十歲的高智商女孩身上，到底藏著什麼祕密？
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日前特別介紹過的《#深入絕境：戰地記者瑪麗．柯爾文的生與死》，是此排唯一一本傳記。瑪麗柯爾文為歐美家喻戶曉的偉大戰地記者，她曾隻身訪問利比亞狂人「瘋狗」格達費，也在以巴衝突的硝煙中與阿拉法特會面，還獲贈珍珠。她走訪戰地，無懼砲火，關注殘破世界裡珍貴的一絲人性。即使她在轟炸中瞎了左眼、左耳失聰，但仍止不住她凝視真實、報導真相的熱情，之後更以「獨眼」的女俠形象深深烙印在多數人的記憶當中。在世人眼中，她是勇者，是英雄，是戰爭的證人，是一位堅毅而反叛的女性；在這本傳記中，讀者更能看到，她也是有血有肉、時而脆弱、時而迷惘的個人。她因為性別而受到不同的眼光和待遇，也和所有人一樣，會恐懼、會掙扎，僅有平凡的肉身，但她不曾因此卻步，直到死亡都仍體現人性與人道的精神。
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身為日本移民下一代的美國作家大塚茱麗，改編自其家族史的《#天皇蒙塵》也非常值得一讀，關於日裔美國人集中營的故事。1941 年 12月 7 日，日軍空襲太平洋歐胡島的珍珠港，揭開了太平洋戰爭的序幕，也是日裔美國人噩夢的開始。美國西岸超過十一萬名日本人與日裔美國人被視為國家的敵人，不分性別、年齡皆送到各地拘留營（但日裔美國人認為這就是集中營），圈禁超過三年，直到二戰結束才返回家園。這就是《天皇蒙塵》故事的背景，她以母親小時的親身經歷為本，寫出這個既詩意又殘酷，簡練卻充滿細節的獨特作品，2002 年出版就備受各界好評，也獲得文學獎項，提醒世人這個發生在美國的違反人權事件不該被遺忘，美國一直到 1988 年雷根政府時期，也就是超過四十年後才對日裔美國人進行補償。
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還有一本，是即將到來的公視時代劇《#茶金》的小說，1949 年，全臺灣最大茶葉出口商的獨生女張薏心，原本應招贅一個男人，接管她的人生與父親吉桑的龐大事業。為了證明自己的價值，她介入債臺高築的家族事業，在一個沒有「女商人」的時代，學習談判、妥協、忍辱、抉擇，穿梭在以男人為主的商場上，以行動證明自己的能耐和本事，在一場場「茶葉商戰」中，帶領著搖搖欲墜的公司尋找生路。一個無法代表家族在宗祠上香的客家女兒，歷經退婚、倒債和詭譎難測的政商算計，如何靠著不服輸的意志和精準的判斷，贏得父親的信任，並將臺灣特有的膨風茶推向世界舞臺？
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必須推的還有這本 CD 書《#樂讀普希金》，是音樂與文學的交流，也是頂尖音樂家的合作，由四位卓越音樂家與作者在台港兩地演出，長達五年以上的解說音樂會計畫。收錄的樂曲不只具代表性且悅耳動聽，更包含最高難度的重磅經典。《尤金奧涅金》的〈塔蒂雅娜寫信場景〉與《鮑利斯郭多諾夫》的〈郭多諾夫駕崩場景〉，向來被視為女高音與男低音曲目中的頂冠名作，聲樂名家林慈音的清麗美聲與羅俊穎的醇厚嗓音，各自為角色投注真實、豐富且深刻的情感，和亦為指揮家的鋼琴家許惠品，共同打造出刻骨銘心的戲劇場面。他們在《黑桃皇后》與《阿列可》等著名詠嘆調中，也有淋漓盡致且面面俱到的精彩演唱。曾任國家交響樂團首席的小提琴名家李宜錦，不只以弓弦歌唱出情韻綿長的〈連斯基詠嘆調〉，更毅然挑戰極其刁鑽艱深、至今錄音版本仍屈指可數的炫技奇作《金雞音樂會幻想曲》，亮麗佳績令人讚嘆。長達七萬字以上的解說不只介紹普希金、討論如何詮釋普希金、比較音樂改編版與原作的異同，每曲也有精細分析，包括歌詞翻譯、演奏演唱技法與音樂設計詳解，讓讀者知其然也知其所以然。
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最後一部，則是韓國國民詩人羅泰柱最受歡迎詩選集《#像看花一樣看著你》，不但是韓劇《男朋友》劇中定情書，更收羅年輕讀者喜愛的羅泰柱詩作 115 首，相當適合當作睡前讀物。羅泰柱在小學任教 40 餘年，與孩子每天的一來一往，讓他的文字始終真誠，充滿溫暖的人生智慧。最有名的〈草花〉一詩曾獲選為韓國全民最愛的一首詩，收進國小及國中教材，深受讀者的愛戴。羅泰柱2007年離開教職後，重病被醫生宣告不治後痊癒，他重新感受到人生的珍貴與無常，進而在家鄉創建草花文學館，並開辦多項文學獎鼓勵創作人，成為韓國文壇一束溫暖曙光。
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（以上文字節錄自出版社書介。）

台灣前總統李登輝上月30日病逝台北榮總，享壽98歲，家屬依照基督教儀式送他最後一程，8月14日於長老教會濟南教會舉行安息追思禮拜。當天清晨靈柩從台北榮總離開，逾百位醫護列隊送別，其中包括照護李登輝近18年的台北榮總顧問醫師、國內心導管專家陳雲亮。

陳雲亮在1970年代從香港保送來台就讀國防醫學院，學成返港之際遇到香港將在1997年回歸，因為思考未來變數太大而確定留在台灣行醫，後續因緣際會幫了不少台灣政要醫病。究竟這個不會台語的港籍醫師，如何獲得李登輝信賴，他早前接受台灣《蘋果新聞網》獨家專訪，透露他和李登輝共同經歷的一些生死關鍵。

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【頭條動新聞】 Ep.2 (蘋果日報 Appledaily) (https://youtu.be/KLRkTiWHrTY)

#果籽 #李登輝 #台灣 #醫生 #御醫 #陳雲亮 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家

本集主題：「親愛的艾倫：就算妳與眾不同，我只會愛妳更多」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：鄭莛
　　　　
內容簡介：
　　這是一部雕刻生命之書，關於
　　獨立、堅強、誠實，
　　以及母愛。
　　作者是知名演員及主持人艾倫‧狄珍妮的母親──貝蒂，
　　貝蒂和出櫃女兒艾倫的故事，
　　將讓我們重新思考何謂「愛」、
　　何謂「最純粹的」的愛。
　　
　　全球中文版首度面世！
　　
　　這是一段從悲傷、抗拒、失望、憤怒、誤解，直到包容、接納的旅程。
　　更是一段從「我是如何成為一個女人」，
　　到「我是如何成為一個母親」，
　　最終走到「我是如何成為我」的漫長過程。
　　
　　現在貝蒂和艾倫母女一同攜手努力打造平權的社會，
　　貝蒂更挺身成為美國LGBT人權倡導者、
　　美國「人權戰線」的「出櫃計畫」第一位非同志女性發言人，
　　幫助了成千上萬的同志與同志父母。
　　
　　「媽，我是同性戀。」
　　──那一年，艾倫狄珍妮親口對母親說出了這六個字。
　　從此改變了貝蒂・德傑尼勒斯的一生。
　　
　　這六個字猶如震撼彈，
　　擊碎了貝蒂相信了一輩子的信念：
　　她是誰？我是誰？何謂人生？
　　
　　貝蒂是一位傳統虔誠的基督教徒，
　　成長於民風淳樸的1930年代路易斯安那州，
　　有著最典型的傳統白領階級家庭。
　　如今卻成為世界上最有號召力及影響力的母親代表——
　　她，是如何勇敢地做到的？
　　只因秉持著一個最堅定的信念，那就是——「愛」。
　　　　　　　　　　
作者簡介：貝蒂‧德傑尼勒斯（Betty DeGeneres）
　　美國LGBT人權倡導者。「人權戰線」（Human Rights Campaign）的「出櫃計畫」第一位非同志女性國家發言人。曾為語言治療師，同時也是美國同志家屬親友會（P-FLAG）活躍成員。
　　
知名演員、脫口秀主持人艾倫‧狄珍妮（Ellen DeGeneres）的母親。

本集主題： 「為甚麼我在包容基督徒?：十九世紀中葉儒者的宗教寬容」新書介紹
　　　　　
訪問作者： 孔德維 （Hung Tak Wai）
　　
內容簡介：
既批判，又主張接納，清儒對基督宗教的包容源於「大國的自信」？
大清帝國的菁英如何在時代的變局中，重新思考「國家」與自身的責任？
　　
　　爬梳史料，以清儒姚瑩、梁廷枏、魏源為例，看19世紀中葉中國儒者的自我定位與世界觀！
　　
　　傳統儒教菁英的思維中，「教化」是國家與儒者的當然責任，不過19世紀初，卻開始出現不同的聲音，主張包容非儒教的族群。道光帝便曾親筆寫下「護國清真」的匾額，並下令重修河南的清真寺；而1840年代的戰爭以後，這樣的「包容」仍然遍及於基督宗教，更有一些儒者系統地解釋了「包容」異教的必要性。
　　
　　相較於16-17世紀的明國和日本，這是全然不同的景象。在16-17世紀，江南的明儒和佛教徒因強烈的危機意識，銳意排斥基督宗教，不惜以武力相抗；同一時期，江戶幕府更是基於「國家安全」的考慮，禁絕以十萬計的基督徒，徹底「鎖國」、「禁教」。
　　
　　在本書中，我們則會看到19世紀中葉，曾接觸許多歐洲國家的官員姚瑩（1785-1853），承認其他宗教也可能是「天道」的一種，主張包容不同的宗教風俗；痛恨「異端」的魏源（1794-1857），也認為世界各族「秉氣」各異，不能以一教統覆天下；為了維持國際貿易而提議接納基督教的梁廷枏（1796-1861），則深信只要儒教與基督宗教充分交流，外國的異教徒終必師從周、孔。這些儒者並非單純以自身的信仰或官員管治的立場面對基督宗教，而是在「經世」的終極目的下，消化新知，考量現實，不斷修正他們的世界觀，維繫帝國的繁榮穩定。對他們而言，理解基督宗教的過程就是世界觀、新資訊與現實考慮三者互動的結果。
　　　　
作者簡介：孔德維(Hung Tak Wai)
　　香港人，1991年出生，香港中文大學宗教研究學士及哲學碩士，香港大學中國研究博士。曾任訪問學人於中央研究院，並參與歐洲、海灣地區及東亞不同學術會議。現職沙特阿拉伯王國費薩爾國王學術與伊斯蘭研究中心研究員及香港中文大學伊斯蘭文化研究中心博士後研究員。主要研究領域為自17世紀以來東亞少數群體的研究，尤集中於小眾的宗教團體與政府及與主流社會的關係，主要包括中國的穆斯林及基督徒與香港的少數族裔社群。
　　
　　過去數年，不斷參與香港公民社會的各種活動，2011年創立文宣學社為清貧學童提供免費教育服務，並在不同非政府機構參與研究工作，探討非華語學生在香港的學習及就業困難。現為新創企業Glocal Learning Offices（GLOS）的研究總監，以國際關係為本，從旅遊、生活、教育、研究、社會、創作等範疇服務本地及國際社會。