#我也是看法白才知道：七夕最實用的超合法性愛指南 按照慣例，我們必須在情人節的這天提供百分之百完全合法性愛指南，免得你一個不小心賠了金錢又失去自由，在連翻身都有困難的監獄裡，心中大喊早知道我聽法白的話！！！ 畢竟一樣的圖我們 2 月也貼過了，什麼都不講有點了無新意，不然來跟大家分享一個觀念、再講一個小故事。 —— 🎋一個觀念：性自主權 所謂性自主決定權，指的是一個人決定「是否」、「何時」以及「如何」發生與性行為的自由。性自主決定權背後的脈絡，是基於維護人性尊嚴、個人主體性的維護、人格發展的完整 ，並為保障個人需求獲得滿足所不可或缺之基本權利。 高等法院曾經有一個判決是這麼說的，除非一方明示或默示表達發生性交行為的意願，否則就算是男女朋友、夫妻，也不可以未經對方同意就發生性關係。 最高法院也在 104 年度台上字第 1066 號判決說過： 所謂性交，經常不免具有某程度之腕力使用，男性因為體格關係，多數天生具有主動、掠奪特質，而在古今中外之典籍、小說、現代之電視、電影中，更常有關於女人不少是在被動的半推半就中，或順水推舟情況下，完成性交之描述，其中表現出口非心是（或口是心非）、欲迎還拒（或欲拒還迎）等微妙、矛盾的心理和舉動；而男人則因有「生米可以煮成熟飯」、「床頭吵架、床尾和」之日常生活俚語，混淆了男性應有之正確、合法性交認知。 所以啊，大家還是要注意到不要侵害到他人的性自主決定權，免得一時性愛一時爽，一世坐牢⋯⋯你就爽不出來了。 —— 🎋一個小故事 最後我們來講講七夕這件事，網路上有很多文章說牛郎根本是個渣男，犯了一堆罪，我們就來看看。 故事的大意是牛郎養的牛慫恿他去偷織女的衣服，然後織女就跟他結婚，結果王母娘娘震怒把織女抓回去。牛郎追到天上以後被王母娘娘用銀河擋住，最後他們每年農曆 7 月 7 號踩著喜鵲搭成的橋相會。 幹走織女的衣服，然後逼著裸體的織女和牛郎結婚這段（從這裡開始畫風急轉直下）。 牛郎之所以略誘織女，是為了和織女結婚，所以這裡應該成立刑法「略誘婦女結婚罪」。如果牛郎略誘的目的是和織女發生性關係，那麼是「加重略誘罪」。 略誘的意思，就是像牛郎這樣的變態怪叔叔用強暴、脅迫或詐術等方法，違反未滿二十歲的被略誘人意願，使他脫離家庭或監護人的監護範圍，並置於自己的控制之下。 老牛的部分，牠慫恿牛郎去做這些事，是刑法上的「教唆」，牛郎犯了什麼罪，老牛處相同的刑度。不過還好他只是一頭牛，牛不會犯罪，反正至少現在的人類科技沒辦法證明牛會思考。 王母娘娘把織女抓回天上不讓她亂跑，直接構成「私行拘禁罪」、劃銀河不讓牛郎進去，則成立「強制罪」。 最後是喜鵲橋的部分，兩個人踩在喜鵲橋上怎麼看都犯了《野生動物保育法》「騷擾、虐待野生動物罪」。 所以牛郎和織女的故事，完全是個充滿犯罪的故事，不過好險刑法第 1 條規定「行為之處罰，以行為時之法律有明文規定者為限。」牛郎織女的故事發生的時候，不要說刑法了，什麼法律都沒有，所以法律完全管不到，自然不用負任何刑責。 你也許會跟我 argue 虐待喜鵲每年都在發生，不過另一個問題是我們的司法應該是管不到銀河那邊，說不定去辦案回來還要隔離十四天。 不信邪的話你可以去地檢署告發牛郎和織女涉嫌犯「虐待動物罪」，然後被法警轟出去，而且疫情還沒結束亂跑也是滿靠北的。 要合法做愛，不要騷擾地檢署。 —— 最完整的合法性愛指南都在《江湖在走，法律要懂》，現在點開我們的自介連結去商城買一本回家，讀了再出門，保證合法🔗 —— #法律白話文運動 #情人節 #七夕 #🎋 #牛郎 #織女 #台灣 #法律

#我也是看法白才知道：同意性交不是無罪金牌 —— 高二男學生 A，某日放學後在學校後山與女友 B 約會親熱被教官發現，當場遭到教官帶回學務處喝斥並寫下悔過書，教官表示之後將視情況決定是否通報導師及雙方家長。 幾天後，教官於放學時利用廣播A到學務處報到，告知：「B 已經將這件事情主動和媽媽說了，教官基本上會立案處理，但這件事情可小可大，就看你是否有悔意。」A 情急之下立刻表示同意，教官則約 A 晚上 8 點在校門口見面。 到了約定時間，A 搭上了教官的車，沒想到教官將車輛停至無人的堤外停車場後，即要求 A 對他口交，表示：「我的條件就這麼簡單，你也可以現在就離開，那我們該怎麼辦就怎麼辦。」 無奈的 A 只好遵從。這樣的狀況一而再再而三的發生，A不僅無法再面對B，也開始產生焦慮，終於向父母坦承此事…… —— 我說的「同意」不是真的「同意」！ 除了與未滿 16 歲的人性交以外，妨害性自主罪章的犯罪全都建立在「對性自主權的干預」之上。 但是性犯罪的受害情境是很多元的，一句「同意」的形成也很複雜，最極端的情況當然是完全不顧你的意願對你性交，那麼假設再輕微一點，加害人利用其他社會壓力，讓你自願形成同意性交的意思，該怎麼辦呢？ 我們都同意，當人陷入一定的利害關係所形成之精神壓力之下，是可能隱忍並曲意順從的，換句話說，這時候的同意是「不得已的」、「乘人之危的」，是有瑕疵的同意，而做出這樣行為的人等於是扭曲被害人的意志，就算程度不即強制性交也要處罰。 這樣的利害關係，包括親屬、監護、教養、教育、訓練、救濟、醫療、公務、業務或其他相類有上下監督、扶助、照護的情況，只要具備這層關係，利用對方不得不從的心理壓力取得同意性交，就會構成「利用權勢性交罪」。 所以上司用不被資遣的安全名額交換下屬同意性交、老師以成績相脅要求性交，甚至不必有條件交換，只要利用壓力存在而被害人不敢不從的情境，通通都已經涉及犯罪。 - 跟強制性交怎麼區分？ 強制性交除了不顧意願以外，也可能包含使用脅迫等其他違反意願的方法，那麼教官以「揭開醜聞」的方式要求 A 配合性交，到底算是權勢性交還是強制性交呢？ 法院的見解認為，這要看被害人是否有「衡量利害的空間」，如果說 A 完全別無選擇，根本無法反抗，那就是強制性交，像是教官拿著槍要求 A「讓我看看！」即使雙方有利害關係，也會因為 A 面臨生命威脅完全無法自主決定而構成強制性交。 相反的，如果 A 還有自主決定的空間，因為利害關係陷入猶豫不決，最終為了得到教官袒護而選擇屈從，那就是教官不當利用權勢的影響力來扭曲A的意志，就會構成利用權勢性交罪。 —— #法律白話文運動

昨天尚宇有家教課，但是他放學後沒有回家。 當家教老師已經到家，可是該上課的孩子卻還沒回家；而且也無法確認孩子去哪裡、什麼時候才會回家時，如果正在閱讀本篇的你是家長，會如何反應？ #跟老師道歉_幫孩子請假並且約補課時間？ 我請老師在家裡待到上課時間結束，這段時間若尚宇還沒回家，就請老師自便；想滑手機或是想看我書櫃上的書籍，想做任何事情都可以，家教時間結束後我一樣會支付鐘點費給老師。 起初老師感覺這樣對我很不好意思，因為他沒有教到課，不應該跟我收取鐘點費。 在個體心理學當中，與他人要建立起對等的橫向關係，彼此才能夠感受到自己是被尊重的。與他人建立橫向關係的條件，就是必須做好課題分離；不要去承擔他人的責任，也不要將自己該承擔的責任丟給他人解決。 家教時間到，老師準時抵達，這是老師的課題；孩子該上課的時間還沒回家，這是孩子的課題；請家教老師來幫尚宇加強中文能力，這是我的課題。 這兩個小時的時間，原本就是老師留給尚宇的；不論是否知道尚宇當天會出包，我沒有提前跟老師請假，那麼支付鐘點費給老師就是我該承擔的責任。 交通費是成本；交通時間是成本；備課時間是成本；調課後是否調整上課內容，老師所花的時間與心力皆是成本，這不是請假補課就可以了事的。老師沒有義務要為他的準時赴約，自行吸收這些成本。 老師問說，尚宇放學時間沒回家，難道我都不會緊張、不會想去找小孩嗎？ 尚宇並不是第一次晚回家，他經常會在放學回家後，丟下書包就跑出去找朋友玩耍，雖然昨天是連書包都沒先回來放，這倒是第一次發生；按照以往的經驗，他多半會玩到七點至七點半左右才會回家，若是七點半還沒看到人，我才會需要出門找人。 而且，放學時間五點，當時才不到六點，我就算想去警察局通報孩子失蹤了，大概也會被警察以「再等一下可能就回家了」打發掉。 緊張對於解決問題是不會有任何幫助的，緊張只會影響判斷能力，進而做出錯誤的決策；因此與其瞎緊張，我不如在等小孩的這段時間裡，繼續處理我該做的事情，例如打掃家裡、寫文章等等。 在最後的四十分鐘，尚宇終於玩到一身灰的回到家；開門的他看見家教老師就坐在他平常上課的位置，他知道自己惹出麻煩來了。 拿回孩子的監護權這一年，我對他們採用的是個體心理學的正向教養，我不會插手干預他們自己該做的事情，也不會擅自替他們做任何決定；除非他們向我求助，否則我不會幫他們完成任何一件事。 一年前當他們犯錯時，會去互相推卸責任，例如破壞傢俱的事情。尚謙會說是尚宇破壞的，尚宇會說是哥哥先打他；如果哥哥不打他，他就不會生氣破壞傢俱。 對於犯錯時的教導，我不會去追究責任歸屬，誰對誰錯或是誰輕誰重都改變不了傢俱毀壞的事實，我會要他們去思考既然無法改變，那是否有任何補救的可能。 不論是金錢賠償、向房東道歉，或是想一個當自己很生氣時，可以不造成他人困擾同時又能夠發洩的替代方式，都好過處罰他們來得實際。處罰只會讓他們產生 #我就已經被處罰了不然還要我怎樣 的抵過心態，無法學會承擔責任的。 因此尚宇一看見家教老師，馬上就衝到上課位置翻開書包，拿出回家作業準備做上課該做的事情；遲到是已經發生的事實，但不表示後面剩下的那一點點時間就應該也被浪費掉，即使剩下四十分鐘，還是能夠做這段時間該做的事情。 下課後我問了尚宇放學後上哪去了，他說跟同學去打籃球。 責備或是處罰都無法改變已經發生的事情，我們能做的只有學會如何避免再犯同樣的錯；責罵或是處罰也會讓孩子對父母心生畏懼，無法與孩子建立橫向關係，並且在孩子進入敏感的青春期後，更加容易與父母起衝突。 我沒有責備他，但也沒有裝作這件事情沒有發生過；我告訴他放學後沒有馬上回家我會擔心，而且今天有家教課讓老師在那邊空等也很抱歉。 我們約定好如果下次同學又約打球的話，就先回家放書包並且跟我說一聲再出門；如果我不在家，那就留一張紙條告訴我去哪裡就好。 當然我也不是聖人，就算我明白正向教養主張不打罵小孩，但我至今也還沒做到完全不對他們生氣。 坦白說前幾天我才剛對他們兩個抓狂，而且講了很多的難聽話，但就如我前文所說的，發生的事情就是發生了，我懊惱也無濟於事；真誠的向他們兩人為我的失控道歉，才是彌補親子關係最實際的作法。 一直以來我都不是很推薦大家看那些正能量的書籍，因為很多教養書（或心靈勵志書籍）都給人一種不切實際的正面幻想，以為只要按表操課就能夠獲得正面的回饋，或甚至只要按照書中的步驟做，就能夠得到一樣的成果。 這些內容看久了會覺得自己真的是全天下最爛最糟的廢物，都已經照書上的做了人生還是一點起色也沒有，我真是世界上最沒用的人了...etc 按照食譜的步驟做出來的料理每一次都可能有不同的味道了，何況是變因那麼大的人。在教養孩子上我目前只得出一個道理，就是必須堅守原則且不能輕易妥協。 因為孩子遠比父母想的還要更加聰明且心思敏銳，他們會察覺到可以透過什麼方式來不斷下修父母的底線，因此不論是否採用阿德勒的正向教養，對待孩子的模式都必須貫徹始終，才能讓他們對這些原則變成反射性的接受。 那麽，放鴿子事件結束之後的尚宇做了什麼呢？ 今天中午放學時間到了，在他應該回到家的時間我接到了管理室的電話，尚宇打來告訴我今天跟同學約了打球，會比較晚回家。 相信孩子；不論他們讓你失望多少次，都要相信下一次他們就會做到。