在澄清湖　◎蔣闊宇
　　
陳仲舉言為士則行為世範登車攬轡配有澄清天下之志。
——世說新語
　
外面的煙火照進我繭居的湖
民主與傷痕，黃昏與鬥爭
外面，一座島擁有的寬敞
不足以原諒置身事外的人
斷開全世界
連接這靜水以下的日常
　
凡時間正拖行的盡是遲緩
受挫的理念，壞掉的愛情
不比一片落葉所背負的冬天
不行在環湖道路無解的循環
整整六年
祇為了將行李沈入湖心
　
對於空氣的感謝僅止於幻滅
石頭的紋理，比我更有原則
不去畏懼那波光之一瞬
萬物果真鑲嵌在彼此的位置
轟轟運轉起來
百千倍巨大機器輾平半截人生
　
這個冬天，我變得又老又傷心
因為欲望而成為男人
因為落空而想家
擔憂著來年雨再捲起湖底泥沙
幻見裡永遠澄清的所在
連同塵世裡的幸福彷彿全是謊言
　
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◎作者簡介
　
蔣闊宇，1986年生，臺灣文學研究所碩士，著有詩集《我現在沒有時間了》、《好想把你的頭抓去撞牆》。致力以詩介入社會，以文學參與社會運動。　
　
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小編洪紹賞析：
　
黨人領袖陳仲舉之志被譽為清流，敢於評判時政，將肅清政局為己任，是第一次黨錮之禍的關鍵人物。〈在澄清湖〉副標引用《世說新語》裡陳仲舉禮敬徐儒子的典故，是結合地名「澄清」，將自己的耿耿於懷，落在「澄清天下之志」上。然而，澄清湖的命名亦是蔣介石南下寓居湖畔別館時所命名，於是這份澄清又多了幾分複雜。闊宇對威權者的不認同，對自我的叩問，對澄清的企盼，一切揉合在一起，形成這首題目簡單，心思百轉的作品。
　
讀這首詩，彷彿參與闊宇在環湖道路無目的檢索著什麼的過程。外在的「煙火」、歷史（民主與傷痕，黃昏與鬥爭）、人情世故（受挫的理念，壞掉的愛情），都深深牽動著自己內具的理念，發生著衝突。於是我們看到，「一座島的寬敞/不足以原諒置身事外的人」，這座島是越戰後遷回台灣的部隊為紀念富國島而命名的小島嗎？這樣的寬敞如果是對一段歷史的「不否定」，那麼置身事外又實指什麼對象？那個極力思索，自己該如何重新檢視歷史功過，如何面對的自己嗎？
　
這首詩可能寫於闊宇十分傷感的時刻，「斷開這世界」既非他作為一個勇於衝撞體系的社會青年（啊，是我先入為主了嗎......）該有的選擇，舉凡「凡時間正拖行的盡是遲緩/是錯的理念，壞掉的愛情」、「對於空氣的感謝僅止於幻滅/石頭的紋理，比我更有原則」，都在一難解的詩行後頭，接續對自我的貶低。「萬物果真鑲嵌在彼此的位置/轟轟運轉起來/百千倍巨大機器輾平半截人生」，闊宇在若有所悟中重新發現了「現實」，而這現實的巨力卻意味對自己過往理念的否定。那是「環湖道路無解的循環」，是「將行李沈入湖心」所欲得到的澄清，是自己終究不是陳仲舉的世界真相，讓我們想起《駭客任務》那段經典台詞：「吃下藍色的藥丸，故事就此完結，你會在自家床上醒來，繼續相信你想要相信的一切種種。吃下紅色的藥丸，你就可以待在愛麗絲夢遊仙境裡頭，在我的指引之下一探這兔子洞裡的深奧玄機。」

於是在「百千倍巨大機器輾平半截人生」的暴力過後，認清一切的闊宇是那麼語言質樸，信念簡單。坦然面對慾望和想家（那是鋼鐵男子的阿基里斯腱嗎？）他如同一個憂鬱先知，擔憂著來年澄清湖將不再澄清。但真的有「永遠澄清」這回事嗎？「幻見」、「彷彿全是謊言」。在這不斷繞行的南方大湖，在這威權與在地化，反共歷史和農田灌溉蓄水的象徵，內存於闊宇的人生信念與外在個人史及大敘事混雜在一起。對這些複雜的理解，也許就是闊宇的澄清吧？
　
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美編：昱賢
　　
https://cendalirit.blogspot.com/2020/09/blog-post_6.html
　　
#每天為你讀一首詩 #南國記憶 #蔣闊宇 #高雄 #民主 #澄清湖

【十大不為人知的秘密】
　
小編之前一直好奇，怎麼能突破自己的盲點寫評論（雖然小編看的時候有不少os沒錯啦）。
不過剛剛看到榮哲老師稿子的第一句，忍不住笑出聲了xD
所以這不是一篇微影評，而是幕後花絮（？）文字版～
讓我們來看看這部「放大的小愛」有哪些不為人知的祕密吧。
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十大不為人知的秘密 / 許榮哲
　
批評別人很容易，批評自己很難，既然很難，我們就不批評了。
不是，我的意思是……針對這一支微電影，我應該來說一說，全世界只有我知道的事，這才是我來講這支微電影，最有價值的地方。
　
十大不為人知的秘密：
　
1.小女孩為什麼要透過ipad看野免、看外婆？目的是先給觀眾「從小變大」的影像感，最後帶出劇情最重要的一句話：「我的名字是小愛，至於你一定是……大愛」。
　
2. 小女孩從ipad看野免、外婆，然後用手指撥大的影像，都是假的。它們都是事先拍好的影像，利用剪接的技巧，讓它們看起來像是透過ipad看世界，以營造放大感。
　
3.為兔子和小男孩包紮傷口時，吟唱的那句歌謠「葛藤當先鋒，細菌會發瘋」是編劇掰出來的，但葛藤確實有消毒的功能。
　
4.拍攝時，美術組一直找不到葛藤，最後只好找相似的野菜來代替。但最後一刻，外婆阿美族手拿著假葛藤要拍攝時，突然說「葛藤？不早說，外面園子裡就有啊」。所以我們是直到最後一刻，才拿到真正的葛藤，劇裡的葛藤是本尊無誤。
　
5.阿美族的太巴塱部落很少有野兔，所以善牧基金會希望用劇組用野狗來代替，但為了搭配小女孩手裡的「愛麗絲夢遊仙境」童話（故事裡的愛麗絲就是看到慌慌張張趕時間的兔子先生，才會闖進奇幻仙境），所以導演堅持非野兔不行。
　
6.野兔是演出前半個月，事先買來跟小女孩培養感情的，當時只有巴掌大，我們還嫌牠太小，以為買到迷你兔，但現在已經長得跟野狗一般大了。
　
7.劇中的男主角是以阿美族歌手舒米恩去塑造的，然而當我們在敲他的檔期時，同一時間，他正好得到總統文化獎，於是就變成了超級大忙人。沒辦法，我們必須另外找人。同一時間，電影「老師，你會不會回來」正在上映，當我們知道男主角是元介有原住民血統時，我們轉而找上了是元介，但他其實是排灣族。
　
8.當初劇組去阿美族太巴塱田野調查的時候，所有阿美族婆婆媽媽們都低頭害羞工作。只有一位婆婆落落大方，先問我們要不要吃檳榔？再問我們要不要喝小米酒？此外，她的穿著打扮也跟其他族人大不相同，有一種獨特的波西米亞風。後來，我們才知道這位婆婆是「工藝老師」，專門到學校教學生「首飾項鍊的製作」，劇中的兩條項鍊，就是她做出來的。
　
9.我們對這位婆婆的印象實在是太深刻了，於是為她量身打造了這個「尋找有100個孩子的外婆」的故事。但因為她是素人，不會演戲，所以我們安排她是個直到最後一刻才露臉的外婆，前面只要拉背，或拍攝手、拍攝腳就行了。
　
10.我們自以為聰明，犯了一個大錯：反正外婆又不會露臉，所以她不用事先記詞、不用事先排戲，直接來就行了。但事實證明，雖然我們只是純粹拍她的背、她的手、她的腳，也需要事、先、排、練、過。她除了肢體怪異之外，因為她完全沒有事先記台詞（當場也無法一句一句記），導致跟她對戲的小男孩雖然是天才小童星（說掉淚就掉淚），但他完全不知道這個婆婆在幹嘛，因為她講的話跟劇本上都不一樣。所以微電影上線之後，有朋友說，外婆演得好自然喔，我們都快哭了，因為這完全是剪接的功勞啊啊啊！！！