[爆卦]慈與悲是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇慈與悲鄉民發文沒有被收入到精華區:在慈與悲這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 慈與悲產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 做一個善良的人 善良是一種選擇,但你不能只選擇人前善良、面露微笑,人後更應言行一致、為人著想,這才是真善良,而非偽善、機關算盡,縱使贏得了更多人的喜愛與信任,有一天總會被發現! 想知道對方是一個怎樣的人?問問他身旁親近的親人、朋友、夥伴、同事、團隊,你或許會有驚呼、不可置信、超乎你預期的理解! ...

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慈與悲 在 范宸菲 Ricie Fun Instagram 的最佳解答

2021-08-19 01:21:16

2021年5月28日,居家防疫第十四天。今日本土297例,校正回歸258例,增19死。 「如果你還留有魂魄,能再回到人間做一件事,你會做什麼?」我喜歡看老化和死亡相關的書籍,或瞭解各種知識,因為生性膽小的我,覺得知道更多就能比較了解,就能比較不會因為未知而害怕。 殊不知,知道更多,就覺得自己知道得...

慈與悲 在 Valentine Wu Instagram 的最讚貼文

2021-04-04 04:39:37

⭕️第240次專注,持咒經行思惟「慈悲」,慈悲,為慈與悲二者的合稱,為佛教基本教義之一,也是四無量心的基礎。大乘佛教中,菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。慈悲是複合詞,由四無量心的「慈」與「悲」合成。其意義相近,經常一起使用,其本性皆是無瞋,但是其作用不同。龍樹認為,慈為「與樂」,悲為「拔苦」。淨影慧...

  • 慈與悲 在 Facebook 的最佳解答

    2021-08-12 14:55:17
    有 138 人按讚

    做一個善良的人

    善良是一種選擇,但你不能只選擇人前善良、面露微笑,人後更應言行一致、為人著想,這才是真善良,而非偽善、機關算盡,縱使贏得了更多人的喜愛與信任,有一天總會被發現!

    想知道對方是一個怎樣的人?問問他身旁親近的親人、朋友、夥伴、同事、團隊,你或許會有驚呼、不可置信、超乎你預期的理解!

    我的理解:善良是生命之根基,是人性之至高點,心存善念之人,人生路定會走得踏實、固穩。

    善良是人性中最璀璨的光芒,它包含了生命對生命的仁慈與悲憫、寬恕與救贖,在某種境遇下,善良還包含隱忍與拒絕。

    世界紛繁複雜,每個人都會面臨種種誘惑,也因此,每個人都無時不在接受人性的考驗。

    於是,有人在誘惑面前轟然倒塌,失守了本該恪守的品格;也有人在誘惑面前堅如磐石,固守了人性的淨土。

    真正的善者,不論面對怎樣強大的誘惑,也不論世道如何醜惡,他們都警界分明,聖徒般地堅守聖地,絕不逾越良知的界線。

    很喜歡梁曉聲對「文化」的表述:植根於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。

    記得當初看到這四句話時,讓我思考提煉消化了兩個多小時,每一句都離不開以善良作底蘊。

    善良與貧賤無關,與富貴無關,與學識無關,與職位無關,它存在於每個心存善念的普通人當中。

    這世間,能讓一切人與人之間無私無畏相處,能讓一切事與事之間合情合理存在,皆因有了善良。

    謝謝你們!

  • 慈與悲 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-05-28 19:12:24
    有 265 人按讚

    2021年5月28日,居家防疫第十四天。今日本土297例,校正回歸258例,增19死。

    「如果你還留有魂魄,能再回到人間做一件事,你會做什麼?」我喜歡看老化和死亡相關的書籍,或瞭解各種知識,因為生性膽小的我,覺得知道更多就能比較了解,就能比較不會因為未知而害怕。 殊不知,知道更多,就覺得自己知道得少,膽小並沒有因此治癒,但並非徒勞無功,因為在願意去理解的過程中,長出更多同理心,即便膽小,也願意包容歧異。

    透過「死」,了解「生」。
    透過「消逝」,了解「珍惜」。

    2021/5/28
    19:04
    Fei

    #一首關於靈魂返鄉探親旅程的歌

    /
    一絲氣息的路

    詞曲|范宸菲

    一朵花開在彼岸
    吐芽滋長 香味慢慢佚散
    影子在此地燙落
    雙腳入土 少年靜靜淚流

    焦鬆的木
    築出一排顛倒的籬
    心中還想著
    過去吧回來吧
    用最後的鼻息
    讓一絲靈氣去旅行

    撞出一道電光火石
    宇宙中寂靜
    不能投胎也一定要做的事
    是看著你牽著你
    輝煌或平凡的日子
    宇宙中寂靜
    不能投胎也一定要做的事
    是帶著你遠離恐懼

    為著彼岸絢麗的執念
    都是放不下的慈與悲
    用最後的火光
    讓寬容提醒善良

  • 慈與悲 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的精選貼文

    2020-01-13 20:47:11
    有 870 人按讚


    凡是我們假裝它不存在的東西,必會在我們沒有察覺的情況下利用我們、把我們消耗掉。

    我們必須願意去正視自己內心自私、貪婪、與憤怒的部分,但同時也要把正向美好的那部分餵飽。

    原本,我們的信念系統無關乎對或錯,只是一種制約;然而,一旦我們對這些制約產生認同,它就會變成我們的「習性」,從而對我們形成「限制」,限縮了我們的真實面目。

    取自《生活中的瑜伽智慧》

    **************************

    這篇摘文,講到「小我」的功能。我曾經說過,「小我」、「高我」、「大我」的說法,不用一定要「懂」。多閱讀、多感受,自然能對應到我們的生命經驗。

    這些說法,我也是這幾年為了方便,慢慢採用的詞彙。因為當我要描述的經驗越來越廣泛,甚至要「超越」一般大腦運作的方式,描述一種後設認知的歷程,還有共同生命體的假設,我很難不使用這些詞彙來進行討論。

    這些詞彙本身也不用太執著,因為本來就有些武斷性,不同的人會用不同的說法。文字是用來描述某些概念或現象,那些概念或現象被我們觸及到了,文字的使用就可以彈性。

    「認同」這個詞,我自己也使用「相信」來替換。一個信念,我們得要「相信」了,這信念才會變成指揮我們運作的程式。可是,人類的小我很有趣,我們表面上說出來的信念,不一定算數,我們在心理面,常常抱著另一種信念,而我們自己不一定知覺。

    像是「我不值得被感謝」、「我不值得被信任」,這種帶著些自我否定意味的信念,在我跟某些朋友經過一番問答之後,才浮上意識層面。然而,在最一開始,這些朋友還可能完全沒有覺知,自己竟然抱著這樣的信念過生活。

    內心世界相當奧妙,我探索多年,依然饒富趣味。可是,有些人卻接受了制約,不願試著去看見真實的自己。

    所以說,有些人的死亡,並不是埋葬那一刻,他早就在停止探索自己的時候,生命進入了某個終結。

    祝願您,帶著慈悲與同理,有勇氣跟自己在一起!

    **************************

    【文/ 黛博拉.艾戴爾】

    不要畏懼事實真相

    我們的眼睛要張得夠大、心也要夠敞開,才能去注視如漣漪般層層蔓延的各種現實紛爭。寫到這段的時候,又有一間學校發生了殺人事件,而且是到目前為止最血腥的一次。世間充滿各種煩惱苦痛、各種恐怖惡行。我回顧自己的人生,非洲飢餓兒童的照片、越戰中的軍人殘酷屠殺影像、還有尼加拉瓜動亂中一位母親的面容,都曾深深撼動我的心,推動我去實踐慈悲的義行。假如我把這些影像照片都藏起來,不去正視這些事實真相,我們的心要如何成長?如果我們閉上眼睛,我們的生命就會建立在錯誤的根基上。因此,我們絕對不能害怕去面對真相。

    我去過第三世界旅行,在那裡,我發現幾乎沒有什麼東西會被藏起來。老的、病的、垂死的、飢餓的,都不像在我們美國那樣被排斥、被隱藏。Svadhyaya,「自我探究」這條守則,邀請我們也這樣做;不要隱藏我們生命中不愉快的部分,要以仁慈與悲憫心將它們承擔下來,因為你知道,上帝也住在其中。

    我記得有一位記者訪問甘地,問他是否曾經對壓迫他的人感到憤怒。甘地很嚴肅地回答說,沒有,因為他知道自己生命的內在風景是什麼。他不畏懼去正視自己內心情緒的全貌,而且,因為不害怕看見自己內在的真實生命景象,所以能夠帶著仁慈和悲憫心來展現勇氣。甘地知道,如果否認真相,我們就無法看見自己的完整真實面貌。

    北美印第安切羅基族(Cherokee)有一個這樣的故事:祖父用一個例子來向他的孫子做解釋,他說有兩隻動物同時住在他心裡面,一隻是狼,一隻是小羊。孫子就問祖父,那你要怎麼辦?祖父回答:「餵飽那隻小羊。」這個故事非常美妙地描繪了我們內心的實相。我們要尊敬自己心裡的那隻狼;如果不這樣的話,我們可能會變成一個自以為是的人,而且會變得非常脆弱,隨時會被那隻狼吃掉。凡是我們假裝它不存在的東西,必會在我們沒有察覺的情況下利用我們、把我們消耗掉。但我們可以選擇餵飽那隻小羊,讓自己成熟、長大,成為一個對自己、對他人都更有悲憫心、更仁慈的人。我們必須願意去正視自己內心自私、貪婪、與憤怒的部分,但同時也要把正向美好的那部分餵飽。

    ***

    小我的角色

    小我 (ego,或稱私我) 是我們心智頭腦的一種功能,目的在於將它自己組織起來變成「我」(I)。小我並不是一種壞東西;因為如果沒有小我,我們就無法生存。小我的功能是把身體的感官覺受帶進意識覺知當中,並將它變成一種個人化的東西。比如說,身體的感官覺受會帶入訊息,讓我們知道有一隻狗狗正在吠叫。然後小我會將這個訊息「個人化」,比如:「我聽到一隻狗在吠叫。」接著,這個訊息會進一步與我們對那件事的「價值判斷」結合起來。然後我們就會根據過去的經驗,開始對那隻狗的吠叫產生「意見看法」。我們會對那個吠叫聲感到生氣,或是因為過去曾經受到狗的攻擊而嚇得發抖。如果是我的話,我可能會很快跑過去拍拍那隻狗,因為想起自己童年時候養過的寵物。從這個例子我們可以看到,小我是如何對一個原本中性的經驗取得所有權,將它變成「我的」,然後根據過去經驗的盒子,來為它塗上顏色。

    上述這個過程,就是我們心智頭腦的運作方式,這樣我們才能讓每一個經驗獨立存在,比如:在公園散步、品嚐美味巧克力、或是跟朋友通電話,這些獨立存在的經驗都是小我運作的結果。如果事情全部搞在一起,那是因為小我忘記了它的功能在於組織自我 (the self),開始把自己當老闆所致。如果發生這種情形,我們就會卡在分裂的「我」(I)當中,結果,我們的信念系統就會變成我們的「現實模型」。原本,我們的信念系統無關乎對或錯,只是一種制約;然而,一旦我們對這些制約產生認同,它就會變成我們的「習性」,從而對我們形成「限制」,限縮了我們的真實面目。

    當我們一層層將信念系統的盒子拆開,強烈而痛苦的情緒就會在這過程中被釋放出來。這些情緒感受經常跟記憶有關,而記憶就是我們在不知不覺間拿來建構現實世界的東西。就像我們剛旅行回來,就要把物品從行李箱一件件取出來一樣,當我們開始拆解禮物包,我們也要逐一檢視每一層盒子、以及每一項經驗背後隱藏的情緒,因為就是這些東西把我們層層包覆了起來。我自己的經驗是,這個鬆綁、釋放的過程可能會很不舒服,有時甚至像是在糞肥裡游泳。但我知道,當下這些令人沮喪的情緒都只是表象,它真正的面目是為了淨化、是為了攤開真相。

    成長之路並不是一通到底的直線;它所呈現出來的樣子,也不會是我們認為應該的那個模樣。事實上,我們的信念系統所認為的「成長」,恰恰就是阻礙我們成長的東西。我們以為自己什麼都知道,因此不再虛心詢問。佛家提醒我們,要具備一顆「初心」(初學者之心);要知道我們其實一無所知。正是這個謙虛的心態,開啟了學習與啟示的大門。

    能夠在生活中以「旁觀」的角度來看事情,就能走出小我的局限,發現更廣大的實相。你會發現,你是一個靈魂體,你有能力去打磨、淬煉你的小我,讓它成為靈魂的一個功能,這樣你的生命就不會只有小我在運作。斯瓦米韋達(Swami Veda)如是寫道:「因為順服於河岸的限制,河流才能成為廣闊的海洋;不畏懼丟棄自我的飾品,方能得著恩典的鑽石。」培養自己旁觀的能力,你就已經啟程。

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    以上文字取自
    生活中的瑜伽智慧:活出真我,體驗喜悅人生的十項法則
    https://www.books.com.tw/products/0010844420

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    5/15 台北免費公益講座_談家庭衝突調適
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    相信自己是夠好的媽媽:是犧牲,還是責任?是妥協,還是平衡?放下對母愛的執著,恢復你的生命彈性,重新找回愛自己的方式
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