【專訪】人生就求九敗一勝！麻吉大哥黃立成跌倒再起，這次要用區塊鏈新項目CREAM勇闖DeFi世界

採訪：楊方儒、張詠晴／撰文：張詠晴
2020-10-29 16:15

「我覺得這就是我特色，可以跌倒，也可以繼續！」前人失敗的例子很多，面對瞬息萬變的市場，仆街了怎麼辦？該怎麼覆盤？黃立成坐直了說道，他當然想過會有再次失敗的可能，可即便CREAM可能會再度招來失望，他依舊無所畏懼，「因為要把理想變成現實，It's never easy！可是我不想要讓它阻擋我做新的事情。」

時代的洪流滾滾向前，90後世代可能不見得知道「麻吉大哥」黃立成，不曉得在1990年代海歸，把嘻哈音樂、饒舌、街舞元素帶進台灣音樂界的嘻哈先驅L.A. BOYZ是何方神聖。但總都聽過將素人變身網紅的「17直播」，知道有著台灣之光稱號，曾奪下電競《英雄聯盟》PCS職業聯賽冠軍的台灣電競團隊「Machi e-Sports」。

而這些都出自黃立成手筆，作為這些項目幕後的一大資金推手，他還曾經營過夜店及潮牌店、製作過國片、當過藝人經紀，更是一名台灣移動互聯網的先行者，先後推出過約會、交友、麻吉衣櫥等至少5款APP，這位大哥的事業很斜槓，斜槓到分不清楚哪個是他的主業。

但其實創業期間的起落，黃立成從沒少體驗過。

開夜店、拍電影、直播公司，還有幾個乏人問津的APP，以及近年來雷聲大雨點小，漸漸沒有了聲音的加密貨幣項目，都讓幾度慘賠的黃立成收斂起爽朗笑容，從中英台三國語言交雜的模式，轉換到中文模式，溫吞地說道，「那些失敗的沒有什麼人知道啦！就很像你寫一首很爛的歌、拍很爛的電影，但沒有人知道你失敗，因為沒人聽過、看過。」

談起這些失敗的項目，黃立成像談起自己一個個含辛茹苦拉拔長大，卻不成材的孩子。可他卻也沒因此停止嘗試，做十次新的嘗試，總會有九次失敗，但一次的成功往往是無數失敗的累積。

所以要讓失敗停止他向前？黃立成絕不接受！在接受《幣特財經》採訪這天，黃立成還興奮地說道，自己預備在M17賣出交友軟體Paktor之後，再瞄準疫情之後的「視訊約會」風潮，推出2個主打MVP推薦制、高端交友、夜間視訊、可添加濾鏡的新約會軟體，甚至考慮未來在其中加入虛擬貨幣元素，「我一直覺得Dating APP是一個還有很多空間進步的市場，畢竟現在有太多詐騙案件。」

從嘻哈藝人轉型成創業家的路上，黃立成一直和年輕人走得很近，也願意給年輕人足夠空間發揮，延攬人才不遺餘力，公司裡養著不少出自台大理工科的「台大底迪」。

「可以說大哥真的有放一些信任在我身上！」數位資產管理代辦平台Steaker創辦人Wilson如此說道。

Wilson從畢了業，就開始協助黃立成在區塊鏈世界中打天下，一手包辦了黃立成至今推出的三個區塊鏈項目產品設計、規劃與顧問角色。在他口中的「大哥」很願意聽年輕人說話，也常常親力親為參與產品的討論，當初甚至還是黃立成建議Wilson，可以放膽做想做的事，自己另外開一間新公司Steaker。

就像當年灑脫祝福直播APP《17》共同創辦人陳泰元有更好發展一樣，黃立成很開心Wilson可以在外闖出一番事業，也大手一揮，入主成為Steaker第二大股東，讓Steaker在成立初期就有豐厚資本。

黃立成之所以有「大哥」之稱其來有自，即便淡出演藝圈多年，他仍舊不改挺身為所愛的產業、為藝人出頭的大哥性格。從當年編寫饒舌歌曲《報應》捍衛台灣著作權法，到近日為挺藝人表演自由，不惜在臉書和網友開戰，先不論孰是孰非，黃立成態度始終不變，他依舊是那個富有正義感的街頭戰士，堅持做自己認為對的事，還是那一句「象來龍港款！來輸贏！」

不過自出道以來近30個年頭過去，黃立成不再將憤青個性，還有日常所思所想，融入歌詞創作並針貶時事，但他卻在這些年歲裡，把當年帶他走上舞台，這份無所畏懼、有話直說、盡情盡興做自己的嘻哈精神，帶到了新創領域，也在此將其發揮得淋漓盡致。

除了一邊打造年營收10億的17直播王國之外，2018年，黃立成也縱身躍進了區塊鏈領域，創立區塊鏈新創公司秘銀（Mithril），開發社交軟體App「Lit」，讓使用者可以用社交互動模式來挖礦，藉此獲得「秘銀幣（MITH）」作為獎勵。接著為打破如今音樂版權分潤不均的現況，黃立成也在去年，推出虛擬版權交易平台Machi X，讓粉絲可以透過虛擬貨幣或信用卡支持創作者。

不過黃立成後來發現，大家進來玩虛擬貨幣的原因，大部分都是希望可以藉此做投機生意，因此只會進行買賣交易，其實不太會利用MITH做支付。另外他也漸漸察覺，台灣民眾在乎版權的程度不高，其實不太願意為版權付費。

於是在今年8月份，黃立成跟上今年加密貨幣圈裡最夯的話題「去中心化金融（Decentralized Finance，DeFi）」，號召國內工程團隊，在以太坊上推出了去中心化借貸協議CREAM Finance。目前將資金放入CREAM的資金總額（TVL）為195,147,067美元，而平台上的月活躍用戶數（MAU）則達到23,015，CREAM也曾一度在數據網站DeFi Pulse上，名列全球鎖倉量第10大DeFi協議。

DeFi是什麼？Cream又在幹嘛？

早在幾年前，長期關注社群網路生態的黃立成，就曾多次抨擊Facebook和Instagram不尊重使用者的權益，他也在採訪中指出，抖音同樣有侵害創作者權益的問題，因為用戶上傳影片、獲得觀看數等作為，會讓這些App賺到廣告收益，但卻不會將這些錢，回饋給使用者甚至是創作詞曲的音樂人，「但在加密世界中，卻有這樣的觀念存在。」

「我認為Governance Token（治理代幣）的概念很酷！」黃立成強調，其實DeFi之所以能崛起，根本原因在於它「還權於民」，把用戶放多少幣、裡面有多少資金流動、賺多少收益的權利，從銀行這樣的中心化金融機構，轉移到了每一個持幣者身上。

正是因為被DeFi背後邏輯吸引，黃立成創立了CREAM Finance，這個貌似跟鮮奶油有些關係的項目名稱，靈感其實來自於美國嘻哈團武當幫（Wu-Tang Clan）的經典金曲《C.R.E.A.M.》，歌詞裡Cream指的是「金錢」。而黃立成則是把CREAM再多賦予了一層意義，即為「CRYPTO RULES EVERYTHING AROUND ME」的縮寫。

用嘻哈精神玩DeFi？

在嘻哈世界裡，鮮少有獨行的猛獸，更多的是成群結黨的好朋友，是各路人馬大顯神通，是為同一個目標，甘願一頭向前衝的純粹及熱血。而CREAM正是這樣一個一群人一起做，才能造出的成果。

原本黃立成想直接把CREAM建在主打高速交易、低成本的幣安智能合約鏈（BSC）上，而不是以太坊，但考量到BSC在9月才上線，可是由去中心化借貸平台Compound帶起的流動性挖礦風潮已經異常火熱，「還要等兩個禮拜欸！這樣我們等不了，所以決定先從以太坊版本開始做！」

決定上以太坊後，黃立成很快地先用Compound的程式碼進行分叉，推出CREAM，也在和Compound創辦人Robert Leshner相談甚歡後，決定給予彼此互惠條件，此後Compound順利成為CREAM的技術顧問跟資安夥伴。

「我弟弟聽到覺得不可思議，wait a minute，你複製他，但他還幫你備份？」黃立成笑著說道，其實大家都是秉持著「感恩的心」在做事，像是建立在以太坊上的Compound，原本想要把一部分的幣回饋給以太坊，CREAM同樣也是用這樣的心意在做項目，也因此得到了YFI創辦人Andre Cronje的背書及幫助，順利推出了全新AMM（自動做市商）CreamY。目前除了針對一般穩定資產提供低滑價、低費用creamY v1之外，也在creamY v2加入動態增減資產功能，以支援更多高收益穩定資產。

黃立成自信說道，「別人說我們就是double fork，no！我們是knife，一刀切，要走在最前面！」

而這樣的底氣也讓CREAM最終得償所願上了BSC主網，不過「CREAM以太坊版本」仍舊存在，用戶可以使用同一個Metamask地址錢包，透過轉換使用鏈別，CREAM的頁面上，就會自動顯示出符合各鏈別的使用畫面，未來CREAM也將開發讓用戶一鍵轉換鏈別的功能。

而由於CREAM的智慧合約歷經Compound備份及審核，並已通過雙方的無數測試，所以黃立成說自己對於資安機制有一定信心，不太擔心CREAM有被駭客攻擊的風險。

「不過半夜接到工程師打電話給我，還是會很挫！心裡想著不要是駭客拜託，有4億美金放在我們這裡欸！」黃立成說，現如今CREAM資金池內有不少資金，雖然不是自己的錢，都是投資人的錢，但對他而言，創立一個項目畢竟還是對投資人有責任，得要小心對待。

擔不擔心再失敗？

即便對於CREAM的各項發展充滿信心，但現在乘著DeFi熱潮向上攀升的項目越來越多，誰也不能預測，今天出現的新項目，究竟是產業中的領頭羊，還是只是另一個巨型泡泡，黃立成在推出CREAM之前，難道就沒想過失敗的可能性？

「我覺得這就是我特色，可以跌倒，也可以繼續！」前人失敗的例子很多，面對瞬息萬變的市場，仆街了怎麼辦？該怎麼覆盤？黃立成坐直了說道，他當然想過會有再次失敗的可能，可即便CREAM可能會再度招來失望，他依舊無所畏懼，「因為要把理想變成現實，Its never easy！可是我不想要讓它阻擋我做新的事情。」

一路走來，黃立成從不擔心自己的創業項目，會讓他付出多少資本，只擔心自己不夠快，沒跟上趨勢。

「我的態度是先打先贏，不要做你自己過不了的事情就好。」黃立成說，現在還沒有聽到監管部門要監管DeFi的聲音，那他就先做，要是未來有技術問題、法規問題，再來一個個解決。目標是吸納更多想進入DeFi世界的國際用戶，讓CREAM在這一年內達到十億TVL！

不過黃立成的終極目標還要更大些，他希望藉CREAM的成功，打響台灣優質工程人才的名號，「我們給人的印象，就是我們為了要做好事情都是不睡覺的，有那種要跟韓國、日本、美國，跟全世界打架的氣勢，我們一定可以打出一個地位！」

遙望未來，這個舉手投足間，都流露出悠然自在嘻哈魂的頑童笑著說道，或許一年後他就在好萊塢拍電影，不在虛擬貨幣圈了，不過只要他還站在這，就還是會不怕失敗也不放棄，持續追尋新趨勢，也會繼續招攬更多夥伴一起玩創新！

由磊落做人去到心口得個「共」字：最後一次談論楊千嬅

世人聽歌，都習慣從流行曲之中尋找慰藉，但求就手，對號入座，但其實可以睇住歌手一路成長，代入歌手視角，從歌手故事之中領略情理，先至更有意義。正因為咁，只有填詞人觀察仔細，遣詞精準，同歌手心靈契合，歌手嘅真貌至會得以立體呈現，而唱片公司期望嘅形象塑造，至會事半功倍。林夕同黃偉文同以楊千嬅摯友自居，為對方寫唔少度身訂造嘅歌詞，透過比較佢地對楊千嬅嘅理解，世人就可以明白到楊千嬅嘅事業有成，以至人生路上開花結果，何者居功更多。無奈嘅係，以上討論已經變得無謂，事關而家嘅楊千嬅已經唔再係林夕同黃偉文筆下、屬於香港嘅楊千嬅——正因為曾經唱過嘅磊落做人都做唔到，曾經支持過佢嘅香港人無法視若無睹，自然係情有可原。

情路受挫階段——姊妹 v.s. 野孩子

眾所周知，楊千嬅有「大笑姑婆」之稱，但事實上，佢嘅大笑往往只係掩飾面對鏡頭時嘅尷尬不安（訪問中曾提及過係唔知講咩好而陪笑），而喺愛情路上，與其形容佢為奮不顧身，倒不如話係左計右計，恨有愛情恨到憂心甚至神經質，而林夕旁觀者清，自然睇得相當清楚。〈姊妹〉出自林夕手筆，其中歌者既係楊千嬅，亦係林夕，因為佢地兩人都對愛情有憧憬，亦同樣喺經歷挫敗之後發現到用力不當，痛楚難當，於是學識調整心態。婚姻具有象徵意義，但將就而成婚又唔等於搵到真正快樂，因此歌者見到身邊好多人都遇到另一半而自己屢試不果，就開始思考點解世人可以輕易穿起婚紗，而自己距離修成正果遙遙無期。「我都有聽你勸告／不要計數／他錯了要故意扮成糊塗」係成婚友人向歌者分享嘅心得，但歌者理性清楚知道自己無法愛人愛到不辨是非，為求有伴而捨棄自我，於是就懷疑自己係咪真係企得太硬而導致愛情失利。「終於你守得到」所贏得嘅係表面上幸福嘅婚姻，但歌者重視嘅係雙方價值觀係咪契合，係咪可以同對方相處自在，觸及咗一般人從未觸及嘅核心之後，歌者陷入迷惘，進退失據。然而，又正因為歌者始終清醒，無法從眾，佢知道關鍵在於「愛到跌入漩渦／將錯就錯／關係亦出錯」，唔應該為錯誤嘅人委曲自己，而要搵到真正愛情，就係要改過「我總太愛人／迫到愛人／變做朋友再變生疏」呢種執迷。一個人唔愛自己，過分依賴對方，就會造成壓力，而只為得到對方而將自己扭曲變形，亦只會係勉強幸福，欲求不滿，所以歌者過去嘅愛情觀都係出錯。然而，當時歌者仍然未好好振作，於是結尾就只有「若我說我願意誰在乎過／你知道那答案快提示我／分半點福氣給我／不准留低我一個」，寄望上天保祐。

即使情路多舛，歌者仍然堅強，於是姊妹亦感同身受，繼續陪伴。「我信我有這一日／伴侶肯專注待我／每晚也固定安樂／像俗語講開花結果」反映歌者對愛情仍然抱有信心，而其實所謂專一，從來都唔係一種需要追求嘅個性，因為雙方都具有足夠能量，就會吸引對方，專一並非目標，而係過程。只要自己努力不懈，以成為更好嘅人為目標，漸漸身邊人就會發現自己嘅優點——人散發光芒，就自然會獲得愛慕，呢啲就係吸引力法則。認知到自己「情感可錯贈／婚紗照不敢拍錯」，歌者學識再愛都唔可以愛到失去平衡，於是就開始尋求指引，「你知道那答案快提示我」，希望「總有天親耳聽到／我愛侶對天宣佈／生與死都愛惜我」，真命天子有朝一日降臨身邊。林夕為楊千嬅所寫嘅，都係楊千嬅當時飽受困擾嘅真實想法。

同期，黃偉文寫咗〈野孩子〉，楊千嬅喺呢兩首歌裡面形象反差之大，值得留意。當林夕仍然陪伴緊楊千嬅自傷自憐，尋覓答案，避免輕舉妄動，黃偉文以「野」字形容楊千嬅，其實就係話緊楊千嬅知，未學行先學走唔緊要，任性放肆唔緊要，同林夕嘅建言近乎相反。首先，觀察〈姊妹〉中嘅楊千嬅可以得知，楊千嬅絕非「就算只談一場感情 ／除外都是一時虛榮」嘅人，而「情願獲得你的尊敬／承受太高傲的罪名／擠得進你臂彎／如情懷漸冷／未算孤苦也伶仃」亦非佢嘅取態。林夕要訓練楊千嬅精進自身，唔好計較可唔可以喺對方身邊得到任何好處，或者留低任何痕跡，但黃偉文就話「朝朝暮暮讓你猜想如何馴服我／若果親手抱住／或者不必如此」以及「必須有這結果／才能懷念我」，進路係截然相反。野孩子為野而野，視愛情為可以操縱人心去贏取嘅俗物，「不受命令就是一種最壞名字」都係為免獻醜而強裝野性嘅表現，為求自欺欺人，刻意疏遠對真愛嘅渴求，偏偏昧於最後受苦都只有自己嘅悲慘下場。歌者態度倔強，輕視「許多旁人說我不太明瞭男孩子」，又話「沒有幸福都不介意」，呢啲都係晦氣之語，因為一言以蔽之，就係自己輸唔起。楊千嬅當時唔以呢種晦氣情緒作為第一主打，自然有佢嘅理由，而外界從兩種姿態之中再次思考面對愛情嘅應有態度，則係楊千嬅同佢嘅支持者嘅關鍵連結，後來，呢種港女形象亦逐漸成為咗一種香港文化嘅參照。

療傷自強階段——楊千嬅、笑中有淚 v.s. 自由行

自我拷問之後，林夕以好友身分交出指引，寫咗〈楊千嬅〉去鼓勵迷途羔羊楊千嬅光復自己，其中句句精心，為後來佢同丁子高嘅婚姻美滿埋下伏筆。首先，佢提點楊千嬅反省自己，思考自己擇偶條件，「誰人曾愛過你／你盡量幻想他貪你甚麼／好心地也不錯」，就係借助與人相遇，查找自身長處，而「誰人曾厭棄你／你問問自己他憎你甚麼／或是怕你會肚餓」，就係借助他人批評，了解自己不足。林夕本身對楊千嬅有作為朋友應有嘅了解，因此就以三個「請」字，善意建言：「如果想照耀萬人／請加點信心」，自信心只有精進自身先會獲得，依賴他人評價，將自身價值單純建築喺歌唱事業成就之上，都係虛妄；「如果想抱住情人／請吸取教訓」，愛情方面，唔好以為每段愛情都係獨立成段，必須從每段愛情之中一再翻檢，直至妥善整理好過去所犯嘅錯，先好再次上路；「如果想快樂做人／請敲敲你心」，楊千嬅曾經喺訪問講過，佢覺得楊千嬅係一條set好嘅路，營營役役，就忘記咗做自己應該先於一切，但林夕認為只有安靜落黎坦白面對自己情感先至有助成長，於是佢勸勉楊千嬅忠於自己，向「童年時那個你／與弟弟在家中演你自己／哭只因你歡喜」學習，放低偽裝，成熟之中亦「別要太過顧忌」。楊千嬅曾經提及，丁子高令佢發現，原來自己可以有另一個演繹，於是自在，而回頭去睇，原來楊千嬅唔係只得一款之說，係愛情顧問林夕早有教導，而「你未有卻恨有」嘅就係嗰位會欣賞自己任何形態嘅人。最後，即使未來盡皆未知，際遇無人可料，素來含蓄嘅林夕，都係選擇咗以「但是我永遠愛你」收結，其中友誼之深，不言而喻，遠非如今一個反共、一個親共嘅日益疏遠可比。

雖然道理已經擺在眼前，楊千嬅仍然無法釋懷，於是當年嘅林夕又再以一首〈笑中有淚〉加以點撥，等楊千嬅唱出心聲，排解傷感。知行合一，從來艱難，於是林夕當年只係想佢明白，傷痛可以照舊，但必須開始學識感激他人嘅離開，因為「如果將來能得到誰／其實多得這過去」。「戀愛路有幸捱不死／競技場上當嬉戲／今天講來彷彿一世紀」反映，歌者已經學識用笑去面對失戀，但其中仍然有傷感，因此有淚在所難免。無論如何，因為已經有所消化，歌者「早已記不起自己／有否憎恨／ 至少今天再站起」，所以佢的確明白「經歷就當福氣」，只係情緒上過唔到，「當我無情無恨望過去／還是笑中有淚」係描述現實，而「抓緊愛侶只靠寬容不靠淚水／無奈要被你拋棄後／先瞭解我是誰／如若那天我大多幾歲」就係覺悟。因為愛情觀尚未成熟，因為曾經用力過猛，「當日是我迫你」，歌者可以唱出「明白到毋需因你會分手過慮」，因為擁有失去已非關鍵，亦可唱出「誰亦可以沒誰／離合全為了大家高興」，因為性格不合就係不合，無謂拖拉。當時，楊千嬅太驚自己唔再遇到愛情，以為遇到過嘅已經夠好，於是無法放低執著，但到同丁子高相遇成婚，佢終於就明白咗林夕當初嘅開解其實如同預言——想唔分手，首先就要唔好擔心分手，而只有做好自己，至可以毋須擔心，繼而開花結果。

當林夕鼓勵楊千嬅勇於自省，收拾自己，另一方面，黃偉文未有開導，而係陪伴楊千嬅繼續逃避，認為暫時空等都唔緊要。林夕為楊千嬅所寫嘅歌，有按住楊千嬅覺悟速度而逐漸滲入哲理，但黃偉文所寫，則係著重描述楊千嬅尚未清醒嘅狀態為主，所以更有抒發悲傷之用。〈野孩子〉寫自己天生天養，唔介意男孩子點睇自己，鼻孔朝天，但到〈自由行〉又一時盼望，一時絕望，狀態相當不穩。所謂散心，實際上只係「避了你至少幾千百公里／原來為了讓你不要再度被提起」，呢種出遊目的本身係咪值得鼓勵，留待楊千嬅同大家自行思考，因為「遇不到他／怎夠狠／放得開你／願我那尾站在馬德里」即係將希望寄託喺新對象，心結既然一直未解，所謂尾站都只會重複錯愛，重複傷心——面對問題，解決問題，或者至係更好。尚未諗通嘅歌者，每次傷心之後都走去旅行，唔去處理前事，直接跳過應有程序就去「盼會遇上安份」，呢種聽天由命而懶於自省嘅態度，係絕對唔會爭取得到真正適合自己嘅人。如果真係咁想真愛降臨，與其原地踏步，呼叫「最怕世上遊遍／發覺沒有此人」，倒不如收拾前塵，準備真正起行。「一生在旅行／買票預了雙份」係因，「站站停下最後也空等」係果，「畢竟也自由過／算有幸有不幸」則係自我打發，自暴自棄，成段副歌所反映嘅就係歌者太渴求愛太過依賴，反而從未學識獨立自主，未有資格得到真愛至係天道人情。「最愛縱使真的要等／靜靜坐著亦會走近」呢句單獨睇問題唔大，但配合前文後理，就會知道呢種等待同靜坐係真係單純等待同靜坐，極之被動，極之天真，不但唔會改變宿命，得到上天眷顧之期只會不近反遠。黃偉文呈現出楊千嬅喺深淵徘徊嘅狀態，為楊千嬅失戀後嘅停滯不前提出咗合理解釋。

漸入佳境階段——烈女、化、原來過得很快樂、真命天子 v.s. 最佳損友

光復自己之後，楊千嬅抱持烈女心態，再次入陣。林夕寫〈烈女〉之時，楊千嬅丁子高尚未相識，因此寧願剛烈都唔肯屈服，係因為楊千嬅已經有少少打定輸數，一切情有可原。楊千嬅一度以為「跟你到家裡去掃地／讓情敵跟我講恭喜／放棄是與非／與魔鬼在一起」就係美妙愛情，但醒悟之後，知道忠於自我永遠係優先考量，所以唱得出「烈女不怕死／但憑傲氣／絕沒有必要呵你似歌姬」以及「烈女不怕死／又何懼你／不會失去血性和品味」，無視他人目光。佢已經描繪出對象嘅輪廓，唔再盲目恨嫁，單身亦在所不惜，「迫你待我好我寧願傷悲」，只因佢明白人若然扭曲自己去愛對方，下場自然係令愛情顯得浮淺難測，易離易分。回望過去，呢段時期其實係佢嘅過渡期，而零七年與丁子高發展，傳媒大肆唱衰烈女遇上花花公子，全城睇淡，當時冇人知道烈女本身並非烈女，而花花公子本身亦非花花公子，只有佢地兩個自己知道對方真係有令自己卸下裝甲嘅能力，鼓起信心同呢個人一齊，可能真係可以還原真我，熱愛生命。由此可見，林夕借助愛情觀去啟發楊千嬅人生觀，令楊千嬅是非分明嘅港女形象變得鮮明，可惜嘅只係而家嘅楊千嬅已經墮落到對人民幣投懷送抱，「放棄是與非／與魔鬼在一起」。

零七年八月，楊千嬅推出心灰意冷嘅〈化〉，用理性說服自己接受單身，「忘愛自然合襯」。對應返楊千嬅喺婚後講返自己曾經諗過準備雪藏卵子，靠攏獨身主義，佢其實一直都唔想求其搵個人嫁咗佢，所以即使所謂中女大限將至，佢都無法輕易妥協。當時嘅林夕，無法保證楊千嬅一定會遇到真愛，因此亦選擇咗以呢首歌幫佢記錄心情，唔知獨立係咪就係出路嘅徬徨，係每個人都總要面對嘅人生命題。「何必擔心下半生／何苦不信任緣份／談多幾次心／自然就似情人／唯有甘心」選用「甘心」二字，其實就指出咗世人輕易成婚，只係因為輕易放棄，願意同「似情人」嘅人共諧連理；而「毋須等的別要等／庸碌一世沒遺憾／人家不費心亦能恩愛互吻／誰說別人未襯」選用「未襯」二字，其實就指出咗世人覺得合襯都係外在條件，唔會計較對方係咪靈魂伴侶，但因為歌者自己缺乏資格插嘴，只好獨善其身。「未信共對上百年未愛他」就係講感情其實可以培養，所以價值觀唔夾可以忍，全部都係游說自己接受平庸，唔好再心存奢望。不過，因為林夕始終理性，所以佢亦不忘點出「如果戀愛為結婚／如果擁抱為名份」嘅因果倒置，而淨返落黎嘅，就只可以睇楊千嬅自身造化，因為林夕要講嘅經都已經講曬。值得留意嘅係，到零七年十一月，傳媒爆出楊千嬅丁子高相戀已有數月，可知佢嘅心態已經慢慢轉變緊，而〈化〉嘅心態，只係維持咗好短時間就因為丁子高而完結咗。

〈原來過得很快樂〉面世之時，楊千嬅已經認定丁子高，而林夕一直觀望，自然知道時機成熟，天機不妨再洩。歌詞第一句，就點出「原來在快樂中便不必明白快樂／原來愉快共處未必需要學」，因為佢從楊千嬅嘅轉變之中，睇到真愛並非傳說，而係充滿可能，一如香港民族終於意識到抗爭都可以愉快，全因確認到共同體心有所屬，理念一致。遇到頻道相同嘅人，個性唔同正可以互補，背景迥異正可以相成，相處原來毋須費力，亦毋須費神。對照返少女時期擔心分開，擔心對方用情不專，楊千嬅終於發現「未怕被嫌討厭／過份完仍沒顧慮／傻或錯／也深知他允許」至係相愛，而一路以黎，林夕點畀佢嘅都係明路，過去慘痛經歷因而都消化出積極意義。「原來安心才能開心／誰還管笑容可吸引」，丁子高令楊千嬅明白到，做自己就已經會得到對方嘅愛，「亦再不必證實我多麼勇敢」（可對照〈勇〉）。「原來極盼望的幸福可來自意外／原來未靠付出亦得到厚待」，好多個「原來」，正反映出道理其實顯淺，但人總係兜兜轉轉，至學識回歸簡單，由愛自己做起——要愛人，必先自愛，自愛就會有自信，所以「找到使我自信的人／自然會／一直動人」就係少女祈禱終於有回音，夢想成真。林夕所講嘅係，未遇到對方之前，一定要精進自身，唔好隨便依賴，而當真係遇到同路人，就要再學識開心唔一定源於自己，因為他人帶畀自己嘅開心，至可以令自己更加舒坦。「曾經與某人一吻／動心得不放心／如此小心／再愛亦不合襯」擊破為求合襯而勉強自己嘅錯誤觀念，將要結婚嘅楊千嬅，終於深明自己從來都唔係狂野之徒，亦缺乏匹夫之勇，姊妹林夕嘅誠心陪伴，可以話係不可多得。

同時，林夕亦以〈真命天子〉為結婚禮物送畀楊千嬅，點明何謂真命天子。要等到真命天子，首先就係要做好自己，而等到之後，就要記得對方有幾難得，因此「誰在真心中有假意別要再查／衡量哪個才值我的終身自然又憐又怕／我／便無力愛他」，就係唔好再去思索到底眼前人係咪就係真命天子，用心生活去驗證至係唯一方法。真命天子可能有無數個，但關鍵係自己願意認定，然後經營同相信，因為「人生有幾個下次」，一拖再拖，就會同真愛失諸交臂。「誰／抵我講我願意／分手前怎可能證實他算真命天子」之中，反映楊千嬅真係極之理性，亦極之自私，因為只願意去愛值得愛嘅人，然而，林夕就再次直接話佢知，計算同論證係必須停止，否則就會因小失大，「無力愛他」。楊千嬅維持烈女姿態已久，會行到結婚呢步，已經反映丁子高好值得佢放低自己，所以林夕就提醒佢好好捉實對方。呢種捉實，已經唔再係當年嘅太怕失去而單方面捉實，而係兩個獨立嘅人知道同對方依存比單打獨鬥更有意義嘅互相捉實——當大家都夠力，大家都深愛，未來有難題自然都會迎刃而解，舉行婚禮，就係慶祝十年練習終有所成嘅慶功宴，一如民族獨立，都係為齊上齊落甘苦與共留低見證，建國只係對同胞深厚感情嘅追認儀式。

根據江湖傳聞，呢段時期，黃偉文同楊千嬅已經道不同不相為謀，而前者因為心有不甘，寫咗一首〈最佳損友〉聊表怨念。黃偉文曾於自己嘅紀念專輯《AFTER TEN 十年選》控訴，喺〈可惜我是水瓶座〉歌詞下方寫道：「其實我一直都懷疑楊小姐從來都不喜歡我為她寫的歌詞，那些道謝，直覺上都是客套話，但一直不太喜歡卻一直採用，也許才是種更偉大的包容。而我，真的，都盡了力了」，為雙方分道揚鑣提供個人見解。從「楊小姐」呢個客氣稱呼，不難得知佢地已經唔係朋友，但其實佢本人似乎冇留意過，自己同楊千嬅嘅友誼只係放負，而非互相打氣。或者，黃偉文確實耗盡全力，但如果耗盡全力都係捉錯用神，所反映嘅其實係自己根本有心無力，無法開解朋友，令朋友搵返人生希望。

同一張紀念專輯，黃偉文嘅不甘更加表露無遺，可見佢仍然無法理解自己作品受到冷落嘅根本原因。佢寫：以前會想：「如果同期沒有〈姊妹〉，這首歌會不會更受歡迎？」現在覺得：「即使當時有姊妹，一首好歌還是不損它的好。」事實上，撇除監製作曲編曲因素，就詞論詞，〈姊妹〉係比〈野孩子〉更適合塑造楊千嬅形象，亦更切合楊千嬅心理，〈野孩子〉並非劣作，但係確實係無法同〈姊妹〉相提並論。同樣道理，〈楊千嬅〉態度正面，濟世有益，而〈勇〉則執迷不悔，示弱求憐，前者跑出，亦係合乎情理。喺埋怨朋友之前，未有反思友情深淺，耿耿於懷，大概都係源於缺乏自覺，昧於自知。

修成正果階段——火鳥、好不容易遇見愛、一二三三二一

終於，林夕為楊千嬅填出一首尚未成長嘅人必然無法理解嘅〈火鳥〉，足證楊千嬅面對過去未來已經相當自如。生命所有悲喜都有價值，每段相遇都有意義，值得記嘅就記住，淡淡交匯嘅就唔去強記，曾經深刻亦只係愛嘅遺產，所以「遺忘是過程沒壞與好」，人開始學識破執。「過去給拋進熔岩的心灰飛了／浮塵沒帶來天動地搖／近鏡的一切化為長鏡／閉目／然後／微笑」呢種從容，就係源於領悟人生，因而舉重若輕。相比起以前就算無情無恨回望，都控制唔住眼淚，「曾經／盲目到望晚空等黃昏／麻木到願發生的蠢事持續發生」，浴火重生過後，楊千嬅已經可以勇敢到「從頭細數命運由甚麼鑄成」，無懼回顧前事，笑對昔日低潮，而之所以勇敢，就係因為佢已經健康到足以理解「心境每秒在註釋生命」。起初係痛楚，然後係消化，最後係覺悟，「你也痛醒請做證」，就成為向世人說明堅持到底之必要嘅參考對象——「我不變／怎改變一個人／如像火鳥在洪爐內／花瓣在懸崖上躍下才可再生」，有破方有立，方有「今天火鳥在洪爐外／飛舞在懸崖上／看雲裡有星」嘅雲淡風輕。

其後，林夕以〈好不容易遇見愛〉向楊千嬅說理，理中有情，姊妹情誼又再昇華。「想那年的你／誰忍心去漏低你／然而每個他／拿舊愛相比／祈求他寵你又懂你／回眸絕美／轉眼嫌他語言無味」，就係當年只知羨慕他人嘅懵懂，而「想這時的你／說他親切像空氣／閒來會氣死／但仍然要吸氣」，就係後來學識抱緊真愛嘅淡定。結婚之後，從相處之中，楊千嬅理解到「無人天生會是一對」，因此「情人定變知己／這齣戲／才能沒結尾」就係提示自己要每日精進，努力活出真我，從而確保對方可以了解自己，絲毫不差。林夕見證住佢「曾踏破過深海／尋求你我所愛」，又喺佢身邊「陪同你失望又期待」，去到某啲樽頸，甚至連林夕咁通透都擔心前行無路，一齊跌入谷底，「我幾乎奉勸你離開」，可知好友嘅支持係何其重要。可能，冇林夕沿途加持，楊千嬅就無法開花結果，而冇楊千嬅嘅全心信任，林夕亦未必輕易參透。「回望每寸滄海／原來最愛非愛／抬頭後笑中帶淚說／誰還要轟烈地期待」，寥寥幾句，已經係一部血淚史；「 門就算拍不開／那天涯為你我移開」，交付上天，亦只因人事已盡，問心無愧。遇見真愛之所以好不容易，係因為遇見之前，大家都必須出盡全力做人，而聽任際遇之人，就只配浮浮沉沉，虛度一生。

舊事徹底整理之後，楊千嬅轉眼已為人妻人母，要開始展望將來，為小朋友嘅人生負責，而如今嘅展望將來已經係切實可行嘅展望，而非如同空中樓閣嘅幻想。林夕喺〈一二三三二一〉之中，寫到「徬徨時想捉緊命中那伴侶／固定了想知怎樣相處面對」，就寫出咗楊千嬅目前嘅圓熟，只係家庭生活只局限於家庭之內，未有發揚成為民族之愛。「轉身醒覺情路有秩序／不追過不知所需」，又再一次為所有發生過嘅事心懷感恩，相信冥冥中自有安排，同時又不忘做好自己，持續追趕。「從前未知轉眼近了／未似傳說世事難料／初心傷過重新再跳／願我真情性再大也改不了」之中嘅真性情，其實即係接受咗「請敲敲你心」嘅建議，不以心為形役。只要每日都過得無愧於心，想要達成嘅夢想都如願以償，就可堪稱無憾。至此，林夕已經同楊千嬅相守接近廿年，一齊感受世界，觀察世界，共同面對恐懼，迎接浪漫，如果冇當初嘅林夕，就唔會有後來嘅楊千嬅，更唔會有終生嘅丁子高。喺拋棄香港支持者之前，楊千嬅嘅故事一直為人津津樂道，究其原因，大概就在於佢一直都係生命力頑強，從未輕言放棄，而且誠實面對錯誤，檢討自己。

根據網上新聞流傳，林夕曾經喺楊千嬅婚禮發表感言，以一件小事，講出自己接受丁子高嘅原因：「農曆年，千嬅同丁生來我家拜年，好多人說，麻將檯上見真章。千嬅打牌打錯，丁生的笑容卻一片溫馨，像看著一個小朋友做錯事，但又好疼愛這個小朋友的樣子，我好放心將這個姊妹交給丁生。」林夕之所以認為楊千嬅終於搵到自己嘅幸福，係因為佢自始至終都知道自己嘅姊妹本身從來唔狂野，亦從來唔係小孩，但只係佢願意向丁生流露小孩一面，而丁生之所以會視丁太為小孩，唔係因為對方真係幼稚，而係佢打從心底憐愛對方。因為深愛，佢為楊千嬅痛心，因此想保護佢，呢啲心思從小事之中最可以睇得清楚，而林夕心思慎密，擅於觀察思考，自然可以從打牌之中發現具體而微嘅愛。當丁子高挺身而出，保護同照顧楊千嬅，楊千嬅終於變得隨意，放低自保心態，做最自在嘅楊千嬅。

當香港藝人一再背棄香港民族

「天知道大家好不容易學會愛」，香港人之所以咁用力狙擊楊千嬅而唔係楊明，其實都係因為愛之深，責之切。睇住佢跌跌撞撞，喊過痛過瘋狂過，去到搵到真命天子，成為人母，佢出post回憶入行，其實亦同時勾起緊香港人同佢嘅共同回憶，於是失望之情又再浮起。楊千嬅呢個港女icon，流住香港文化嘅血，香港人嘅長年捧場，支撐住楊千嬅嘅事業，雙方無法體諒，其實都係源於香港人覺得楊千嬅辜負咗香港人畀佢嘅愛，一如林夕同楊千嬅之間曾經真心相待，因此亦更難和解。當林夕始終深愛香港，成為香港文化界嘅忠烈戰士，受惠兼受教於林夕多年嘅楊千嬅居然無法飲水思源，同林夕拍住上，支持者嘅心情，其實應該係心痛多於憤怒，只係痛到盡處，想佢改過但佢始終唔改，最後只可留言宣洩，向曾經支持楊千嬅嘅自己道別。

一直以黎，我都相信香港民族嘅存在係既定事實，香港獨立亦係必然會發生，但有理想，唔等於可以唔尊重意見不合嘅人，因為以理想為名去排斥他人，就會變成自己都睇唔起嘅人，再犯上世紀嘅人已經犯夠嘅錯。爭取獨立嘅路上，香港民族始終要理解一個事實，就係唔係任何香港人都可以將小共同體嘅感情同民族呢個大共同體扣連，而真正有損失嘅其實係失根嘅佢地，而唔係已經學識互助互愛嘅我地。藝人離地係常態，商人睇錢做人唔識政治都係常態，因為佢地嘅分工從來就唔係讀書讀理論，亦唔係思考大歷史，因此期望佢地意識到中國將會解體，好明顯就係一種奢望。我選擇相信香港藝人總有一日會醒覺，係因為我相信香港始終係一個令人恢復人性嘅地方，而即使佢地到2020年都尚未意識到抉擇時機已經迫近，我都只會將責任擺喺自己身上，因為宣揚理念係已經覺醒嘅人嘅職責，未改變得到佢地對時局嘅認知，都只可以繼續耕耘，繼續等待。

我地已經識得將愛發揚光大，比香港藝人更早行到去識得同成個香港民族分享愛嘅呢個境界，原諒再原諒，係我地最應該做嘅事，因為只有原諒，至會更令人明白民族有愛。我始終重視嘅係民族嘅存續，因為土生土長嘅香港人死一個就少一個，對香港文化曾經有過貢獻嘅藝人都係鬧一個就走一個，冷嘲熱諷、網上批鬥，只會令佢地更難加入香港民族嘅一方，傷害係永遠唔會令對方改過遷善。想對方磊落做人，我地要示範言出必行，例如日日撐黃店，謝絕一切中國商品，每日都有睇書睇新聞不停精進。楊千嬅刪除留言，其實正係源於對中共同網民批鬥嘅恐懼，而佢始終未明白嘅係，人要免於恐懼，就必須追求自由，拒支持者於門外只會令自己距離磊落、正義同自由更遠。自由即獨立，有愛即民族，學識求同存異，將心比己，香港民族一定會等得到置諸死地而後建國嘅嗰一日。

https://gnimmm.com/2020/07/18/miriam_yeung_linxi/

疾病不分種族 沒同理心何來民主
林少英／音樂創作人（台北市）

昨天開工開市，年的味道慢慢消退，商家開張，大家也回到工作崗位努力；年前及新年假期，世界各地生態環境的急速改變，防不勝防事件陸續上演。

澳洲火燒山、土耳其強震、菲律賓火山爆發…到武漢肺炎，更是叫人擔憂的震撼！不止是傳染病的蔓延，及防疫工作要做好，社會心理健康在大選後後遺症依舊存在，也消耗社會的正向能量。對武漢肺炎幸災樂禍的言詞，不但於事無補，反而雪上加霜，即使是少數人的不當激烈言詞，惟毫無同理心亦不可忽視；更會影響外人如何看待台灣所謂民主精神的意義及風範。

我們的教育真出了大問題，人文藝術如果失去「真善美」，沒有慈悲心還稱得上是有創意的好作品？宜蘭頭城二二八受難者紀念碑，都是當年濟世的醫院院長、校長等，至今紀念碑仍然立在孤獨馬路路燈水溝蓋上未曾遷移，令人感傷有如一首曾經被禁唱的雨夜花。每年辦活動舉辦二二八紀念有何意義？臺靜農文人故居面臨拆除急待伸援，前人種樹後人乘涼，淡然處之的當今詩人文人，猶如沉睡在夢中，一切就由它隨風而逝吧！年輕人更是理直氣壯一問三不知，反倒問誰是臺靜農，與我何干？這一代年輕人是長期教育失敗下的無辜受害者，不忍苛責他們，年輕世代交替沒有錯，也勢在必行，但不能失去基本人道主義，及對美學的基本認知欣賞力及視野。

如果喜歡聼雷鬼（Reggae），就不會忘記牙買加Bob Marley（巴布馬利），世稱人道主義的雷鬼教父，歌詞常出現的兩句，白話易懂感同身受的名言「Don't worry about a thing,‘Cause every little thing gonna be all right.」（不要擔心呀，因為所有事情都會順利的。）在生活困境中唱出安撫人心的輕鬆雷鬼，連諾貝爾獎得主Bob Dylan歌手等都受他的影響。前幾年，爵士黑人鋼琴大師Herbie Hancock還到日本廣島演出，紀念當年所有受難者，不分種族。

年輕人沒有不喜歡音樂，但台灣的人文藝術教育，一年不如一年。沒有從音樂、藝術去閱讀人文及藝術家創作的素養視野真正意義，反而喜好花大錢的歡樂活動、搞熱閙的愈來愈多，真的有落實人文觀光產業？傳染病不分種族，對經濟影響不容忽視，台灣四面環海，沿海的廟宇王爺信仰等，無不是敬天感恩神明當年如何排除瘟疫肆虐，扶持保護老百姓平安過日子。

台灣趕在新年前完成蘇花改、西濱快速道路（台六一線）、南迴金崙觀海大橋…改善交通便捷，促進觀光經濟產業，傳染病出現擴大的時間點，又適逢春節南北人潮洶湧時刻，接著元宵燈會等大活動將展開，全球都在拉緊發條防止疫情擴散，海陸空交通便利，無非是希望便民及帶動地方觀光經濟措施，但也讓傳染病更有機會，隨著人的來來回回，趁機而入。

在多倫多的酒吧外看到社區小報介紹NXNE（North By North East）北東之北音樂祭。

北東之北為加拿大多倫多獨立音樂圈內深具指標意義的大型音樂慶典。新聞斗大的標題推薦台灣的後搖滾樂團 No Party For Cao Dong（草東沒有派對英文團名），雖然離開台灣已久，但對於他們的曲目早就耳熟能詳。在台灣“草東”常被跟五月天做比較，如果說五月天是清新陽光的正能量代表，草東則是恰好的灰暗對比，歌詞既是頹廢又揶揄自我，發揮負能量的最大值。曾經聽朋友說，別人的正能量就是我的負能量，我雖沒有這麼極端，但理解那種整天叫別人開心起來，每天都要感恩天地的人有多討人厭，第一次聽到「爛泥」這首歌時就深得我心。終於有充滿不清新的能量釋放出來，讓我相信這世界沒有這麼多偽善的人。幸虧我們有草東沒有派對，給我們多些負面情緒的宣洩出口，有時覺得無力甚至會自我否定才是正常人。

喜歡他們那種直接不做作的直白歌詞，上一代的長輩總愛把溫良恭儉當成勸世金玉良言，擁有資源的那些老人對著沒錢沒勢的阿魯小輩用自以為是的道德傳道，叨叨絮絮的碎碎念。

草東狠狠的反擊他們的虛偽與矯情，句句唱出了廢世代的阿魯的心聲，有錢人的小孩快叫你媽媽帶你去買玩具，我們不屑你，那些東西我們一點都不屑。

如「大風吹」

哭啊 喊啊 叫你媽媽帶你去買玩具啊
快 快拿到學校炫耀吧 孩子 交點朋友吧
哎呀呀 你看你手上拿的是什麼啊
那東西我們早就不屑啦 哈哈哈

還有「爛泥」，冷冷的看待著社會的不公平，年輕單純的心變成了一攤泥。

噢多麼美麗的一顆心
怎麼會　怎麼會　變成了一灘爛泥
噢多麼單純的一首詩
怎麼會　怎麼會　都變成了諷刺
　
我想要說的　前人們都說過了
我想要做的　有錢人都做過了
我想要的公平都是不公們虛構的

在Yonge Dundas Squqre全場的年輕人跟著台上的草東一起合唱，跟著聲嘶力竭，每個世代都有自己的主題歌，草東雖然不是我的世代但我心有戚戚焉，面對不公平的事，你能怎樣？Fxxk Them！I don’t care! 至少可以聽聽音樂。


-----------

Let’s connect you and me.

Amazon author page: amazon.com/author/giovannasun
Instagram: @giovannasun
Twitter: https://twitter.com/GiovannaSun
Podcast: apple.co/2X3hKyy
Soundcloud: https://soundcloud.com/giovannasun
Contact me at dubwoman@gmail.com