沒有傲人的身材，但有傲人的風景😆 有朋友說我太瘦了沒有福氣，不會啦～～～ 沒有傲人的上圍，還是可以生養眾多，我應該就是最好的例子吧！ 感謝上帝賜給我三個寶貝，雖然很會跟老母吵架，但是健健康康、平平安安，每個都很有自己的想法，我覺得我是很蒙福的，感謝主！ 我覺得蒙福的秘訣就是： 緊緊跟隨上帝，就會不斷領受神給我們生命中一切的福氣與恩典❤️ #願上帝賜福保佑看顧我們❤️

「在最壞的時代，就算睜開了眼睛卻什麼也看不見」 我閱讀不少書本 而這本是我少數一翻閱 就停不下來的書籍 反烏托邦的書一直都很吸引我 劇情上的緊繃 真的會使我忍不住一直看下去 從飢餓遊戲‘’到移動迷宮‘’等等 都是我先閱讀以後才去電影院觀看 移動迷宮‘’是我目前尚未觀影的反烏托邦電影 因為某部分的我不想破壞宋城希的想像力 當年拜讀哈利波特‘’ 我以為的金探子是我的以為 進入電影世界後金探子跟我藉由文字所想像中的形體相差甚遠 我的想像力就被取代了 為了自私的保留我的世界 移動迷宮我就這樣拖到現在沒去看 連預告影片都沒主動搜尋 噢～ 還有漢娜的遺言‘’ 我到現在也不敢去看影集.. 而這本”純潔的國度“即將開拍成電影 我既期待再次跟上女主角的腳步去勇闖又怕受傷害（真矛盾👉🏼👈🏼） 回歸到這本書 我從早上一翻開就無法停止直到晚上就闔上了（我看書的速度只要我轉換成書中的角色後就很難移開）🤣🤣🤣 每一書的魅力總是讓我一頭栽進（誰還有推薦反烏托邦的書一定要告訴我～）🙆🏻‍♀️🙆🏻‍♀️🙆🏻‍♀️ 然後我看完馬上打出這篇心得 迫不及待想跟大家分享～🖤🖤🖤 總覺得小說的主人翁泰爾妮跟我幾分像（如果你有閱讀過的歡迎跟我分享是不是真的跟我很像）🤜🏼🤛🏼 熱愛自由 抗拒加納郡對「女人」的想像 不願成為男性主義底下所謂女人的樣貌 拒絕踏入婚姻 從小被父親當兒子在教養 教導她種種照顧自己的技能 有自己的思維主見 對世界抱持著好奇與想像跟勇氣 不順從傳統 衝撞著她不以為然的體制 真的某部分跟我很像吧（聳肩）🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️ 如果我是她 大概也會選擇那樣的反抗去追尋自己的渴望並且找出答案 因為不想變成別人 所以努力探索並保有了自己 『違背所有人的期望，那是一種持續不段的掙扎』 對於現今道德難題的處理 作者金．利格特向人性之惡提出的大哉問 這本書最恐怖的設定無疑就是它的世界觀 舉例來說： 妳喜歡的對象喜歡你留長頭髮然後妳就留長頭髮了 在校園裡女生的制服必須用裙子來辨別和男生的不同 到男方的家庭是不要要幫忙做菜洗碗倒茶？ 煩惱自己的穿著在一群女生之中怎麼樣才能更吸引男生的注意 等等 如果你正在陷入這些問題的漩渦 你就是這本書恩典之年的其中一位 然後順利地被扭曲和女生互相相逼 這些例子 在書本最後也有不少類似的詢問 那些殘忍很吸引我 所謂偽善的純潔 『有些女孩能順利回家，有些卻只剩下殘骸。』 恩典之年把人性展露無遺 自私與恐懼的圍繞在左右 團體霸凌掩蓋著善良與單純 女性的反抗注入了堅毅的泉湧 『嫉妒別人擁有的東西，被空虛的慾望吞噬 ，這樣互相排擠 ，最終得利的是誰？男人』 身為女人 讀起來我特別有感觸 反骨的我可能也不得不對所身處的世界適時地低頭才得以生存 『對我來說，嫁人不是榮耀 ，舒適的生活沒有自由 ，婚姻有如鐐銬 ，就算包著絲絨 ，依然是鐐銬。去做工 ，至少我仍擁有屬於自己的人生 ，我的身軀依然屬於我 』 該怎麼不畏懼地大聲和童年說再見呢？ 想要起來奮戰的勇氣需要花多久的努力才得以建構那份開始？ 『我們全都渴望逃脫，暫時逃離別人為我們選擇的人生』 喜歡反叛和女性崛起力量故事的人 一定能跟我一樣想要霸佔這本書 那些桀驁不馴的餘溫縈繞在心頭 強而有力的氣息會不自覺沾滿在你身上 『那些沒有人看到時所做的小決定，才能真正顯示一個人的品格』 我們不微弱 能照著自己意想去「活著」本來就不是件容易的事情 充滿毀滅性的情節卻席捲著溫度引領著我繼續迸發 『在這個世界上我們都有各自的角色，無論多渺小，我要扮演好我的角色』 全書是本黑暗童話 是每一位少女十六歲時，如惡夢般降臨的「恩典之年」。 加納郡人深信，隨著女性發育成長，身上會產生足以害人的「魔力」，唯有將「恩典少女」送到野外耗盡魔力，才能回歸文明，成為好母親、好妻子、好女人。於是，當恩典之年降臨，「恩典少女」就集體由衛士護送上路，前往未知的營地。 活下來和死去的恩典少女，遭遇了什麼？年復一年，沒有任何人會告訴你。恩典之年的傳說，是加納郡最大的秘密。唯有親身抵達營地，才逐步揭曉.. 我不需要所謂父權體制中的恩典 願妳也是。 @delightpress

「信耶穌有咩好？」  「接受神，佢喺你生命中掌權，你人生就會不再一樣，生命會好豐盛。可以上天堂、可以被赦罪。我哋好多信徒都係醫生律師，生命好成功，有好見證。」  聽過不止一次這些「黃大仙信徒」的說辭，他們信教無非就是信什麼然後得到什麼。  他們自以為信耶穌，其實跟信黃大仙無異。  「信耶穌，得___。」  健康、財富、人際、事業、永生（？），有些教會是經常宣傳，神很愛你，連頭髮也數過，對你人生未來有全盤美麗的計劃。  其實跟買保險沒有什麼分别，買一份回報率高的保險，投保後按計劃執行，到人生的尾段享受。  信耶穌，神就會賜你人生豐盛，只要憑信心去求就有應許，因為神想你幸福，而且到最後還拿到天堂的入場卷。  我得說，這種「無微不至、愛護到底」的神形象是吸引，因此在信眾之間也廣泛流行。  「神為我計劃的人生一定最好。」、「只要有信心求就會成功。」  先不論這種計劃論跟自由意志的衝突。  成功神學有什麼問題？  聖經何時有說過，信神會得到這些好處？  許多基督徒都是一生堪坷然後慘死，初代不少信徒都是被釘十字架殉道、倒十字架、被拋在鬥獸場咬死，為信仰而逼迫受苦致死。  這是神的「美麗人生計劃」失效嗎？是神計劃書的紙不夠，剛好寫不下初代信徒和基督徒的結局？  好吧，那是特殊例子，那麼潘霍華、金鮮一呢？那些天生視障、聽障、智力不全的人呢？  神從來沒有應許過一生平安，順風順水，也沒有應許必定有美好的健康、財富、成功和人際關係。  跟隨耶穌不是等同一生幸福⋯⋯至少不是我們在世間定義的幸福：能實現夢想、事業有成、長命百歲，住洋樓養番狗。  聖經不是在說，我們如何信，人生就如何幸福美滿。因耶穌來本是顛覆這個世間的價值觀，為「成功」、「美滿」重新定義，叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫飢餓的飽餐美食，叫富足的空手回去。  恰巧，耶穌自己是嚐盡世間的痛苦，在當代人眼中，卑微、失敗的被釘上十架。  聖經沒有應許今生的成功和財富，因為這些跟扭轉你生命無關。  今天好些教會將「信耶穌，得永生」，仿彿將福音簡化成：「只要你信耶穌就能進天堂」。  如果是這樣，將耶穌二字換成其他東西也可以，隨你喜歡什麼黃大仙、觀音、玄天上帝、元始天尊也可以。  它將福音廉價化，福音就是用信神換取你上天堂的位置，福音就是用禱告搖動神為你的慾望成事的工具，福音就是你犯罪後說句對不起，就能不斷被恕罪的贖罪券。  是嗎？不是。  耶穌曾表明過，跟隨祂是一條需要付上代價的路。這個代價極高，可能充滿傷痛困難，可能沉重難行的窄路，可能還要為真理犧牲生命。  福音不能廉價，因恩典是極重價。  福音的核心是說，我們本性是什麼，耶穌這個人為我們做了什麼，一個扭轉生命的機會。  潘霍華說：「當基督呼召一個人時，祂是叫他來死。這種死可能像最初的門徒一樣，要離開家庭和工作來跟從祂，也可能像路德之死一 樣，必須要離開修道院跑到世界上來，但每一次都是同樣的 死——死在耶穌基督裡，在祂的呼召下治死舊我。」  是的，世間很荒謬，人生很荒謬，世間充斥着不公不義，連同自己也滿身傷痕，生命仿彿就是走進掘頭巷，每一條都是死胡同，沒有出路。  聖經說，當我們看不見生命中的出路時，有一道門能打開死胡同之中的出路。  唯一應許就是那道門。   @west_wingm   #信仰 #基督教 #基督徒 #黃大仙 #絕望 #自殺 #文字 #文學 #香港 #西樓月如鈎 #故事 #散文