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我不是胖虎糖果桶 在 九把刀 Giddens Ko Facebook 的最佳解答
「一百元,自己找!」
第一次看到雜貨店,就是電影開場,揭示弱弱相殘的社會實貌。
第二次看到雜貨店,是為了介紹林書偉對弱者的基本態度。
第三次看到雜貨店,是為了讓林書偉對一個更弱者發洩對自己的輕蔑與憤怒,他不僅連好人都沒種當,就連逼自己演一個欺負弱智的壞人,都演不好的崩潰。
第四次看到雜貨店,是為了讓劫後餘生的林書偉對自己身處的世界感到絕望,因為雜貨店已被洗劫一空,只剩下笑嘻嘻的智障兒子守著裝滿垃圾的零錢桶。林書偉看見了自己預言的黑實踐:「這個世界上沒有好人,只有壞人,還有像你這樣的白痴!」這個世界再無光明。
起承轉合。
有人建議我,不如把雜貨店的戲份全減光光,這樣會讓怪物電影更加流暢也更加商業取向,但我不想這麼做,也不能這麼做,在劇本階段就已將雜貨店作為怪物電影運作的機關,服務的不僅僅是劇情,建立角色,更是作者表達------被洗劫一空的誠實商店,社會用偽善霸淩極弱勢者的一個證據------台灣所有的誠實商店都倒光了,因為誠實商店僅僅是開來讓遊客打卡用的。
附帶一提,飾演弱智兒子的演員實在是演得太好,很多觀眾以為我真的找了一個有先天殘缺的人飾演,當然不是,他的綽號叫肉羹,平時不客串演戲時的身分是製片,他精湛的演技令這個角色極度有說服力,點燃觀眾同情。
這篇文章想討論的是第二階段的雜貨店功能。
老奶奶希望在自己死後,弱智兒子還是能夠將雜貨店經營下去,所以教導他:「一百元,自己找」這句話,好利用這個社會對弱者的同情,餵養他孱弱的兒子。
林書偉一邊看這個心酸的一幕,一邊看到小學生胖虎偷拿架上的糖果,他採取了行動。
這個行動,並非基於正義感。
拍這場戲的時候,我跟飾演林書偉的鄧育凱說,你天天在學校被大家練拳,對你來說正義感是不存在這個世界上的,正義感也沒什麼價值,但正因為你是弱者,也因為你本性善良,你很容易同情其他的弱者,所以你決定出手叫胖虎:「把東西放回去!不然就付錢!」時,不是你自詡正義使者,而是你同情心爆發!所以你不要演得像是英雄登場的義憤填膺,反而像是需要鼓起勇氣的孬樣。
結果林書偉被胖虎小學生用力推開,噴了一句:「要你管!」
胖虎哼哼哼離去,林書偉難以置信地看著他的背影。
他的懦弱,輕易地就被一個小學生給識破,不僅很難堪地被嗆,糖果也沒還回去,林書偉卻沒有繼續追索下去,只是心情複雜地站在原地,忘向那對可憐的母子。
這就是林書偉,這就是我們一般普通人。
我們想做好人,這句話是不對的。
正確的說法是:「我們想被當做好人」。
因為做好人,得有種,經常得付出代價,有所犧牲。所以絕大多數的人其實只是「想被認為是好人」,如果要你犧牲,你就算了,心想反正我有嘗試了,只是現實有太多因素阻撓著我,於是我只要把事情做到確認自己是一個好人就已足夠。
這個金句就是:「我盡力了。」
但其實沒有,盡力的意思是指,你要抓住小學生胖虎,然後交給店家的老奶奶,或直接報警,或是打電話請小學生家長來協助處理,這些方式都更接近盡力。
但長期被婊習慣的林書偉,他的盡力僅僅是一種同情心的表達------同理,他心軟無法親自拔小怪物的牙齒、他會跟小怪物聊天、安慰小怪物、餵血給小怪物。
最後,等到林書偉總算鼓起勇氣想做對最後一件事時,他的盡力,也不過是偷偷把封住窗戶的螺絲釘給鬆開,一種即使大怪物來不及扯斷小怪物身上的鐵鍊就會汽油活活燒死的話,也怪不了他。
如果你是林書偉,大概會說:「啊我也沒辦法啊,我已經把螺絲釘都鬆開了,誰叫那隻大怪物來不及扯斷鐵鍊啊?她們死了,我真的也很難過啊!」
這種盡力,正確翻譯應該是:「我盡量讓自己看起來像個好人。」
平時鍵盤正義打打熱血的宣言,還沒走上街頭就喊累喊熱,確定示威抗議的街頭很熱鬧像嘉年華像夜市才去,要迎水柱衝棍陣要上法院就不去,反正,可以說服自己理念一樣正確一樣棒就行了,至於實踐理論就交給更有時間、更有體力、但「沒有更好」的別人就做。
林書偉的難題,如果只是「鍵盤正義vs街頭戰鬥」這麼簡單就好了。
或許他曾經很有勇氣過,但一直遭到欺凌,被婊,被弄,必定會挫折一個人的靈魂,讓林書偉打心底感到軟弱。一個一直被社會環境打壓的人,你無法期待他鼓起太多的勇氣去付出,因為這個社會也一直無情地背叛他的期待,讓他知道,做好事沒有什麼價值,做好事還會被懷疑動機,做好事隨時都會發生最壞的結果……
面對可能撕裂自己的大怪物,林書偉被恐懼吞噬了。
那扇原本要留給怪物姊妹逃出生天的窗戶,竟變成了,自己的一線生機。