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[爆卦]惡靈q走是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇惡靈q走鄉民發文沒有被收入到精華區：在惡靈q走這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 惡靈q走產品中有8篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 【超渡儀式——福音戰士新劇場版：終 | 盧斯達 on Patreon】 0 本文根本劇透 (但其實新版和舊版的發展和結局殊途同歸，根本沒有劇不劇透？) 1 講福音戰士劇場版《終》，一切又要回到《破》的開首，新角色真希波唱著《三百六十五步進行曲》駕駛著 EVA 殺敵，歌詞：「幸運不會主動走過來，所...

　同時也有15部Youtube影片，追蹤數超過38萬的網紅小許，也在其Youtube影片中提到，合作邀約信箱👉[email protected] 生活頻道https://www.youtube.com/channel/UCOxQGPfcHEIl8NqMymGLHUw 官方LINE👉@hsu0208 FB粉絲團👉https://www.facebook.com/Hsu0208/ 妹子照都...

「惡靈q走」的推薦目錄

  • 惡靈q走 在 Facebook 的精選貼文

    2021-08-28 07:28:27
    有 35 人按讚

    【超渡儀式——福音戰士新劇場版：終 | 盧斯達 on Patreon】

    0 本文根本劇透 (但其實新版和舊版的發展和結局殊途同歸，根本沒有劇不劇透？)

    1 講福音戰士劇場版《終》，一切又要回到《破》的開首，新角色真希波唱著《三百六十五步進行曲》駕駛著 EVA 殺敵，歌詞：「幸運不會主動走過來，所以要靠自己走過去，一天走一走，三天走三步，前進三步，後退兩步……」，四部新劇場版裡面的碇真嗣也是前進三步，後退兩步。《序》和《破》交代男主角如何跌跌撞撞，由一個逃避困難的少年，變成一個會 (為綾波零) 冒險的青少年。

    2 重溫《破》，真是拍得很熱血，你以為這裡已經處理了碇真嗣的成長，他衝破了 TV 版與綾波零矇矓不清的情愫，不再抑鬱，像普通人一樣談起校園和共居戀愛。但，後繼的《Q》又再一次打散這個結構，進行 rebuild 裡面的 rebuild。導演告訴我們，碇真嗣在《破》裡面的表現雖然是成長的結果，但「後生仔始終係衝動」，他只有十幾歲，他的成熟並不是真正的成熟，而且搞出更大問題，他又再帶來世界末日。碇真嗣從一個小高潮墮入更低潮，一切似乎又回到原點，碇真嗣還是那個廢柴。

    3 但《終》告訴你，所有經歷的東西都不會消逝，它的影響力會在關鍵時再次浮現。《終》用了不少篇幅描述碇真嗣在正常村落生活，村民代表現實世界，跟他們一起生活，就是活於百姓之間練習「現實感」，將他從幻想之中拯救出來。《Q》其實還是透過批判碇真嗣來批判 EVA / 動漫迷。當碇真嗣沉睡了十四年之後，他仍是少年，其他人卻長大了，而他在一個世界末日的場景下，仍然只關心自己究竟有冇救到條女。

    4 而《終》也等於揭穿了，我們認識的綾波零在《破》最後那場熱血的戰鬥中，應已壯烈犧牲。而碇真嗣14年後一覺醒來，無法接受現實，他大喊：「綾波零﹗」也倒映出沉迷綾波零的動畫迷，他們被真實世界割傷之後，逃到了幻想空間像真嗣一樣尋求零的撫慰。

    5 所以導演在《Q》和《終》兩次殘酷地提醒觀眾：綾波零只是個玩偶，不是真實的。在上一集，我們發現綾波零不是前兩集的綾波零，在《終》佢直情在觀眾面前爆開，差不多像 《3D肉蒲團》那樣。他要不斷折磨你，連他描述綾波零複制品的篇幅，讓觀眾開始共情她，都是精心計算的惡意，之後佢一樣係爆炸。總之我感覺到導演對綾波零抱著一種強烈敵意和清算態度。「假架啲女﹗」佢咁講。

    6 導演要不斷清算他創造的最有影響力女主角，在一切講完之後，似乎都可以理解。EVA 新劇場版四集下來，事實上是反 EVA 的。據說是因為 EVA 的巨大成功，使導演感到自己處於這部作品的巨大陰影之下，人生反而受到限制。EVA 為庵野秀明帶來了精神病，而那精神病的象徵物無疑就是綾波零，而將 「EVA 引起的精神病」繪畫出來，就是舊版本的意識流世界，以及新版本的反宇宙空間。其實都是一件事。新版本解釋得更赤裸，直指那是幻想和現實構成的世界，這是在指 EVA、動漫甚至流行文化。

    7 「覺悟」之後的真嗣反過來渡化沉浸在幻想的父親。真嗣在《Q》、舊版後段的精神狀態無疑是陷入妄想，而父親是最後的奸角，因為他代表了繼續沉迷 EVA、那些不願放開 EVA 的愛好者，真嗣的啟蒙結果是他決定清除 EVA，讓世界變成一個沒有 EVA 的世界，讓從無而來的有，最終復歸於無。

    8 你也可以說，《終》是一部充滿神道氣息的電影。真嗣最後渡化了墮入顛倒夢想的父親，渡化了自己，也渡化了其他主要精神缺憾角色。法師是庵野秀明，要超渡的「惡靈」是 EVA 這套作品。一班村民年年月月拜一塊石，就會變成靈石，你得拜下去。好像養鬼仔，當你不養了，要處理好手續。《終》希望成為那個代表「跟 EVA 分手」的手續。

    9 主旨仍然是誨人不倦：不要沉迷動漫，要面對真實世界。在《The End of Evangelion》(舊劇場版) ，導演的教誨方式相當冷酷和陰鬱，最後明日香對真嗣說出「真嘔心」無疑是在批判觀眾 / EVA 迷。舊劇場版的教育方法是北野武式的，那是一句怒火爆棚的「屌你老味班死毒撚係度逃避現實」，但到了二十幾年之後的《終》，導演像一個和風細雨的慈父。他鼓勵你接受明日香和綾波零是假的，鼓勵你走到真實世界溝女，而他最後也安排了真希波給真嗣，說明真實世界也有其美好的。比起鬧人，更加容易說服人，所以歲月確實給了導演很多智慧。

    10 真希波這個角色相當有趣。她自然沒有明顯心理問題，也享受駕駛 EVA，她的存在本身就很「反 EVA」。而幾集裡面各種關於真希波的細節，你會發現她在每次行動都可以完成戰略任務、全身而退，決策上絕不感情用事，但又可以理解別人的感情。反而全劇表面上最老謀深算的人，其實心理最不健全。

    11 真希波以人格發展完成度極高的設定存在於故事中。在《破》裡面，高層談到大人之間的政治問題牽扯到青少年 (駕駛 EVA 自相殘殺)，自己感到不人道，鏡頭一轉真希波在另一邊也覺得自己的事情牽扯到大人，亦覺歉意。很多類似的細節顯示，真希波超然於大人的陰謀，她無力改變世界現狀，但她會積極利用形勢來實現私人議程。戲中的陰謀組織和父親大人，都是剝削青少年，利用他們人格尚未發展完成的弱點來作惡，你自然也可以這樣看「動漫產業」本身。

    12 真希波就不吃這一套，而真嗣因為人格未發展好，所以一次一次被父親算計。也因為父親帶來的巨大痛苦，他十幾歲就成了佛，最後還渡化了父親，literally 拯救了世界。

    13 為甚麼不是明日香和綾波零。綾波零是要「殺死」的，她會留在「幻想界」，是少年對於一個完美、順服、娃娃般少女的幻想，它必須死亡來證明男孩成長為男人。明日香對於男人來說，是會在腦裡暗放一間房存放其記憶的那種對象。真嗣和明日香也曾很乾柴烈火，也有過很多真實動人的時刻，但這一切都是年輕的事，what happens in EVA stays in EVA 的意思。

    14 真嗣和明日香的關係一向很 toxic，但這種關係格外迷人。明日香表面堅強，但同樣長期陷入妄想，例如強烈的不安全感，所以要時時刻刻用軍事功榮補償受創的尊嚴，她同樣因這些心理缺憾而在劇中陷入絕境。所以這兩個充滿弱點的人在一起，就會是互相傳染精神病，我們經歷過的 toxic relationship 很多都是「真嗣—明日香」模式。

    15 明日香氣了真嗣 14 年，二人上一次是分別處於兩台瘋狂互咬的 EVA ，「我沒有幫妳，也沒有殺妳」，於是明日香認可了他的進步，最後她也說了一些「我心裡有過你」的話，最後真嗣也渡化了自己，感恩地表達心裡有過她。那一段還是很動人的。

    16 女性之中，真希波代表了「正常人」，「正常人」是毒海沉淪者的菩薩。真希波在戲中也是菩薩一樣的救苦救難支援型角色。她唱的「前進三步，後退兩步」也預報了真嗣或每一個人如何在撞損中成長。

    17 真嗣是如何成長的：如果視真嗣為佛陀故事中的佛陀，他本來是被寵壞的王子，但發現王宮外面充滿生死病死，而這也有一日要臨到自己，他不明白可以如何解脫。所以在真實世界 / 貧苦極地中獲得啟蒙，仍然很有普世性。真嗣是在幸存者村落中上山下鄉，重新學習生活。在前集和《終》都有角色提醒真嗣：這世界痛苦的不只有你。這是三番四次速遞上門的認知糾正。他總是要說，你們認為現實是痛苦的，所以逃到 EVA 這間教堂尋求慰藉，但你沒有想過現實世界可能並沒那麼糟。總之導演已到了苦口婆心的地步：要去生活，要去愛，要去受傷，不要拒絕現實，要活在現實之中。「EVA 精神病」的「補完」就是遠離顛倒夢想，「病」好。

    18 雖然很多事情都滿足了，但看完新版，會覺得舊版在分鏡剪接機體設計等方面更加精美。像舊版明日香對戰量產機那一段，後來的動作場面就很少有那種效果，在 14 年過去之後很多動作場面是戰艦式交火，舊劇場面是打得血肉橫飛、內臟全飛起來的港產恐怖動作片。

    19 原版的調性好像是越掙扎越沮喪，新版的發展是越掙扎越積極，最後到達彼岸。導演屌完你之後，二十多年後還是會送上真心祝福，對中間種種已經消化，超渡了 EVA ，也超渡了自己。

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  • 無待堂

    惡靈q走 在 無待堂 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-28 07:27:54
    有 137 人按讚

    【超渡儀式——福音戰士新劇場版：終 | 盧斯達 on Patreon】

    0 本文根本劇透 (但其實新版和舊版的發展和結局殊途同歸，根本沒有劇不劇透？)

    1 講福音戰士劇場版《終》，一切又要回到《破》的開首，新角色真希波唱著《三百六十五步進行曲》駕駛著 EVA 殺敵，歌詞：「幸運不會主動走過來，所以要靠自己走過去，一天走一走，三天走三步，前進三步，後退兩步……」，四部新劇場版裡面的碇真嗣也是前進三步，後退兩步。《序》和《破》交代男主角如何跌跌撞撞，由一個逃避困難的少年，變成一個會 (為綾波零) 冒險的青少年。

    2 重溫《破》，真是拍得很熱血，你以為這裡已經處理了碇真嗣的成長，他衝破了 TV 版與綾波零矇矓不清的情愫，不再抑鬱，像普通人一樣談起校園和共居戀愛。但，後繼的《Q》又再一次打散這個結構，進行 rebuild 裡面的 rebuild。導演告訴我們，碇真嗣在《破》裡面的表現雖然是成長的結果，但「後生仔始終係衝動」，他只有十幾歲，他的成熟並不是真正的成熟，而且搞出更大問題，他又再帶來世界末日。碇真嗣從一個小高潮墮入更低潮，一切似乎又回到原點，碇真嗣還是那個廢柴。

    3 但《終》告訴你，所有經歷的東西都不會消逝，它的影響力會在關鍵時再次浮現。《終》用了不少篇幅描述碇真嗣在正常村落生活，村民代表現實世界，跟他們一起生活，就是活於百姓之間練習「現實感」，將他從幻想之中拯救出來。《Q》其實還是透過批判碇真嗣來批判 EVA / 動漫迷。當碇真嗣沉睡了十四年之後，他仍是少年，其他人卻長大了，而他在一個世界末日的場景下，仍然只關心自己究竟有冇救到條女。

    4 而《終》也等於揭穿了，我們認識的綾波零在《破》最後那場熱血的戰鬥中，應已壯烈犧牲。而碇真嗣14年後一覺醒來，無法接受現實，他大喊：「綾波零﹗」也倒映出沉迷綾波零的動畫迷，他們被真實世界割傷之後，逃到了幻想空間像真嗣一樣尋求零的撫慰。

    5 所以導演在《Q》和《終》兩次殘酷地提醒觀眾：綾波零只是個玩偶，不是真實的。在上一集，我們發現綾波零不是前兩集的綾波零，在《終》佢直情在觀眾面前爆開，差不多像 《3D肉蒲團》那樣。他要不斷折磨你，連他描述綾波零複制品的篇幅，讓觀眾開始共情她，都是精心計算的惡意，之後佢一樣係爆炸。總之我感覺到導演對綾波零抱著一種強烈敵意和清算態度。「假架啲女﹗」佢咁講。

    6 導演要不斷清算他創造的最有影響力女主角，在一切講完之後，似乎都可以理解。EVA 新劇場版四集下來，事實上是反 EVA 的。據說是因為 EVA 的巨大成功，使導演感到自己處於這部作品的巨大陰影之下，人生反而受到限制。EVA 為庵野秀明帶來了精神病，而那精神病的象徵物無疑就是綾波零，而將 「EVA 引起的精神病」繪畫出來，就是舊版本的意識流世界，以及新版本的反宇宙空間。其實都是一件事。新版本解釋得更赤裸，直指那是幻想和現實構成的世界，這是在指 EVA、動漫甚至流行文化。

    7 「覺悟」之後的真嗣反過來渡化沉浸在幻想的父親。真嗣在《Q》、舊版後段的精神狀態無疑是陷入妄想，而父親是最後的奸角，因為他代表了繼續沉迷 EVA、那些不願放開 EVA 的愛好者，真嗣的啟蒙結果是他決定清除 EVA，讓世界變成一個沒有 EVA 的世界，讓從無而來的有，最終復歸於無。

    8 你也可以說，《終》是一部充滿神道氣息的電影。真嗣最後渡化了墮入顛倒夢想的父親，渡化了自己，也渡化了其他主要精神缺憾角色。法師是庵野秀明，要超渡的「惡靈」是 EVA 這套作品。一班村民年年月月拜一塊石，就會變成靈石，你得拜下去。好像養鬼仔，當你不養了，要處理好手續。《終》希望成為那個代表「跟 EVA 分手」的手續。

    9 主旨仍然是誨人不倦：不要沉迷動漫，要面對真實世界。在《The End of Evangelion》(舊劇場版) ，導演的教誨方式相當冷酷和陰鬱，最後明日香對真嗣說出「真嘔心」無疑是在批判觀眾 / EVA 迷。舊劇場版的教育方法是北野武式的，那是一句怒火爆棚的「屌你老味班死毒撚係度逃避現實」，但到了二十幾年之後的《終》，導演像一個和風細雨的慈父。他鼓勵你接受明日香和綾波零是假的，鼓勵你走到真實世界溝女，而他最後也安排了真希波給真嗣，說明真實世界也有其美好的。比起鬧人，更加容易說服人，所以歲月確實給了導演很多智慧。

    10 真希波這個角色相當有趣。她自然沒有明顯心理問題，也享受駕駛 EVA，她的存在本身就很「反 EVA」。而幾集裡面各種關於真希波的細節，你會發現她在每次行動都可以完成戰略任務、全身而退，決策上絕不感情用事，但又可以理解別人的感情。反而全劇表面上最老謀深算的人，其實心理最不健全。

    11 真希波以人格發展完成度極高的設定存在於故事中。在《破》裡面，高層談到大人之間的政治問題牽扯到青少年 (駕駛 EVA 自相殘殺)，自己感到不人道，鏡頭一轉真希波在另一邊也覺得自己的事情牽扯到大人，亦覺歉意。很多類似的細節顯示，真希波超然於大人的陰謀，她無力改變世界現狀，但她會積極利用形勢來實現私人議程。戲中的陰謀組織和父親大人，都是剝削青少年，利用他們人格尚未發展完成的弱點來作惡，你自然也可以這樣看「動漫產業」本身。

    12 真希波就不吃這一套，而真嗣因為人格未發展好，所以一次一次被父親算計。也因為父親帶來的巨大痛苦，他十幾歲就成了佛，最後還渡化了父親，literally 拯救了世界。

    13 為甚麼不是明日香和綾波零。綾波零是要「殺死」的，她會留在「幻想界」，是少年對於一個完美、順服、娃娃般少女的幻想，它必須死亡來證明男孩成長為男人。明日香對於男人來說，是會在腦裡暗放一間房存放其記憶的那種對象。真嗣和明日香也曾很乾柴烈火，也有過很多真實動人的時刻，但這一切都是年輕的事，what happens in EVA stays in EVA 的意思。

    14 真嗣和明日香的關係一向很 toxic，但這種關係格外迷人。明日香表面堅強，但同樣長期陷入妄想，例如強烈的不安全感，所以要時時刻刻用軍事功榮補償受創的尊嚴，她同樣因這些心理缺憾而在劇中陷入絕境。所以這兩個充滿弱點的人在一起，就會是互相傳染精神病，我們經歷過的 toxic relationship 很多都是「真嗣—明日香」模式。

    15 明日香氣了真嗣 14 年，二人上一次是分別處於兩台瘋狂互咬的 EVA ，「我沒有幫妳，也沒有殺妳」，於是明日香認可了他的進步，最後她也說了一些「我心裡有過你」的話，最後真嗣也渡化了自己，感恩地表達心裡有過她。那一段還是很動人的。

    16 女性之中，真希波代表了「正常人」，「正常人」是毒海沉淪者的菩薩。真希波在戲中也是菩薩一樣的救苦救難支援型角色。她唱的「前進三步，後退兩步」也預報了真嗣或每一個人如何在撞損中成長。

    17 真嗣是如何成長的：如果視真嗣為佛陀故事中的佛陀，他本來是被寵壞的王子，但發現王宮外面充滿生死病死，而這也有一日要臨到自己，他不明白可以如何解脫。所以在真實世界 / 貧苦極地中獲得啟蒙，仍然很有普世性。真嗣是在幸存者村落中上山下鄉，重新學習生活。在前集和《終》都有角色提醒真嗣：這世界痛苦的不只有你。這是三番四次速遞上門的認知糾正。他總是要說，你們認為現實是痛苦的，所以逃到 EVA 這間教堂尋求慰藉，但你沒有想過現實世界可能並沒那麼糟。總之導演已到了苦口婆心的地步：要去生活，要去愛，要去受傷，不要拒絕現實，要活在現實之中。「EVA 精神病」的「補完」就是遠離顛倒夢想，「病」好。

    18 雖然很多事情都滿足了，但看完新版，會覺得舊版在分鏡剪接機體設計等方面更加精美。像舊版明日香對戰量產機那一段，後來的動作場面就很少有那種效果，在 14 年過去之後很多動作場面是戰艦式交火，舊劇場面是打得血肉橫飛、內臟全飛起來的港產恐怖動作片。

    19 原版的調性好像是越掙扎越沮喪，新版的發展是越掙扎越積極，最後到達彼岸。導演屌完你之後，二十多年後還是會送上真心祝福，對中間種種已經消化，超渡了 EVA ，也超渡了自己。

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  • 一本好小說的誕生（拿起筆就能寫）

    惡靈q走 在 一本好小說的誕生（拿起筆就能寫） Facebook 的最佳解答

    2020-09-12 19:12:37
    有 8 人按讚


    【推理小說中，沒寫在課本上的歷史，我們要怎麼知道真相】

    話說，歷史上，成王敗寇，勝者為王的故事，我們可能早已聽說過不少，例如說三國群雄誰為霸，或者「一代女皇武則天」的謎團。

    可是瑞凡，問題來了～人說盡信書不如無書，但沒寫在課本上的歷史…不單各方人馬征戰撻伐，關於真相，也是一樁懸案各自表述觀察？

    究竟，在歷史長河流經的道路上，什麼是真什麼是假，或許我們可以先讀讀作家臥斧的《舌行家族》與作家亞歷塞維奇的作品看看。

    首先《舌行家族》的故事神生動～不僅主角輕功了得，可以飛簷走壁不走正門，親戚祖輩更不得了，死後屍身不僵，更Q彈帶勁的咧！

    但原來這一切都可能與血統承繼倉頡造字神話，或典籍記載吃蠕蛇ㄟ敖說話的傳說有關，可沒想到抽絲剝繭到最後，竟是一場虛幻。

    因為落葉歸根、認祖歸宗的結果，並不是欲戴王冠必承其重的百萬遺產get；而是懂了家族血脈文字相承的真相－生前非直言諫爭或正義伸張的史官，不過是為當權者喉舌的風吹草偃，以此增刪修改。

    也因生前非是為善，無怪乎人死後屍身不僵？還會隨喪禮經文的誦念如聽到暗號，人屍蜷曲，Q彈蠕動的一路向北，簡直另類北漂！

    不過不管現實裡北漂的是青年世代，還是小說中爺祖輩的那代，據作者自述，靈感來源，先是來自樂團Linkin Park〈Crawling〉一曲。

    另外則是反烏托邦經典，喬治．歐威爾(George Orwell)《一九八四》(1984)裡，專為官僚服務，造假灌水以粉飾太平的真理部概念。

    先說烏托邦與反烏托邦，大家可能已經知道，烏托邦專用以寄託隱世遁世的希望；反烏托邦則是戳破這樣懷抱不實妄想的粉紅泡泡。

    雖然反烏托邦小說多數時候沒明說，但諷刺意味濃厚，還有猶如身歷其境的感受，跟鄉民一句靠北突破盲腸的力道一樣，還是很強。

    只要想想新冠肺炎從何而來，為什麼叫人猝不及防地傳那麼快，那麼世世代代現實虛構裡，所謂真理部的謎團真相，立馬豁然開朗－

    因為官方的真理，有時並不一定等於民眾接收的資訊與真相！這多出現在沒有民主自由，而且往往一權獨霸、獨裁的極權專制國家。

    例如說榮獲諾貝爾文學獎的作家亞歷塞維奇系列著作揭露的真相，就逼使她不得不要旅居他國，接受政治庇護，以免人身的危害。

    她的作品則是由一種類似戰時千人一針為戰士祈福的作法，耗時多年，歷經百人千人採訪口述（甚至還有錄音檔）來為國家戰爭前後與過程中的各項歷經、人性變化及核災之慘等做寫實揭露的報導。

    先不管亞歷塞維奇作品算不算推理★，延續作家臥斧《舌行家族》陷入權力漩渦的記載真假，則可以讀讀作家秀霖《阿罩霧戰記》。

    《阿罩霧戰記》的故事超有趣，以19世紀臺灣霧峰林家一對龍兄虎弟-智如時中的文察＆猛如館長的文明，來寫臺灣軍事力量的消長。

    讀來有《水滸傳》武俠小說的章回對仗，還有義薄雲天的兄弟情長，講述這對龍兄虎弟，如何由義勇轉成軍，百戰百勝卻被冤枉。

    故事內容主要涉及臺勇部隊如何以當時先進的火槍大砲，對戰太平天國軍，還有臺灣史上一波未平一波又起的民變如戴潮春事變等。

    對比泱泱大國，覺得臺灣不過「彈丸之地」的鄙夷無視，這些臺勇義軍與熱血人民，卻因願意為自己家國奮戰的心，顯得高貴無比。

    遺憾的是，命中註定的死亡，於是斷簡殘篇散佚或沒寫上的空白，只能留待後世後人追尋真相，所以才有了這一本《阿罩霧戰記》。

    因為據作者後記，當初因為讀了一堆如山高的「史記」史料後，對於其中沒有記載的，或被消失的歷史，心有所疑，才動筆寫設計。

    然後把關於權力的遊戲，那善與惡，冰與火之歌的權力蛛網，寫的是鉅細靡遺，事實上，翻查作者過去作品，就已經這麼特色鮮明。

    從講明朝閹黨與東林黨的《考場現形記》，與從古典翻轉或詭計意外的《桃花源之謎》，都可見作者對史料翻查並加以翻轉的功力。

    但這類翻查史料來翻轉，甚至以寫實臺灣奇案重建歷史想像的推理，作家唐墨《清藏住持時代推理》的系列小說，也是經典代表。

    從首集《林投姐》《呂祖廟燒金》《周成過台灣》《瘋女十八年》到續作的「林投冤．桃花劫」本月配飯實在下飯，不要肉粽就OK。

    不過如果說兄弟基情四射(X)豪氣干雲(O)的CP，對上官官/官商，九姑娘九連環環環相扣的勾結，作家沙棠《沙瑪基的惡靈》倒好玩。

    但這就比較跟炙手可熱的國旅觀光，小琉球的前世今生有關；至於山西布政司的五千兩嘛…就只能去向作家主兒的《血寶藏》來要惹。

    記得柯南最喜歡說：「真相只有一個！」可事實上卻多不然；只要翻翻幾本推理小說的幾度逆轉，就能知道，而現實世界也多這樣。

    所以不管現實虛構，人所知的真相可能不是真的真相，而是為達某種目的的洗腦宣傳，甚至能說現實可能比推理的逆轉更叫人意外。

    那麼回過頭來，關於沒寫在課本上的歷史，我們要怎麼還原真相？說不定自己翻查史料來翻轉，或讀讀推理小說被驚嚇，就是開場。

    警語：本文僅適用推理小說劇情設計，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。

    ★嚴格來說，或許可能會有讀者對於亞歷塞維奇作品的分類歸型，以及是否可放入推理的討論串中感到疑慮，這都是正常的問題。

    不過鑑於時代所趨，推理類型的主題元素故事背景等，百家爭鳴甚至各家橫加跨界混搭的求新求變，已經不能以單一的定義來限定，

    如本來生活日常多3~5人一樁懸案各自表述觀察的推理，很少超過十人，但到了曼布克獎得主伊蓮諾．卡頓(Eleanor Catton)《發光體》(The Luminaries)，卻有黃道十二宮星盤並字數遞減的變異。

    亞歷塞維奇則以百人千人眾聲喧嘩口語，字數相當均勻的口述記憶要被相信，去逆轉國家極權獨大下，唯一可被認定的「真理」。

    與以國家戰爭血緣真相入題的推理，如日本田中經一《擁有麒麟之舌的男子與下村敦史《黑暗中芬芳的謊言》等的環環相扣與步步驚心，並沒有什麼差異。

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