本周專欄，一樣講國一數學，預計分上下兩篇
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中學以下的素養教育與經驗談：一元一次方程式（上）

質因數、因倍數跟分數四則運算還好，小學夠熟的話，這邊大概問題出在練習不夠，或是遇到應用題轉不過來。家長請用筆者之前提過的方法，要求小朋友遇到應用題，口說解釋題意，你會知道他哪邊弄不清楚。若問題是在語文能力，就只能多讀多看多寫了；計算能力不佳，就透過計算簡單但數量多的題目來練反應。

再講一次，中等程度的學生，筆者從沒見過不練習，就自然而然會的。隨便寫寫就會的，程度至少都中上以上，換PR比例是超過80，別以為這好像很差，意思是10個同學裡面只有2個可以。

你確定家裡的寶貝是嗎？

自己在家教小朋友沒有面子問題，請不要死不承認自家小孩程度真的不好，會被害死的是小孩，不是爸爸媽媽。

[數學不再只是算術──掌握數學語言]

進入一元一次方程式後，主要有三點要注意，一個不小心會牽連到往後的二元一次聯立、一元二次方程式。簡單說就是，高中數學要投降吧。

1. 徹底理解一元、一次，方程式的意義
2. 怎樣解題
3. 如何看懂及設計應用題

一元一次方程式的定義，課本一定會教。一元指的是未知數只有一個，一次指的是指數只會是1，不會有2次出現。方程式的意思很多，在國中來說只會講到恆等式，所以小國一只要讓他知道「多數情況下，方程式代表一個等號，兩邊要相等」的概念就好。
用範例來說

x+1 = 2
2x+2 = x+1
2x+1 = 5

家長一定要問，問到學生可以表達「第一個式子意思是，等號左邊有一個未知數X，加上1後會等於2」，能到這種程度，才算是可以理解方程式的定義。千萬記得要力求正確，不要呼嚨過去「就一個不知道是多少的，加上1後會有2嘛」，這在表達一元一次還好，二次式後面就開始會昏。（按：未知數的含義及運用遠遠大於「某個特定數字」的概念，因此後者僅是就算術的邏輯在理解，並未開始掌握數學語言）

雖說我們目的不是要培養數學家、科學家……但是，

「數學不是算術」。
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全文請至方格子專欄閱讀https://vocus.cc/eoiss/60c8defdfd8978000162c8df

【幼兒正念：一一睡不著】

之前分享兒童正念（靜心）的方法，幫助三三在失眠的狀態下，很快的走進夢鄉。

幫助孩子正念的，引發許多父母好奇與探詢。

其實正念有許多方法，非固定招法，但不管方法有多少，父母只要記得目標只有一個，那就是讓孩子的思緒、念頭，存於「此時此刻」，意指「當下」。

要如何讓念頭回到當下？

譬如當我們的情緒湧起，我們可以藉由調度意識，去感知身體的觸感，去感知嗅覺的味道，去感知視覺的顏色。

這就好像老式唱片機的那根探針，放在唱片的那個位置，那個位置上的刻痕就會唱出相對應的歌曲。而那根探針，就是「意識」。

意識所到之處，就能啟動身體各處的感知，感知一到，就能活在當下。

這些話有些難以理解，用白話一點的方式說，就是：當我用手觸摸自己的臉（動作），我的臉就會感覺一陣麻麻養養的觸感（感知），我一有這樣的感覺，我的思緒就會停留在臉上，於是我就活在這一刻的時間裡。

也就是，只要思緒沒有飄到明天、後天、大後天的事情，沒有被未來的事情給困住，沒有想到等一下要做的事情，沒有焦慮未完成的事，沒有對過去發生的事情難過或委屈，思緒只停留在此時此刻，藉由「感覺麻麻養養」的感知，讓自己的思緒停在當下，這就是正念（此刻正在的念頭）。

只要念頭在當下，我們就能活在當下。

運用這個道理，可以發展出許多「正念」的方法。

例如，一個多月前，我的文章裡提到三三睡不著覺，我運用了睡前靜心的小活動，運用肌肉緊繃後瞬間放鬆的鬆緊運動，讓三三學習將思緒拉回在「身體的鬆緊」之間，一旦學會意識的掌控，正念的進入就更容易了些。

然而對於太幼小的孩子，尤其學齡前的孩子，很難去解釋何謂「意識在當下」，也不太容易引導孩子如何「覺知自己身體」，因此，幼小的孩子要運用靜心來幫助睡眠，靠語言的引導是比較困難的。

幫助幼兒睡眠，最好的靜心方法，就是「撫摸」。

撫摸孩子全身的肌膚，對幼兒而言，不只是用觸感拉住孩子意識，讓孩子的意識跟著大人溫柔的撫摸遊走全身，藉此幫住孩子將念頭關注於當下的觸感，其中還額外包含了許多層的含意，其中最重要的意涵便是「愛」。透過觸摸，手的溫度傳遞了父母的安定、安全、專心、關注等多重訊息，讓孩子感到愛與安心，於是就安定了內在。

前一陣子，原本與我一起睡覺的一一，與川川商量好，跑去和先生睡覺，這一睡，睡了一兩週。

平常與我睡覺時，我睡中間，川川與一一睡兩側，通常我一睡，兩個孩子也很快入睡。然而姊弟兩決定轉到先生房間睡覺後，姊弟兩經常睡不好，原因無他，只因生是個容易入睡之人，他很快入睡後，川川和一一就開始在房間玩起自己的遊戲，在完全吵不醒一旁熟睡的爸爸房裡，姊弟兩夜夜玩得太亢奮，導致興奮過度，睡眠淺薄。

因為先生沒有管制孩子半夜嬉鬧，那是先生的房間，我也沒有過多的介入，畢竟那是先生的房間，先生都能接受孩子半夜不睡覺，夜夜笙歌的嬉鬧，我又何苦將先生的教養權悉數拿回來扛在自己身上？（寫到這裡，我突然想起朋友Z說我是個很「鬆」的母親，而這件事情我也正在展現著「鬆」的概念？）

總之，我在我的房裡和三三兩人很快的入睡，耳邊迷濛之際傳來川川和一一嬉鬧的聲音，沒多久，睡夢的浪一個翻打，又將我淹沒在沈沈的深夢之底，我也聽不見遠在另一個房間的兩孩子們是睡了還是繼續歡騰的瞎玩。

隔了幾天的清晨，我起床時，正好看見生正要出門。

先生：一一這幾天好像都睡不好。

我：為什麼？

先生：我也不知道，我躺下去就睡了，啥也不知道。

我：你怎麼知道他睡不好？

先生：剛剛我起床時，一一也醒來，他跟我說他睡不著。

我：可能跟姊姊玩過頭吧，下次睡覺，你讓他們別再讓她們玩太晚了，讓她們跟著你睡吧。

先生：好吧，只是他們還沒進房間之前，我就睡著了，睡著之後我也不知道要怎麼管他們了。

我：行吧，下次我聽到聲音會記得提醒他們。

如果從家庭規範的角度看我經營的家庭，大概會感覺我們的家庭，沒什麼「規矩」可言，父母都睡了，兩個孩子卻兀自玩耍沒人管束。

但如果從和樂的角度看我的家庭，我經營的家庭大概是少數家庭「異常」歡樂的，孩子們在家無拘無束，只要不是行為過火，干擾他人的生活，或影響家人的日常規範，基本上我能寬鬆以對。

不過川川一一其實已經在睡覺的時間上，違反了「上床睡睡覺」的家庭規範，按理我會出聲發出勸導的聲音，但礙於那是先生的房間，所以基於尊重，我並沒有想多做介入。

只是當我聽見先生說一一已經好幾天都有睡不著（好）的傾向，身為一個母親，就無法再由孩子任意妄為的遊玩了。所以當天我便告知孩子，爾後的睡覺，不能再如此晚睡，因為那已經違反了身為一個孩子的生活規範。

和先生小聊完的那天早上，先生出門沒多久，一一便跑來房間開我的房門。

我當時躺在床上聽見聲響，看了眼手錶，時間是凌晨五點多。

我：現在時間還早，你怎麼起床了？

一一：我睡不著。

我：上來躺我旁邊，你再睡一會兒，我陪你。

一一依言爬上床，雖然很聽話的躺在我旁邊，卻不怎麼安分，兩手抱著心愛的玩具，這兒摸摸那兒玩玩，一點要睡覺的意思也沒有。

我：把玩具放著，你好好再睡一會兒。

一一：可是我醒了，我睡不著了。

我：你把玩具放旁邊，媽媽用手摸摸你，你很快能睡著。

一一：我試過了，我一整個晚上都沒睡著。

我：那是因為你還想著玩。現在媽媽幫你，你再試試看。

一一很快的將玩具放置一旁，我的手搆著一一的後背，緩慢的來回在他的後背、手臂遊走，偶爾也順著臉龐撫摸他的臉頰以及後腦杓。

不到兩分鐘，一一沉睡了。

撫摸，是最能安定幼兒內在，讓幼兒感覺到安心，而專注的觸摸，更可以傳遞父母的愛與穩定力量，拉近彼此親子的關係，這是小小撫摸帶來大大的益處，亦是最好的正念時刻。

其實不只對幼兒有用，對十歲的三三，因為和我的關係親近，她也經常在很多時刻要求我輕撫她身體，為她帶來不可言喻的安全與愛的親近感，父母可以多加運用。

故事表達營的第二梯次招生已接近尾聲，大概還有五個名額可以等待有興趣的孩子前來。日前接到一個孩子的報名意願書，一家人遠居高雄，母親生養四個，而想報名前來的孩子是家中老大，為了讓家中孩子報名營隊，爸爸自願接下照顧三個幼兒的工作，爸爸鼓勵媽媽帶家中老大前去。爸爸的舉措讓我非常感動，我忙問為何爸爸會這樣大膽支持孩子？

媽媽說，上回先生在高雄岡山聽了我的講座回來後，就大為感動且認同薩提爾的理念，因此一看到「故事表達營」的訊息，連忙要她帶孩子去報名，自己願意全力支援妻子與孩子的學習，承擔餘下三個孩子的日常生活。

我聽完後內心萬分的感動，這不僅是對我極度信任的表現，更讓我看到這個家庭裡情感流動，相互為了彼此更美好的生活，願意彼此承擔與成全，這在在都是美好的家庭圖像，我在心裡勾勒出這一家人的愛的圖像，充滿了能量的流動，感到溫馨而美好。

感謝每個家庭對這個營隊的喜歡，我喜悅且期待孩子們在這個營隊能擦撞出學習的火花。也因每個家庭的信賴，先生更是日日的與我討論更好的營隊學習方法，我與故事大師聯手舉辦的第一屆故事表達營，我深信將會創造不同凡響的孩子潛能。

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分享東吳大學法律系林三欽教授《扭曲的正義》推薦文與反饋意見。
摘：
「書中有二處特別推薦給大家
─p 161 以下談警方騙票的詳細分析，以及p 174以下她辦騙票案的經過
─P 205 以下，派出所副所長違法下命逮捕、員警集體抗命案。原來這幾位抗命員警中，有部分曾上過忻穎的課，受她所講述堅守正義法治的觀點所感召，因而決定不服從違法的命令
忻穎對於依法辦案這件事的用心，實在令人感動、佩服！

我在佩服忻穎之餘
另一方面，我願意給與我國檢警體制一些體諒空間
因為，所有的理想都必須考量現實情勢
理想之所以為理想，就是因為他無法立刻被做到
必須經過奮鬥、經過觀念傳遞、內化

她常說：辭職治百病（這句話甚至是粉專抽書通關密語）
其實，她雖離職，但懸念不斷
又，這句話我並不十分贊同
我認為，世界上不存在完美、理想的XX體制，除非你沒有理想
換言之，我們一直都處在追求理想的路上
忻穎是辭職，但未離開
以另個角度身份，與體制內的同仁繼續奮鬥

在追求檢察、警察體制改革的過程中
忻穎的書可以發揮參考的作用
相信忻穎的書是愛之深、責之切的呼喚
絕非全盤否定體制內多數用心同仁的努力」

「我很樂意推薦法律學系同學、關心我國檢察體制的民眾閱讀這本書
這是一本深入淺出、流暢易讀的法普書」

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以下為作者臉書的回應／對話：http://bit.ly/2NzerOt

看完老師的貼文，想起當年大學歲月到進入實務工作最後失望離開的那段路程，心中其實無限感慨。再回應老師的分享文如下：

我本來的生涯規劃就是2年司法官訓練+任檢察官滿3年即辭職，書中的序言也開宗明義直接講明，所以本自由自在不受拘束。

其實，如果不是萬般無奈，誰又真的想「辭職治百病」？
「辭職治百病」這句話究竟是什麼意思？

其一，還真的「治百病」。我在檢察官任期中，慢性胃炎、胃食道逆流、因胃食道逆流侵蝕聲帶導致聲帶腫瘤（曾經長達近兩個月無法說話，也無法開庭）、慣性頭痛、慢性蕁麻疹發錯頻率頻仍、因為長時間熬夜與壓力導致月經失調......
辭職後，悉數不藥而癒。我是說真的，全部都好了——我如今很少頭痛、也幾乎不用投胃潰瘍的藥物了，以上所有身體上的問題全部消失。

其二，是理想層面的問題。其實只是明白人與體制的糾葛，然而，不願繼續在體制中浮沉，終至滅頂。

或許我可以舉以下例子來說明一下：

1.我在初任檢察官第一年也曾經想過放棄出國的夢想，留在體制內奮鬥。但是一次又一次的失望，讓我深深體會，體制內改革幾乎不可能。
更重要的是，曾經參與檢改、一生沒有升官的大學姊告訴我，如今檢改的訴求，#和20年前一模一樣－－這意味著檢察體系二十年來始終如一，而且越形惡化。

2.我曾經因為根本不是我失職的問題而闖過監察院（付保護管束人脫逃，監察院找檢察官去「調查」，奇怪你們怎麼不調查監獄的假釋制度？）但監察院挑不到骨頭，安全下庄，問題就是澎湖台北來回跑、浪費時間，影響辦案情緒與品質。

3.我曾經因為檢改「樹大招風」而被「高層」特交廉調單位找麻煩，然而廉調機關找不到我的違失，整不到我，於是高層又要求新北檢寫報告，製造我的主任麻煩。

4.我依法辦案，然而一份起訴書被來來回回退兩次，我直接找檢察長談，並且揚言「反正我就要辭職了，我不在乎破壞什麼關係」，最後起訴書送出，一二審均有罪判決定讞。

這樣的環境，如果不是辭職治百病，在更自由的空間裡去思考過去的問題，那我不知道還能怎麼辦了。

老師說我「似乎天生是個擔任檢仔的料」，我倒認為，沒有誰是天賦異稟特別適合當檢仔的，反而是因為不曾抱有在檢察體系的升官慾望，所以才能對於官場上的權力無所畏懼。
我在這本書的後記中提到：我始終志不在那條檢方的道路上，所以不曾痴狂。
「辭職治百病」，是最深層的無奈，但也是在體系裡載浮載沉，幾經衡量後，理想戰勝了現實，不願意和體制妥節，唯一的出路。
所以我在本書序中直言「一次又一次的失望，化成了絕望，不想讓自己的靈魂在體系中載浮載沉直至被淹沒，只能轉身離開」。

外國法律人幾乎不太可能在德國檢察署實習，不過最近我有和一位德國學者打算合作一個「檢警關係」的研究，我負責的工作是整理台灣的判決，至於制度比較這部份我們還在討論中。
我們在討論的過程中，該學者抱怨德國檢察體系「封閉」，不好研究。
不過，和台灣不同的是，德國許多刑事法學者，在擔任教職之前，有擔任過法官／檢察官／律師的資歷。另外，德國的國家考試制度，通過一試後必須先在司法機關實習後，再考二試，例如抱怨「德國檢察體系封閉」的這位學者，本身就在地檢署實習過。

不過，就在他抱怨完畢後......
德國柏林Oberstaatsanwalt（首席檢察官，相當於檢察長） Ralph Knispel今年3月1日（很巧的跟我這本在同一個月出版）新書"Rechtsstaat am Ende: Ein Oberstaatsanwalt schlägt Alarm"（剛出版所以還沒有中譯版，我暫譯書名為：法治國走向盡頭：一位檢察長的警鐘）

這本書的簡介內容大肆批判司法和警察體系，以及偵查手法落伍、鑑定資源不足等，並批評「法治國家要走向盡頭」。
我想，這位檢察長大概沒有看過台灣的現狀，如果跟台灣比較（連一台不卡紙的印表機都租不起），應該就沒什麼好抱怨了，比下有餘嘛！

但這不是重點，重點是寫這本書的人，是德國的Oberstaatsanwalt。
我想請問 #全台灣各地檢察長有誰敢寫這樣的一本書？

光是這一點，我想就足以窺探兩國檢察體系的文化區別了。

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