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[爆卦]愛奴語翻譯是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 愛奴語翻譯產品中有3篇Facebook貼文，粉絲數超過1萬的網紅偽學術，也在其Facebook貼文中提到， 【一起來寫】那些年，我們一起唬爛的孝道故事 //鄭雋立 . 不久前迪士尼新版《花木蘭》「超譯孝道」導致華語圈譁然，東方主義式的謬誤想必大家都心有餘悸。這幾天FB則流傳某廟宇的驚悚雕刻照，內容是《二十四孝》「#郭巨埋兒奉母」的駭人情境，勾起不少人對說教式 #愚孝 的恐懼。 . ■ #二十四孝的虛構性 ...

　同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過154萬的網紅黃阿瑪的後宮生活，也在其Youtube影片中提到，阿瑪：「貓紅是非多啊～」 歡迎替朕翻譯➜http://www.youtube.com/timedtext_cs_panel?tab=2&c=UCw2W7GIqJNB-UMUxncnMuiw - 《黃阿瑪的後宮生活：被貓咪包圍的日子》 已正式上市，每本隨書附贈「後宮造型貼紙」乙張 簽書會時間...

「愛奴語翻譯」的推薦目錄
  • 偽學術

    愛奴語翻譯 在 偽學術 Facebook 的最佳解答

    2020-11-30 17:24:25
    有 23 人按讚

    【一起來寫】那些年，我們一起唬爛的孝道故事 //鄭雋立
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    不久前迪士尼新版《花木蘭》「超譯孝道」導致華語圈譁然，東方主義式的謬誤想必大家都心有餘悸。這幾天FB則流傳某廟宇的驚悚雕刻照，內容是《二十四孝》「#郭巨埋兒奉母」的駭人情境，勾起不少人對說教式 #愚孝 的恐懼。
    .
    ■ #二十四孝的虛構性
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    該故事起源本身就有爭議，一般認為源自晉朝《搜神記》，而元代．郭居敬或其門人在《全相二十四孝詩選》可能為道德訓誡而刻意誇大敘事，要不是神蹟般地「挖到黃金一釜」，郭巨就要葬送妻子懷胎十月忍痛妊娠的骨肉。
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    民初文人魯迅在散文集《朝花夕拾》直言不諱道出寓言的虛妄與荒謬：「倘使我的父親竟學了郭巨，那麼，該埋的不正是我麼？」偏偏我國初等教育通常默許這些文本進入校園，包含佛道教與基督宗教的各種「神話」，作為「#德性教育」的素材對兒少進行道德需索。再對照這個故事與《聖經．創世紀》「獻祭以撒」的神似，不免聯想到它們背後通用的潛文本：#家父長權威對個人的壓迫。
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    ■ #為什麼我們應該質疑教化故事
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    《荀子．子道》『魯哀公』一段孔子就嚴厲批判，#盲目順從不能視為孝道，且文言文被誤讀成格言使用、忽略脈絡及互文關係（例：父慈子孝），有時甚至會被曲解成上位者便於教化治理的詮釋。古代沒有學術倫理機制，文本遭竄改者甚多，類案便有現代學界普遍視為偽經的《佛說父母恩重難報經》，陳昭利（2001）認為這是假託譯經家「鳩摩羅什」之名灌輸 #封建思想，完全偏離原典鼓勵與父母同皈依三寶、持戒布施的初衷。
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    此外，張錫勤（2006）提出，各種忠、孝、貞、潔…等愚德行為體現了宋元明清的封建道德日趨嚴酷，證實 #傳統政權以威逼利誘驅使國人行孝，正是魯迅筆下的「禮教喫人」。
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    ■ #孝道寓言初衷可能為反抗棄老惡俗
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    西蒙波娃《論老年》提到北海道原住民愛奴人在被大和民族同化前，有著不光彩的棄老惡俗，這是因為早年漁獵社會在環境嚴寒、資源匱乏下為求生存不得不採取的手段。而各地生活在嚴寒酷暑等惡劣環境裡的古老民族，如愛斯基摩與印地安人也都有類似狀況。有些因無暇照料而厭棄老者，也有長輩在嚴寒中捨身離群避免拖累兒孫。波娃寫道：「#年紀是張王牌但比不上能力來得重要。」
    ◆見圖一：
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    在華人的傳統教育，孝道作為美德典範被大肆歌頌，很有可能是為了撫平或教化庶民審視先民在惡劣環境下的棄老惡俗。但郭居敬之流滿懷善意的「孝子」恐怕沒料到，在物質充足、理盲當道的社會，孝道寓言竟變成氾濫成災的說教圖文，成為守舊人士施行世代剝削、貶低年輕族群的工具，一種「#博愛座式的惡俗」，是的，善意鋪成的道路也能通往地獄。
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    ■ #互相體諒才是孝道的真諦
    .
    日本作家深澤七郎兩度被翻拍成電影的小說《#楢山節考》，便描述了古代信濃國（今長野縣）的棄老傳說，古代當地因為飢寒交迫，必須將年過70的長者揹上深山任其自生自滅，電影版赤裸裸呈現了連吃穿都有問題，更遑論道德禮教的淒涼。而主角的萬般不捨、母親連離別前都不忘為兒子著想的慈愛令人動容。1983年的電影版在國際讚譽不斷，更獲頒坎城影展金棕梠獎殊榮。
    .
    1990年代盛行的「野牛圖書」翻譯故事書系列也收錄過其改編。童書版增加了幾段動人的改寫：兒子暗自往返深山奉養母親，更因為母親暗中用機智解決統治者的刁難，打動村人，終究破除了棄老的迂腐規則。
    ◆見圖二：

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    ■ #延伸閱讀
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    ◆李長潔：迪士尼《花木蘭》新版與孝道迷思：
    www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1564544903733129
    ◆鄭雋立：康乃馨與母親節起源：
    www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1460352190819068

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    ■ #參考文獻
    .
    魯迅（1979）〈二十四孝圖〉《朝花夕拾》（插圖本），北京市：人民文學出版社（原典為1928年付梓成書）

    西蒙・波娃（Simone de Beauvoir）著，邱瑞鑾譯 （2020）《論老年》，台北市：漫遊者文化

    陳昭利（2001）〈『佛說父母恩重難報經』研究〉《中國文化大學中文學報》第6期，民90.03，頁169-195

    張錫勤（2006）〈論宋元明清時代的愚忠、愚孝、愚貞、愚節〉《道德与文明》2006年 第2期 ，頁20-23

  • 每天為你讀一首詩

    愛奴語翻譯 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文

    2019-04-09 21:00:00
    有 614 人按讚

    祈禱室　◎#邱剛健
    　
    諸佛
    　
    我敢說我願意早一步走入
    為了看你們的臉嗎
也許你們也不在裡面
    　
    只是藏香的一些放蕩的形骸
    　跪或五體投地
    　合十或雙手極限單向
可憐我　扭曲的消亡
    　
    你們的緘默讓我
    但我會再見到她的臉
　　一齊煎熬在火裡面
    　
    --
    　
    ◎作者簡介
    　
    邱剛健（1940-2013）電影編劇、導演、策畫、詩人。生於福建鼓浪嶼，1949隨家人移居至台。早年創辦《劇場》雜誌，大量譯介西方現當代影劇作品與理論。重要作品包括《愛奴》、《地下情》、《阮玲玉》等。晚年更專注於寫作現代詩，著有詩集《亡妻、Ｚ、和雜念》。（上述簡介截自《再淫蕩出發的時候》）
    　
    --
    　
    ◎小編蔡易澄賞析
    　
    邱剛健於文學史裡，可算是極為重要的現代主義推手。於一九六五年創辦《劇場》，存在主義重要劇作《等待果陀》亦也是其翻譯並搬演在台，前衛的藝術表現於當時引起一陣轟動。當年詩作發表不多，罕見地以大量聖經意象入題，也讓他自詡為「中國第一個宗教詩人」。
    　
    雖然受現代主義影響很深，但邱剛健並沒有丟棄掉他自己的「中國情懷」。在他移居至北京後，同樣閱讀了不少唐宋詞人的作品，這一點我們可以從其詩集《亡妻、Ｚ、和雜念》推測出，裡頭有著不少精神在與古典詩詞回應。而《再淫蕩出發的時候》則為邱剛健去世後，其友人從他晚年的作品挑選，另外編成的一本詩集。本詩〈祈禱室〉亦收錄其中。
    　　　
    此詩為〈祈禱室〉組詩裡其中一首。題名祈禱室充滿西方宗教意義，與東方的佛教擺在一起時，頗有衝突美感。我們慣常的廟宇求神信仰，與教堂虔誠的祈禱，本質上其實並無分別。初始讀第一段：「我敢說我願意早一步走入／為了看你們的臉嗎／也許你們也不在裡面」埋下懸念，走入了什麼？又「你們」意旨的是誰？開頭似乎對此事並不甚把握，卻依然有某種堅定的決絕。
    　　
    第二段首次出現明確的物件「藏香」，已經是燃燒一半的殘骸。該句「只是藏香的一些放蕩的形骸」瞬間將讀者從前段內心的呢喃拉出，廟宇裡求神拜拜的場景立馬現身。虔誠的「跪或五體投地」之姿，單向的合十拜佛近乎傾訴的碎語，甚而開口祈求的「可憐我」，足見那種卑微誠懇的求道之心。
    　　
    第三段才重新拉回與「你們」的關係，而一直是此詩努力祈禱見到的「她」似乎也在「你們」之間的行列。讀到這裡，方才稍微明白，詩人一切祈求只為了再見「她」一面。兩人被徹底分離，如生與死的交隔，而「你們」只是在詩人即將前去的地方，周圍龐大沉默的幽魂。為了再見到某個人，不論那個人究竟在不在那裏，也執意要前去──即便在見了面後，同樣要在那個地獄的所在，被烈火給煎熬著。
    　　　
    《再淫蕩出發的時候》這本詩集裡，可以瞧見邱剛健晚年對於死亡、宗教的思索。經歷喪妻之痛，或者看著自己年輕時代的好友去世，著實讓人感嘆生命的細微渺小。活著是荒唐放蕩，也是消亡。
    　
    --
    　
    美術設計：ccy
    圖片來源：ccy
    　
    https://cendalirit.blogspot.com/2019/04/20190409.html

  • 北海道妞遊日本

    愛奴語翻譯 在 北海道妞遊日本 Facebook 的最佳貼文

    2018-11-23 21:06:03
    有 210 人按讚

    作家倉本聰說，「ニングル」以前住在北海道森林，身高大約15公分，是森林的智者。

    在愛奴語中，「ニングル」的「ニン」是縮小的意思；「グル」指的是人。

    於是「ニングルテラス」有了很漂亮的翻譯，叫「精靈露台」🧚‍♀️

    這裡也是知名日劇「北の国から(來自北國)」的拍攝景點喔！

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