【nagee X 左轉有書】 左轉有書 TouatBooks 史上第一次針對漫畫舉辦讀書會！ https://reurl.cc/l06nVQ 政治是一門複雜又專業的學問。但是每個公民卻都必須參與。不論是長期關心、冷感排斥，都是票票等值。不表態，也是一種表態，聲稱自己沒有立場，也是一種立場。公民永遠要對自己的選擇負責。 大家都會對自己關心的議題義憤填膺地批判。立場牴觸時，每個人都說自己是正確的正義的。極權的思想，才會碾壓異己。民主，就是妥協和溝通，多元，包容異議。這就是民主珍貴，但也困難和脆弱的地方。 即使是經歷了318，即使已經投過好幾次票的年輕人，那些重疊的集合，還是能在2018把票投給像韓國瑜、盧秀燕那樣的政治人物。甚至在2020年蔡英文和韓國瑜二選一，都不願意表態。即使是長期關心政治的眾多年輕人，卻做出和各種價值對立面的韓粉一樣的選擇，這中間到底發生了什麼事？台灣需要的是什麼樣的政治輿論？當下的國際局勢，台灣還有多少時間能讓民主剛啟蒙的絕大多數無感的人民，在錯誤中學習？ 從對抗極端統戰政黨，到後來和中間選民倡議，民主的改革和進步，從來不是輕鬆的。以前，從戒嚴時代，用生命在對抗威權，很辛苦也很危險。但是在民主時代的今日，雖然不至於付出生命的代價，但是面對那些利用民主反民主的輿論操作，竟也不會比以前容易。 威權的一方，可以用暴力碾壓，可以用體制的力量威嚇。但是民主的一方，卻要不斷的和所有的人民對話。在不可能所有人都滿意的情況下，人民什麼時候才能明白，只有威權，才會要求全拿！而民主，就是不斷的妥協。 不斷重複的歷史錯誤，不斷的走冤枉路、不斷經歷慘痛的教訓，是再覺醒一次，還是從此對政治冷漠？ 2018大選的「震撼教育」後，在個別議題的圖文，比早年更三思而行。覺得類似的概念，一再重演。一方面也在思考，在倡議的路，還有什麼能再進一步的？我這個個體缺少了什麼？台灣社會缺少了什麼？ 很榮幸，受左轉有書邀請，來為大家導讀這本2019年出版的「漫畫書」《布袋爺爺和他的台灣好朋友》。其實這本漫畫還有很多創作歷程，以及出版之後的心得感想。在這次講座，和大家聊聊。歡迎關心政治的朋友，報名參與。 《布袋爺爺和他的台灣好朋友：NAGEE島國畫》 ▌講者：NAGEE（本書作者）X主持：林君亭（前衛出版社副社長） ▌時間：2021年5月9日14:00-16:00 ▌地點：台北市鎮江街3-1號（左轉有書） ▌費用：每場200元（會員9折）。現場購書及餐飲消費另享8折優惠。 ▌報名方式：填寫報名表 ( https://forms.gle/hMY8ShHtYvFg3dV4A ) 後工作人員將通知繳費方式，三天內付款即完成報名。（名額有限，報名後恕不退費） ▌主辦單位：左轉有書 ▌補助單位：文化部 更多詳情請上左轉有書或nagee粉專

[時事英文] How a Deadly Power Game Undid Myanmar’s Democratic Hopes 翁山蘇姬與軍方的權力遊戲：緬甸的民主希望是如何破滅的 The wrenching collapse of Myanmar’s once-celebrated democratic opening had many witting and unwitting accomplices along the way. But its central driver, activists and experts say, was a yearslong power struggle between the military and Daw Aung San Suu Kyi, the country’s civilian leader. wrenching 極為痛苦、難受的 the collapse of ～的崩解、慘敗 once-celebrated (adj.) 一度令人鼓舞的 unwitting accomplices 不知情的、無意的的同謀 the central driver 主要推動力 power struggle 權力鬥爭 civilian leader 文職領導人 緬甸曾經一度令人鼓舞的民主開端遭受慘敗，在這個過程中有許多因素有意或無意地鑄成了這一結果。但是，活動人士和專家說，它的主要推動力是軍方與該國文職領導人翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)之間多年來的權力鬥爭。 ★★★★★★★★★★★★ Democratic transitions can be a messy business. Old regimes tend to surrender power slowly, piece by piece. In a transitional phase that might last decades, the authoritarian and democratic systems often operate side by side. If they stay on tolerably good terms, with a shared understanding of their eventual destination, they have a chance to make it. a democratic transition 民主過渡 a messy business 亂七八糟或棘手的事情 old regimes 舊的政權 a transitional phase 過渡階段 an authoritarian system 威權制度 stay on good terms 保持良好關係 民主過渡可能是一個混亂的過程。舊政權往往會逐步緩慢放棄權力。在可能持續數十年的過渡階段，威權主義和民主制度常常並存。如果它們相處得還不錯，並且對最終目標有共同的理解，那麼它們就有機會達成目標。 ★★★★★★★★★★★★ The collapse is in one way a harsh lesson in the grinding difficulty of managing a peaceful transition to democracy from dictatorship — a rarer and rarer phenomenon in this age of retrenching authoritarians and backsliding democracies. But it is also a case of difficult personalities and recalcitrant institutions that proved unwilling or unable to go the distance. a harsh lesson 一個慘痛的教訓 a peaceful transition 和平轉換、過渡 dictatorship 獨裁、專政 a rare phenomenon 罕見的現象 retrenching authoritarians 裁撤威權主義者 difficult personalities 強硬的性格 go the distance 堅持到底 從某種意義上說，這次政權的崩潰是一個慘痛的教訓，說明了實現從獨裁到民主的和平過渡有多麼艱難——儘管在這個威權主義者日益收緊控制、民主倒退的時代，這種過渡越來越罕見。但這也和強硬的性格與頑固的機構有關，事實證明，各方不願意或無法走得更遠。 ★★★★★★★★★★★★ 文章來自《紐約時報》: http://nyti.ms/3pRuvsB #EEL時事英文 #政治時事英文

：《罌粟海》| 艾米塔‧葛旭   朱鷺號三部曲是一部以鴉片戰爭為背景的小說。高中的時候背過清末一長串的戰爭年表，就是從一八四零年的鴉片戰爭開始的。以往習慣以中國近代史的角度來看鴉片戰爭，但三部曲的開頭《罌粟海》把這場戰爭的背景拉得更遠、更廣闊，說的不只是這場戰爭，還有當時受到大時代牽動的人物民俗歷史，三部曲涵蓋許多不同階層、信仰、語言、地區的人民的生活，有廣闊又同時精雕細琢的歷史文化細節。從罌粟花生產國印度的故事開始說起，書中文化背景各異的主角們—來自印度高階種姓的狄蒂、拉斯卡利領主尼珥、黑白混血的美國人船工賽克利、法國植物學家的女兒寶麗—原本是各自分散四處的支流，最終匯集於朱鷺號停泊處，在波瀾壯闊的「黑水」上航行。  在這個時代，鴉片與每個人的生活密不可分。在佈滿罌粟田的加齊普爾，罌粟花掌握了大部分當地居民的生計，不只罌粟子可以食用，罌粟花瓣也可以製成餅，賣給鴉片廠做包裝。但最有價值的還是豆莢的汁液，是用來做鴉片的原料。主角之一的狄蒂家田地裡就種著罌粟花。我們跟著狄蒂，看到了罌粟花的種植採集過程、鴉片加工廠的作業。  原來從前的罌粟花並不是常見的作物，然而這幾年漸漸取代了一般作物的田地，英國商人用半強迫的方式讓農民簽約種植鴉片賣給鴉片廠，再從中抽取佣金。儘管鴉片是非常值錢，農夫最後只能拿到微薄的收入。狄蒂的丈夫胡康 · 辛在鴉片工廠工作，同時也是鴉片成癮者。在他們的新婚之夜，狄蒂的丈夫拿出了一盒鴉片，然後對她說「妳該知道，這才是我的第一個老婆 (2-22)。」狄蒂也真的只是胡康 · 辛表面上的老婆，婚姻生活徹底剝奪了她的尊嚴，後來更因此陷入絕境。  狄蒂有一雙異於常人的灰色眼睛，也就是這雙眼睛讓她在與女兒凱普翠在恆河沐浴時，看到了朱鷺號的幻影。當時狄蒂還不知道，這艘船會帶領她航向另一段截然不同的人生，而這一切都與一顆小小的罌粟花種子息息相關：「主宰她命運的不是天上星斗，而是這顆渺小的圓球──慷慨卻又吞噬一切，慈悲卻又帶來毀滅、生養萬物卻又錙銖必較。這才是她命運的主宰，她的土星(20-46)。」  朱鷺號的前身是用來運送奴隸的船，奴隸貿易廢除後，被英國商人勃南買下，打算用來出口鴉片。跟著上船的美國船工賽克利由於媽媽是解放黑奴，淡色皮膚的他被歸類為「黑種人」，加上沒有航行經驗，在船上的地位不高。接連的不幸事件卻讓賽克利在朱鷺號抵達目的地前意外成為船上的領頭，並在水手長阿里的敦促下改變服容，搖身一變成為「白人大老爺」。  『就這麼回事：這是殖民地的魔法。一個在船上鑽營往上爬的小子，如同任何為東印度公司工作的再生族，就有資格變成大來爺。加爾各答的每扇門都為他敞開 (4-22)。』朱鷺號的船主勃南先生靠著運送罪犯與苦力獲利，和賽克利一樣他也從船上最卑微的工作開始。勃南一步一步建立他的商業王國，想要參與鴉片市場，更支持英國派兵攻打大清，打開貿易之門。航海貿易的時代帶來無數轉變的契機，即使出身底層的人也可以得到翻身的機會，然而真的人人都能得到這樣的機會嗎? 抵達印度不久，賽克利見到了朱鷺號船主勃南先生，並與勃南先生一起受邀來到拉斯卡利王爺尼珥的船上。尼珥的父王與勃南在生意上有往來，但老王爺生活揮霍，家族也不擅財務管理，不知不覺尼珥繼承了老王爺的一堆債務，最大的債主就是勃南。  在英國殖民統治下接受教育的尼珥飽讀詩書，英文說得流利，但對於殖民者角色如勃南來說，縱使尼珥出身再尊貴、受到比一般英國商人更多的教育，他也不過來自一個「卑微的民族」。這些英國人說他們為這個文明落後的國家帶來自由、平等、解放，但尼珥最後以慘痛的代價學到教訓：「〔......〕英國人 — 勃南先生和他的同類 — 不需要像其他人一樣受法律約束﹔他們已經成了這個世界的新婆羅門 (11-24)。」  寶麗是勃南家新來的養女。她的爸爸是法國植物學家，從小在印度保母的照顧下長大，與保母的兒子喬都就像兄妹一樣。她熱愛植物，說的是孟加拉語，喜歡穿紗麗，自從爸爸離世後，她只能寄人籬下，而這些在勃南太太眼中都不符合當地英國社會對淑女的規範，更糟的是寶麗對聖經一無所知。故事聚焦在所有當時在印度大陸生活的人民，不只是各個階層的印度人民，艾米塔‧葛旭也不忘刻劃同時代不同社會面相。當時的英國是維多利亞時代，這個時期特別強調道德操守和社會禮節，但常常表面說一套，暗地做一套，不少人用冠冕堂皇的藉口做出有違倫常的事。勃南先生就以假藉指導寶麗研讀聖經的名義對寶麗做怪怪的事，讓她下定決心搭上朱鷺號逃離此地。  來到朱鷺號的幾名主角都脫離了自己原本在陸地上的階級身分，迎來重生的機會。目睹黑人同事慘遭白人毒打，賽克利離開原本工作的船廠來到朱鷺號、狄蒂與種姓地位地下的卡魯瓦私奔，逃離狠毒的夫家，隱姓埋名成為阿蒂蒂、為了擺脫勃南家和白人社會的種種規範，寶麗換上莎麗假扮成苦力混上朱鷺號、原本貴為王爺的尼珥淪為在英國商人勃南的設計下淪為階下囚，被剝奪了種姓與領土，被判刑流放模里西斯勞動，結識同為囚犯的中國人阿發，發展出情同手足的友誼。  《罌粟海》揉合了航海、商業、歷史政治、語言文字的探究，有魔幻瑰麗的時刻，也不怕展露血淋淋的一面；直指後殖民主義問題，也同時為了消失在歷史洪流的人們留下屬於他們的故事。  • 感謝 @linking.thinking 贈書 ✨