#主播芬分鐘# #芬享# #世界那么大# #育儿# #儿童教育#

”我們的教育現場，到底想教孩子什麼？是促進孩子的成長，還是用最簡易的方法分門別類，或經過分級汰選的制度，將孩子一一定位？“

這是一位媽媽在台灣天下雜誌投書中的疑問，他給的標題是：當我的孩子，成了教育現場的少數民族……
（原文出處：https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/10280?fbclid=IwAR2_67IMdnnKrs9zoopUgqRXo5uCLL8W7FWBl16it6TRGCgZcN471jPUjZ4）

當家長把孩子送進學校，恐怕最不想接到的就是老師的電話，因為那不是孩子受傷了，就可能是孩子成了問題學生？但就在開學沒多久，這位投書的媽媽就接到了老師電話，老師告訴家長種種孩子在學校的情況，總之認為孩子所有“脫軌“的行爲是”不正常”，甚至明示暗示的和媽媽說：...要不要帶孩子去看個醫生？

這個老師口中的問題學生，卻在五歲之前曾經被邀請有過六場個人畫展，這點美術長才老師沒有欣賞。他有很多自己的堅持，因為他知道自己要什麼。他每天六點半起床把爸爸媽媽叫起來說他要去上課，那他其實愛去學校，他注音考了零分，但是英文數學卻有不錯的分數...，媽媽怎麼觀察都不覺得孩子是老師口中的學生。最後順著老師的意還真的去了醫院，醫生問媽媽：你為什麼帶孩子來看我？因為孩子有困擾嗎？媽媽回答：我帶孩子來看你，是因為，老師有困擾。

“我知道我那嚮往自由的孩子，成了教育現場的少數民族，漢人眼中的狄蠻戎夷，缺少儒家教化的化外之民。或許他早已看穿老師的期待與他對學校的期待不相吻合，所有的不合作運動，都顯示著他無聲的抗議。若再被貼上一個「自閉症」或「亞斯伯格症」的標籤，他會成為被學習尊重的少數？還是被排斥霸凌的少數？” 這位媽媽在投書中再問。

每個人都是獨立個體，有著自己獨特的個性喜好，但是當我們把有著自己個性的孩子送進學校以後，教育似乎急著把他們標準化變成千篇一律，為什麼？不要以為這是別人家的孩子。到底我們把孩子送進學校之後，希望教育給予他們什麼？我們的孩子是不是在展現自己的個性同時，也隨時擔心著被貼上標籤？而身為家長不想把眼中的寶貝寵成一個過於自我的人，但是又怎麼當孩子堅強的後盾說：沒關係，你真的可以做自己？

這位孩子是幸運的，因為他有個了解他而願意撐他挺他的媽媽，我從他育兒的觀念中找到了值得學習的觀念，因此邀請了這位媽媽一起分享，他為什麼堅持？他看見了孩子的什麼可能性？他怎麼努力在體制內找到彼此共存的可能？這位媽媽提出的問題和答案，我覺得身而為人，都應該思考：我們憑什麼可以讓任何一個人覺得他是少數民族？

《偉賢老師和您一起復習M&Y》線性思考和空間思考的差別，決定了我們創新思維能力的不同；線性思考是我們從小習慣的傳統思考方式，比較容易受到局限；空間思考則比較具有系統化的思考發展空間！

小時候學習注音符號，都是從ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌ一路默背下來，最經常發生的事就是，當背到其中一個注音，譬如說是ㄇ時，如果忘了後面的ㄈ，就會一直不斷的重復ㄇㄇㄇ，而無法背出ㄈ，而本來後面記得的ㄉㄊㄋㄌ，也就跟著忘記了！

學習英文字母的時候也是這樣，都是從ABCDEFGH 一路默背下來，經常會發生的事也是，當背到其中一個字母，譬如說是D時，如果忘了後面的E，也會一直不斷的重復DDD，而無法背出E，而本來後面記得的EFGH，同樣也就跟著忘記了！

背誦課文的時候更是如此，我們小時候都學過木蘭詩，並且要在同班同學面前背給老師聽，當我們從唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杵聲，惟聞女嘆息....一路默背下來時，經常都會發生的事是，才一開口背唧唧復唧唧，就忘了後面的木蘭當戶織，並且一直不斷的重復著唧唧復唧唧、唧唧復唧唧.....，就是無法背出木蘭當戶織，而本來後面記得的不聞機杵聲，惟聞女嘆息，問女何所思，問女何所憶......同樣也就跟著忘記了！

線性思考的方式，同樣會發生在寫作文章的習慣，當我們在寫文章的時候，一般來說會分成開頭、本文和結尾；真實狀況是，當我們在寫開頭的時候，經常會同時想到可以寫在本文或結尾的內容！這些內容如果沒有適時的先記錄下來，當我們真的寫到本文或結尾時，會有二種可能的狀況：一種是忘了原本要寫的內容，一種是沒有足夠時間可以寫！

那麼，面對以上線性思考的狀況，要如何用空間思考的方法來處理呢？我們將在後面幾天陸續舉例分享！

最後，附上《木蘭詩》原文，和大家一起回憶，那些年我們一起經歷過的，那些個日夜背誦詩詞歌賦的歳月，看看您還記得多少字，加油！

《木蘭詩》原文 :
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，
不聞機杵聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶，
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵。
軍書十二卷，卷卷有爺名，
阿爹無大兒，木蘭無長兄，
願為市鞍馬，從此替爹征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮至黃河邊。
不聞爹娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
但辭黃河去，暮宿黑山頭。
不聞爹娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
願馳千里足，送兒還故鄉。
爹娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向諸羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
（3-7）

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小時候學習注音符號，都是從ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌ一路默背下來，最經常發生的事就是，當背到其中一個注音，譬如說是ㄇ時，如果忘了後面的ㄈ，就會一直不斷的重復ㄇㄇㄇ，而無法背出ㄈ，而本來後面記得的ㄉㄊㄋㄌ，也就跟著忘記了！

學習英文字母的時候也是這樣，都是從ABCDEFGH 一路默背下來，經常會發生的事也是，當背到其中一個字母，譬如說是D時，如果忘了後面的E，也會一直不斷的重復DDD，而無法背出E，而本來後面記得的EFGH，同樣也就跟著忘記了！

背誦課文的時候更是如此，我們小時候都學過木蘭詩，並且要在同班同學面前背給老師聽，當我們從唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杵聲，惟聞女嘆息....一路默背下來時，經常都會發生的事是，才一開口背唧唧復唧唧，就忘了後面的木蘭當戶織，並且一直不斷的重復著唧唧復唧唧、唧唧復唧唧.....，就是無法背出木蘭當戶織，而本來後面記得的不聞機杵聲，惟聞女嘆息，問女何所思，問女何所憶......同樣也就跟著忘記了！

線性思考的方式，同樣會發生在寫作文章的習慣，當我們在寫文章的時候，一般來說會分成開頭、本文和結尾；真實狀況是，當我們在寫開頭的時候，經常會同時想到可以寫在本文或結尾的內容！這些內容如果沒有適時的先記錄下來，當我們真的寫到本文或結尾時，會有二種可能的狀況：一種是忘了原本要寫的內容，一種是沒有足夠時間可以寫！

那麼，面對以上線性思考的狀況，要如何用空間思考的方法來處理呢？我們將在後面幾天陸續舉例分享！

最後，附上《木蘭詩》原文，和大家一起回憶，那些年我們一起經歷過的，那些個日夜背誦詩詞歌賦的歳月，看看您還記得多少字，加油！

《木蘭詩》原文 :
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，
不聞機杵聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶，
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵。
軍書十二卷，卷卷有爺名，
阿爹無大兒，木蘭無長兄，
願為市鞍馬，從此替爹征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮至黃河邊。
不聞爹娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
但辭黃河去，暮宿黑山頭。
不聞爹娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
願馳千里足，送兒還故鄉。
爹娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向諸羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
（3-7）