#史泡泡 ㊙️㊙️㊙️㊙台灣五大奇案是如何形成的？🔥🔥🔥
引言、提問/ 與談：
謝金魚 / 謝宜安

🔥最近，曾經與我合作過的 阮劇團 Our Theatre 製作了一齣相當複雜、龐大的舞台劇《十殿》，據說設定是將「台灣五大奇案」合併在一棟廢棄的綜合大樓中上演，雖說故事發想的大樓是嘉義的一個廢棄冰宮，但身為台中人，我在看到這故事時，更容易聯想到台中的一廣，《十殿》在四月底也會到 臺中國家歌劇院 National Taichung Theater 演出，我想，可能也會有更多台中人聯想到一廣吧？

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🔥🔥但說起五大奇案，讓我想起從前在成大讀書的時候，聽石萬壽老師說起他所經歷的「神明告教授」事件，起因是老師當年採訪的廟公說了一些關於女鬼「陳守娘」的故事。陳守娘是清代府城三大奇案之一，原是一位守寡的婦人，遭到婆婆、小姑與一位師爺設計逼姦後，又被婆婆小姑凌虐而死，而後含冤復仇，殺爆全城，最後驚動神靈，她才善罷甘休。在日後流傳的鄉野傳說中，是廣澤尊王打贏了女鬼，但在廟公的說法裡卻是打輸了、不得不請出隔壁善化堂的觀音收拾。不過，這有損神威的說法在老廟公去世後引起了糾紛，後來老師因此被告上法庭，最後在地方有力人士出面協調後和解。我對此事的印象很深，除了事件地點、宮廟都是熟悉的地方之外，老師也提醒我們，這些地點之間的地緣關係呈現了當時人們的生活圈。

🔥🔥🔥在2009年時，因為看到一篇討論神明吃案的文章後，我在ptt的古人八卦版（gallantry）寫下了「清末台灣最強女鬼陳守娘」這篇文章，當時的我，怎麼也不曾想到，這隨意寫下的「最強女鬼」稱號，在後來十多年間，隨著大家對於台灣鬼怪傳說的關注而慢慢發酵，如今「最強女鬼」已經成為陳守娘的專屬稱呼了。

🔥🔥🔥🔥雖然五大奇案究竟有哪五個，有不同的說法，目前比較常見的說法，就是府城三大奇案「陳守娘」、「林投姐」、「呂祖廟燒金」，加入發生在北部的「周成過台灣」和民國後才出現的「瘋女十八年」，但之所以為「奇案」，通常就是出了人命，前四者都與鬼神之說有關，「瘋女十八年」雖沒死人，但也有說法指出「瘋女」是助人驅鬼而遭到反撲。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥在這些故事中，遭到迫害的、瘋癲的、冤屈難伸的女人都是主角，陳守娘身為寡婦卻被夫家逼迫受辱、林投姐帶著孩子等待負心的丈夫、呂祖廟燒金裡寂寞的女人藉由廟宇的掩護偷情、周成之妻渡台尋找丈夫卻被無情殺害、瘋女因為精神疾病被夫家禁錮，也不難看出在早期台灣社會中女性的困境。

🔥🔥🔥🔥🔥🔥她們或是大膽開放地追求情慾、或是服從傳統遭到虐待仍守貞守節，最終都似乎走向失控與瘋狂。但這些故事的根源與流傳實在令人好奇，專精於都市傳說的宜安對此也有研究，所以有了這次的紙上對談。
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🐳金魚：請問宜安，這些故事原本的源流是什麼？都是歷史事件嗎？

💖宜安：除了「瘋女十八年」明顯是真實事件以外，其他奇案都很難說是「真的」。「瘋女十八年」因1956年《中華日報》的報導〈十八年人間地獄〉而披露，當時事件本尊仍在世。至於其他奇案因為發生的時間點，跟現在知道的最早記錄，都有一段間隔。陳守娘是最接近真實的，被記下來的時間也很早。陳守娘遭逢小姑、婆婆暴力對待，堅持守節，最後下體被刺而死，官府一度企圖掩蓋，最後不敵民眾的怨氣。這故事初見於清代劉家謀的《海音詩》（1855），連橫的《臺灣通史》也提及。但是陳守娘死後、鬼魂大戰廣澤尊王等，就屬於民間傳說，難以確認真假。

其餘林投姐、呂祖廟燒金、周成過台灣，都是清朝故事，但是最早文獻記載都是日治時代。林投姐的故事見於片岡巖《台灣風俗誌》（1921），林投姐原是名寡婦，因錢財被情人騙回中國，因此氣憤自盡，冤魂繼續在林投樹下徘徊，使當地仕紳建祠祭祀。這座祠就在台南火車站附近。耆老曾經見過林投姐的祠，因此林投姐故事的來源也是可考的。呂祖廟燒金的初次紀錄，可能是1930年《三六九小報》上的〈呂廟燒金〉一文：一名貢生讓士人至外地工作，看上士人之妻的屠夫，便藉機請呂祖廟道姑安排他與士人之妻私通。士人之妻因此假藉燒金之名，到呂祖廟與屠夫相會。故事中的呂祖廟是真有此廟，但是故事有些疑點，當時臺灣貢生並不多，故事中貢生的真實性存疑。

至於周成故事，最早記錄就是戲劇。我們現在比較知道的故事情節，是周成來到台灣，締結新歡拋棄原配，原配來台灣尋周成卻慘遭殺害，鬼魂向周成復仇，另周成殺害新歡並自殺。這個故事在1911年，就有劇團演出。關於周成故事的真假，有個有趣的說法。研究者王釗芬訪問了大稻埕耆老，耆老說周成真有其人，但故事不一樣。周成故事是在周成生意失敗之後，怨恨他的人編出來的。

🐳🐳金魚：五大奇案究竟都是怎麼流傳的呢？

💖💖宜安：這些奇案故事，很早就以戲劇或唸歌的方式流傳。1911年報紙提到台南座有劇團演出「臺南大奇案」的陳秀娘故事（應該就是陳守娘），後來1935年也有歌仔戲唱片。林投姐、周成過台灣的歌仔戲都有被記錄在1927年《臺湾における支那演劇と臺湾演劇調》。看來這些故事都是歌仔戲的重要主題。除此之外，奇案也流傳在唸歌中。國寶楊秀卿老師會唱林投姐、周成過台灣、陳守娘這幾個奇案。

呂祖廟燒金以衍伸出的俗語「呂祖廟燒金。糕子未記提」流傳（意指婦女偷情後心神不寧，忘記將供奉的糕餅帶回家），也有改編電影《屠夫》。「瘋女十八年」是因為1957年的同名電影而轟動，最早報導叫做〈十八年人間地獄〉，如今稱為「瘋女十八年」，顯然是受到電影影響。後來還有很多翻拍版本。

🐳🐳🐳金魚：在周成、林投姐跟陳守娘的故事中，移民來台灣的男性都擔任了欺騙、邪惡的角色，當他們無法承擔時就拍拍屁股一走了之，這種對於移民的印象是怎麼形成的呢？

💖💖💖宜安：周成跟林投姐剛好是一組對照：周成是來臺灣經商後，辜負了在中國的原配；另一個是負心漢騙錢後回到中國，辜負了在臺灣的林投姐。在當時，男性會因為經商而在兩岸間移動，但女性要移動卻很困難。周成妻來臺灣要沿路乞討，林投姐要道士協助才能到中國復仇，這都顯示出女性移動的困難。男性的移動優勢，讓他們可以負心、作惡而不必承擔責任。這在安土重遷的中國傳統裡，也是令人不安的例外狀態。可能就是因此，必須要以故事教訓這些負心漢。楊秀卿老師講述的版本中，凌辱陳守娘的師爺企圖坐船逃走，卻在關鍵時刻被鬼魂呼喚，一回頭，人就落網了。這也是呈現「移動」跟「免責」兩者間的關係——但把人留下來了，他就必須負責了。

🐳🐳🐳🐳金魚：陳守娘的故事曾經被記載在台南的地方志中，在台南的節孝祠中也有陳守娘的牌位，但宜安好像有找到資料，在這之前還有類似的故事？

💖💖💖💖宜安：我之前看到過歸有光的〈書張貞女死事〉，事件與陳守娘幾乎相同：張貞女的婆婆賣身，往來家中的恩客看上張貞女，張貞女不從，被婆婆跟恩客用利器刺下體而死。張貞女事件發生在1544年，在當時就很有名，因為符合文人稱頌的節烈價值而被頌揚。陳守娘的經歷與她基本相同，只差賣身的是小姑。其實最早記載的《海音詩》只說婆婆小姑虐待守娘、刺守娘下體而死，是《臺灣通史》才增添小姑賣身、恩客脅迫等事，不知是不是受到張貞女的故事影響。陳守娘故事逐步演變成「寧死不屈」，也代表這類烈女故事更符合道德價值、更容易留存於文人記載中。

🐳🐳🐳🐳🐳金魚：說到類似的故事，呂祖廟呢？

💖💖💖💖💖宜安：呂祖廟燒金的故事，看起來太像馮夢龍《三言》等明清小說，充滿了姦情、淫亂的寺廟跟殺害姦夫。小說中，能夠以宗教名義親近婦女的尼姑與和尚，形象總與淫亂聯繫，淨土會是小說中的淫窟。因此「婦女以燒金為名，在寺廟裡幽會」的主題很常出現在小說中，《清平山堂話本》的〈戒指兒記〉，也是一個男子透過尼姑牽線，在庵裡與心儀女子幽會的故事。婦人「假燒金真通姦」的偽裝，也像是《水滸傳》裡，潘金蓮以做針黹為名去王婆家、實際上和西門慶私通這類情節。在前面所提〈呂廟燒金〉一文中，道姑跟行奸的屠夫下場是兩人伏法。但是如今的主流版本中，後面添了一段士人殺姦夫、殺道姑的情節，這可能是受到潘金蓮故事中，武松殺西門慶與王婆一段的影響。


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奇案之所以為奇、之所以百年來被各種戲劇與說唱藝術不斷傳唱，一方面有其「警世」之意，另一方面，是不是也代表著那些壓迫得用這麼激烈的方式才能夠被聽見？所有的故事最後都有天道輪轉必有報應的結局，但我想當時肯定有更多的故事、更多壓迫沒有得到公平的對待，或許在聽到這些故事時，會讓受屈的人感到一絲快意吧？

那麼，放到今日，雖不能說沒有壓迫了，但可以有更多方式去尋求正義、替自己發聲的時候，五大奇案對我們的意義又是什麼？現代的台灣人又會怎麼樣闡述這五個看似老掉牙的故事？我很期待。
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Photo credit：
仙女抽籤機、角色劇照：臺中國家歌劇院提供
陳守娘牌位：藝術家陳飛豪先生提供

【《男排女將》正面對撼《使徒行者3》】
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踏入10月，本地兩家電視台今年所有劇集排陣經已落實，由於ViuTV今年推出的自製劇數量為開台4年以來最高，所以觀眾和本地媒體都會好奇，到底踏入這個全年最矚目的「超級黃金檔期」，他們會派出哪一套作品迎戰無綫台慶劇？日前答案揭盅，原來這張「終極皇牌」不是鄭中基！

相比2019年大量內地劇（非合拍劇）「入侵」黃金時段（參考翡翠台播放資料，共有7套：《三國機密之潛龍在淵》、《獨孤天下》、《知否知否應是綠肥紅瘦》、《獨孤皇后》、《皓鑭傳》、《倚天屠龍記》和《鳳弈》；ViuTV則有一套《扶搖》），2020年埋單計數絕對稱得上是「港劇復興年」（雖然劇集成績並非特別出眾），「登陸」翡翠台黃金時段的內地劇僅得《獨孤皇后》、《慶餘年》和《錦繡南歌》，ViuTV則有一套《大明風華》，後者更是全面加強自家劇製作，雖然中間偶有「斷纜」，惟仍算年頭播到年尾，來到今年最後一季，他們更連續推三套自製劇吸客，包括剛剛首播、由「無綫視后」胡杏兒擔正的《熟女強人》。

而由另一位「無綫視后」張可頤回歸港劇界的新作、夥拍「暴龍哥」鄭中基的《暖男爸爸》，ViuTV官方facebook專頁日前已公開劇集宣傳海報，並宣布首播日期為10月26日，即緊貼《熟女強人》播出（https://bit.ly/3jAoLAo），將會同時段（晚上9點半）正面對撼今年TVB的台慶劇、羅仲謙主演的《木棘証人》。至於另一套台慶劇兼林峯回歸無綫之作《使徒行者3》，將會安排在《木》劇播畢後，於11月16日首播，全劇長達37集，按照現有時間表，《使徒3》要去到2021年1月3日才大結局，所以絕對是大台的年度壓軸巨獻。（https://bit.ly/30CcAeW）

反觀ViuTV，外界一度盛傳，節目部會派出「暴龍哥」這張「終極皇牌」迎戰「爆Seed」（林峯於《使徒行者》的角色名字）（https://bit.ly/2SDoAbz），因為張可頤配鄭中基，陣容上絕不比《使徒3》輸蝕，至少對觀眾而言，是有叫座力的，不過最終代表Sound Bear迎戰TV Buddy的，是11月23日首播的《男排女將》。

作為無綫近10年最強的「IP劇」，加上《使徒3》是與企鵝影視合拍，無論演出陣容（#林峯、#苗僑偉、#馬國明、#袁偉豪、#黃智雯、#黃翠如、#蔡思貝、#張振朗、#許紹雄、#曾舜晞、#江美儀、#李國麟）、幕後班底（葉天成、黎倩儀、羅佩清擔任編審）龐大製作費，都是《男排女將》無可比擬的，對於一班愛「睇卡士」追劇的本地觀眾來說，《男排》隨時輸足九條街。

但要留意，ViuTV開拍《男排》並非要從無綫搶收視，而是提供新鮮感，出盡全力吸引年輕觀眾重投港劇懷抱（年初劉俊謙與吳海昕主演的ViuTV劇集《 #二月廿九 》爆紅便屬此例），尤其是一班喜歡人氣男團MIRROR（#陳卓賢 是男主角之一）和ERROR，以及近在電影圈頗吃得開的鄧麗欣（Stephy）忠實粉絲，旨在開拓全新市場。（https://bit.ly/2J8igV5）

如果有留意開娛樂新聞和社交網站潮流熱話，都會知道 #MIRROR 的號召力有多強勁吧，這班支持者根本與《使徒3》的目標群眾沒有重疊，大家想從劇集裏得到的樂趣也不同，加上以打排球為主題的劇集香港甚少見（對上一套是2004年的《赤沙印記@四葉草.2》），在粉絲效應帶動下，《男排》的討論度未必會輸給《使徒3》，只要媒體和電視Bloggers多加幾錢肉緊，引起觀眾討論，這場送走2020年的電視大戰，說不定會好有睇頭。

（07102020）

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我選⋯⋯⋯易利信孔雀機，我的第一支手機。

1999年初，和信電訊的「輕鬆打．愛的選擇」系列廣告及活動，在媒體上大量曝光並造成話題，這個行動電話預付卡廣告成功結合連續劇劇情式的期待，讓廣告行銷策略殺出一條新生路。當時，廣告公司一共拍攝了四支廣告，第一、二支廣告鋪陳劇情，讓觀眾投票決定小齊（任賢齊）應該選擇琳達（錢韋杉）或安琪（侯湘婷），第三、四支則分別為「選擇琳達」與「選擇安琪」的結局，在投票結果出爐後，播出觀眾選出的結局。這段影片完整地收錄了四支廣告，包括當年並沒有在電視播出的「小齊選擇琳達」版本之結局。

「你要選琳達，還是安琪？」當和信電訊的「輕鬆打．愛的選擇」系列廣告連續在各大頻道強力播放之後，「琳達」和「安琪」兩位神祕女主角，不但成為大眾口中的當紅人物，兩位新生代美女更在網路上引發一場激烈的「保衛戰」！

當年參與投票的人數高達80萬，BBS版上也不時出現出雙方擁護者之間「抬槓」的局面──「琳達太任性了，我支持安琪！」「琳達怎麼會任性？如果她真的是任性不講理的人，生日會上怎麼可能會有那麼多朋友願意幫她慶生呢？」……

除了眾多網友為了兩位新世代美女抬槓之外，各大媒體也掀起一陣「琳達、安琪熱」，不但希望進行人物專訪，甚至許多媒體都企圖促成在廣告裡「王不見王」的琳達與安琪會面；原本兩個不具知名度的年輕女生，就這樣成了人氣十足的當紅炸子雞！

飾演「琳達」的錢韋杉（1973.5.7生），是前中華職籃裕隆隊總教練錢一飛之女，當時芳齡25歲，是大學畢業不久的高挑美女，獲得近29萬票的支持。那時候她已經是拍過二、三十支廣告影片的業餘 Model，「輕鬆打」雖然不是她的第一支廣告片，卻是她第一支被觀眾記得的廣告作品。

「愛的選擇」系列影片的創意發想人──智威湯遜創意總監狄運昌表示：「我們在看 Production House 送來的資料時，一眼就確定這個漂亮女生就是我們要的琳達！」狄運昌說，錢韋杉的長髮、大眼，以及舉手投足間的一股「貴氣」，簡直就是為他們量身打造的「琳達」不二人選！最重要的是，「錢韋杉的那種美麗，完全可以說服觀眾，她真的是有條件在男生面前發發小脾氣的那種女生！」

雖然在電視廣告片裡的琳達是個不折不扣的「貴氣美女」，但是在現實生活中的錢韋杉，卻一派率直、可親，即使記者提出了敏感的「男朋友」相關問題，這位新世代美女回答起來也毫不扭捏！錢韋杉表示，雖然「愛的選擇」廣告影片受到歡迎，但是她對於唱歌、演戲以及進入演藝圈，卻抱著「不強求」的平常心，因為身高172公分的她原本就只是把 Model 工作當作業餘客串，所以對於進入演藝圈其實沒有太強烈的企圖心，「除非有很好、很適合自己的機會出現，我才會進一步考慮。」

至於獲得超過50萬票支持的「安琪」，本名侯湘婷（1982.8.27生），當時年僅16歲，仍在就讀嘉義技術學院；雖然之前她有參加過幾個綜藝節目，但都沒有引起注意。這回侯湘婷在「愛的選擇」的表現十分搶眼，因此在廣告播出後，隨即出現多家唱片公司搶著和她簽約！

當年飾演「安琪」的侯湘婷並不屬於任何一家模特兒經紀公司，狄運昌表示：「她的檔案資料是我們選角的時候，Production House 透過朋友的朋友的私人關係，才把她加入選角名單的；沒想到專業的 Model 都沒被選中，反而選上一個亮無演出經驗的16歲小女生！」

不過，雖然是演藝新人，但是在劇情的烘托與對味的角色設定之下，「安琪」侯湘婷在戲中的親切可人，不但成功擄獲了近七成投票網友的心（自網路投票開跑之後，安琪與琳達的得票數幾乎一直維持在「7:3」左右），也讓國內各家唱片公司眼睛一亮，搶著簽下這位潛力十足的閃亮新星！

在1999年3月21日投票截止時，共有約80萬的選票來自網路投票及電話投票，負責活動操作的智威湯遜表示，80萬張選票有一半來自網路投票、一半來自電話投票，安琪的得票數為50萬零160張票，琳達則有28萬6,998張票，其中男性與女性的投票數約為六比四，男性大多支持安琪，女性則大多支持琳達。

最後，安琪出線成為小齊「愛的選擇」，而「小齊選擇安琪」版本的「大結局」廣告則從1999年3月24日起開始強力播送。

當時參與投票的網友從活動開始就一直是男性多於女性，而多數男性都比較喜愛溫柔且善解人意的安琪，有人留下意見表示女性就是要溫柔體貼，也有人認為運動型的安琪健康又活潑，是不錯的交往對象。男性網友對於脾氣大又任性的琳達多不具好感，認為琳達雖然美麗但不好溝通，交往起來很累人，所以網路上的得票數，安琪一直是以倍數之差遙遙領先琳達。

不過，大部分的女性網友則支持琳達，女性網友認為其實小齊與琳達本來就是情侶，偶爾吵吵架、鬧鬧小意見是正常的，反而是安琪過於主動熱情，似乎有搶別人情人的嫌疑，所以女性網友比較支持琳達。

到底該選琳達還是安琪？在當年也成了許多任賢齊歌迷們熱烈討論的話題，但在任賢齊心裡，卻早已有了答案。不管廣告公司的策略為何？每次面對大家的詰問，任賢齊總是誠心地回答，如果是他「個人」，肯定會選擇琳達，而不是民意支持度最高的安琪。事實上，任賢齊讀大學時便已認識了當時的女友，期間經歷了任賢齊當兵、女友出國念書，長達九年的戀情始終「歷久彌新」，從未生變。

「只是把消費者內心最深刻、最喜愛及最認同的挖掘出來。」參與「輕鬆打，愛的選擇」廣告創意的智威湯遜事業部總監陳玲玲表示，他們運用大量的青少年生活形態調查報告，把廣告劇情結局主宰權交給觀眾，讓這支廣告成為台灣首部「互動式廣告」。陳玲玲說，從企畫到執行的過程裡，時間的緊迫是最大的壓力；廣告腳本兩天就出爐，兩個禮拜拍了四支廣告，其中第三、四支分別是「琳達贏」和「安琪贏」的內容；而從很多男生投給「安琪」的結果來看，陳玲玲感慨地說，似乎台灣的男性仍是「大男人」，喜歡甜美、順從、溫柔、體貼的女孩。