[爆卦]愛與痛的邊緣拼音是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 愛與痛的邊緣拼音產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過40萬的網紅蔣勳,也在其Facebook貼文中提到, Fabian Fom 范俊奇《鏤空與浮雕》 推薦序 〈雲想衣裳花想容——從 Fabian Fom 到范俊奇〉​ ​ ​​●Fabian Fom​ 我不太看臉書,偶然看,大概不會錯過兩個人的貼文,一個是 Fabian Fom ,一個是夏曼.藍波安。​ ​ 夏曼.藍波安是目前華文寫作的作家裡我極感興...

  • 愛與痛的邊緣拼音 在 蔣勳 Facebook 的最佳解答

    2020-11-06 09:55:30
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    Fabian Fom
    范俊奇《鏤空與浮雕》
    推薦序

    〈雲想衣裳花想容——從 Fabian Fom 到范俊奇〉​

    ​​●Fabian Fom​

    我不太看臉書,偶然看,大概不會錯過兩個人的貼文,一個是 Fabian Fom ,一個是夏曼.藍波安。​

    夏曼.藍波安是目前華文寫作的作家裡我極感興趣的一位。他是蘭嶼達悟族,他使用不是母語的華文寫作。他的臉書記錄一個小小島嶼和海洋的生態,常常可以讓我反省自己族群的文化,以及對待其他族群的偏見。​

    藍波安的華文「很奇特」,要用一個非母語的文字書寫他的生活,他會用自己的思維方式組織和串連漢字。​

    藍波安的漢字詞彙和造句有時讓我覺得是錯誤的,或是不通順的。但是,正是那些「錯誤」和「不通順」傳達了我陌生的達悟族的文化、信仰和生活態度。​

    讀藍波安的文字讓我不斷修正自己,包括我習以為常的漢字漢語。藍波安我讀了有二十年吧,也見過面,去過蘭嶼,是我尊敬的朋友。​

    Fabian Fom 是誰?我沒見過面,不知道他一絲一毫背景,他短短的臉書裡有又像詩句又像夢囈的句子,然後底下都加注一句「我不是張小嫻」。​

    為什麼「不是張小嫻」?​

    我對「Fom」這個拼音也猜測過,「馮」、「封」、「彭」,我承認對漢字拼音沒有辦法記憶,漢字拼音,不管用任何輸入法,都不等於漢字。​

    這個 Fabian Fom 讓我折騰了一段時間。​

    他的華文顯然有底子,他會講杜詩裡「陰陽割昏曉」那個「割」字,大為讚賞,顯然愛華文,愛漢字,愛現代詩。​

    所以他和藍波安不同。藍波安在用漢字對抗大漢族文化的霸勢。 Fabian Fom 應該在大漢族文化之中,卻又常常彷彿想要顚覆一下漢字的用法。​

    追蹤了「我不是張小嫻」一陣子, Fabian Fom 貼出了他在馬來西亞華文報紙的專欄文字「鏤空與浮雕」,寫張國榮,寫芙烈達.卡蘿,寫大衛.鮑伊,寫基努.李維,寫顧城,寫山本耀司,寫李安,寫許多我愛看的人物。上窮碧落下黃泉,許多活過死去的生命,被重新「鏤空」或「浮雕」,是演員,是詩人,是導演,是畫家,是服裝設計者,是歌手,是舞蹈者……,有些我熟悉,有些我不熟悉。​

    這個我仍然不確定他姓氏是「馮」、「封」、「彭」的馬來西亞華文書寫者,卻讓我想起二十餘年前一次檳城——芙蓉——馬六甲—新山八個華文高中的巡迴演講——「靑春.叛逆.流浪」。​

    當時去,是一個很浪漫的想法,因為聽說馬來西亞華文受壓抑,一位沈先生為此坐牢服刑,我就答應了那一趟旅行。年輕熱血沸騰的事,現在或許覺得過度沸騰得有點可笑了,然而的確有很多珍貴記憶,讓我念念不忘那次旅行。​

    我一直記得檳城海邊夜市,小攤子用南乳炒空心菜,熱騰騰的氣味,熱騰騰的油煙,收音機播放香港邵氏公司六○年代葛蘭唱的〈我要飛上靑天〉。​

    在芙蓉,高中生騎腳踏車載我去榴槤林裡用長支竹竿摘榴槤,夏日光影迷離,熱帶的風,熱帶的氣味,那些特別靑春單純的高中生的眉眼,歡笑著,或憂傷著,都沒緣由。​

    台北股市已衝上萬點,人慾橫流,然而芙蓉仍然是白襯衫卡其褲腳踏車,安安靜​靜,彷彿讓我再一次經歷了我的六○年代,那個 Fabian 喜愛的「牯嶺街少年」的時代!​

    台北,吉隆坡,香港,新加坡,上海,先先後後,不同地區的華人發展了不同的華文文化。​

    台北在六○至七○年間達到高峰,傳統的底子,現代世界視野,農業自然的樸素,初嘗工商業的城市情懷,一切恰到好處,文化的花季其實也有一定的生態吧。​

    我惦記著馬六甲路邊一家喪事裡親人們的披麻戴孝,焚燒的紙人紙馬樓台那樣逼肖現實,在燃燒的烈焰閃爍裡一寸一寸萎縮下去,魂魄化成一綹靑煙,去了無何有之鄉。一個從大華人文化出走的流浪族群,漂洋過海,可能好幾代了,猶在異地記得皇天后土,祖先化為靑煙,魂魄一綹一綹逝去,猶不敢怠慢分毫。​

    後來在臉書上因為一個漢字的用法結識了 Fabian Fom ,知道他跟檳城的關係,他說:「現在不一樣了。」說完沉默了。​

    他的沉默,我的沉默,也許是不同的近鄉情怯,都留著一點空間,有一天,或許可以在海邊夜市把酒言歡,說記憶裡南乳炒爆空心菜的焦香。​

    我們的鄉愁,有時像夏日午後榴槤林子裡少年眉眼間恍惚的光影迷離,那麼叫人眷戀,其實卻都不堪觸碰,「是身如聚沫,不可撮摩」,《維摩詰經》如是說。​

    我有一點懂了這個「不是張小嫻」的書寫者讓我迷戀的原因吧。​

    他書寫人,他迷戀人的繁華與荒涼,他或許愛文學,然而更多時候他眩惑演藝娛樂的銀光燈的熠燿輝煌,更多時候他迷戀時尙伸展台上充滿魅惑又造作的身體,文學,藝術,是不是也像時尙舞台?芙烈達.卡蘿創造了她的生命時尙,草間彌生,即使這樣被商業包裝,也成「時尙」,然而,張國榮,這麼文學,連死亡都像一句詩。​

    碧娜.鮑許,走到哪裡都是時尙中的時尙,然而很少人用這樣的方式寫碧娜,寫她在時尙中的位置。​

    「鏤空」是雕鑿到靈魂的底層了嗎?浮光掠影,我們也許眞是在「浮雕」裡看到生命的凹凹凸凸,只是不平,像李後主囚居北方,總是睡不著,寫了一句「起坐不能平」。起來也不是,坐下也不是,好像比現代詩還現代詩。​

    「鏤空與浮雕」不是只寫表象的風風火火,作者關心創造的生命,梵谷,芙烈達.卡蘿,碧娜.鮑許,梁朝偉,梅艷芳,基努.李維,他讓他們一起在伸展台上亮相,我喜歡書裡像寫詩人般寫時尙的保羅.史密斯,亞歷山大.麥昆,我也喜歡書裡像寫時尙一般寫芙烈達.卡蘿,碧娜.鮑許,是的,生命就是伸展台,怎麼走,都必須是眞正的自己,眞正的自己才是時尙。​

    三十位不同領域的創作者,分領了二十世紀前後百年風騷,大概很少一本書把這些人放在一起,朴樹和草間彌生,阿城和安藤忠雄,服裝設計和詩人,又加進一個什麼書都不會特別專心去寫的許廣平,很多文靑大概會問:「誰?誰是許廣平?」「魯迅的太太。」回答的人自信滿滿,但是,說了等於沒有說,那是看了會使人心痛的一篇,希望出書時留著許廣平的照片。​

    ●范俊奇

    Fabian——他終於吿訴我他叫「范俊奇」——果然不是張小嫻,我對了,漢字出​來,人就有了形貌,好一個范俊奇,不是馮,也不是封。​

    曾經好幾次在吉隆坡評審「花踪」文學獎,我不記得有一個「范俊奇」,如果有,應該會眼睛一亮吧。​

    當年在「花踪」共事的朋友,退休了,幾乎隱居,只在偏鄉幫助弱勢者生活,那是七○成長一代的自負與宿命,誰叫我們聽了那麼多 Bob Dylan 。​

    時代不一樣了,馬來西亞一定也要有二十一世紀自己的書寫,自己時代的聲音吧。​

    范俊奇,雖然未見面,卻覺得很熟,他寫許廣平,讓我心痛,是有「人」的關心​的,年輕,卻有夠老的靈魂。​

    和藍波安一樣,范俊奇其實也在漢字的邊緣,用邊疆的方式書寫漢字,像是顚覆,像是叛逆,會不會也可以是漢字最好的新陳代謝?像李白,帶著家族從中亞一路走來的異族記憶,胸懷開闊,用漢字都用得不一樣,沒有拘謹,沒有酸氣,沒有溫良恭儉讓,才讓漢字在那驚人的時代開了驚人的花。​

    「雲想衣裳花想容」,這麼佻達,這麼顧影自戀,這麼為美癡迷,「鏤空與浮​雕」,投影在異域的漢字與華文,背離正統文學,敢於偏離正道,也許才眞正走上時代絢麗多彩多姿的伸展台吧。​

    ​蔣勳​

    旅次倫敦寫於二○二○年驚蟄後一日

    _____

    范俊奇《鏤空與浮雕》​
    2020 年 11 月 5 日,出版上市​
    博客來:https://bit.ly/35Rumws​
    MOMO:https://bit.ly/3mPbW6K​
    金石堂:https://bit.ly/3jTr5Sz​
    誠品:https://bit.ly/385YuXZ​
    讀冊:https://bit.ly/2JvDXBQ​
    各獨立書店:fribooker.wordpress.com/bookstore/

  • 愛與痛的邊緣拼音 在 日常有意思:家安老師的社會觀察 Facebook 的最佳解答

    2020-07-12 20:13:42
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    |如果,在邊緣,畫一個座標|
    #展覽 #白色恐怖 #IfOnTheMargin
      
    邊緣的形成,來自中心的明確確立;無論是地理性的「離島」、政治的「被遺忘」,這些因素形成現在綠島的模樣。於是,我們不禁好奇:當我們反過來以這些地點為原點(Origion)來訂定座標,過去或未來的經緯又會如何形成?
     
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    2020綠島人權藝術季打開了這個想像。
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    🏝️ 此處,作為一個不義遺址
     
    #奧斯威辛集中營(波蘭)、#史塔西博物館(德國)、5.18 #自由公園(韓國光州事件),這些「當年國家透過不當手段和體制系統,傷害人權的種種不義作為,所發生的歷史現場」,我們稱之為 #不義遺址。
     
    不義遺址,又稱負面遺址(Negative Heritage)、負面文化遺產。他們並不是以「獵奇」為心態而建立,而是為了 #被記得。
     
    ➤延伸閱讀:《返校》之後,該如何再上這堂歷史課?
    https://pse.is/TMJCH
     
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    你是忘記了,還是害怕想起來?——返校。
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    國家人權博物館 National Human Rights Museum ,共整理了40多處不義遺址,其中一景,即是位在綠島的 #白色恐怖綠島紀念園區 。
     
    在這個曾經偵訊、刑求、審判、關押、執行、槍決、埋葬等的地點,我們可以、也必須從這個地點重新思考人們過去「被-ed」的歷史。
     
    🎨作品「被-ed」聚焦在壓迫體制中「#最邊緣的抵抗聲 」—白色恐怖政治受難者獨處時腦中的呢喃。
    透過將「被」字改編入他們遺留下的家書/遺書,將語音檔置於傷痕累累的雲朵裝置藝術中強迫聆聽,被主流噤聲的無奈終於得以現身,控訴著持續隱暱的加害體制。
     
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    就是二十餘年,真如一場之夢消逝地乾淨了。
    但是你兒這人,的確是存在於二十世紀。
    也有快樂的,苦痛的,努力的,最少是世上有做事的人。
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    👪此處,作為一個承載人民傷痛記憶的地景空間
    在窺看這類歷史時,我們也必須同等記得(與在意)
    那些受難者、及其整體性的傷痛。
     
    ➤延伸閱讀:讓我們一起走唱那段白色的記憶《明白歌》
    https://pse.is/T4EWY
     
    🎨作品「親愛的,親吻我,然後,再會 」
    懸掛在 #綠洲山莊八卦樓 正中央,以霓虹燈管凹折的台語文拼音字,與標準國語的國家標語、監控強烈的八卦形式建築,形成一種抒情與矛盾衝突力道。
     
    ┏            ┓
    tshin-ài--ê 親愛的
    tshiánn lí tshin guá 請你親我
    liáu-āu 然後
    kóng tsài-huē .講再會
    ┗            ┛
     
    ➤延伸閱讀: 用紀錄片的角度,追尋歷史檔案的當代意義
    https://pse.is/U3UH3
     
    《#如果在邊緣畫一個座標》用一種理性科學的標題開始,卻懷有無比的人文柔情。
    有空,請到綠島走走。
     
    📍 展覽名稱:如果,在邊緣,畫一個座標
    📍 展覽時間:109年5月15日-9月15日
    📍 展覽地點:國家人權博物館白色恐怖綠島紀念園區
     
    綠島人權文化園區 500輯 方格子 vocus 續寫:找回記憶的故事工作坊 明白歌:走唱白色記憶未竟的故人事與未來歌 再拒劇團 Against Again Troupe 返校 返校-實境體驗展

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