民謠搖滾之父——現在，他當然多了一個新的頭銜，諾貝爾文學獎得主Bob Dylan， 生涯寫了將近400首詞。

驚人的數量，直接體現在份量上，由大塊文化出版的中譯本，分為七冊，拿在手裡，就像磚頭一樣重（這不是誇飾）。

在一月號《文訊》雜誌寫了一篇書評，貼在這裡。

〈用藍調和詩歌唱醒了一個時代—10首歌讀巴布．狄倫歌詩集〉

《巴布．狄倫歌詩集》並不是一本書的名字，它的英文書名《Bob Dylan, The Lyrics: 1961—2012》簡單向讀者交代了幾個關鍵字：巴布．狄倫、歌詞選集，以及它所跨越的年份。

《巴布．狄倫歌詩集》也不是一本書，而是一套叢書的集合，繁中譯本將它劃分為七冊，每一冊在線性的時間序列中相連（這意味大歷史之河），並以不同的創作時期為分野（這代表個人的轉型與探索）。是的，想料理狄倫學（Dylanology）這門繁複的、處處鑄下謎語的學科，非得這麼大費周章不可，尤其在狄倫榮獲諾貝爾文學獎之後。

世人熟知的狄倫印象，是民謠歌手，是搖滾巨星，「作家」狄倫大抵只出過兩本書：1960年代摹仿垮世代風格，晦澀難解的小說《狼蛛》，以及發表於千禧年之初備受讚譽的回憶錄《搖滾記》。狄倫所以獲得諾貝爾文學獎，憑藉的仍是他的歌詞，或者說，歌詞中藏孕的詩意與想像力。

這套書集結了將近400首詞作，時間跨度從1961年狄倫發行首張專輯之前，延伸至2012年的晚近作品《暴風雨》。台灣的出版社邀集了詩人、學者與音樂人共同翻譯，期盼這七冊書能成為華人世界狄倫歌詞的最佳譯本。

要在短短數千字的規格內評論橫跨半世紀的歌詞，原先就不可能（另一個衍生問題是：我是要評論狄倫的詞本身呢？還是譯者的譯筆？），此外，在紙上「閱讀」歌詞也有其不適切性（倘若你是個從未聽過狄倫歌曲的讀者）。

比較實際的作法，是我拉出一條動線，它類似時間的廊道，有清晰的軌跡，讓人見證那個當初從明尼蘇達搭便車到紐約闖蕩的小伙子，如何穿透各種思潮的迴聲，遊走於不同的文化圈子，最終形塑出20世紀一面輝煌的心靈景觀。

這條廊道同時也收納了「時代的聲音」，即狄倫透過他自己的作品，替身處的各個時代拓印出的集體奮鬥、思索乃至於陷落。漫漫的時光中，新的聲光覆蓋上舊的，他的洞見和寓言，都在音樂休止處沖積成一片豐美的文字綠洲。

我精選了十首歌，它們是我理解狄倫的索引，也具備導讀的功能。

⚡️ 你是我繼續上路的原因（Don't Think Twice, It's All Right, 1963）

文學中有所謂的「行路文學」文類，音樂裡也有「行路歌謠」，以孕育狄倫的美國來說，行路歌謠可溯及山歌、草根民謠與源自南方各州的庶民音樂。〈別再多想，沒事了〉（Don't Think Twice, It's All Right）是歌者將踏上一條漫長孤寂的道路前（that long, lonesome road），和有緣無份的心上人別離的時刻，給自己的一次精神喊話：即使我在路的暗處，前方困頓難行，別多想，一切都會沒事的。

這首歌收錄於狄倫第二張專輯《自由不羈的巴布．狄倫》（The Freewheelin' Bob Dylan），那時，狄倫剛抵達紐約的藝文漩渦格林威治村，與長他幾歲的女友談著戀愛，〈別再多想，沒事了〉洋溢出的樂觀，是他彼時的心境寫照。

⚡️ 如果上帝在我們這一邊（With God On Our Side, 1964）

美國總統就職宣誓的典禮上，新任總統手按《聖經》，隨著首席大法官宣讀誓詞，最後一句便是：「我祈求上帝的保佑。」（So help me God）美國以基督教立國，宗教與道德是維護社會秩序的兩大支柱，而宗教與道德，向來是狄倫詞作中探討的主題。

〈上帝在我們這一邊〉（With God On Our Side）收錄於狄倫生涯最富政治意識的一張專輯《時代正在改變》（The Times They Are a-Changin'），時值民權運動方興未艾的燃點，狄倫在詞句間來回替換上帝的位置，有時祂與敵人（西班牙人、德國納粹）站在一起，有時又回到我們這一邊。

年紀輕輕的狄倫，世故老成地向人探問：什麼是正義？以上帝之名，是否惡也可以為善？

⚡️ 每個人都在做愛，就在荒蕪街（Desolation Row, 1965）

1960年代中期，狄倫「封印」了抗議歌手的形象，他戴上墨鏡，揹起電吉他，舞台上鋒芒畢露，轉型成一名搖滾歌手。《六十一號公路重遊》（Highway 61 Revisited）便是狄倫替吉他「接上電」（go electric）的產物，專輯中塞滿咆哮呼嘯的歌曲，唯獨收尾曲《荒蕪街》（Desolation Row）延續出道時的民謠語彙。我以為，這是狄倫刻意採用的編曲手法，如此，才能把那條街的故事說得完整，講得清楚。

《荒蕪街》長十一分鐘，比制式的三分鐘流行歌更有容量收納一長串的人物和奇想：莎士比亞筆下的羅密歐和奧菲麗亞，《聖經》裡的諾亞與撒馬利亞人，扮成羅賓漢的愛因斯坦，他們交相行走於荒蕪街，在那裡活了又死，死了又活。歌詞中有一句「我必須重新排列那些臉，再一一取上別的名號」（I had to rearrange their faces, and give them all another name）。

那條幽幽的荒蕪街，兩側貼滿浮浪者的臉。

⚡️ 星星不會墜落，去找點樂子（Goin' To Acapulco, 1967）

狄倫化身搖滾巨星的那幾年，有一支五人樂隊陪著他世界巡演，那支樂隊來自加拿大，當時名為The Hawks。1966年，狄倫騎摩托車時遭遇了一場車禍，逼使他暫離公眾視野，退回烏茲塔克的屋舍隱居、療養。

狄倫於是召來The Hawks（他們即將更名為The Band），陪他在地下室閉關寫歌，眾人洋洋灑灑Jam了一百多首，灌錄為傳說中的《地下室錄音帶》（The Basement Tapes），〈去阿卡普爾科〉（Goin' To Acapulco）是這段沉潛時期的產物。

阿卡普爾科是墨西哥的一座港市，以夜生活聞名。海港會引來水手，有水手上岸處就有妓女戶。「地下室」階段的狄倫不再文以載道（以現時的說法是：放下偶包），他在〈去阿卡普爾科〉換上一副輕鬆姿態，「她喜歡去巨大的地方，安頓在那裡等我靠近」（she likes to go to big places, and just set there waiting’ for me to come），明眼人都讀得出來，狄倫在暗示什麼。

⚡️ 愛只不過是個髒字（Love Is Just A Four-Letter Word, 1968）

狄倫初抵格林威治村，便與當時的民謠皇后（Queen Of Folk）瓊．拜亞相遇，1963年，兩人在金恩博士發起的「向華盛頓進軍」遊行中，一同上台演出，那是歷史性的一天—就在同一場遊行，金恩博士發表了震古鑠今的「我有一個夢」演說。

狄倫與拜亞的感情一如60年代的時局，起起伏伏。最早拜亞是狄倫的樂壇先進，很快地，狄倫的巨大名聲就淹沒了拜亞。1968年，拜亞錄製了一張全是狄倫作品的翻唱專輯《任何一個今日》（Any Day Now），包含一首狄倫本人未曾詮釋過的原創曲〈愛只不過是個髒字〉（Love Is Just A Four-Letter Word）。

「沒有比這更荒謬的了：愛只不過是個髒字」（there was nothing more absurd than that: love is just a four-letter word），錄音室裡，拜亞船過水無痕似地輕聲唱著。時至今日，狄倫從未在任何場合演唱過這首歌。

⚡️ 我自靈魂深處為你而寫（Tangled Up In Blue, 1975）

〈鬱結衷腸〉（Tangled Up In Blue）公認是整個70年代狄倫最好的一張專輯《血路斑斑》（Blood On The Tracks）的開場曲，也是狄倫做為一名「不可靠的敘事者」（Unreliable Narrator）集大成之作。歌裡，時間的概念消解了，昨日、今日、未來都幻化成一個浮想。

地域的限制也被打破，東岸、西岸、北方的林地、南方之城、布魯克林的蒙塔格街，美國各地處處是歌者搜索舊情人的所在。在那既被濃縮又無限拉長的時空中，狄倫安插了各種可能性，他在第一人稱與第三人稱之間轉換自如，也在「說的」與「唱的」之間自由擺盪（其實，你要說這是一首饒舌歌也沒有問題）。

「夜晚的咖啡館樂聲迴盪，革命在空中飄揚」（there was music in the cafés at night, and revolution in the air），狄倫如此形容地下室的同黨們。越戰結束的年代，他們藏身在那裡發出抒情的噪音。

⚡️ 魔鬼或上主，你得服事某個人（Gotta Serve Somebody, 1979）

狄倫是猶太人（另一位頗具資格獲得諾貝爾文學獎的加拿大詩人歌手李歐納．柯恩同樣是猶太人），70年代晚期他受洗為基督徒，個人創作跟著宗教信仰而變動，帶來所謂的「宗教三部曲」，1979年的《慢行列車駛過來》（Slow Train Coming）正是第一部，專輯封面清楚出現了十字架。

雖然信的是神，狄倫比誰都知道他的歌是唱給世俗大眾聽的，他在〈你得服事某個人〉（Gotta Serve Somebody）創造了一種眾生平等（或者，眾生同樣精神匱乏）的世界觀，無論名醫或董事長、街頭太保或高官巡警、喝威士忌的或啃麵包的、打地舖的或睡彈簧床的，每個人都得服事某個人，向他告解，赦免自己的罪。

諸多人物角色中，包括用毒的性成癮搖滾樂手、叫Bobby的或叫Zimmy的，狄倫毫不避諱將自己置入這首歌的情節座標內，反正上主會保佑他的，他沒在怕。

⚡️ 活在政治掛帥的世界（Political World, 1989）

1989年，柏林圍牆倒塌，坦克車駛入天安門，冷戰告終，蘇聯即將解體。種種價值瓦解而待重新建立，狄倫彷彿大夢初醒似的，回到他擅長的政治歌曲領域，〈政治掛帥的世界〉（Political World）依他自己的說法是：「這幾乎像是〈上帝在我們這一邊〉的更新版本。」

狄倫用激烈的、帶著攻擊性的言語，拆解那政治掛帥的世界：愛沒有生存的空間、智慧被關進監獄裡、慈悲被除名流放、勇氣是很久以前的事。他這樣不留情面把現實端到世人眼前，要人好好逼視它，那股憤怒與憂心，直追出道時寫下的〈戰爭大師〉（Masters Of War）。

如今，時間又過了三十年，這世界變本加厲的，只剩政治。

⚡️ 人群很瘋狂，時代很奇怪（Things Have Changed, 2000）

〈今非昔比〉（Things Have Changed）是狄倫替電影《天才接班人》（Wonder Boys）譜寫的主題曲，電影主角是一名遇上寫作瓶頸的小說家（多麼熟悉的遭遇啊）。狄倫先到剪接室看了毛片，替歌曲準備寫作材料，後來完成的成品中，歌詞不無對電影的指射（譬如，他明白提到了好萊塢），由此我們可以理解，身為一個商業市場上的創作者，狄倫很清楚知道自己服務的對象是誰。

〈今非昔比〉發表於1997年的《遺忘的時光》（Time Out Of Mind）與2001年的《愛與盜竊》（"Love And Theft"）之間，正值世紀的交界，狄倫在歌中編織了一幅世紀末的圖像：「世界將會爆炸，如果聖經正確無誤。」「我站在絞刑台，隨時等待地獄大門洞開。」

整首歌的核心是這四句話：「人群很瘋狂，時代很奇怪。我曾經介意，然而今非昔比。」（People are crazy and times are strange. I used to care, but things have changed.）律動的韻腳中，狄倫冷眼旁觀著，他已經是過來人了，不會隨意掉入興奮的陷阱。

⚡️ 褪色的歌謠，沉入深藍的海底（Tempest, 2012）

2011年，狄倫在眾人千呼萬喚下首度來台演出，隔年，他發行生涯第三十五張錄音室專輯《暴風雨》（Tempest）。往後幾年，狄倫接續帶來另外三張專輯，卻都以翻唱曲目為主，因此存有一個可能性：《暴風雨》不無可能，會是狄倫最後一張以原創曲目為主的作品。

專輯同名曲〈暴風雨〉是一首長篇敘事詩，狄倫扮演一個老練的說書人，娓娓講述鐵達尼號沉船的故事（無獨有偶，《荒蕪街》也曾提到鐵達尼），狄倫在史實中融入他擅長的超現實意象：注滿淚水的酒吧、張開大門的宇宙、夢中下沉的船身。

「大船乘著海浪向前，航向一個預言中的黃金年代。」其實，狄倫自己也是一艘大船，一艘破冰的大船，打破了民謠與搖滾的疆界，粉碎通俗歌謠和嚴肅文學的界線。他用文字構築出一座座迷宮，文體自成一個江湖。

曾有人問他：「你的歌都關於什麼呢？」狄倫給了一個很狄倫式的回答：「哦！我的歌啊，有些關於四分鐘，有些關於五分鐘，還有一些，無論你相信與否，關於十一或十二分鐘。」

是啊，別忘了，狄倫文字的質地再好，負載的思想再精純，那畢竟是歌詞，與歌曲一體雙生。放在紙上閱讀，只得其一半，想完全潛入那條時間光廊，被狄倫的「聲音」醍醐灌頂，你仍得用聽的。

（註：文內歌詞中譯，取自馬世芳、陳黎、張芬齡、葉覓覓、崔舜華、蔡琳森、曾珍珍、余三奇、楊嘉的譯作）

+++阿沁90日90首歌創作馬拉松+++ 7/1《寂寞的北京》
DAY23 - 今天來到北京工作，在這歷史久遠、文化深遠、經濟巨大、時代滾動下的城市『北京』，我存著敬畏與好奇。寫這首歌表達敬畏、與描繪我心中這座城市。

《寂寞的北京》

九十天創作馬拉松到了第23日。今天在北京工作，從飛機上鳥瞰整的北京市，一片霧濛，飛機降落剛好是日落時分，夕陽刺著我的眼，我寫下了這首歌的副歌歌詞「寂寞的北京，悲傷的戀人」。是的，我們因著來到北京相戀，也因著在北京而分開。希望大家喜歡這個故事。

曲：FIR阿沁
詞：FIR阿沁
演唱：FIR阿沁

車開往了北京 泛黃公路燈
那夜色 迷濛好像感覺 今晚特別冷
不應該相遇的兩人 反而覺得美得很
可惜不保證 今生到來生 會繼續或轉身

看日落後月昇 千萬里路程
看灰色 天外飄蕩 迷失的兩隻風箏
時間成皺紋 把思念 變得愚蠢
像心門 被火焚

寂寞的北京 悲傷的戀人
讓思念 風化城門 暗巷點燈 刻成劇本
寂寞的北京 分飛的旅人
醒來後 笑著忍著 擦乾淚痕 繼續飛奔
寂寞的北京

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★★★創作馬拉松★★★一起打分數投票（1-10分 請留言）
音樂就該熱血，音樂也該堅持。阿沁說「找回一開始愛上音樂的原因，九十天記錄用音樂紀錄生活感動點滴，寫原創、寫日常、寫故事、寫感受、寫家庭、寫生命。」

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★★★所有歌曲★★★
小驚喜，馬拉松每首歌曲歌名均為「頂真」喔＾＾每首歌名尾字，與下一首歌曲的頭均相同。我終於明「白」>「白」色巨塔「外」」>「外」面的世界。歡迎提供歌名給阿沁喔，讓大家一起幫忙提供有趣的主題與創意。

DAY1 《你真的以為我是這種人？我從朋友的口中才聽說 》
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DAY2《說不上來WHY看到你來就想戀愛》
https://www.facebook.com/realachin/videos/10154502251421850/
DAY3 《愛上那本來就屬於你的天空》
https://www.facebook.com/realachin/videos/10154505187741850/
DAY4《空白的筆記》
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DAY5《記得你也曾經說愛我》
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DAY6《我終於明白》
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DAY7《白色巨塔外》
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DAY8《外面的世界》
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DAY9《界線》
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DAY10《線上聊》
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DAY11《聊聊重慶》
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DAY12《慶祝男人的苦衷》
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DAY13《忠於自我的夢》
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DAY14 「番外篇」 -《WHY DO YOU LOVE ME?!》
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DAY15 《你會回來》
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DAY16 《來、重來、未來》
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DAY17《來自你給的勇敢》
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DAY18《感謝》
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DAY19《謝絕聯絡》
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DAY20「友情合作篇 ft.方志友」 -《雙雙對對》
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DAY21 《無聊的夜》
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DAY22 《夜車》
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DAY23 《寂寞的北京》

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台灣歌謠故事(四十五)
〈歌詞〉我的我的妹妹啊，害阮空悲哀(台)，我唸這二句大家有印象嘛？想得出來什麼歌名嗎？這首歌差不多1946年發表的。 1946年8月，國民黨接收台灣，全面禁止日本歌，日本唱片，光是在台北市沒收一萬多塊，並且嚴重警告台灣人民任何人不能私藏日本唱片，查到一定嚴辦，有的要趕緊拿出來報繳，國民黨剛接收台灣，徹底要消滅日本人留下來的遺毒，所以將日本歌當做毒品，嚴厲禁唱禁收藏，這是1946年的事。
那時台灣歌本來受日本當局的限制束縛，己經很難出頭，台灣歌很少，寫歌無法生存，日本歌又遭禁唱，那個年代流行的差不多都是嚴肅的軍歌，死板的進行曲，所以聽來聽去都是軍歌進行曲。 有一首歌突然在大街小巷流行起來，就是我在唸的這二句，「我的我的妹妹啊，害阮心悲哀」，照歌本記載，這首歌是鄭志峰先生作詞，許石譜曲，是流行在1946年，但是許石先生本人說是台灣光復的第二年開始流行的，也就是1947年，照許石先生的說法，這首歌是日本歌曲蘋果之歌翻過來的，所有曲調大部份維持原作，小部份修改而己，許石先生己經往生去了，生前有人訪問他這首歌之時，他說他的靈感是去看野台戲，看歌仔戲，聽到小生唱這首歌，感覺旋律不錯，好聽好唱，會流行，他學起來加以改編，這是許石先生的講法，有人懷疑說許石先生留學日本之時，有聽過原曲蘋果之歌，聽了忘記了，因為這首歌之曲和日本歌蘋果之歌差不多是一模一樣，人老了可能記憶較差無法確定。
說到這你一定是想要知道歌名吧？！這首歌的歌名叫南部之夜，南部之夜和南都夜曲不同，南都夜曲本來是叫南京夜曲，（唱一段）「南京更深，歌聲滿街頂，冬天風搖酒館繡中燈」(台)，南京夜曲為什麼變做南都夜曲，之前介紹過了，在此不多談，我繼續專心來介紹南都之夜，他的歌詞真口語化，都是用哥哥妹妹親蜜稱呼，非常大膽露骨，完全沒日本時代老歌在唱的含蓄保守，你聽歌詞就了解。 男：我愛我的妹妹啊，害阮空悲哀，彼當時在公園內，怎樣呀你敢知，看著月色漸漸光，有話想要問，請妹妹你想看覓，甘苦你敢知（台） 女：我愛我的哥哥啊，相招來七逃，黃昏時在運河邊，想起彼當時，雙人對天有詛咒，沒你我不嫁，親像風雨渥好花，何時再相會（台） 男：妹妹啊我真愛你，哥哥我愛你，坐在小船賞月圓，心中暗歡喜，親像牛郎甲織女，相好在河邊，啥人會知咱快活（台）合唱戀愛歌 好聽好聽，曲真好聽，不是唱的人唱的好，石川用九喉乞丐調歌詞唱一遍，加深大家印象，這是南都之夜全部的歌詞，國民黨是在1949年撤退大陸來台灣，台灣突然增加很多外省人，那時台灣人叫外省人都叫阿山；我們叫阿海，阿山仔雖然不會台灣話，但是很多阿山會唱這句：我愛我的妹妹啊，哥哥我愛你，那時人說這首歌功勞不少，因為這首歌打開外省人和台灣人語言的阻礙。　
南都之夜後來有部電影叫空中小姐，將這首歌拿去做插曲，歌名改做台灣小調，詞也全部改過北京話，改的不三不四，而且政治氣氛很重，「我愛台灣同胞啊，唱個台灣調，海岸線長山又高，處處港口都險要，四通八達有公路，南北是鐵道，太平洋上最前哨，台灣稱寶島」(台)歌詞改的不倫不類，連作曲作詞原作都改名，對原作者實在大不敬，寫這種政治宣傳歌詞的人水準可見不過如此而己，國小六年級下學期課本第八冊，有一首我愛台灣就是就是南部之夜改編的，這是侵佔別人版權、著作權、欺世盜名之作品。

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在練習之後，在成為之前
用時間蛻變成最美的等待
備受矚目金曲新星 ★ 創作力爆發新女聲
懂得愛自己，還要做更好的自己

Dare to Love, Dare to Cry,
Dare to Let Go, Dare to…
Dare to be “Erika”

『新世代水系女生』Erika劉艾立
第2張全新專輯【天鵝說 Dare To】
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〔Dare To Be Yourself〕
要更舒服自在的跟自己相處

Erika劉艾立全新專輯《天鵝說》
第二波自在主打〈哪邊涼快哪邊待〉
　
由獅子合唱團鄒強詞曲編曲創作，
量身打造一首屬於Erika愛情新主張的歌曲。
以鍵盤、貝斯、鼓簡單的樂器編制，
是一首一聽就可以跟著輕鬆琅琅上口的清新歌曲。

一如歌名《哪邊涼快哪邊待》，順著感覺走，
歌詞寫著「我要用力燦爛 用力貪玩 為自己邁開
我終於明白 沒了你的愛 我依然花火盛開」，
因為自己的生活是自己在過，不要為了的愛情放棄自我，
不要因為當下過不去的執拗糾結煩惱，
在夏天結束迎接冬日前，
一趟未知的青春旅行，告別舊戀情，
在青春的過程遇見的好的 / 壞的 都是變成大人最好的養分。

■ 關於MV

MV由充滿魔幻色彩影像風格的金曲獎最佳導演陳映之執導。
以Erika的沖繩青春冒險展開的尋寶之旅為起點，
以不同角度帶領觀眾看見沖繩的美麗風景，
提示線索就像是一場不期而遇的安排，
當它出現時就去感受它享受它，
不用急著要去找尋答案。

拍攝景點從充滿美式風格的汽車旅館、美國村，
到希臘海島式全白建築瀨長島、
混合沖繩獨特氣息的美式餐聽、保齡球館，
導演還特別安排了一間位在隱密住宅區的素食餐車，
到了現場才發現經營餐車的一對夫妻也是音樂創作人，
他們以自己的團名Jujumo
為這間餐車取了「Parlour de jujumo」的名字，
老闆更熱情地將自己的專輯作品分享給Erika，
拍攝結束後Erika也和音樂人老闆夫妻交換聯繫方式，
約定發片後一定會再將自己的新專輯寄給他們，
因為這趟拍攝也讓Erika結交了更多新的朋友，
而Erika所到之處更不時引起小騷動，
其中還有圍觀民眾拿手機搜尋新歌想認識Erika，
但因為當時專輯還沒發行只好無功而返，
成為拍攝過程中的小插曲。

#Erika #劉艾立 #天鵝說 #哪邊涼快哪邊待
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■ 哪邊涼快哪邊待

詞：鄒強(獅子合唱團)
曲：鄒強(獅子合唱團)

下載 新的對白
換上 最自在的裙擺
不哭 眼淚擦乾
不做塔中等待救援的女孩

卸下寂寞的塵埃 自己陪自己愛
關於愛情的品牌 自己賺錢買
一二三 二二三 幾多無奈 別再數落起來
情不情 愛不愛 都是意外 太認真對待 太悲哀

我要 綻放燦爛 任性貪玩
現在未來 快樂的腳踝
為自己邁開
曾經 太過浪漫 太多情懷
終於看開 沒誠意的愛 請你收起來
哪邊涼快哪邊待

翻頁 新的告白
淘汰 已過氣的瀏海
漫步 下個站牌
那是城市裡微煽情的女孩

卸下寂寞的塵埃 自己陪自己愛
關於愛情的品牌 自己賺錢買
一二三 二二三 幾多無奈 別再數落起來
情不情 愛不愛 都是意外 太認真對待 太慷慨

我要 綻放燦爛 任性貪玩
現在未來 快樂的腳踝
為自己邁開
曾經 太過浪漫 太多情懷
終於看開 沒誠意的愛 請你收起來
哪邊涼快哪邊待

故事很奇怪
我不安 劇情的安排
已被嚇壞 依舊為自己喝采
但求我心能自在 不再懷疑自己
是不是真的愉快

面對 你的無賴 你的貪玩
我不明白 對愛的崇拜
我該如何看開
曾經 太過浪漫 太多情懷
我沒坦白 沒了你的愛
無法快樂起來

我要 用力燦爛 用力貪玩
重頭再來 快樂的腳踝
我為自己邁開
曾經 太過浪漫 太多情懷
我終於明白 沒有了你的愛
我依然 花火盛開

編曲 Arrangement：鄒強 Chiang Tsou(獅子合唱團)
吉他 Guitar：鄒強 Chiang Tsou(獅子合唱團)
鍵盤 Keyboard：袁偉翔 Fanda.Yuan
貝斯 Bass：甯子達 Michael Ning
鼓 Drum：李定楠 WuminHola
和聲編寫 Background Vocal Arrangement：黃韻玲
和聲 Background Vocal：Erika 劉艾立
錄音師 Recording Engineer：劉品賢 Jimmy Liu @Jam Studio
混音師 Mixing Engineer：賴世凱 NiceGuy @硬搞錄音室INGO Studio
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