[爆卦]成員意思是什麼?優點缺點精華區懶人包

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成員意思 在 政經八百 Instagram 的最佳解答

2021-09-24 14:14:55

#時事星期五資訊不落伍〔09/11-09/17一周大事〕 ⁡ #政時事 ⁡ ❶聯合國大會揭開序幕 阿富汗、疫苗成焦點 ⁡ 第 76 屆聯合國大會會議已於本周二(9月14日)開幕,舉行至9月30日為止,將有超過80個國家的領導人親身出席會議,是去年大會後首次舉行的大型實體會議。 ⁡ 會議中最受外界關注...

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2021-09-16 09:48:47

充滿暑假感的閱讀日常: #medium靈媒偵探城塚翡翠 @delightpress #颱風家族 #圖書館借的書 整個夏天幾乎在防疫壓力無法出門的情況下過去,而在季末,台灣也終於迎來算是五年內第一次襲台的颱風燦樹(雖然台北的風雨介於有和沒有之間) 與此同時,當我接連讀完《medium 靈媒...

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2021-09-16 03:08:57

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    2021-09-30 21:35:58
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    漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
    李基銘主持人

    本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

    訪問作者:陳逸宏  

    內容簡介:
    神明欽點的攝影師 陳逸宏
    三十年庶民信仰影像全記錄

      疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
      世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。

      從燒王船到媽祖遶境進香,
      身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
      用三十載光陰與數以萬計的影像,
      為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。

      三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
      步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
      還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……

      橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
      影像與故事交織的庶民信仰紀行,
      帶你一同深入台灣人的百年記憶。

      ◆ ◆ ◆
      信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。

      王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

      不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。

    作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
      同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

      1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。

      曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。

      【平面攝影】
      《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

      【展覽】
      「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

      【獲獎記錄】
      「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。

    作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界‧The Image world of Y.H.Chen

    出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books  

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    2021-09-30 12:31:37
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    (✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A

    Q265: 如果你的依據是 "中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份),自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今",那台灣還是處於沒有主權的盟軍佔領地的地位,勢必要由盟軍來決定台灣的法律地位,但是當初的軍事同盟已經解散, 所以還是需要回歸台灣地位未定論+呂秀蓮的實質統治論說法,來承認中華民國對台灣的統治權, 最好的情況是我們依照李登輝路線說目前是中華民國的第二共和,重新制憲.重新出發.

    A265:
    我其實會想儘量說的精簡一點,但是由於你的提問裡面有許多觀點很值得好好聊聊,所以我就把之前發過的文章連結🔗放上來你先看

    #台澎領土主權歸屬未定
    👉🏻Q&A13台灣主權未定論只是理論嗎?https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4046594352040147/?d=n

    #同盟國與中華民國政權之間的關係
    👉🏻同盟國是什麼?同盟國與ROC政權之間的關係? https://wp.me/pd1HGm-kX
    👉🏻Q&A180:同盟國都解散了授權還有意義嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/340695500845671/?d=n
    👉🏻Q&A182:同盟國是法人嗎?台澎與中華民國政權狀況可以比擬租房子嗎?
    https://www.facebook.com/100047156705396/posts/341324760782745/?d=n
    👉🏻國際社會對軍事佔領的規範、中華民國政權身為盟佔代管者的可與不可、八二三炮戰的真相 https://wp.me/pd1HGm-na

    #國際法上看待台澎這種特殊狀況
    👉🏻國際規則有可能為了台灣而改變嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/354358666146021/?d=n
    👉🏻(應然/實然的解釋)https://www.facebook.com/100047156705396/posts/365216385060249/?d=n

    #呂秀蓮實效統治論
    #其實是叫做實效控制
    👉🏻Q&A140:台灣的狀況可以適用實效控制嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317073606541194/
    👉🏻Q&A141承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317711449810743/
    👉🏻Q&A142承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/318312746417280/

    #大家都對制憲有很高的期待
    #其實這是屬於內部自決權的範疇不具有改變台澎法理地位的效力
    👉🏻Q&A20有憲法就是國家嗎?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4066178223415093/?d=n
    👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權,獨立建國先於國家法人格嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
    👉🏻內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S


    💁🏻‍♀️我做一個小總結:

    同盟國只是一個由國際成員組成的軍事同盟,本身不是一個國際法上的法人。所以,這個軍事同盟所做出來的行動,在性質上,是「各個軍事同盟成員」的行動的集合。

    我們不斷強調「中華民國政權是依據《一般命令第一號》『代表盟軍全體成員』佔領代管台澎」,就是要告訴大家:中華民國政權其實是代表所有參與「同盟國」這個軍事同盟的成員來實施佔領,佔領權是來自於加入軍事同盟的各成員本身,而不是軍事同盟。因此,即使軍事同盟解散,既然身為佔領權來源的成員仍舊存在,只要成員沒有撤銷佔領授權,而且讓軍事佔領結束的狀況(戰後最終處置確定)還沒發生,軍事佔領就會繼續進行。
    -
    中華民國政權就是「可以被承認是國家政府的政權」,它是「中國」這個國家的東西,除非徹底解散從世界上消失,否則這個屬性永遠不會消失。

    就是因為台澎不是任何國家的領土,所以台澎住民可以行使自決權建國。但因為中華民國政權本身就是「中國這個主權國家內部的東西」,所以你不可能由中華民國政權來建國。

    去承認一個「頂多具有被承認是X國國家政府資格的X國政權」可以在不屬於X國的地方(無論領土主權歸屬狀況為何)去建立Y國,然後還跟X國的關係斷得一乾二淨,本身就會直接造成既有國際法架構的崩毀,甚至直接否定法律的存在價值。

    「一中」框架並不是ROC政權不要、不想就可以不受影響的東西。
    -

    「#實質統治論」這個詞,其實啊「統治」一詞隱含著「擁有領土主權」的暗示。你要說的應該是「#實效控制」吧?

    主權國家主張實效控制 (effective control) 取得領土主權並不以有兩個國家爭奪為前提。

    要依據「實效控制」(effective control)來取得島嶼領土主權歸屬的前提是 :
    1. 實效控制者本身必須先是一個主權國家;
    2. 實效控制者是基於取得領土主權的目的去控制該地區。

    換句話說,必須要先是一個國家才能進行所謂的實效控制。一個不具有國家身分的政治實體是無法靠對某個地方進行事實上的控制而成為國家的。

    另外,如果某個政治實體對某個地方進行事實上的控制,是根據其他有權者的授權,這個事實上的控制就只會是授權內容的執行,不會是讓那個政治實體可以據以主張取得領土主權的理由,更不會是讓那個政治實體可以佔地為王、奪地建國的法律上基礎。

    中華民國政權是中國政權,不是主權國家。它是1912年建立政權,而不是建國。🔗 https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
    -

    最後制憲這個頂置文中的「#國際法小知識」也有說明嚕!

    完成建國程序產生的法律效力是創造出國家法人格;國家法人格創造出來之後,這個國家的「一切運作」都是在宣示國家主權,尤其是「以國家身分」與其他國家進行外交往來。

    因此,並不是因為制憲就可以改變台澎領土主權歸屬未定、欠缺國家法人格的事實。

    台澎領土主權歸屬未定的意思是: 世界上沒有任何一個主權國家領土範圍涵蓋台澎哦!

    目前台澎現況:
    #土地:有,台澎;但把中國領土「金馬東沙」包進來就建不了國。
    #人民:有,原日籍台澎住民及其後代;所謂的去殖民化程序是因為台澎曾經是日本殖民地,依法理地位來說行使住民自決權以原日籍台澎住民及其後代的台澎人為主。
    在行使自決權時,將中國難民及其後代算進來可能會造成法律上的瑕疵。無論中國難民及其後代是否參與自決建國程序,建國之後,他們都能直接歸化成為國民。可在新建國家的國際法上簡化歸順程序,實務上給中國難民及其後代方便,但法律上要知道人民是具有自由意志可以來選擇國籍,因此要尊重他們的自由意志。
    #政府:宣布建國之後才會成立的行政組織;建國前不存在政府,目前 ROC 政權只是治理當局。
    #外交能力:宣布建國、成立政府之後才有辦法展現的東西。
    -

    💁🏻‍♀️進階的問答可以看頂置文中的「🥜台澎小堅果🌰社群中問與答」,前提是上述這些文章你都讀懂了以後再來看進階唷♡

    (關鍵字搜尋🔍國際法法理建國,敬請期待明天的問與答)

    希望大家可以看的資訊❣️

    🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
    👉🏻部落格 https://journeyshin.wordpress.com
    👉🏻聖峰演講影片Youtube :
    https://youtu.be/-a_qHXh_URM
    👉🏻聖峰演講實錄Podcast:
    https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
    👉🏻Apple podcast:https://reurl.cc/a5qZjQ
    👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
    https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
    👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫:
    http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW

  • 成員意思 在 香功堂主 Facebook 的精選貼文

    2021-09-29 22:24:47
    有 28 人按讚

    「人的憤怒可以摧毀一切。」
    .
    拆彈專家潘乘風在一次任務中失去了一條腿,也失去拆彈的工作。五年後,乘風被懷疑是造成多人傷亡的恐怖攻擊嫌犯。由於承風的腦部受創,暫時性失憶,乘風的前女友龐玲,以及同為拆彈組的摯友卓文,想要幫承風洗刷罪名。而一個名為「復生會」的恐怖組織,正悄悄潛入香港,準備執行一場大規模恐攻行動...
    .
    沒看過《拆彈專家》第一集,但聽說《#拆彈專家2》是截然不同的故事,所以直接看起第二集,邊看內心邊鼓掌,這就是我們熟悉且喜愛的香港商業片啊!
    .
    一,絕對好看的類型片,節奏明快,動作戲毫不含糊,明星魅力足夠(劉德華演得很好!!),最後高潮大戲也有視覺震撼。
    .
    二,《拆彈專家2》的劇情令我想起《#絕地任務》,關於被國家遺棄的憤怒,以及隨之而來的報復,惡人不是全然的惡,狂人不是絕對的瘋狂,還帶了點悲劇色彩。《拆彈專家2》讓我想起《#無間道》,遊走在道德灰色界線,為了拯救愛人而說謊、編造全新的身份,這是正義或是不義?是救贖或是利用?想要當好人卻不受重用,當了壞人又做不了壞事,這樣的人生是喜劇或悲劇?《拆彈專家2》還讓我想起《魔鬼總動員》、《記憶裂痕》、《意外的人生》等片,玩弄著記憶的虛虛實實真真假假,反覆詢問著:我是正義使者或恐怖份子?我是誰?
    .
    三,要說《拆彈專家2》的缺點,大概是「復生會」的成員大半面目模糊,觀眾對他們不會有太多的情感投射。以《無間道》為例,劇中黑白兩道篇幅各佔一半,黑道成員領便當,能激起觀眾一些情感,白道成員領便當,也能讓觀眾感到不捨。《拆彈專家2》恰恰少了這樣的曖昧,如果「復生會」的理念以及成員故事能講得更深一點,電影應該會更有意思(華仔貫穿全片,其他角色的發揮空間都被壓縮了)。

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    2021-09-30 21:58:52

    本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹

    訪問作者:陳逸宏  

    內容簡介:
    神明欽點的攝影師 陳逸宏
    三十年庶民信仰影像全記錄

      疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
      世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。

      從燒王船到媽祖遶境進香,
      身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
      用三十載光陰與數以萬計的影像,
      為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。

      三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
      步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
      還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……

      橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
      影像與故事交織的庶民信仰紀行,
      帶你一同深入台灣人的百年記憶。

      ◆ ◆ ◆
      信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。

      王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。

      不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。

    作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
      同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。

      1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。

      曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。

      【平面攝影】
      《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。

      【展覽】
      「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。

      【獲獎記錄】
      「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。

    作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen

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    2021-09-17 00:15:53

    本集主題:「特搜!臺灣都市傳說」介紹

    訪問作者:謝宜安  

    內容簡介:
      傳說就是這樣煉成的!
      你還記得嗎?
      人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯
      破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。

      ★完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空。
      ★紀實照片+PAPARAYA特繪插畫,完整解析傳說流傳散布的原因。

      除魅破解,直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎?

      每一則都市傳說都是一組密碼,
      暗藏故事流傳之地的人心需求。

      ——華航空難後的神祕語音留言,真是最後的求救?
      ——衛爾康大火,懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來?
      ——辛亥隧道消失的白衣女乘客,最早的出現地不是臺灣!?
      ——行天宮附近的斷肢丐童,傳聞說是犯罪集團刻意「製造」?
      ——各國媒體都報導,醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假?
      ——怎麼可能有那麼多雞腿?謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞……
      ——人群中被扎一針,於是染上愛滋病?傳說背後的社會心理值得剖析。
      ——恐怖遊樂園,尤其留長髮的人特別要注意,千萬別被機械咬一口。
      ——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多?
      ——所有校園必備的蔣公跟國父銅像,製造出了多少校園怪談?
      ——乍看是民俗,其實現代傳說!最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造?
      ——說話的人面魚傳說背後,牽連哪些宗教觀念、日本怪談,以及時代想像……
      ——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP,紅衣小女孩居然有「造假」之說?

    作者簡介:謝宜安
      一九九二年生,彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
      臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。
      「臺北地方異聞工作室」成員。

      參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一。


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  • 成員意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

    2021-09-16 18:49:00

    本集主題:「比特幣及虛擬通貨發展協會」介紹

    訪問作者:朱薇錡 秘書長

    Vicky Chu 朱薇錡
    2017 年夏進入區塊鏈產業,曾為台灣新創獨角獸 COBINHOOD 加密貨幣交易所的創始團隊成員暨行銷副總監、Crypto Eye 加密視界自媒體創辦人、DEXON 公鏈行銷副總監、DEXON 台北DApp黑客松總召、ACE 交易所行銷副總監。

    目前持續活躍於加密貨幣社群及業界,
    現為:
    ★ 知名 NFT 平台 OurSong 顧問
    ★ 比特幣及虛擬通貨發展協會 秘書長
    ★ 幣竟 BITGIN 交易所 行銷顧問
    ★ 啟富投顧 共同創辦人
    ★ 比特幣區塊鏈中文頻道 市場顧問
    ★ Crypto Eye 加密視界創辦人

    對於項目規劃、白皮書、商務合作、公募私募、線上線下活動、國外參展、行銷公關策略、社群經營、資源整合,皆有豐富經驗。

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