好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下，如果有兩個星球，你認為自己住在哪一個？星球A：飛機墜機後，生存者禮讓最需要救援的人。星球B：事故發生後，生存者爭先恐後地往出口擠，不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生，幾乎所有人都選了星球B。但事實是，我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
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#這本書在說什麼？
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格．布雷格曼（Rutger Bregman），他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀，他想透過這本書傳達一個核心訊息：「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」。

作者在書中旁徵博引，以詳盡的事實和深入的查證，說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲，對於自己「好」的一面，有著強烈偏好。如果你至今仍然認為，人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐，那麼這本書絕對會讓你大為改觀。

這本書讓我感到大為驚喜的，是作者既大膽、又謹慎的考證態度，他勇於對歷史上知名的眾多案例（例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》）提出反面看法，而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡，這是一本思想激進的書，只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見，卻彌足珍貴。
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#人性本惡？三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來，充滿了大大小小的衝突和鬥爭，我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道，人類不就是天性好鬥嗎？只要有誘因存在，人們就會甘願殺得你死我活嗎？從歷史的考據裡面，我們會發現人性跟我們想得很不一樣：絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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１．#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說，在我國中的時候，老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說，因為飛機墜機，六個英國男孩漂流到一座無人島上，在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節，最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」，也被列為標準的社會教材讀物。

作者把持著一個懷疑的態度，他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉．高汀（William Golding）的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者，他還會打小孩，他也曾說過：「我瞭解納粹，因為本質上來說我也是那一類」，這才讓作者明白，原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。

因此，作者根據事實為主，追尋了一條實際發生過的類似案例，六名少年在太平洋落難，漂流到阿塔島（`Ata）的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭，六名少年在荒島上發揮團結的本領，協調出遇到衝突的處理方式，還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後，六人獲救時仍氣色飽滿，而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》，其實是一個友情和忠誠的故事。

發現阿塔島生存的船長彼得．華納（Peter Warner）：「人生教了我許多事，其中包括了一個經驗，就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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２．#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍，都喜歡引用一個知名的案例，那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦．金巴多（Philip Zimbardo）教授把24名參加的學生隨機分成兩組，12人當囚犯，12人當獄卒，觀察人類當囚犯的反應，以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火，結果實驗到第六天就被迫中止。

這個實驗的結論彷彿要告訴我們：「當你給予人們權力，他們就會開始為惡，發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現，這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以，而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想：「你們要創造一種挫折感，製造恐懼，要剝奪他們的個體性…」，最後獄卒定的17條規則裡，有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。

你或許也會好奇，那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣？兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗，但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢？節目無聊到不行。第二天，獄卒把食物分給囚犯。第五天，一名囚犯提議設立民主制度。第六天，獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集，大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事，難怪我們都沒聽過。
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３．#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》，目的是為了測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」，當隔壁房間的「學生」答錯題目時，就要按下電擊器，懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的，受電擊所發出的哭喊也是演出來的，但受測的「老師」並不知道，他們會「以為」這些電擊都是真的。

每一次學生答錯，懲罰的電壓伏特數就要提高，實驗主持人史丹利．米倫格爾（Stanley Milgram）教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛，150伏特時尖叫並喊著退出實驗，200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了！超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果，有65%的受測者一路聽從指揮，開到了450伏特，幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們，只要有權威要求，連普通人都願意電死一個路人甲？

作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命，想要停手，但實驗方會加強壓力逼迫就範，從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查，只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦，其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示，因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助，所以即使當下不忍心，也願意咬著牙繼續做下去。

綜合以上三個翻案結果，大部分的人在內心深處，其實是相當正派的，但引用作者所說的：「如果你催促地夠用力，給予足夠刺激、又拐又騙，許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下，它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害？
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所以，人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎？綜觀歷史大小戰爭，這個說法似乎成立，但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處，就是另一種樣貌。舉戰爭為例，兩軍人馬大動干戈的時候，所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧？在那種生死存亡的關頭，不是敵死，就是我亡了，不是嗎？

真實的戰爭傷亡統計很有意思，例如二戰英國陣亡的軍人死因中，10%是子彈和反坦克地雷；15%是詭雷、爆破和其他；75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」，一旦碰面就格殺毋論的，通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。

根據研究，二戰的生存老兵超過一半從未殺過人，只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中，回收的27,000把火槍，還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥，其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣，就是一次只能射出一顆子彈，那幹嘛裝那麼多顆子彈？因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人，打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善？三種範例
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在這本書的下半部，作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特．羅素（Bertrand Russell），他給未來世代這個建議：「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時，只該問自己事實有哪些，那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心，只要專心一意去看事實是什麼。」

這個非常理性的觀念，一開始相當很吸引我，但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外，你本身「相信」什麼，才是以改善世界的動力來源。

第一種相信的力量，叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗，把兩群同樣普通的老鼠，分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠，然後進行迷宮遊戲，看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝，事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明，給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行，不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵，事後結算成績，聰明組的孩子其智力表現提高了最多。

第二種相信的力量，叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗，他把二十個孤兒分成兩組，跟其中一組說他們是善於表達的人，跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童，一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。

一如正面的期待能夠引發好的結果，負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子，來看看如何運用「相信」的力量，來改善我們的工作、教育和民主運作。
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１．#論工作的內在動機
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研究發現，外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報：按照工時給付，就會增加更多的工時（無論是否裝忙）。按照發表數目給予稿費，就會得到更多的發表文章（無論品質優劣）。按照手術量來給付，手術就會更多（無論是否必要）。

荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」（Buurtzorg）採取逆向而行的策略，這個組織沒有業績目標或分紅，沒有管理階層，沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊，團隊自己定行程表，自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。

執行長喬斯．德．柏洛克（Jos de Blok）是從最基層出身的人，他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」，還說「拿掉管理階層，工作還是照常進行」，他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法，是最實際的做法。博祖克沒有人資部，被評為最佳雇主；沒有行銷部，卻獲得最佳行銷獎。

（延伸資源：在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式）
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２．#論教育的玩耍本質
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自古以來，愈是聰明的動物愈會玩耍，玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後，學校的體制越來越制式化，學生的課表被排滿，家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示，監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢，孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。

荷蘭的「阿哥拉」（Agora，希臘語「市集」的意思）是一個沒有年級、班級、教室的學校，也沒有功課和成績，一組學生團隊就只有配一位「輔導員」，但自主權在學生身上，他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園，學生透過玩耍和探索，找到自己當下有興趣的題目攻讀，學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉，這所學校將孩童當「人」看待。

在這裡，與眾不同是常態，一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影，因為不以年齡和能力區隔孩童，沒有誰的進度會落後，沒有誰的表現太過突出，每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道：「玩耍的相反不是工作，玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由，而是大人有沒有勇氣給他們自由？我們是否問過自己，教育的意義究竟是什麼？

（延伸閱讀：Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum，英文文章）
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３．#論民主政體的模樣
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作者提到，世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲：政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均（怎麼跟我住的地方這麼像！？）。但世界上有地方嘗試了解法，簡單到令人難以置信，卻很少上新聞（你應該猜得到為什麼）。

委內瑞拉的托雷斯市（Torres）的民選首長胡立歐．查維茲（Julio Chávez）選擇一種嶄新的信念，他相信：「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個，下放權力給所有托雷斯市民，而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加，不只是討論，還要決議城市所有預算的使用。

結果人們空前踴躍參與政治，在最需要的地方蓋起了住宅和學校，有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明，大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收，並且說道：「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式，深受民眾喜愛，卻鮮少在新聞上被提及。

（在台灣我還沒聽過類似的試營運模式，有人聽過嗎？）
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後記：#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書，作者的大膽思想，配上嚴謹的查證，讓人讀來格外痛快。從這本書中，我也慢慢體認到，問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而，透過這些精采的正反論述，猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析，我理解到的是人性真正的「複雜」。

如同現在人工智慧和大數據這麼發達，如果只讓電腦演算法來判決，那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風；《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用，肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而，事實呢？

這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是，人們「相信」的事情往往會發展成「事實」，更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事，一再說明了：「當你把一個人當人看，他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後，你可以踏實地選擇自己相信的那一面。

瞭解事實，讓我們得以明辨是非。擁有信念，才能以行動改變世界。原來，關於人性，我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看，事實是什麼。然後在事實背後，找出值得相信的事情，讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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以下真的開始囉~~

#時光機的幻想
#5

「點解……你記得咁清楚？」
「都話你嘅嘢我全部都記得。」
他笑了，又賣弄溫柔。

我笑了笑，不禁也想起當年的事。
那個少年半蹲在地上，追著筆走近我的座位。

我撿起來還給他，之後繼續做past paper，卻總感覺到一些目光向我飄來。
馬上就發現，是他跟阿堅正看著這邊交頭接耳。

當時根本不認識他們的我，只覺得很不舒服。
憑什麼這樣在背後議論人？是在笑我胖還是穿得醜？
於是，我匆匆地收拾東西，準備離去。

剛走出自修室的大門，卻發現不知幾時又下起雨來。
而我放在外邊傘架上的傘，卻無故地消失。
這時，阿翔就過來說，他們有傘可以送我去地鐵站——

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我突然發現了不對勁的地方︰
「咦？等陣！」
「咩、咩事？」
我的呼聲把阿翔嚇到了。

「我……我見到把遮！」
「你冷靜啲先，頭先咪講過囉？」

「唔係呀，把遮——你記唔記得當年，我係因為把遮俾人偷咗，所以企咗喺自修室門口？然後你先過嚟話，你哋可以送我去地鐵站。但而家，我見到把遮仲喺度，冇唔見到。」

跟我的著急相比，他聲音仍然冷靜︰
「哦……你睇真啲，睇下有冇認錯先？」
「我zoom近咗睇，睇得好清楚。把遮鮮黃色，最邊邊有黃白格仔紋，個款唔常見。當時我好鍾意架，肯定冇睇錯。」

「嗯……咁，可能未夠鐘俾人偷走啫。」
對比他的樂觀，我卻擔心起來︰
「會唔會、我哋呢個蟲洞連接嘅並唔係我哋嘅過去，而係……另一個平行世界？定係……因為我哋連接咗過去，而令佢嘅因果律扭曲咗……」

他想了想︰
「唔……咁呢個推論又太早。你唔好咁擔心住，睇埋先啦。」
「嗯……」

我盯著座標，只見時間一分一秒過去。
那邊的天空已經下起了大雨，但那把傘還是在傘架上，乏人問津。
我越看越心焦。

——真奇怪，我的記憶肯定沒有出錯。
那麼說，難道是我當年看錯了，我的傘根本沒有被人拿走？

但以當時那情況，我肯定已反覆找過幾次找不到，才會那麼無助。
更何況，這鮮黃色的傘現在還在這麼顯眼的地方，誰會看不見啊？

我緊張地盯著監視器，只求那把傘快點被人拿走。
此時，一條人影走近茶色的玻璃門。

她紮著老土的孖辮、全身帶著baby fat、揹上一個大布袋顯得身型更矮……

——十六歲的我，正準備走出自修室。
而我當初遺失了的傘，竟然還好端端地放在傘架上！

如果，當時我的傘沒有被人拿走——
我將舉著傘獨自在雨中回家；
阿翔不會過來搭訕，不會叫阿堅借傘給我；
我不會為了還傘而跟他們交換MSN；

……後來的一切，都不會發生。
沒有相遇，更不會有重逢，留下只有茫茫人海裡，從來沒有交織的兩個人。

一想到自己的人生可能發生的變化，內心突然湧起一陣激動。
我操縱著眼前的儀器，伸出一隻機械臂，直接伸向眼前的微型黑洞裡。

「喂！你做緊咩？快啲停手！」
對講機裡傳來阿翔緊張的聲音，我沒有理會，繼續嘗試介入。
「阿昕！你冷靜啲呀！我哋今次嘅實驗只係嘗試開啟微型蟲洞並且觀察，先唔好講你部機可唔可以抵受到穿過蟲洞嘅能量；萬一真係穿咗過去，會引起咩後果我哋都唔會知……」

「我、我當然明白……但係……」
監視器的另一端，那個十六歲的我已經要拉開門了。
下一秒，如果她見到傘架上的傘，時空就會跟我所經歷過的完全不同。

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我們對時空的認識，仍然相當粗淺。
究竟時空應該是平行世界的無盡伸延？
也就是說，會出現一個「華子昕不認識凌逸翔」的平行世界嗎？

抑或其實過去的改變會直接影響往後的時間線？
意思是，會否那個華子昕拿起傘的一刻，現在這個正跟凌逸翔一起進行蟲洞實驗的我就會憑空消失，被拋擲到另一個截然不同的世界？
我不知道，沒有參考的數據，甚至不敢去想像。

關於時空扭曲的理論太多，而真正成功的實驗還太少，一切都仍是未知之數。
只是……
——無論是哪種可能性，我都不想要。

我不願意現在這個自己憑空消失，四周世界一下子改變，他不再是我的丈夫。
即使我眼前的蟲洞只會影響到平行世界，只會產生另一個「平行世界華子昕」，而那個「華子昕」並不影響我的現在；
我也不希望有任何一個平行世界的自己，無法與他相遇！

/ 下一回完結啦~
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❖「練習當一個原住民，需要花多久的時間呢？是一個月、一年、還是一輩子呢？」​
​
我在高雄市長大，尋常的那種集合式大樓；我父親的父親來自澎湖七美嶼，母親則來自屏東高樹鄉。也未曾有過多少跟原住民有關的記憶，只隱約記得母親說過，她和她的堂／表姊妹們，時有被「誤認」成原住民的經驗。​
​
大學後進入了學運社團，開始頻繁地參與各種倡議、抗爭行動，當然，也包含了原住民議題。這一路上，為了尋找自己的著力點，竟也開啟了追索身分認同的契機。​
​
還記得第一次，參與成大原住民社團的歌舞排練，看著自己腰上層層疊疊的布、彩色的緞帶，端詳自己的樣子，感覺到族裔和身分；在每一個踏步、踮腳、領唱、答唱的過程裡，我感覺我不只是在練習歌舞，而也是在「練習」作一個原住民。沒有盡頭地。​
​
我想起壢坵的小米田、想起大港口的龍的故事，想起破碎的、片段的族語單字嚼在嘴裡，原住民是甚麼樣子的？他們怎麼說話、怎麼想、用甚麼方式過生活呢？誰是原住民？那，我是誰？​
​
這股隱晦的身分認同思索，隨著我來往更多村落、參與原住民議題更深，開始蔓延開來，形成日常的焦慮，反反覆覆。​
​
❖「身為白浪，我很抱歉」​
​
我一直以為自己是個白浪，純純種種的白浪，甚至為此沮喪，在參與議題的時候，好像總是找不到一個適切的發聲和行動位置。與族人互動的過程中，又好像沒有能與族人搭上話或是獲得信任的基礎。​
​
「作為一個漢人，我的確轉換過好幾次心情，從想親近到實際上疏離、從難過自己的疏離到恨不得把自己的眼窩挖深一點、鼻子隆高一點。」如果這樣就可以不必解釋自己是誰、為什麼在這裡。​
​
於是當時以漢人身分作為認同的我，充滿原罪感，並帶著虧欠的情緒，在2013年的反核大遊行中把「身為白浪，我很抱歉」的字眼紋身在肩膀上。沒有想到，一個剛認識的馬卡道族朋友一臉何必地跟我說「妳不用這樣！」​
​
我還在想那是什麼意思，結果，好不容易漸漸習慣了笑著自我介紹「我是白浪啊」，一個月內，就赫然得知自己的馬卡道族血統。​
​
❖「被奪去名字的人」​
​
最早我的家族住在屏東高樹鄉加蚋埔，也就是至今留有夜祭的村落，現在我外婆的幾個姊妹們都還住在附近幾個小村子。問過我母親，她說過去外婆的確曾告訴她，還有些親戚住在加蚋埔。​
​
我的家族間從未有過跟「平埔」、「原住民」有關的耳語，後來我曾問母親，她阿公（被登記成「熟」的）長得像原住民嗎？她說：「一點都不像，他長得堂堂正正的！」​
​
拼湊母系家族的拼圖是一場幽微的伏流歷險，除了衝擊，更有些微的憤恨。​
​
末裔如外婆、母親與我，無從承繼馬卡道的文化、語言、信仰，不是因為我們在族別之間做了什麼選擇，而是因為其中某一些選項已經被抹除了。​
​
我們好像以為現在的我們是自由的、依循自己的意志、掌握自己的生活，但事實上打從一開始，我們早已被剝奪了記憶自己可能／可以是誰的權利。​
​
看到資料上用「漢化殆盡」來帶過這三四百年文化崩解的光景，都會忍不住想像，那是一個怎樣的過程？​
​
我怎麼不曾設想過，他們有名字、有愛吃的食物、有情人、有憤怒和憂愁，怎麼在歷史的某一個斷點全數消失呢？​
​
「台灣」用的是他們當中某一群人的名字、凱達格蘭大道用的是另一群人的名字，怎麼憑空蒸發，成為一個永恆的、空蕪的紀念碑？​
​
這些名字的子民在哪一刻、甚麼情景下剝去獸皮綁起衣襟、放下獵槍拿起鋤頭、把壺瓶撤下放上媽祖像、說起一口台語，把母親的傳祀改成父親的姓氏？​
​
如果可以，很想要把麥克風嘟到1850年代的某一個他們面前，你為什麼這樣選擇？你放棄了哪些？誰使你這麼做？你遺憾嗎？你感到羞辱還是驕傲？​
​
一群被奪去名字的人。也許我越來越能夠想像，也許永遠都不。但我開始知道的是，這群人從未消失，只是隱姓埋名地生活著，其中一些，用一個全新的身世記憶自己；另外一些，則努力拼湊還原，只求無憾無虧欠於祖源。​
​
❖「我花了21年學習如何離棄地土　​
離棄母親的語言​
直到夢中的庄頭呼喚著我​
沒有根的孩子​
依憑殘缺的地景記憶走過一個又一個村落​
找到赤腳的信仰之前　​
不會停歇​
​
我是半人番啊」​
​
經過了身分轉移走一遭，戲劇化地，看似得償所願。然而，舊的矛盾得到解決，新的思索也浮現出來。​
​
首先，我明白原住民的課題就該是全台灣人的課題，是所有台灣人的尋根，而不僅是原住民自己的。​
​
我將為我血緣裡原住民的成分感到驕傲和敬畏，也對漢人的成分感覺釋然，這個雜揉和混血的狀態，不就是這個島嶼的縮影嗎？​
​
再者，如果文化早已斷裂，血緣又意謂了什麼呢？像我這樣，沒有了傳統、信仰、語言，一點點殘存的都模糊難辨，那股追尋母體的認同，究竟是誰的母體？如果我探源尋根，在我的生命經驗裡如同學習一種未曾認識的文化，「根」又何以為「根」？​
​
所以，到底怎麼樣才是一個原住民？當我們說一個人是「原住民」的時候，究竟指的是什麼？​
​
我明白的不多，「原住民」其實是相當晚近的概念，「平埔&高山」和「熟&生」也是統治者區分人群的方式，甚至於「馬卡道」這個族群名稱，屏東的族人都未必聽過；能確信的是，尋溯來時的銘印啊，是一生的課題。​
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從我身上，除了試圖去凸顯平埔原住民族的樣貌，我們從未消失，只是反映了被國家除名和與外來文化混血的結果；也想回過頭來，去挑戰政府透過行政體系與民族認定，為「原住民」所設下的族群邊界，看似保障、其實箝制了我們對原住民族的想像。​
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族裔其實沒有想像中重要，卻比想像中重要。​
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重要的不是你如何被歸類，而是你如何回應召喚、你如何選擇和實踐要成為誰。​
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現在有人問我是不是原住民，我都還未必反應的過來。然而，這是無數場記憶與遺忘的鬥爭，雖然有點晚了，偏有人要固執地記著。

原住民族委員會 #原住民族日 沒有名字的人 #陳以箴
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延伸影音：https://bit.ly/2TKURlh、https://bit.ly/3C5z0X1
《沒有名字的人》：https://bit.ly/37eT23o

#外星人 #UFO #古文獻

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
外星人這個話題一直以來都圍繞著人類，究竟有沒有外星人。那除了現代科技的照片和影像曾經有記載過外星人，那古代的人怎樣記載呢？唯有通過圖案，畫畫或者是文章來記載外星人. 今天我們就來說世界各地的古文獻裡面記載的外星人，如果你是第一次看我影片的話，我影片主要的題材就是稀奇古怪，靈異，外星人和UFO或是一些科學無法解釋的事情，如果你也喜歡這些奇異題材，歡迎你訂閱HenHenTV

好！我們開始吧！

如果想到外星人，很多人會先聯想起在秘魯的納斯塔卡巨畫，但你們知道除了納斯達卡巨畫之外，在智利有一個巨人的畫像，大家有看過嗎？我用google earth來帶大家去看看。只要在Google earth找The Tarapaca Giant 或者打中文：阿達卡瑪巨人畫像就可以找到，大家來看看它像什麼？是不是很像外星人呢？這個巨畫沒有人知道是誰畫的，畫的用意是什麼，但是看起來真的很像外星人，那頭是的四個角。。。不知道是不是天線。

我們來跳到去印度看看這個史前的洞穴裡面有什麼，這個洞穴上面的壁畫估計已經超過一萬年，但是這個用天然顏料作畫的壁畫沒有褪色，大家來看看那個壁畫上畫了什麼？像不像是外星人呢？還有另外的這一張，像不像穿了宇航服的外星人呢？

好！我們在跳到比美索不達米亞更古老的歐貝德時代，大概開始於公元前6500年，沒有人知道它是怎樣開始和怎樣結束的，但是從它的出土文物來看，他們是崇拜蜥蜴，大家來看看這些文物的照片，像不像我們之前講的天龍人呢？或者是蜥蜴人。。那過後接下來我們就講蘇美爾文明裡面有沒有記載外星人，傳說中蘇美爾人是外星人的後裔，為什麼這樣說呢？

考古學家說蘇美爾文明是在極短的時間裡面突然間出現，並且高度的發達和先進，在其他地方的人類還在石器時期的時候，他們已經創造出楔形文字，建築，法律，等等，而在三世紀巴比倫的祭祀羅梭斯在他的巴比倫史裡面曾經有記載過。在太古時代的巴比倫，曾經有高智慧的歐亞吶斯的生物出現在波斯灣，也就是蘇美文明的起源地。那什麼歐亞奈斯生物呢？就是頭很像魚，魚頭下面還有頭，手腳像人但是去可以像人一樣說話。。。魚頭下面還有頭，是不是像潛水員的頭盔呢？還是宇航服的頭盔呢？

裡面還記載著，這種生物白天會在海上出現，教導人類科學，法律，藝術，幾何學，數學等等。這種兩棲生物到了晚上就會回到海裡，這個是否是在大洪水過後，在海底居住的外星人呢？

那過來這個蘇美爾文明後，就是到古埃及，中國的華夏，和其他地區的文明開始，在古埃及，蘇美爾文明和聖經裡面，都有曾經出現過一個單詞叫：塞姆，什麼是塞姆呢？這裡的意思是神的天上之旅，或者是人類升天的場合。在蘇美爾裡面，它的意思是：垂直上升的，在巴比倫的神話傳說裡面，有一首讚歌曾經有這樣寫道：天上的貴婦乘坐塞姆飛翔於人類的土地上。這裡的塞姆是否意味著飛船呢？在但德拉神廟裡面有一幅壁畫，非常相似飛船，大家來看看像嗎？

在日本的古文獻裡面也有曾經記載過UFO和外星人，在日本的奈良法隆寺裡面有個好像是蜥蜴人的雕像，和我們之前看到的歐貝德裡面的蜥蜴人石雕，或者是在埃及但德拉神廟裡面的壁畫，是不是很像呢？但是兩個時代相差整整5000多年呢！除了這個石雕，在江戶時代也有民間的記載，一名漁夫在海上撈到一個圓形物體，直徑大概6米，底部是金屬做成，而頂部是透明的，裡面有一個紅發的女人，她的頭髮和眉毛都是紅色的，這些圖案都是聽過目擊者描述再憑空想像而畫出來的，但是他們記載的外星人符號竟然跟英國的藍道申森林事件的符號是一模一樣的。一個是發生在1800年的日本江戶時代，一個是1980年的英國，是否那麼的巧合呢？

而中國的外星人傳說也有很多。赤炎騰空圖裡面也有圖案和文字記載看到飛碟，或者是拾遺記裡面也有記載過，在堯登上王位的三十年，在西海有浮現巨查，這裡的查原字為楂，意思是船的意思，意思是在西海上出現巨船，船上有燈光，早上熄滅而晚上才打開，若星月只出入兮，意思可以穿越在星星和月亮之間，船常出現於四海，然後每逢十二年出現一次又突然的消失，羽人棲息其上，意思是船裡面有穿著羽毛服的人，是否是穿著宇航服的外星人呢？

而在中國和西伯利亞找到的千年前的甲骨文，經考古學家驗證得出了的結果，外星人曾經侵略中國北方，而這場戰爭持續了300年，那時外星人奴役了他們，並且讓他們建築金字塔，並且向各個不同的部落發動戰爭，而那時的部落也反擊他們，記載中有紅發的巨人和他們一起抗戰，這種紅發巨人不只是出現在中國，而且還是在世界各地都有出現來幫助人類對抗外星人。

這種紅發巨人身穿盔甲，高達12米，可以輕易的把外星人撕開兩端，這裡讓我聯想到機器人，這有可能是巨大的機械人嗎？
最後他們把外星人驅逐到外太空，贏了這次的勝利。
這是否意味著有其他在地球的外星人幫助人類對抗外星人呢？例如是天狼人或是亞特蘭提斯人，還是天琴人呢？
據這個研究這段甲骨文的專家，印度的北部和戈壁沙漠裡面的這兩座3萬年前的城市，有偵測到嚴重的空氣污染和核子污染，這是否意味著在史前曾經出現過核戰爭呢？

我們會在下一集講這個史前核戰爭。

好啦！今天的影片就到這裡，我們會在下一集講史前核戰爭，如果你喜歡這個影片，也記得按贊和分享出去，記得訂閱HenHenTV加關注我的FB，B站還有Instagram，我們下個奇異世界見！Bye Bye

【蒙娜麗莎】十個你不知道蒙娜麗莎的秘密，原來蒙娜麗莎有姐妹版？還有曾經給人偷過？HenHenTV奇異世界#19
蒙娜麗莎相關的影片：
蒙娜麗莎的真相：https://www.youtube.com/watch?v=kQ0pC5ZLPBc
蒙娜麗莎謎案：https://www.youtube.com/watch?v=fQz4VeYyQ7A
蒙娜麗莎隱藏達文西密碼：https://www.youtube.com/watch?v=ZqjYqhKB5hw
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy，如果說當今最出名的畫，蒙娜麗莎的微笑當之無愧，那為什麼這幅名畫那麼的出名？是這幅背後的秘密？是那詭異又神秘的微笑？還是其他東西引起人們的好奇心？
今天我們就來說十個你不知道蒙娜麗莎微笑的秘密，如果你也喜歡這些奇異世界的影片，歡迎你訂閱HenHenTV，順便按這個小鈴鐺，如果有新的奇異影片，你會第一時間收到通知。
好！我們開始吧！
先大概說說這幅畫的歷史，這幅由達文西在1503-1507年之間繪畫的名畫，其實是在達文西去世後31年才被人發現的。這幅畫在意大利文叫：La Gioconda，意思是輕鬆的，無憂無慮的。。Monalisa其實是由英文直譯，由於他們認為這位是lisa夫人，而在意大利文：Madam是叫Madonna，簡稱Mona，就直譯為monalisa，意思是麗莎夫人的意思。
10. 是不是麗莎夫人呢？
其實到現在為止沒有證明畫中的人是麗莎夫人，藝術家就是以一些僅有的資料去猜測而已。許多人相信這是佛羅倫薩絲綢商人的夫人，因為是達文西晚年的一句話：被巨人朱利奧。美第奇委託繪畫的一位佛羅倫薩貴妃。在達文西的傳記記者說：蒙娜麗莎確實有其人，她是Francesco del Giocondo 的夫人，也就是因為這樣，這幅畫在意大利裡面叫 La Gioconda，但是由於達文西的一句話：這是Francesco del Giocondo和蒙娜麗莎的畫。。。。因此也有人說蒙娜麗莎是男的。。。看起來也真的有點像
9. 原版的蒙娜麗莎
大家其實知道蒙娜麗莎有多大幅嗎？其實它只有77cm長，寬53cm。達文西在1516年被法國國王邀請，去到一個昂布瓦斯城堡裡面工作，他也把蒙娜麗莎這幅畫也帶去了，達文西去世了過後，這些都歸他徒弟所擁有，但是國王買了下來，直到路易十四時代。在很长的一段时间里，人们认为这幅画在达芬奇死后曾被人剪裁过，画的两边被切割掉一部分。在《蒙娜丽莎》的早期版本中，画的两侧有两个的柱子，而这只在原稿中出现过。
大家來看看原版的和修改版過後的分別。。是不是好像切割了一樣？但是有藝術家用紫外線掃描過這畫，是沒有切割過的，莫非達文西有兩幅蒙娜麗莎？
8. 姐妹版蒙娜麗莎
在西班牙普拉多博物館也有一副蒙娜麗莎的，這幅蒙娜麗莎看起來比較年輕一些，色彩鮮豔一些，藝術家曾把這兩幅畫進行對比，發現筆線接近一模一樣，意思是這兩幅畫可以說是同時在同一個地點作畫的，最有可能性就是達文西的弟子在佛羅倫薩並肩並作畫，由於蒙娜麗莎是達文西死後31年才給人發掘出來，應此看起來可能比較陳舊一些，而普拉多版本的蒙娜麗莎則是被黑墨掩蓋的背景，經專家掃描後才發現的。。。問題是，為什麼他們要用黑墨遮蓋背後的風景呢？
7.蒙娜麗莎曾經失竊
以前的蒙娜麗莎是收藏在楓丹白露宮當中，平民百姓是不可能看到的，直到法國羅浮宮建成，這幅畫才移進去裡面，當是時這幅畫並不出名，不像現在當鎮店之寶來宣傳。直到1911年8月20號，曾经在卢浮宫当过一段时间油漆匠的佩鲁贾装作游客进入卢浮宫参观，并在闭馆时偷偷的躲进了一间储藏室。等第二天一早，趁着博物馆周一闭馆，他悄悄的取下《蒙娜丽莎》，并把它藏在自己的大衣里带出了卢浮宫。卢浮宫闭馆一周进行调查，警方悬赏25000法郎，出动了60多个侦探，然而除了一个指纹，什么都没有找到！但是在兩年後，佩鲁贾覺得風頭已經過去，在賣給烏菲茲美術館時被捕，他聲稱他偷這幅畫是要讓意大利人民知道這幅畫是意大利的，理應該回到意大利，收到意大利人民的支持，說他是愛國的小偷。也就是因為這樣失而復得，在羅浮宮吸引了十萬的人前來觀看，也就是因為這樣蒙娜麗莎成了羅浮宮的鎮店之寶。
6.蒙娜麗莎裡面隱藏的字母
由於是一本達文西密碼的小說爆紅，應此很多人相信裡面像小說一樣隱藏著密碼，現實中蒙娜麗莎的的確確是有隱藏的字母，在它的眼睛裡面，有藝術家就放大後，會在蒙娜麗莎的右眼看到L和V這兩個字母，有人說這是達文西的縮寫，但左眼就看不清楚了，好像是C或是E，還有在背景的橋洞發現數字72，也有可能是L和2，這代表什麼呢？但現在還是一個謎
5. 畫裡面有隱藏的動物
美國業餘畫家羅恩。皮西裡歐在觀察畫時，破解了一個隱藏500多年的秘密，這幅畫裡面竟然隱藏著獅子，猿猴，水牛和鱷魚，大家來看看是不是真的？正面看沒有看出什麼東西來，但是如果你把這幅畫側著來看，就會發現這四種動物，大家看像不像？皮西裡在這幅畫和達文西日記裡面得到一個結論，這些動物代表妒忌。但是藝術界並不買賬，覺得這個解釋有點牽強，而且憑空想像，並沒有根據。
4. 蒙娜麗莎有可能是達文西的母親
有人猜測Lisa有可能是達文西的母親Caterina的小名，他母親caterina擁有貴族血統，在和Pierra Da Vinci未婚生下了他之後，留下了達文西給他爸爸照顧，就改嫁其他人了，但是達文西經常暗訪母親，經常以他母親為素描，承諾一定要讓這幅畫成為不朽的名畫，這幅畫也代表著他對母親的思念，也是一個承諾。
3. 達文西的女性化自畫像
在Bell Labs的Dr Lilian用X-光對蒙娜麗莎做了透視掃描，對比達文西15幅自畫像，再用數位處理後得出來的結果，這個無論在輪廓，面部都和達文西的自畫像接近90%相似，很有可能這是達文西憑空想像自己女性化的自畫像，但是像我在第四講的，蒙娜麗莎有可能是他的母親，也可以解釋為何輪廓眼神相似。
2. 他的眼睛都在看著你
無論你在哪個角度，他的眼睛都在看著你的，我們來做一個測試，如果我們只是看蒙娜麗莎的眼睛，你是不是覺得她在笑著？那如果你只是看左手邊而已，她好像又沒有笑了，但如果你看右手，她又笑了。
1. 畫中畫
在法國的科學家對於蒙娜麗莎進行了掃描，發現裡面隱藏著另外一個人的肖像畫，有可能這才是真正的蒙娜麗莎，表面的肖像畫是看著前方，而底下的肖像畫則是看著另外一個方向，但是其他人也有另外一樣的說法就是：畫家會因委託人要求而直接在原畫上修改，所以蒙娜麗莎底下有另外一幅畫並不稀奇。
但無論如何，蒙娜麗莎可以算是至今最神秘的一幅畫，他的眼神，她的神秘有高深莫測的笑容，她背後一些故事和秘密，驅使很多人對其好奇，有一天我也要親自到羅浮宮，親眼看看這個讓世人都猜測好奇，神秘的蒙娜麗莎。
好了！今天的影片就到這裡，如果你也喜歡這些奇異世界的影片，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開這個小鈴鐺，如果有奇異世界的影片上傳，你會第一時間收到通知。你的訂閱就是對我最大的支持
我們下個奇異世界見，Bye Bye！

影片來源：TVB.COM

520
曲詞編唱、導演、監製、剪片：烙印
特別鳴謝天公造美、攝影師哥哥

每次我揸起支筆　就好似飲左廿四味
諗唔起　諗唔起　點樣摷返啲靈感出嚟
明明我溫緊中史世史　毛澤東　馬克思
講起呢啲政治　真係好鬼幼稚
個腦出現一堆數字　究竟係邊個賦予呢啲數字一種意義
唔好再同我講歷史　我只係想知
你個短訊裡面打嘅1314　係咪暗藏含意

你嘅「鍾意　鍾意」　打亂我啲思緒
我聽日就要考試喇　算啦　豪畀佢
你話「Baby Baby」　邊個畀你扮Justin Bieber架
但我暗自陶醉
愛情唔係數學　學校唔教考試唔考
講真呀　就算我識得馬克思愛因斯坦
但Professor King Doctor 張　我又應該點揀
你啲達文西摩斯密碼　有時都幾煩

Chorus

你話暗戀咗我好耐　但我哋識得個幾月
愛情呃嚟呃去我明　都唔洗去到咁絕
更何況　我唔係沈佳儀　你又唔係張志明
其實唔係個個都需要CHOK住咁證實愛情
就好似返工都會　遲到　愛情要等　運到
我點名果陣你　報到　有意外都未嘗　唔好
最緊要你對我如珠如寶
我唔介意你為咗我　掘個大啲嘅　地牢

人人都話金錢係數字堆砌出嚟
其實愛情都係　只要你肯花多啲心機
520 1314　你不放下我不放下你
一句到尾　要識得點樣放底自己
講返今次考試　我覺得考試嘅意義
係教我哋點樣做人　而唔係駕馭歷史
今次係我第一次嘅嘗試　畀啲鼓勵支持
畀啲掌聲有請　唔係麥玲玲　係駱胤鳴 

Chorus

呢首歌真係死都唔斷氣呀　不停repeat
你鍾意就keep　唔鍾意就delete
不過愛情唔一樣　幸福唔可以憑空想像
而係創造包容付出　先係宇宙最強

女人對數字嘅敏感度　強到你想像唔到
如果你是旦噏　亂咁嘈　一定死得早
假如你對我真係有意思不如再send個短訊嚟呀
我可能或者maybe會覆你　520 1314

Chorus