Tokio liar　　◎神様、僕は気づいてしまった
　　
笑えるや 死体の山目掛けて走れ
可笑的人們如飛蛾撲火般奔向死屍堆砌的山群
どのルールも無用 情けは無いぜ 生存圏を奪え
毫無根據與憐憫地奪取生活

ハレルヤ 売れ残りに権利など無い
哈雷路亞 架上的權利無不完售
はみ出したらフィニッシュ 戻れないさ 幸福券を掴め
擠下的敗者失去獲得幸福票券的機會
Ah 人生が終わるチャイムが鳴る フェロウシップ チェックメイト
啊 結束人生的鐘聲響起 Fellowship Checkmate
言いたいだけだろ正義って そんなもん根は腐っている
正義言論的根早已腐爛

Tokio liar
東京騙子
この街が隅から隅まで憎い この街が潰れる様を見たい
憎恨從城市角落蔓延至另一個角落 如此渴望見證它的崩落
Tokio liar
東京騙子
これからの未来をどうとかより これまでの復讐だとかしたい 違いないさ
不管以後的未來是怎樣 都比不上至今為止的報復 難道不是嗎?

おかしいや 捨て猫ほど不幸を求め
真可笑 越來越多被遺棄的貓尋求不幸
そうやって募る 粗大ゴミが この街の餌となる
以此方式募集龐然垃圾 用以豢養這城市
Ah 赤信号でもしれっと渡れ フェロウシップ チェックメイト
啊 穿越紅燈 Fellowship Checkmate
さもゾンビの兵隊だった 今世紀の僕等は
這世紀的我們如同喪屍兵團

Tokio liar
東京騙子
この街の全部が全部を纏い この街に余さず乗っ取られる
這城市的一切相互糾纏 我們被它劫持著
Tokio liar
東京騙子
これ以上無いほど滑稽な街 これ以下も無いほど堕ちた僕等 お似合いだろう
在這之上沒有更滑稽的城市更適合在這之下也沒有更墮落的我們

Tokio liar
東京騙子
この街でちゃちな産声を上げ この街でミイラのように果てる
這城市扶養出的小小生命 終究成了它的木乃伊
Tokio liar
東京騙子
このまま腐った蜜柑になるなら これまでの復讐だとかしたい 違いないさ
如果就這樣成了腐爛的蜜柑 就是至今為止的報復 難道不是嗎?
Tokio liar
東京騙子
これからの未来をどうとかより これまでの復讐だとかしたい 君はどうだい
不管以後的未來是怎樣 都比不上至今為止的報復 那你呢?

-

◎作者介紹
神様、僕は気づいてしまった（中譯，神啊、我已經察覺到了），略稱為神僕，覆面系樂團，沒有四位成員的詳細資料，在MV中也以蒙面登場。於2016年開始在YouTube上發布作品，搖滾曲風加上神祕氛圍，迅速在網路上掀起話題，並以〈CQCQ〉打響知名度。

-

◎姵潔賞析
　　〈Tokio liar〉收錄在神僕第一張專輯《20XX》中，為吉他手東野へいと作詞。《20XX》的主軸命題為「兩種孤獨」，Alone和Solitude。在日本媒體「Skream!」的訪談中，吉他手東野へいと解釋道：「孤獨在英文裡有『Alone』和『Solitude』之分，這兩個在日文裡都被翻譯成孤獨，但是兩者有著決定性的區別。『Alone』有阻礙感和寂寞感，比較負面消極一點；然而，『Solitude』比較像是通過獨處來提升自己的個性和人性，比較正面。」。而筆者認為〈Tokio liar〉屬於前者。
　　旋律以輕快且強烈的節奏感作為基底，歌詞以在大城市東京生活的人們為中心，加上字句結構不斷重複排列，營造出歡快又有點百無聊賴的氛圍，更加拉大諷刺張力。而其副歌「Tokio liar」瞬間拉高的音調將所有情緒拋至最高點，像在與這城市控訴心中的憤怒與不滿。
　　上半段歌詞主要分成兩個部分，分別為描述都市人們生活的樣態以及作者看待東京的態度與視角。第一、二段敘述社會的無情，而人們只能不斷被剝奪生活的權利。「はみ出したらフィニッシュ（擠出後就結束了）」由此句可看出都市中因狹隘的幸福觀而產生的激烈競爭與絕望感，「戻れないさ（無法回去）」暗示被淘汰的人沒有翻身的機會，也因此人生就此「チェックメイト（將軍）」。第三段進入副歌，並直接了當的表達作者對東京的厭惡，「これからの未来をどうとかより（不管以後的未來是怎樣）/これまでの復讐だとかしたい（都比不上至今為止的報復）」這些負面情緒甚至強烈到即使讓作者放棄未來，也要期待報復與城市的崩潰以宣洩情緒。
　　下半段逐漸牽起人們與東京的連結與循環。第四段描述人們不斷尋求不幸而產生「粗大ゴミが（龐然垃圾）」即慾望，使城市成為慾望的聚集地，吸引更多人前來，扣回第一段「死体の山目掛けて走れ（奔向死屍堆砌的山群）」。即使知道自己可能成為別人腳下的其中一具屍體，也想獲得通往幸福的門票，然而在這的每個人都過著行屍走肉的日子。第五段說明城市中因慾望而墮落的人們在深不可測的社會、來往頻繁的人群、錯綜複雜的交通與負面情緒相互糾葛，使得我們無法動彈，並成為了城市的一部分。最後一段提到在城市中出生的孩子，耳濡目染之下也成為徒有虛表的空殼，以「ミイラ（木乃伊）」的白繃掩蓋自己，內在成了「腐った蜜柑（腐爛的蜜柑）」，失去生命力、一片沉寂的城市，作者認為這就是對東京的報復。
　　副歌裡出現數個「この/これ」為開頭的句子，重複強調時間（現今）與地點（東京），不僅使副歌變得更加洗腦，也讓人感受到作者所指涉的並不是隨意的任何城市，而是「現在的東京」。隨著歌曲迎至下半段，MV中都市裡的人逐漸戴上面具並隨著眾人狂歡，抑或擠在狹窄的電話亭裡，貼在玻璃窗上掙扎，偌大的城市，然而人們只有渺小的空間生存。
　　翻譯的過程中，由於網路上找不到任何此首的翻譯，自己也不是日語專業出身，因此幾乎是邊看文法邊拆解邊翻譯歌詞內容。尤其讓筆者最為苦惱的是副歌「これからの未来をどうとかより」中「どうとか」的意涵，即使拆解正確，仍搜尋無果。最後是詢問日語老師才得知是帶有鄙視意味的「怎樣、什麼的」意思，光是單字與文法的不同，就能影響整個句子給人的感覺，甚至具體表現說話者的狀態，也體現出日本的精緻文化與謹慎。

參考資料
https://skream.jp/interview/2019/05/kamiboku.php

　　
-
美編：林泱

🌠催眠，解開對魑魅魍魎的恐懼

有一位女性客戶來到本工作室
一開始，他希望能夠透過催眠解開自己對金錢的障礙。

因為他很想要能夠賺大錢💰
我問他為什麼需要很多的金錢呢？
他說：是因為先生欠下了許多的負債，他希望能夠為他償還……


我釐清了先生欠債的來龍去脈後
問他為什麼仍然願意承擔先生的債務問題？
因爲許多人可能會選擇逃避。


他說，其實自己也很掙扎、煩惱……
但是因為從小到大他一直感到不平安，
並經常可以看到靈界的好兄弟👻💀
直到與先生結婚後，
或許是因為有人陪伴，睡覺不安的感受減緩許多。
因此他不希望離開先生，
即使他欠下了許多的債務，
也希望能夠為他還清。


✨很多時候，客戶帶著原來自以為的身心症狀、金錢、減肥、情感……問題來找我，
但實際上，內在潛意識卻是要療癒師解開他最核心的問題。✨


我告訴客戶：
讓我們來解決真正造成你困擾的核心問題～
引導他進入到深度催眠狀態，
我輕聲的説：回到造成你此刻困擾事件的真正源頭……

👩🏻‍🌾客戶說：我看到了兩個小女孩
一個在推擠另外一個……
一開始他以為是自己在推著自己。


👩🏻‍🦳我説：請再真正的深入去看清楚真相。


👩🏻‍🌾客戶說：是媽媽未生的孩子在推著幼時的我……
他接著說：媽媽曾經說過，
在生我之前曾經墮胎過一個孩子
原來是個女生……

這個未出生的姐姐很嫉妒並帶著恨意對他說：
為什麼媽媽只生下了你，卻不要我？


接下來，他進入到更深、更令人匪夷所思的時空領域……


他看到了自己的某一世是古代一個富家公子哥，
而這個未出生的姐姐，在那世的身分則是位青樓女子。
他原本答應此女子，將來會娶她為妻。
但又無奈兩人當時的家世背景過於懸殊，於是娶了與父親指定的另一門當戶對的對象。


殊不知此青樓女子一時悲憤交加
竟然投河自盡……


👩🏻‍🌾客戶說：我感覺到女子全身處在漩渦當中……我頭好暈喔……


👉🏼催眠中的我們
處在一個集體潛意識的狀態中，
那是超越時空的領域，
如同許多瀕死經驗之人的文獻資料也顯示出
當靈魂出體的時候，
我們可以感受到所有人的心思與意念，
因此，對於我們曾經傷害過
或曾經傷害過我們的人
可如同互換角色般的去感應到對方的想法，並體驗當時的情緒感受。


👩🏻‍🦳我說：此刻的你非常的安全，請去感受對方的想法。

👩🏻‍🌾客戶說：我感覺到被我拋棄的女子他非常強烈的憤恨……我也很難過……

接下來還看到他與這個未生姐姐、青樓女子好幾世的因緣。

曾經客戶在某世是日本飛航軍官
炸毁了女子的村莊與親人，
他因憐憫照顧她，兩人產生情愫後最終結局兩人也被日軍虐殺而亡……

好幾世中，客戶陰錯陽差的
在無意間辜負或傷害了此女子。


後來該女子似乎與某種神秘的暗黑力量達成協議，
客戶形容他看到了一本黑色的五、六角星型魔法封印書🔯📖
女子以交換靈魂並無法再轉世為人為代價，只為了報復他。


👩🏻‍🦳我說：若感覺到罪疚感，則誠心的去向對方懺悔、請求原諒。


我看著他訴說並祈求她原諒，
沒料到女方卻說：
「你得幫我設立牌位，並且每天早晚必須向我磕頭百次，我才能夠原諒你！」
接著客戶堅定的回應說：「不可能，辦不到！」


聽著他們彼此的對話
我的內在頗佩服女客戶的勇氣，
不受巨大恐懼所影響。
（否則我得引導雙方間的調停^^）
他們討價還價，雙方你來我往，
最後女方放軟姿態
並告訴客戶：
「其實，你睡前的不平安，並不衹是我造成的……
你天生的體質，本就容易招來靈體干擾，
你需要去🌞多曬陽光、🌲在樹下靜坐，👣🌱赤腳踩草皮，這些會幫你遠離負面能量的干擾。」


我看到這位女子雖因這幾世的因緣而因愛生恨
但內在對於客戶仍是有極深的愛❤️也願意告訴他，
如何去化解這些負面的無意識感召。


我們之所以會憎恨、會攻擊，是因為感受不到愛，
所以我們會用攻擊的方式在討愛。


當我們真心地懺悔過去無明的行逕時，也會喚起對方內在愛的力量。
“愛“是最偉大的力量，可以戰勝這世間的一切～
因為，每一個人神聖真實生命的本源就是愛～💖


後記：
當客戶看到真相
瞭解自己真正的問題並非金錢，
而是潛意識深處的不平安。
一旦看清真相並予以化解後
在生活的實相中，
與先生金錢、情感的關係自然就打開了。
先生告訴他，願意尊重他的意思，如果他想離婚或任何的決定
他都接受。


🌹是的，“心”才是“因“，“生命體驗“只是“果“。
一旦在心（潛意識）中改變
現實的果相、生命的體驗
自然會跟著連動的改變～✨

📣📣 📣若您對以上內文有興趣，
歡迎到我工作室的臉書粉絲專頁按讚 👍🏻並追蹤
日後將通知您最新文章內容～
https://www.facebook.com/limitless999/

文：簡御繁潛意識催眠療癒師。
圖：網路

龍婆yim 2564年 靈木拉壺符管

內含拉壺 招財轉運去黴運，經文符管 外面是靈木雕刻成的，不管是男女老少 都非常合適的一款聖物，拉胡天神可以幫助佩戴者食小人、避是非、祛黴運轉好運、防太歲、避險擋災保平安、助健康、破除風水煞氣，黴運的剋星，可以將黴運轉爲好運，食小人更厲害，如果有小人加害，會加倍返還他身上！

如果你事業停濟不前，工作碰釘很倒楣，有吞食小人是非，提升運氣轉運。

泰南人緣聖僧 龍婆yim/婆譚yim 簡單介紹一下龍婆yim/婆譚yim ，yim在泰語中是飽腹的意思，師傅也是希望衆善無捱餓無痛苦，無憂富有，師傅是泰南著名的人緣聖僧，母親是龍婆蓋（魂魄蓋）的姐姐，自小跟隨龍婆蓋修法，得到龍婆蓋師傅栽培，加上自己天賦造就，是現在南部很厲害的人緣法門師傅哦，現在泰南大大小小的加持法會都希望能夠請上龍婆yim師傅一併加持開光，師傅加持聖物很少大聲誦經，師傅用的是心去加持，經師傅加持的聖物功效都顯著，師傅仁慈憐憫衆善，每天早上就在禪房門口擺小凳子，將徒子徒孫供奉他的貢金拿出來發給孤寡老人或是留守兒童，感恩，願師傅健健康康無病無痛，薩圖🙏🏻

#大A小c生活館
#全功效
#招財
#全方位
#泰國佛牌
#人緣
#偏財運
#新北市
#愛情
#桃花
#異性緣
#龍婆蓋
#龍婆yim
#拉胡天神
#小人

客座教師：采風民俗學會執行長 呂江銘老師
文史工作者、家將達人、出版《家將》《官將首》《台灣家將大全》等多達17部著作
其中研究土地信仰著作有：《福氣興中和》《福氣旺板橋》《福氣祐新莊》《福氣臨土城》《福氣爚鶯歌》等書。

【跟土地有關的唐詩】
《憫農》唐。李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土；
誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。

【跟土地公有關的俚語】
1.土地公無畫號，虎毋敢咬人
2.得失土地公，飼無雞
3.二月二，土地公搬老戲
4.土地公看傀儡

這些台語你都會念嗎？
你知道是甚麼意思嗎？

#台語學習 #古漢語 #古詩詞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
#宅在家學台語 更多影片
消失中的台語！五大重點輕鬆學？
https://youtu.be/MoaTK2zng54
《楓橋夜泊》唐詩俚語台語教學
https://youtu.be/euv0vjMvB6g
《登鸛雀樓》 跟「日」有關的俚語？
https://youtu.be/vVUGRjmIVDM
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
｜活動主持｜演講座談｜節目邀約｜
｜燈光音響｜活動規劃｜影音製作｜
｜多幾直播｜轉播車5Glive｜
📮歡迎私訊洽詢喔📥
安導愛講古FB👉 https://reurl.cc/4ylLNX
安導愛講古IG👉 https://reurl.cc/WEb08x
強尼創意行銷FB👉 https://reurl.cc/1gpyLV
這梗怎麼賣👉 https://reurl.cc/7yW5vQ

在『梨俱吠陀』『摩訶婆羅多』等中所敘述的蛇之魔神，或是邪龍。
她的名字的意思是「障礙」，擁有阻塞流水，引發旱災的力量。
因陀羅神打倒了弗栗多，並解放了水流​​。弗栗多經常被描寫為因陀羅的敵人。據稱，兩人的鬥爭在神話中反復多次。

因陀羅神的別稱弗栗多罕的意思就是「殺死弗栗多者」。

身高／體重：169cm·55kg
出處：印度神話
地域：印度
屬性：中立·惡　　性別：女性
帶來了曾打進自己口中的伐折羅。

堰界龍弗栗多。
體現了「障礙」的概念本身的神靈及龍種。
將世界阻塞之物。
作為從者現界時變成了矮小的人的模樣。

雖然經常被說成是帶來旱災的惡神，但也會將其解釋為「冬之巨人」。
弗栗多的概念體現了像嚴冬那樣「沒有水（被阻塞了）的狀況」本身，而與之相對地，雷神因陀羅體現了「將其（旱災和冬天之類的苦難）打破，解放水流降下甘霖的狀況」本身。

為何用女性身姿被召喚是個謎。
在逸話中，因陀羅施展策略，向他派出了美女蘭帕，他最終成為蘭帕的俘虜並被害死。可能是在模仿蘭帕，也可能是藉由自己成為美女，表明了「再也不上因陀羅卑鄙的當了」的決心。

弗栗多的存在從根本上來說超越了性別，無論是哪個性別都不會改變本質，所以作為從者的弗栗多只有符合現狀的女性樣貌這一性質。

○宿命的神敵：A
弗栗多的樣貌眾說紛紜，
而另一方面，他的角色卻始終未變。
表明了他根本上與神對立，也表明了他不變的立場與存在意義的技能。

○永遠不滅之魔：EX
即使被因陀羅打敗，過了一段時間弗栗多又會重生，又開始與神鬥爭。
將自然現像比擬為永遠的重複鬥爭，顯示了不滅性的技能。
「阻塞流水（帶來乾旱，或是把水關進云裡，山里）的弗栗多」與「用雷雨將其解放的因陀羅」之間的對立不是只有一次兩次，而是從遙遠的過去開始就不斷地上演，且未來也會永遠地繼續下去。
換句話說這就是對自然，對神的原始信仰。
人們對自然的敬畏之心與對神傾注的敬畏一樣強，弗栗多以此稱霸為不滅之魔。


『魔啊，阻塞一切天地』
階級：EX　種類：對界寶具
有效範圍：9～99　最大捕捉：1000人

Asurashreshth。
冠以弗栗多的別名，「阿修羅中最優秀者」之名的寶具
使用眷屬，或是自己的分體構成的魔族大軍，按照自己的存在意義遮蔽天地，隔絕一切對象。就像能將「弗栗多用自己的身體把水封入山中」的傳說中的「山」解釋為「雲」那樣，寶具的樣貌就如同用不祥的雲遮蔽了世界一般。

弗栗多身為邪龍，同時也被說成是阿修羅（魔族），擁有阿修輪陀羅（阿修羅之王）之名。
在摩訶婆羅多中，存在著弗栗多所率領的卡拉可牙與羅剎等的魔族大軍使因陀羅天神們陷入苦戰的描寫。因此她不僅有著「阻塞一切」的權能，還能將其使用為純粹的暴力軍勢。

堵塞住水之類的必需品
對於人類毫無疑問是一種痛苦。
既是邪，又是惡。故而為邪龍。
但是，實話說，這種事情對世界是必要的。
就像大壩開閘放水，就像春芽勃勃生機，這個世界上也有「不阻塞一次的話就不會出現的勢頭」。
她真正司掌的權能，就是「克服障礙，前頭一定是進化」「為了進化，障礙是必要之惡」。

她把看著人類，抑或是這個世界本身克服自己設置的苦難和障礙然後成長的樣子視為無上的愉悅。
並非慈愛，而是用一種單方面（就像是神）的傲視而感到喜悅。
所以並不會心慈手軟。也不會有所顧慮。
設置了看起來就像絕對之惡的障礙，並不是希望滅絕人類。
只是想看到更加堅韌的未來，更加堅韌的世界，更加堅韌的人類。
也就是說對世界是個抖S。
換言之就是個過於嚴苛的世界訓練者兼看客。
「從惡的一側」相信著人類的強大。

伽內什原本也是障礙之神，可是在現在的信仰里，大部分的性質變成了「除去障礙的福神」。
而弗栗多則不同，嚴守自身主要是「讓障礙出現」的性質。
那裡不會有撒嬌寵溺，也不會有悲天憫人。
只是———看著人類，世界克服那些障礙的樣子，看著他們成長的樣子，就擅自地愉悅起來。

#FGO #弗栗多

演奏：奧地利維也納愛樂樂團　　 Play： Wiener Philharmoniker 　　
指揮：（印度）祖賓•梅塔 　　 Conductor： Mr.Zubin Mehta
1.（奧）約翰•施特勞斯 － 維也納的血統 J. Strauss - Wiener Blut (Waltz)
2.（俄）彼得•伊裡奇•柴可夫斯基 － 1812序曲 Peter Ilitch Tchai–kovsky - Overture 1812
3.（英）愛德華•威廉•埃爾加 － 尼洛德慢板 (選自《謎語變奏曲》) Edward William Elgar － Nimrod Adagio (Variations on an Original Theme “Enigma”)

1.圓舞曲之王，小約翰·施特勞斯（Johann Strauss 1825-1899），寫了一首《維也納氣質圓舞曲》 Wiener Blut waltz ，這個Blut 英文是Blood，如果照字面翻譯應是血液，血統等意思，這裡翻譯成氣質實在太妙，和希臘醫生的體液造就性情的說法相吻合，還有把氣質這個詞還原為人的本性，特點，再不要被裝腔作勢來混餚視聽。1837年，奧地利的維也納發生了極為嚴重的經濟危機，各企業公司紛紛倒閉，失業人數大大增加。為了讓人們振作起來，走出對命運和生活悲觀失望的情緒，小約翰施特勞斯創作了這首《維也納氣質圓舞曲》，像一陣清新的風，像一股熱血的暖流，告訴維也納人們，振作血液裡與生俱來的樂觀和堅強，困難必將過去，光明必將來臨。由七首風格各不相同的圓舞曲組成了這首非凡的“維也納氣質”。是美泉宮（Schloss Schönbrunn）音樂會必演的曲目。說起愛國的樂曲，蕭邦和拉赫曼尼諾夫的作品是夜不能寐，有家不能歸的思念和悲天憫人。西貝柳斯在《芬蘭頌》裡展現的是莊嚴壯闊，神聖的感情。我們引以為傲的《黃河》更多的是洶湧澎拜，一瀉千里的氣魄。而這首《維也納氣質圓舞曲》卻處處流露出骨子裡的優越，高貴，自豪。
2.《1812序曲》（降E大調序曲「1812」，作品第49號）是柴科夫斯基於1880年創作的一部管弦樂作品。為了紀念1812年庫圖佐夫帶領俄國人民擊退拿破崙大軍的入侵，贏得俄法戰爭的勝利。該作品以曲中的炮火聲聞名，在一些演出中——尤其是戶外演出——曾起用真的大炮。該序曲於1882年8月20日在莫斯科救世主大教堂首演。在「2005 Classical Spectacular」的演出中，《1812序曲》最後一段的場景。
曲目開始時出現一個深廣的主題，代表著俄羅斯廣袤的領土和無限風光。後來樂曲進入發展部，一個侵略性的主題代表著法軍的入侵。再次轉到一個進行曲，表達的是俄羅斯人武裝上前線，準備抵抗侵略者。後來激烈的主體衝突描繪了殘酷的戰爭。裡面被扭曲的馬賽曲代表著法軍。後來，俄國人贏得了戰爭的勝利，俄國國歌在炮聲鐘聲中把樂曲推至最高潮。
3.回顧十七世紀起的音樂發展，自普賽爾（Henry Purcell, 1659-95）之後，英國幾乎沒有其他舉足輕重的作曲家；直到艾爾加（Edward Elgar, 1857-1934）的出現，才為英國在十九、二十世紀的音樂發展增添了燦爛丰采。艾爾加出生於英國鄉間小城，父親在當地開了一間音樂店。由於環境使然，艾爾加從小對於音樂就很有興趣，能夠演奏鋼琴，小提琴，還能吹低音管與作曲。艾爾加並沒有受過正式的音樂教育，但依靠自學，他努力地開啟自己的音樂創作大門。1899年創作的《謎語變奏曲》（Enigma Variations, Op. 36），讓這位作曲家首獲極大的成功。