現在知道為何蔡政府拒絕佛光山捐贈疫苗因爲他們不認為星雲大師是台灣人，a joke!

真愛台灣 哭一次吧！
作者：佛光山開山星雲大師

我李國深，民國十六年生於中國江蘇江都縣，12歲時，因為父親在日本 發動的南京大屠殺失蹤，尋父不着，就在棲霞山出家。我在出生地揚州住了12年，在南京和鎮江住了12年，在台灣住了66年了，我90歲了。

回想民國38年春天，我率領僧侶救護隊，在太平輪沉船失事後幾天，飄洋過海抵達台灣基隆港。60多年來，我在台灣，承受台灣同胞的照顧，台灣米水的滋養，讓我能夠弘揚佛法，完成我發展佛教的願望。對於寶島台灣，我的感恩是無窮的。

儘管如此，我在台灣住了六十多年，台灣並未承認我是台灣人，反而我周遊世界弘法如美國、澳洲，短暫居住過的城市給了我十多個“榮譽公民”。一直到這幾年，我住過數十年的宜蘭市公所才賞賜給我“榮譽市民”的認可。於此，我也非常感謝了。

時至今日，我仍不禁遺憾，在台灣超過一甲子，甚至馬英九、陳水扁，他們都比我遲到台灣，但他們能做“總統”，我卻連做個台灣人都不能，所以只有自稱“台灣中國人”。

記得1989年，我回到闊別四十年的故鄉探親，家鄉的父老也不認識我了，都説：“這是台灣來的和尚。”我不免慨想我究竟是哪裏人呢？後來我只好説，只要地球不捨棄我，就做個“地球人”吧！

當我跟移居世界各地的華人説“我是地球人”時，馬上得到熱烈的共鳴。或許同樣遠離家鄉，客居異域，都有一段顛沛流離的悲情故事，既知道自己是中國人，但和中國又距離那麼遙遠，在血源、種族上，大家是改不了的中華民族，於是就一致認同我，跟隨我做地球人了。

正如先賢 唐朝 鑑真大師，在旅居日本十餘年後，自知老邁無法還鄉而説的遺偈：
“山川異域，日月同天，
寄諸佛子，共結來緣。”
我對手足同胞也是一樣，
大家今生有這樣的因緣，
希望來生再結炎黃子孫的緣

66年漫長歲月，我隨着台灣經歷了戰後初期百廢待興的刻苦艱辛；從戒嚴時期，白色恐怖的時代，當然也經歷篳路藍縷的十大建設時期，我為台灣的百花齊放，創造經濟奇蹟，成為亞洲四小龍之首而感到與有榮焉。乃至第一次政黨輪替後，見證了自由民主帶給台灣的美麗與哀愁。你們66歲以下的人，能解我跟台灣成長的心情？

我嘗過白色恐怖的迫害，也曾因不實的密告坐過牢獄，在槍林彈雨、多少次的死活中，僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期，我受過警察不止百次以上的調查，謠言、耳語、省籍問題，以致我投宿無門、衣食無着，可以説，我在台灣也有過一段辛酸的歷程。
所幸，出家人一向有“處處無家處處家”的性格，我曾經數度環島，走過台灣兩、三百個鄉鎮；我跋涉過溪水河川，也曾在農村睡過豬舍牛房；我翻越高山峻嶺，行腳過八仙山、太平山；我也多次在南北台灣的神廟前，或農家的曬穀場上佈教宣講；我領略寶島各地的人文風光、自然景觀。

我曾在半夜上阿里山頂看日出，也曾徒步到日月潭，與原住民好友“毛王爺”談心，還與他讀國民小學的女兒“三公主”合影。對於阿里山、日月潭，我也和現在的大陸人一樣充滿嚮往。
鄭成功管理過的新營、下營、柳營、左營、台南赤崁樓等地方，也曾令我發思古之幽情。我留連在高雄紅毛港、花蓮的海港，我站在野柳女王頭的一旁，望着大海，自豪於中華文化隨着海水流遍十方，可是這片大海，怎麼把我們兩岸同文同種的同胞隔得這麼遙遠？令人不禁感傷。

那數十年，我在北宜、北橫、蘇花、南迴等公路留下腳印；蔣經國先生開拓中橫公路，我在太魯閣燕子口、九曲洞，不止數十次徘徊，欣賞台灣雄偉奇妙的寶地山川，也曾為修築這條公路的數百名殉難工作人員祭悼祝願。我發願將佛法的真善美，散播到寶島的每處角落。經過汗水淋漓、雙腳踩過的每一寸土地，我與它產生了生命的連結，血脈相通，你能説我不愛台灣嗎？

回憶60多年前，在那個威權的時代，佛教在台灣並沒有發展的空間，但我憑藉青少年時期對佛教建立起的虔誠信仰，不斷到各鄉鎮、漁港、農村去佈教，因為化世益人就是我的責任。我們敲鑼打鼓地喊道：“各位台灣的父老兄弟姐妹們，咱們的佛教來啦！咱們的佛教來啦！”

那些聽到我呼聲的民眾，他們也無懼於蔣夫人宋美齡以異教徒身分的權威壓制，都站出來跟我一起共同呼喊！”台灣的父老兄弟，大人、小孩魚貫的拿着小板凳坐下來，專心聽着跟隨青年弘法隊員唱歌、説故事。我們跨越語言、地域的隔閡，信仰裏純淨的善美真心，我們彼此交融，心意相通。 　　

那時候，一般人都嫌台灣花不香、鳥不語，《波茨坦宣言》記載，中日戰爭後，台灣歸還中國，是犧牲二千多萬人的生命，以血淚換取的勝利代價。因此，我懷抱一顆中國人的心情熱愛台灣，比起滿清把台灣割讓給日本的無邊罪惡，我更慶幸國民黨光復台灣，讓台灣重回中華民族的懷抱。

每逢台灣發生災難，我都能感同身受。從1951年花蓮大地震、1959年台灣中部八七水災、到1999年的921大地震等等，無懼地震、颱風、水患，我們募集物資前往救災，希望帶給災民一點幫助。我們協助捐建和修復十餘所學校，供給學童午餐。

莫拉克八八風災時，我在南部道場成立災民安置所，為了尊重他們的信仰、心中的價值，請來牧師為這許多原住民證道，並且在佛光山設置基督教會的禮拜堂。之後，也捐建了霧台、桃源、長治鄉等八座圖書館。

對於宗教間，我主張互相尊重、彼此包容。例如，我曾將天下文化等出版公司給我的版税，捐給花蓮基督教門諾醫院、慈濟醫院，也鼓勵信徒一起捐款協助。對於天主教真福山社福園區修道院的興建，我也曾在艱難中五年分期捐獻五百萬，聊表祝賀的心意。為了支持南投阮泰賢神父的發心，我也撥出一百萬，響應他重建天祥教堂。屏東萬鑾聖母院的老修女要返回故國西班牙，聽聞她缺少經費，我親自把機票、路費送到修道院，感謝這許多修女數十年對台灣的服務。

為了感念台灣神道寺廟的友誼，我為媽祖創作了一首《媽祖紀念歌》，並且在佛陀紀念館成立了“中華傳統宗教聯合總會”。每年他們參加朝山聯誼，彼此歡喜交流，都是種種的美好因緣。

我發起百萬人興建大學，感謝前任“教育部長”楊朝祥、成功大學前校長翁政義、文學才子龔鵬程、管理專家陳淼勝、前“教育部”政務次長林聰明都來擔任我們佛光、南華大學的校長。他們不嫌棄我童年失學，幫助我完成對社會教育的心願。

六十多年來，我和我的弟子、信徒們為台灣在世界辦了五所大學、十六所佛教學院，我辦了電視台、報紙、出版社、中小學等，如今想來，台灣佛教能有現在的盛況，我也自覺這六十多年，對台灣人心的淨化和佛教的振興，有了一點馨香的供養。也很感謝海內外各地的佛光人及認同我的朋友們，大家一起為兩岸、為世界和平努力不懈。

佛光山大雄寶殿前面，有二十四棵挺拔的松柏，我把它們都看作是中華文化的二十四孝；我又從大陸運來比樓房還高的鐘乳石、太湖石、晚霞石等，與先前在福建鐫刻的十八羅漢，它們像磐石一般安住在佛光山；尤其，我們突 破過去傳統，在十八羅漢中，特地立了三尊佛教史上的女羅漢，表達我一生倡導男女平等的主張。我們建設的佛陀紀念館，希望全世界的人都因它而看見台灣。

我愛台灣，認為我是台灣人，但不能否認，我還有大陸的故居、我的祖先、我的師長 前輩，我不能不與他們共依共存。在文化大革命時期，我在江蘇宜興 的祖庭大覺寺早就化為草嶺荒山，但到底那是我窮苦歲月時接引我入佛的寶地，也是成長我慧命的地方。感念大陸政府鼓勵我重建祖庭，現在的大覺寺超越過去舊有的建築多倍以上，藉此，也表達對國恩家慶的回報之意。

台灣2300萬人最可貴的資產，就是百姓的慷慨善良，遺憾的是，每到選舉，少部分人強烈的意識形態，讓台灣族羣分裂，社會對立衝突，人民與政府相互抗爭，選民與政黨交相指責。在藍綠的政爭之下，台灣人的温和有禮，可以在一夕之間蕩然無存。

我毫不隱瞞反對“台獨”的想法，因為我生逢亂世，一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭以及國共內戰。當時生靈塗炭的苦難，時隔八十年，記憶猶新，因此，對於兩岸之間，我主張和平，因為戰爭的後果將是不堪設想。

我終其一生，推動實踐僧信平等、男女平等、自他、宗教平等的行動。而對於兩岸和平、世界和平，則是我畢生的盼望。我衷心的希望，台灣不要再有人我對立的禍患，不要只有藍綠、沒有對錯是非善惡的觀念。大家不妨想一想，假如沒有了“中華民國”，我們的前途還能夠和平安寧嗎？大陸政府還會這麼優厚的待遇我們嗎？為了台灣的未來，我期盼藍綠的惡鬥、媒體的扭曲報導，都能停止下來。

經常有人説：世界最美的風景是台灣，因為人。最近又有人説：世界最醜陋的地方也是台灣，因為媒體造謠説謊、謾罵批評。為什麼短短數年，台灣從最美麗變成最醜陋了呢？所有居住在台灣的人，我們都應該深思檢討。

許多人説台灣的崩壞，是不負責任的政客、盲目的選民與造謠的媒體所造成，三者惡性循環，扭曲了民主的價值與法制的精神。更令人憂心的，在政治選舉的操弄下去中國化，對於中華文化、國族意識、家族源流的漠視與遺忘，讓許多人背棄自己的傳統，忘失了自己的根源。就像陳之藩 先生所説的，成為一株“失根的蘭花”。

這裏我們所説的中國，是五千年中華文化孕育的歷史中國、文化中國、全民中國，是民族血肉相連、不能改變的中華民族。你説，我們能稱作英國人嗎？我們能稱作德國人嗎？我們能稱作日本人嗎？所以，坦誠的告訴大家，我們都是炎黃子孫，這是無法改變的歷史事實。

所謂“木有本，水有源”，台灣人的祖先，哪一個不是中國人呢？除了李登輝先生之外，大家都不能否認自己是中國人。現在，台灣有少數人倡議“台獨”不肯 講中國話，主張要講台灣話。請問台灣話是哪裏的話？台灣話不是福建話嗎？福建話不也是中國話嗎？福建也是中國的啊！你能不講中國的福建話嗎？

在全世界，台灣是保存中華文化最完整的地方，也以中華文化的傳統為榮。中華文化重視春節、中秋節、端午節、清明節……，你能説你不要農曆春節過年嗎？中秋月圓，你能説你不要家庭團聚嗎？清明慎終追遠，你能説你不要為祖先追思掃墓嗎？在台灣，我們每一個人，從小到大接受中華文化的滋養，這是我們共同的根源，你否定它，不肯接受中華文化，難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎？

俗諺説“呷果子拜樹頭，吃米飯惜鋤頭”，曾經我見過一份資料，康熙三十五年（一六九六）編的《地方誌》，記載當時的台灣隸屬揚州管轄。我不禁歡喜，原來六十多年來我沒有離開過揚州。飲水思源，我們每一個人也都應該找出自己的根在哪裏？我的父母親在哪裏出生？我的祖父母來自哪裏？我的曾祖父母又來自何方？我曾親聞習近平主席説 “兩岸一家親”，我們能否認這種同根同源的事實嗎？

最近，原住民立委高金素梅女士呼籲“禮失求諸野”，在我們認為，如果能“禮失求諸佛教”，更是人間美事。因為信仰必定是人類的基本權利，我希望台灣人民能夠重建新的信仰，樹立道德、講究慈悲、安定身心，人人做好事、説好話、存好心，用因果業報等，幫助社會次序更加穩定，祈願人人幸福，家家平安。

我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化，我和大家過去的祖先一樣，在怒海餘生中來到台灣，因此，惟願國泰民安，別無他求。寄語台灣那許多本土派的人士，不要過於歧視外省人；居住了六十多年，我不算台灣人嗎？台灣會這麼狹隘嗎？難道大家的祖宗先輩不是渡海來台的中國人嗎？

現在，這一本趙無任的《慈悲思路·兩岸出路》即將出版，我深有同感，假如我們兩岸慈悲，共同以中華文化救台灣，還怕未來沒有出路嗎？藍綠兩黨如果也有慈悲，還怕未來沒有友好的希望嗎？在此心香一瓣，祝願大家平 安吉祥。是為序。

36年前的今天，板橋妙雲宮恭祝王禪老祖聖誕遶境實錄，可見到當時的板橋街景。

這是板橋妙雲宮在1984年4月26日（農曆3月26日）恭祝王禪老祖聖誕暨建廟26週年紀念所舉行的遶境活動實況，可以看見當時的板橋街景，是一份非常珍貴的影像紀錄。

影片來源：妙雲宮 YouTube 頻道 https://goo.gl/ejCmv8

坐落在今新北市板橋區重慶路37號，主祀王禪老祖的妙雲宮祖廟，落成於1958年11月25日（農曆10月15日），後來王禪老祖於2005年託夢給當時的主委，表示要將廟改建，於是重建工程在2009年4月21日（農曆3月26日）王禪老祖聖誕午時（上午11點）正式動工，新建三層樓高的妙雲宮於2015年12月5日（農曆10月24日）落成，並舉行王禪老祖等眾金尊入廟安座大典。

恭祝王禪老祖聖誕遶境路線：板橋重慶路37號【妙雲宮】→府中路【慈惠宮】→【接雲寺】→館前西路→右四川路→左信義路【廣厚宮】→左廣權路→左干城路→右和平路經重慶路327巷19弄接24弄→重慶路269巷【大井頭福德祠】→重慶路223巷→右忠孝路→忠義巷→右實踐路→右館前東路→右民族路→左漢生東路【靈安宮】→右民族路247巷9弄→247巷9弄50號→左漢生東路→左區運路【深丘福德宮】→民族路→右新民街→左中山路→左館前東路→右後埔街→左成都路→左重慶路直接進宮

下面關於板橋妙雲宮的介紹文字引用自2016年2月出版的第1981~1982期慶新春合刊號《時報周刊》。

王禪老祖妙算 五路財神齊聚
妙雲宮廣借發財金
佑信徒財運強強滾

新北巿板橋妙雲宮主神王禪老祖，俗名為鬼谷子，專精天文、兵法、占卜、商道等，當初老祖欽點的廟地，從不值錢的田地，經過50多年後，居然成了5條馬路匯集，價值10億的商圈地，堪稱神機妙算。許多企業家、生意人前來參拜，事業強強滾；今（2016）年妙雲宮整建完成，老祖下旨，設置五路財神殿，讓大家把發財金借回家，事業財運旺旺來。

新北巿板橋最熱鬧的商圈，當屬捷運府中站周邊，不但有百貨商場、南雅夜巿、飯店等，土地價值每坪300萬元起跳，不過，在這昂貴商圈裡，卻有間廟聳立其中，位置還是匯集中山路、館前東路、重慶路、公園路、民族路等道路的要道上，房仲業的人一看都說，這廟地前的車行人流，是別人的5倍之多，要是拿來做開店生意，保證數錢數不完。

算一算，占地約350坪，5層樓高的廟，光是土地價值就達10億元，堪稱是全台灣最貴的廟地，不過，看著廟一路興建到現在的規模，當地人說，「這全是老祖的神機妙算！」

廟地價值愈來愈高

當地人口中的「老祖」，說的正是妙雲宮的主神王禪老祖，而祂的俗名就是精通天文地理、數學、化學、風水、占卜、五術等，戰國時代知名人物鬼谷子。

歷史上的鬼谷子，世人稱為奇才、全才，是政治家、外交家、陰陽家，也是教育家，還能預言未來的情勢發展。歷史終究是故事，但是，在妙雲宮一路發展下來，似乎讓世人再次見識到鬼谷子預算能力。

「老祖的神機妙算，讓這塊廟地，歷經58年的世代變化，包括都巿改造、土地重劃、道路規畫等，都能夠安然度過，沒有一分一毫的土地，被政府徵收，不但沒有任何損失，反而廟地的價值愈來愈高。」妙雲宮管理委員會總幹事何炳源說，廟裡的開基王禪老祖神像，應該是在清朝時，從大陸分靈而來，最初是安奉在樹林區姜子寮一位許先生家中，供信徒前往拜拜祈求。

後來，住在板橋後埔地區的林永和，因為身體不好，去求老祖幫忙治病，想不到，居然痊癒了，但也從那時候開始，林永和成了王禪老祖的乩身，提供民眾問事，解決疑難雜症。

但因為日本時代的台灣，不允許民間供奉神明及起乩問事，於是林永和就帶著王禪老祖的開基神像，以打遊擊的方式，讓民眾問事，也就是，今天在林家，明天到許家，後天是陳家等，天天不同的地點。

田地變成繁華商圈

雖然是打遊擊方式，但信徒都感應到王禪老祖的神威力量，解決不少民生問題，像是生病、小孩不乖、有東西不見了，還有人想要賺錢做生意等等，就這樣累積一堆信徒，直到戰後（進入民國時代），林永和才正式在家中，設立供奉王禪老祖的香座，成立私人的宮廟。

突然有天，王禪老祖託夢指示林永和，要買地蓋廟，那時林永和就以古代去拜拜時提的竹籃子，帶著老祖的神像，一戶戶3元、5元的去募款，也四處去找地，就這樣，白天找地，晚上讓人問事。

經過一段時間後，林永和找地找得頭昏眼花，廟地的原始地主跑來，先是上香拜拜後說：「老祖託夢指定要在他家土地上蓋廟。」大家前往看地，差點昏倒，因為那是在一片田的中央。

一行人回來後，請示老祖，想不到連得3個聖筊，這下子大家只得遵從，卻忍不住啐啐念：「廟蓋在田中央，是要叫誰去拜拜？」就這樣，在民國47年（1958年）的農曆10月15日，妙雲宮祖廟正式落成，王禪老祖完成安座。

「沒有人想得到，當年的田中央，至今居然成了板橋最繁華的商圈。」何炳源說，板橋地區開始發展時，周邊有些田地，都被徵收去當道路用地，有信徒就開始擔心，廟地會被徵收，但很奇怪，周邊都開了5條道路，獨獨老祖指定買下的這塊田地，介壽段216號，面積350坪，左閃右閃完全沒有被徵收到。

不只沒有被徵收，土地的價值還漲不停，何炳源說，當年買田地大約花了7萬多元，現在價值超過10億元，投資報酬率驚人，當年啐啐念買田地的人，如今回想，才感嘆，老祖的神機妙算，要是當時跟著老祖買田地，至今也成了億萬富翁。
妙雲宮的位置，剛好匯集5條重要道路，車流量與人潮很驚人，過去曾有人前來想要買地，但是，何炳源說，妙雲宮的一切事務都是老祖在作主，叫他們去擲筊後再來談，從來沒有人得到允杯過，所以，就算開再高價錢也沒用。

治病求事業皆保庇

妙雲宮正式成立後，香火興旺，神靈顯赫，成了板橋當地人很重要的廟宇。何炳源說，像他自己，也是從小拜到大，尤其，小時候家裡沒錢，生病看醫生很貴，就會去請老祖開符令與香火，回家吃了後，立即痊癒。

現在（2016年）他已經87歲了，身體很硬朗，因為從小受到老祖的恩澤，所以來幫忙擔任總幹事，以前他最頭痛的毛病就是老花眼，曾經拿香求老祖幫忙，想不到，老花眼居然好了，現在無論是看報紙、文件等，都不用戴眼鏡，真的很靈！

除了求身體外，老祖其實最厲害的，是算數與戰術，用在現代來看，就是商戰，所以，妙雲宮裡很多都是企業公司行號及生意人來求。這點從牆上貼出來的捐款人，可以看得出來，像是元利建設董事長林敏雄，一出手就是500萬元。據了解，林敏雄遇到問題，都會來請示老祖，幾次下來都得到很好的結果，這才讓他相當信服。

何炳源說，老祖是很多企業家、政治人物、商界人士，以及地方士紳的心靈導師，遇到問題都會來請示，這次重建的工程，不少企業家都私下捐款，但他們都不敢居功。

在民國94年（2005年），老祖託夢給當時的主委，表示要將廟改建，問題是，依照老祖指示的改建工程，初估工程款得花上億元，這下子，錢從那裡來？又要由誰來施作？誰來主導？一連串的問題，讓大家傷透腦筋。

改建顯靈竟得立筊

既然是老祖要改建，自然會找錢找人來辦事，當時，前省議會議長劉炳偉，就被老祖指名成為重建委員會主委。劉炳偉說，妙雲宮是他們劉家兄弟從小拜到大的廟，無論是從政或是商業界，都會來請示老祖，得到很多的幫助，本來改建工程，兄弟們只想捐款幫忙，偏偏老祖託夢指名，他只好接下重建主委的位置。

民國96年（2007年），他正式接下重建主委，當時工程由那家公司來接，就引起一些爭端，畢竟廟的改建是大事，周邊牽扯的人事很多，引來很大的問題；後來，劉炳偉決定以擲筊方式決定，想不到居然擲出立筊。

「半月形的筊，怎麼會站立起來？」劉炳偉回憶，老祖要以立筊的方式，顯示神威，就是要告訴大家，改建廟是大事，不要胡作非為，那一刻開始，改建工程變得很順利，每一次工程款快要到期時，前一天他還在煩腦要付給包商、工人的錢，要從那裡來時，就有人上門表示要捐款蓋廟，真的很神奇。

劉炳偉說，其實老祖發揮神威，讓信眾愈來愈好，最主要目的，希望大家有能力時，要做好事，像是救助流浪動物，不分多與少，最重要是有心去做，如此，大家所求也都能如願。

神威加持 恩惠無邊

新落成的妙雲宮，1樓安奉的主神是王禪老祖，2樓是五路財神，3樓則是玉皇大帝及三官大帝，整個廟的設計與格局，全是老祖託夢後，再請設計師依描述畫出來。

本來的祖廟，並沒有供奉財神爺，但被託夢的人表示，老祖有交代，新廟要設置財神殿，而且是五路，因為妙雲宮匯集5條道路，真正五路財神聚集之處，就這樣妙雲宮迎來了五路財神爺。

何炳源說，今年是妙雲宮改建落成（2015年12月5日落成）後的第一個農曆春節，老祖特別高興，早早就指示要準備發財金分給大家；特別的是，發財金上的神尊，是開基老祖的神像，並分別在老祖及五路財神的神桌前，供奉三個月之後才能發送，也就是說，發財金可是有王禪老祖及五路財神的加持威力。

老祖指示數量為3,000個，要到今年新年農曆初一的子時後分送出去，拿到的人，記得過過香火後，可以放在皮夾，或是鎖進保險箱、家中財位上都可以，有空經常拿回來過火，一定能感受到神威。

百年捐獻冊　天恩浩蕩

妙雲宮的鎮廟之寶，除了百年的王禪老祖像外，當年，三官大帝的神像，信眾因故無法繼續供奉，而送到廟裡來，當時還連同數本捐獻冊，上頭記載的時間，從清光緒開始，依時序算起來，超過百年，冊內記載著當時大家捐獻1元、2元香油錢，字跡整齊，顯示對神明無限的尊重。

板橋妙雲宮FB：https://www.facebook.com/mygmyg37/

轉眼一年又過去了，親愛的朋友們，您這一年過得可好嗎？所規劃的事情，祈求的心願都達成了嗎？這一年對我來說，又是一個豐收圓滿的年，懷抱著感恩的心，回顧往昔點點滴滴，讓我更加珍惜每一段緣分，及曾擁有的動人回憶。

2019年，我遠赴法國羅浮宮開畫展，受到來自各界的媒體及藝文朋友的肯定，讓我內心充滿暖流，也希望能創作更多精緻細膩的畫作，帶到眾人面前。另外，我也至印度探訪我認養的孩童們，在這些孩童的鼓舞下，讓我更加發心行善，祈願這世上每個角落都充滿著愛與慈悲。

我與「雨揚基金會」的義工們，完成了很多公益善事，包括邀請小彬彬父子3人擔任導引志工，舉辦「與愛童樂」的親子秀，透過音樂與舞蹈，邀請弱勢家庭一塊同樂；另外，我們也至桃園觀音愛心家園探訪，持續送米給家扶中心、聖安娜、彩虹村、老人協會，莿桐書屋⋯⋯等機構，及委託中華仁道協會送米到偏遠及偏鄉地區。

我們每年還有大專、高中清寒學子的獎助學金，每年幫助約300多名學子，助學金的金額超過300萬元，提供弱勢孩童營養午餐補助，發送愛心糧食給老人，並至「第一社福基金會中和發展中心」與60位院民遊戲互動，一同製作簡易的園藝手作，把愛傳播給更多的朋友們，祈願每個弱勢族群都能獲得幫助。

此外，身為佛教徒的我，依然致力推行佛行事業，除了定期舉辦法會外，我也在台北市花博公園舉辦「顯密圓融 護國息災」的大藏經法會，邀請上百位顯教師父、密教上師共襄盛舉，並受到上萬名信眾護持。我亦邀請尊貴的 堪布曲尼敦多仁波切及尊貴的 堪布澤仁扎西仁波切錄製YouTube節目，以深入淺出的方式介紹佛法，希望能帶給大家更多的智慧開示及提升力量。

我亦至佛陀成道之地印度的菩提迦耶，及中國佛教聖地五台山等地朝聖，並至美國西雅圖惠德比島上修法，且透過直播將我內心的感動及滿滿的正能量，傳遞給每一位觀看的網友們。另外，我也幫忙護持重建格龍寺，並親赴四川與格龍法王相會；並持續贊助尼泊爾多波基金會庇護所的建置。

這一年除了《2020開運大預言》外，我還出版了一本《雨揚老師的愛情風水 幸福自創學》，希望能結合我的人生體驗及風水知識，為每位在情路上探索，在婚姻中不斷磨合的朋友們提供一些見解，希望大家都能因此擁有圓滿的因緣。

忙碌工作之餘，我仍不忘情藝術創作，為了迎接2020年庚子年，也是桃花年，我特地創作了多幅的花卉創作，並製作文創商品，提袋、抱枕，還有我的藏文書法，也製作成精美的T恤，獲得不少朋友的肯定及搶購，在此謝謝大家的支持。另外，我也將「雨揚珍品」的品牌推廣至馬來西亞，在吉隆坡設立海外第一家門市，及開展新加坡的網購業務，希望能將更多優質的身心靈產品，帶到更多的國家、與更多的朋友們分享。

回首這一年，每一個足跡，每一份心情，都是我最真切的體會，也是最踏實的收穫，希望新的一年，依然能擁有豐盛的體驗，也祝願每位朋友都能開心開運，一起有個嶄新美好的一年！～雨揚

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演唱：霍尊
作詞：火風
作曲：火風
編曲：彭飛
混縮：莫家偉


有一片美麗的海七彩蓮花開
可愛的咕嚕仁波切向我走來
他問我心中是否有真情有愛
我說我心中有愛七朵蓮花開

我盼著所有的人們心中蓮花開
我盼著天地之間處處有愛
我盼著和平的鮮花在人間盛開
我盼著沒有痛苦沒有悲哀

ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei

我看到所有的人們心中蓮花開
我看到天地之間處處有愛
我看到和平的鮮花在人間盛開
我看到沒有痛苦沒有悲哀

ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei

ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei
ong a hong ban zagulubei ma seidei


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落葉的痛歌詞

演唱：流蘇

長椅依舊你已無蹤
熟悉的小路隱沒在竹林中
還是那條小河
還是那片天空
黃昏的記憶獨自在風雨中
秋天的風落葉的痛
漂泊的行雲是流水的夢
說好要今生相守來世相擁
可如今風景依舊
而我們卻已各自西東
還是那條小河
還是那片天空
黃昏的記憶獨自在風雨中
說好要今生相守來世相擁
可如今風景依舊
而我們卻已各自西東
誰能體會落葉的痛
秋天的風落葉的痛
漂泊的行雲 是流水的夢
說好要今生相守來世相擁
可如今風景依舊
而我們卻已各自西東
還是那條小河
還是那片天空
黃昏的記憶獨自在風雨中
說好要今生相守來世相擁
可如今風景依舊
而我們卻已各自西東
誰能體會落葉的痛
誰能體會落葉的痛


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