讀者問我對推廣粵文寫作有甚麼看法，他似乎想聽一些獨特的面向。

首先，香港人身份賜予作家一項天賦，我們的用字較為靈活。有很多字詞，北方話人已經棄用，皆因是他們要我手寫我口，只要發音不好聽或不順口，或音不明義，他們就會用換文的手法遷就聲調，像不說質素，說素質；不用異彩，用光彩；不講營運，講運營等等。語音思考是我們最大的讀寫障礙，但廣東話人很少察覺到這個問題，因為我們很少有寫得出的難唸句子，沒有不好用的字詞。相反，要我們遷就他們用新彙，反而覺得巉口，因而衍生抵制外來語的思潮。

然而，與怪物戰鬥也小心自己變成怪物。靈活是沒有規範的意思，規範是把語言活生生的東西殺死，如果廣東話走向規範，要求人們在書寫當中只准用呢啲，不准用那些，那麼我們也算是參與一宗謀殺。一群在對抗規範的人慢慢在規範自己，這種情況很常見，也有點無可厚非。先是錯誤發生了（有香港人用了不當說的詞），然後要求更正（你應該這麼說才對），為了阻止錯誤繼續發生，開始制定一套正確標準（這一堆才是香港人的用詞），而標準也開始運行它的偵錯程序（呢個都唔可以用。下？呢個詞都唔講得？），然後就會執泥正宗而展開華山論劍——何錯之有？

他們都沒有做錯，沒有他們的努力，我們就失守了，整個粵語世界都會掀起歪風，看看政府中人怎樣說話，你就知道甚麼叫歪風。只是，這種嘗試把所有東西更正過來的意識，也會把我們改造成一些酷吏，一步步把語言謀殺在正確的範圍之內。為了逃離自斃的宿命，我還要作法下去嗎？但若然不立法，又怎樣限制人們不做錯？難道要求正確是錯的嗎？

由「我可以」到「我應該」，很多事都是這樣，因道德而降格。但他們沒有錯，因為他們「應該」。

這種粵文寫作標準化的渴望其實出於一份熱心，希望本土文學能循着粵文這條路發揚光大，自成一家，意味它可以被研究，作為一門學術，被供奉在大學的論文墳場之中。事實上，粵文寫作不是今天才起步，早在十幾年前還會看陶傑專欄的時候，我已留意到旁邊的左丁山，我的第一反應是：「啊，乜原來咁寫都可以出街。」——那為甚麼中文老師一直說不可以這麼寫？

我感像受騙了。一直以來在作文堂上我們都被教導千萬不可用口語，否則會被扣分，我認為這些老師需要為這種過時的學習框架負上一些責任，因為他們也有份謀殺書寫的靈活，把它局限在正宗白話範圍之內。在此，你可見到在「廣東話vs北方話」之上重疊了另一場對爭，那就是「白話文vs口語」。在極端者的眼中，這種區分是無謂的，「因為白話文就是北方話」，粵文寫作就是要用口語全面取代白話，成為新書面語。唔准用這個那個的的了了，改晒做呢樣嗰樣咁樣嘅呢。老師們對口語的極端打壓，造成了口語的極端反彈。假若他們有跟學生探討過有關文學「口述性」的問題，或許就不會搞成這樣。

你有沒有聽過台灣朋友講出一口流利的廣東話呢？你會覺得很新鮮，新鮮的不只是你見證一個外語者使用自己的語言，還有你聽出了一些從未聽過的東西。你可能想質疑他，指正他，想說「咁講先至啱」，但細想之下又發現對方沒有說錯，他只是說得特別而已。在此，你發現語言的彈性，一些你從來沒有說過的東西，原來是可以被說出來的，這叫存在的驚奇。貢布羅維奇是波蘭人，卻寫得一手厲害的法文，厲害在他發掘出很多法語者不會用到的語法，將法文從原有的語言規範中解放出來。當我們在說推廣粵文的時候，所指的到底是類似的解放，還是指進入一個已有的規範世界？

這種問題是先決的，卻往往押到最後，逼人要在魯迅和左丁山之間作個決擇。可是，香港人的優勢是甚麼？係我哋有能耐混用它，在白話文和口語的雜交下碰撞出新火花，捕捉那些從未有字詞來形容的虛無縹緲，而不是形式、形式和形式。

優秀的語言分兩類，一種像德文那樣刻準而龐大，可以消除任何歧義，以致它不可以被誤解；另一種相反，是一種難以賦形的語言，很多東西都易被混淆，充滿着雙關，以致它可以最大程度將賦形的自由讓給語言的使用者。藉着模糊書寫性和口述性之間的法度，作家能夠騰出一個更大的賦形空間，捕捉語感，創造意思，同時亦摸索一條屬於自己的法度，形成獨特的個人風格。而一種死掉的語言，不存在這些異彩。

如何讓不諳粵語的華文用家都能見識這種未見識過的中文？這才是一項艱難工作，也需要更大野心，因為這是口述文學的難題。今日的粵語已非與白話運動之時同日而語，它吸收了白話及其他地方的俚語，構成了粵式典雅，容得下通俗粗言。任何人想在它身上施以外科分離手術，都要好好想想自己是在削弱它朝，還是輔承它。愈強調排斥，愈易失去兼容。書與口的真正兼容，體現在「是咁的」這三個字之上。它不是「是這樣的」，也不是「係咁嘅」，而係「是咁的」。平常我們在廣東話的交談中甚少用到「是」和「的」，但語言會互相攜帶，在集體的用潮下，一種本來無人講的講法可以被講出來了。一般人統稱為潮語，反而淡化了這種造物的奇妙。

的就是的，嘅就是嘅，你鍾意點用就點用。你是你語言的主人，除了中文老師和社會規範，沒有人能限制你用語和書寫的自由。而文學的作用，就是領人進到一個前所未有的境界，發現到乜原來係可以咁講嘢嘅。然而，我們似乎花上太多精神去問怎樣寫，而不是問自己寫甚麼，但站在作家的角度，只要決定了內容，內容自會選擇所表達的形式。

我們不是倒模工人，我們書寫是為了模造世界，並使它從死裡復活。

作者

#書法技術文 初學者揀咩字帖練習？by 逸橋師太

食嘢分ABC餐，揀字帖都係一樣

📍A類：經典大師

顧名思義就係經典中既經典，例如二王法帖、顏真卿、蘇東波、歐陽詢等，取法乎上，選每個時代最高峰的帖，五種書體都先了解先，有個大概picture，知道書法唔係得行書先。

好喇，因為每個人一開始都係寫A類，大概你知道呢世人都沒辦法寫得成好似王羲之咁好的時候，要找到自己風格就要參考其他人是如何處理這些經典，佢地都係由這些經典中分枝出來，你就要參考B類C類...

📍B類：文人書家，帝王書法
書法分文人與經典類，近的有沈尹默、張充和、白蕉、啟功；遠的有皇帝的墨蹟，why？因為以當時皇帝的條件，他們受的是最高級的教育，看最多漂亮的法帖，人地放個屁都係香的。

📍C類：寫經，民間造像記
都話寫經係好嘢，雖然大多寫經是由民間經生所寫，但因為是宗教關係，當中法度嚴謹程度是不低於某些書家，尤其《靈飛經》、《妙法蓮華經》、大小聖武⋯⋯等等

仲有個D類，就係你屋企小朋友亂畫個d線條，都好有啓發性嫁！

好，講住咁多先，下星期六講下大家關心的用筆 ✍️
有幫助唔該比個like，呢期reach越黎越低，我就黎要轉mewe嫁啦！

<「素人」父母: 精油當疫苗>

有留意香港醫學或科學界臉書的朋友，都應該會知道有一個專頁，叫做「素人父母的自然育兒法」。

這專頁多是宣揚「薑水精油能醫百病」、「自然或順勢療法比西醫可信」等等。不過大家可能不知道的是，這個專頁中有一個封閉的group，叫做「對素人父母說讚的朋友」，有近 2,700 個會員 (舊文, now 1183)。

嘿嘿，其實筆者已經加入了這個封閉小組有一段時間 (舊文, 已被 kick)。但近來看見的一些討論，也不禁令筆者暗暗一驚，原來香港某些家長的行為已慢慢令香港兒童的健康帶來危險。

有家長在小組中問其他家長，會否讓其小孩接受破傷風、百日咳與小兒麻痺疫苗。其中一個回答不會，但會選順勢療劑口服，並表示順勢療劑都可以預防疾病：

// 原理好似疫苗，不過已去除所有毒素而且無水銀等既毒物，只有記憶左天花百喉等等既療癒作用 //
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筆者很久以前已經寫過，如果水有記憶力，可以記住什麼治病的什麼細菌，蛋白質形狀，那為什麼水偏偏會記住細菌病毒，而不是天上的塵埃，或別人膀胱內的尿酸，或幾十世紀之前的恐龍屎呢？

好，就當你神奇聖水大發神功，那當順勢療劑聖水進入身體後，它又會不會記住你的腸內細菌，抑或是在胃中被強酸強制「清洗記憶」呢？

當然，有人相信以高價買糖水飲能醫百病，那是他們的事，有人會說這是達爾文進化論的現實版，筆者只會形容這是 tax for the stupid people 。但繼續讀下去，有家長問學校要打疫苗紀錄怎麼辦，竟然有回覆:

// 照交俾學校話無打針，但用口服，如果係順勢療法度用小朋友買疫苗既療劑會有紀錄，因為唔同西醫，順勢係要你自己餵小朋友所以係家長簽名就 ok //

什麼意思呢？即是學校拿著家長給的疫苗紀錄，紀錄上會有家長自己簽的順勢療法疫苗。假設家長會在旁邊寫著是「順勢療法藥物」，但你想想校方職員會不會察覺到呢？幾十年後，當這些家長的小朋友長大成人，拿著自己的疫苗紀錄，有可能用作報讀醫療課程、不同工種，甚至移民，他們都很可能會以為自己已經在對打針卡上的疾病有免疫力，而不知是他們的父母當年冒簽！

那麼這跟竄改醫療紀錄有什麼分別呢？

而這些潛伏在社區的「偽疫苗人」對將來社區傳染病會有什麼影響，大家可以在幾十年後拭目以待。
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最令筆者覺得恐怖的，是最後有人問：「有冇家長 0 針入到幼稚園？係咪神校就一定唔收？咁面試可以點應對呢？」

有人像邪教上身式作答：

// 無論幾神的幼稚園，要你個小朋友打齊針先收，嗰間都是一間魔鬼同無知的學校，小朋友的健康，應該放在第一位吧！ //

也竟然有人寫： // 零針入，兼唔鼓勵打 //

唔鼓勵打？這到底是不是想測試群體免疫的邪惡臥底生物學家？

群體免疫 (herd immunity) 是指人或動物群體中的很大一部分因接種疫苗而獲得免疫力，使得其他沒有免疫力的個體因此受到保護而不被傳染。群體免疫理論表明，當群體中有大量個體對某一傳染病免疫或易感個體很少時，那些在個體之間傳播的傳染病的感染鏈便會被中斷。

擁有抵抗力的個體的比例越高，易感個體與受感染個體間接觸的可能性便越小。相反，擁有抵抗力的個體的比例越低，其他沒有免疫力的個體就會失去保護而容易被傳染。

直接地解釋，如果一間幼稚園越少小朋友接受疫苗注射，那就愈大機會會出現傳染病爆發。假設一間幼稚園有 50 個小孩。只有一個沒有打針。其實其餘 49 人會已經因為群體免疫效應。令該小孩受到相當的保障。但如果五十人中有 20 人未有打任何兒童疫苗針，而當中有小孩本身患有其他疾病，例如免疫系統虛弱的話，那就非常危險，因為其餘未有打針的小孩，其實就是「隱形的生化武器」。

未有打疫苗針的小孩自己受感染發病，可能沒有什麼大礙，但當傳給其他本身健康有問題的兒童，則足以致命。換句話說，你以為不掃走自己門前雪，只是有機會令自己絆倒，是你自己的選擇冒的風險。但你的老婆婆鄰居，老態龍鍾，卻相對容易地可以因你的門前雪失足致命！
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法律上，很多國家都不會在這種個案要任何人負上責任，因為人權，人身自由嘛.. 我們又不是住在北韓，當然不可能強制任何人接受疫苗。

不過事實上，其實各地政府有見疫苗注射率降低，早已經立例催谷注射率。例如在沒有合理原因下沒有注射疫苗的兒童，不能入讀當地的小學，以此間接「懲罰」拒絕讓子女注射疫苗的家長（目的當然是要保護學校其他的兒童）。

- 美國和澳洲有法例要求小孩上幼兒班前，必須注射指定的疫苗。
- 在法國，所有由 2018 年起出生的小孩，由出世至 18 個月大，必需要根據安排注射共 11 種疫苗。
- 德國法例要求家長帶他們的小孩到幼稚園註冊時，必須帶同疫苗注射證明。
- 在澳洲，低收入的家長如果能夠證明他們的小孩注射了所有疫苗，就可以得到額外減稅 (so-called "no jab, no pay" policy) 。
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結語：

不要把順勢療劑當做疫苗，
唔鼓勵家長打疫苗的幼稚園非常危險。
這些恐怖的做法，不但對現今的香港兒童健康構成威脅，甚至對未來幾十年也埋下了各種傳染病的計時炸彈。

懇請你能夠花一分鐘的時間，按下「分享」鍵再「留言」分享你的看法，好讓有更多的市民能夠看到這篇文章，為香港兒童的健康著想，請各位讀者把文章廣傳！

#臭屁嬰仔 #學眉角 #Omega

「學眉角 不是叫你買OMEGA」
「臭屁嬰仔」加上「Gambler」及「ED Lin」來教你怎麼學眉角！

臭屁嬰仔全新單曲《學眉角Omega》找來新生代討論度極高的兩位饒舌歌手：Gambler及ED Lin，一同合作。兩位在開始正式創作的時間不久，就已有各自耳熟能詳的代表作出現，且對於台語的創作相當擅長，與臭屁嬰仔組合在一起勢必會摩擦出令人驚豔的火花！

「Omega」主題靈感來自於「學眉角」一詞台語的諧音，藉由三組人馬，由不同觀點出發，來闡述自身是如何看待「眉角」一詞的含義。由於每個人所處的環境與際遇不同，心中的那把尺自然定義不一樣；巧妙的是，雖然大家的出發點不同，但得到的結論卻是一致的，不管你身在何處、什麼身份、賺了多少錢，只要你不懂做人基本的道理，不懂眉角，那就不算是一位成功的人！

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🎧《學眉角Omega Ft. Gambler, ED Lin》數位平台線上收聽 🎧

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Song Credit

詞曲｜陳奕辰、簡立勝、俞碩鈞、楊智翔 Gambler、林義德 ED Lin
製作人｜萬志軒aka嘻哈魯智深
編曲｜萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工程師｜萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工作室｜顏社工作室KAO!INC
混音工程師｜萬志軒aka嘻哈魯智深
混音工作室｜顏社工作室KAO!INC
母帶後期製作工程師｜萬志軒aka嘻哈魯智深
母帶後期製作工作室｜顏社工作室KAO!INC
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Lyrics

比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打

學眉角 不是叫你買OMEGA
（我的左手腕戴著OMEGA）
學眉角（惦在這個社會 你要學眉角）
學眉角（給我聽清楚）
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA

恁爸猶原臭屁 幹破你娘 其他都多講
現在就沒人當我塑膠 若能被幹的都來五堵
恁爸是 要吃也要拿 要給你 看嘸我的影
惦社會 踩到我眉角 那恁爸 絕不會收算
我在說啥人 我在說你 我跟ED托邦當吃米
落眉角 我一門給你死 有本事就來跟我說道理
在社會嘻嘻哈哈跟態度散散的人也不算少
要學好眉眉角角 你青青菜菜 我沒在給借過

早說過 我會成功 就會成功
眉角若學好 夢袂成空
惦我心中 對頭家死忠
自己若做好 就免驚人恐

去問你的兄弟都聽誰的歌
隨人顧性命 早晚換你坐牢
說少年欸 安啦 你別站在這
眉角學好 屁孩也會變少年兄

比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
（你是在大聲啥）

學眉角 不是叫你買OMEGA
（我的左手腕戴著OMEGA）
學眉角（惦在這個社會 你要學眉角）
學眉角（給我聽清楚）
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA

講話免尚站氣 一開口就從恁爸欸眉頭削
拍勢阮尚臭屁 每條歌攏齁你看到目眶赤
掛VERSACE不是OMEGA 若要賺錢 先學眉角
若要找麻煩 那就歹勢 阮下車就要黑白敲
飯通亂吃 話毋通亂講 麥時到才講冤枉
什麼身分你還不清楚 就想要給阮恐
歸龐到欸攏黑頭車 挺我欸兄弟攏在這
把你撈起來滴水 真正有影 埋在勒大肚山
要來拿籤 沒幾個好幹 隨你去哪探聽
這條歌 這幾個聲 臭屁甲恁攏知影
恁這些2486講話之前最好是先思考
若無先從台中出發到宜蘭最後丟在五堵

比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
（你是在大聲啥）

學眉角 不是叫你買OMEGA
（我的左手腕戴著OMEGA）
學眉角（惦在這個社會 你要學眉角）
學眉角（給我聽清楚）
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA

先別噴你熟識誰 你先問他甘有熟識我（臭屁的）
恁爸沒在幫人SHOUT OUT
都是別人SHOUT OUT我
要在我面頭前臭屁 先去探聽我的單位
誰沒背景 但是抱歉 借問你是七逃哪裡

現在才知影要客氣 蛤 咁會太慢
出門就卡注意 沒法度保證你的安危
要輸贏人就配飽一點餒 出來母湯烙賽喲
不然你弟弟妹妹阿兄阿哥全公司會讓人笑死唷

咱的人 社會事 欲站穩 免比誰派
差洨他 目色若差 好聽話 袂說兩次
不是掛OMEGA 那麼簡單
脖子掛 金條你 沒那個般
眉角 學不會 盤撋去哪
多熬 多高尚 動到阮 照常雞掰

唱這條OMEGA 來教你 學眉角
學不會 黑眉角 準備撿角

Gambler ED Lin 阮三個 苦勸你
欲惦社會走跳 別做白目

太超過 絕對沒 第二句話
見面就 從頭殼 先給篩蕊

若不懂 那眉角 閃邊仔 麥納灰
一句話 交代落 子彈欲 準備飛

比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
（你是在大聲啥）

學眉角 不是叫你買OMEGA
（我的左手腕戴著OMEGA）
學眉角（惦在這個社會 你要學眉角）
學眉角（給我聽清楚）
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA

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Video Credit

Dir: @lone4colors / @shornasty
PD : @lone4colors
Producer : @lone4colors / @yen.z0304
DP: @lone4colors
1st Camera : @yen.z0304
1st AC : Raymon Huang
2nd Camera : @lone4colors
2nd AC : @rayraygonnashootu / @hscccccccccc
Gaffer : @flack_yenshit
Best boy : @wheremyplugat
Edit / Colorist : @lone4colors
Art Director：@lone4colors
Costume Designer : @lone4colors

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Special Thanks

蕭凱仁
賴彥瑞
U2 KTV 宜蘭店
LocalsOnlyGang studio 道合媒體行銷工作室
老漁港海鮮餐廳
LONE4COLORS PRODUCTION.

李拾壹 － 無法度按奈（Why Not Cover)
＂不讓你回家音樂會 台北場＂
台北 海邊的卡夫卡

Why Not

無法度按耐

作詞：陳民轅
作曲：陳建良
編曲：Why Not
演唱：Why Not

一個人在期待　等到月亮出來
找無你的人　看無你的影　真思念
兩個人的時間　想到就真感慨
不願寂寞的目屎　就這樣無奈流下來 OH~
Love tonight! 對你我真是不瞭解
只有阮一人的愛　你感覺不如預備幾個看看
愛就來　妳攏無按牌理出牌
阮煩惱妳咁知　若有妳就有全世界

Can we making love tonight?
真希望和妳擱一次
兩個人躲在棉被裡
情話綿綿到日頭出來
不願Say good-bye
阮的心情妳攏不知
咱的鬥陣甘會有未來
想妳的心　無法度按耐