【 #凱派德諺語 】 Bevor ich den Löffel abgebe, möchte ich noch viel erleben. 在我離世以前，我還想經歷許多事物！ 去世除了sterben這個動詞外，我們也可以使用這句諺語來委婉的表達逝世這件事。我們在中文很常聽到『含著金湯匙出生』，那麼生命的結束和交出、放下、扔掉湯匙有何關聯呢？今天凱派要來和大家聊聊湯匙在德國文化中扮演的角色！ ☀️關於這句諺語，有好幾種來源的說法，根據不同地區，也有不一樣的解釋方式。湯匙被視為飲食的象徵，在平民或是生活條件較不好的家庭中，三餐通常都是粥或是湯品，只需要用湯匙就能吃飯了。需要刀叉切塊的魚、肉根本很少出現在他們的餐桌上。 🥄在中世紀時，湯匙主要是由木頭製成的，有時甚至會在上面刻上特別的印記，如果家中有長輩去世的話，那麼就會將他的湯匙傳交給家中年紀最小的小孩。在當時，湯匙是出門在外的隨身攜帶物品之一，人們會把它掛在脖子上。那時的每個人都有屬於自己的一把湯匙， 🥣在家中的牆上也會有放自己湯匙的掛鉤，吃完飯後就會將他的湯匙掛回到牆上。終命停止了，也就代表著我們不會再進食了，因此才有此一說。 🌳然而，在黑森林地區，湯匙被視為個人的象徵，只有自己才能使用。當人死去後，會將他的湯匙掛在農舍牆上，不會傳接給下一代。 👩‍🦳除此之外，交出湯匙也代表著權力的喪失及轉移。在農舍中，農工們會從農場主人那得到一把湯匙，當農工要離開農場了，那麼他就會將湯匙還回去。另外，女主人在腰間也會配戴一把湯匙作為身份的象徵，當女主人死去或是要退休了，那麼就會將她的湯匙交給下一任繼承者。 💁🏻‍♀️ 凱凱在大學時，有一個教授非常喜歡和我們談論死亡的議題，有次我在和教授閒聊時，和他討論了台灣與德國對於死亡的態度。差異最大的就是『墓地』的位置，在東方的文化習俗來說，我們會把親人埋在好山好水，較偏遠的地方，並盡量避諱經過墓地。相反的，我們常常在德國的城市裡看到一座整理的非常好的公園，其實是墓園。教授說：因為這樣我們就能隨時去悼念所思念的親人，依然能夠每天為他送上一束花。 ✍🏻有在德國散步的你，是否有不小心以為是公園，結果走進墓地的經驗？或是你對於死亡有什麼想法和態度呢？在底下留言和我們分享吧！ 🔔想知道更多德語諺語或片語嗎？ 歡迎搜尋➡️ #凱派徳諺語 #凱凱語派派 #凱凱Kai #德語教學 #學德文 #德語學習 #德語 #歐語 #德國生活 #語言學習 #語言 #外語學習 #文法 #DaF #Deutsch_lernen #Sprache #Fremdsprache #lernen #Kultur #Redewendung #Sprichwort #Tod #sterben #Löffel #Besteck #湯匙 #逝世 #過世 #死亡

六四的兩代人 每年在中國大陸消失的這一天，彼岸的台灣、南方的香港、海外華人圈及國際社會，無不用自己的方式齊聚、悼念至今尚未撫平的歷史傷口。 我們都記得，兩岸的這一代人，曾在天安門前爭取民主，在中正紀念堂前聲援自由。 三十二年過去，如今面對生活的磨難、現實的挑戰，今天還能否記得昨日的怒吼？ 當年為人民挺身對抗強權、慷慨捐輸、獻唱出力者，今天還有多少人腰桿挺直？ 三十多年來，中國大陸在經濟上飛速成長，但在民主、人權及法治卻不進反退。近年來，東方之珠愈發黯淡，香港民主普選遭剝奪、為自由發聲的運動領袖與媒體老闆遭抓捕下獄，很多港人只好「用腳投票」，離開自己生長的地方追求民主自由。 三十多年前同樣面對學生與社會聲音的歷史時刻，台灣做出了有別於中共當局的抉擇。 而香港的遭遇，看在如今已經走向高度民主、崇尚自由與法治的台灣人眼裡，自然點滴在心頭。 ▎ 未曾歷經六四的兩岸下一代，今天過得如何？ 台灣的七、八年級生出生在相對自由開放的環境，富創造力與自我主張、相信公平正義，如今無論在公共事務或各個領域都逐漸展露頭角，更成為選票結構中讓政黨「能上能下」的主力。 蔣經國總統曾經說過，「時代考驗青年，青年創造時代」。 然而，面對低薪、高房價的壓力以及疫情的侵襲，原本已自嘲十分「厭世」的台灣年輕人頓時成為「撐經濟」的上班主力，卻還被政府檢討為防疫鬆懈的元兇；在網路上發聲對抗大內宣假訊息，都可能面臨側翼抹黑與現實中的法律風險。 大陸的九零後許多人對於那場春夏之交的悲劇知之甚少。不管政治的他們對國家民族充滿自信，對自身前途也充滿奮鬥希望，無數個巨型科技公司與創業成功的故事，建立在這群認真又聰明的少年人付出了健康與青春、沒日沒夜的「996」上。 當年探視天安門前絕食同學的趙紫陽曾說：「你們還年輕，來日方長，你們應該健康地活著。」 但今天的大陸年輕人突然發現，身為中國近代唯一的一代獨生子女，要扛起四個長輩、一個孩子的生計已經相當困難，當國家宏觀地宣布開放三胎、要求「懷胎救國」，原來個人自由的微觀從來都微不足道，乾脆追隨「躺平主義」，用放棄人生拼搏作為無言抗議。 ▎ 年輕朋友或許不曾聽說六四、不太清楚六四，但六四事件發生後兩岸所做出的不同選擇，到今天的影響仍在延續。 大陸或許暫時還無法追隨走向開放民主的蔣經國， 但請記得堅持改革、為人民做實事的趙紫陽。 國民黨聲援六四，是堅持中華民國的立國信念、對自由民主的追尋，與希望避免悲劇再度重演。但我們也不應沈湎於悼念，更應該深思謀劃、為將來的實踐做準備。我們除了追索過去，還可以為兩岸的下一代做些什麼、去創造更好的明天？ 兩岸的執政掌權者與新一代，都應共同深思。 #六四

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