【你又相信愛情了？？等等，聽完你還相信那些電影電視劇裏的「愛情」嗎？🤔🤔🤔】

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一句「看完我又相信愛情了」，但說真的，這幾年那些愛情電影和電視劇，你真的感受到了愛情的甜美嗎？為何這些明明是要傳達浪漫關係的影視作品，最後看完不但讓人感受不到一絲浪漫，反而有點擔心起當中女生的處境……

為何2021年了，我們的愛情電影卻還是一百年前的那個標準：男性要如何對女性好，女性要如何分辨和接受愛意並擔負起責任。有時恍惚給出一個假的選擇：女性終於也可以在工作還是愛情之間二選一。但是我們為什麼要被這種定義說服呢？這些作者提出的定義，不也是源自他們曾經被傳統和生活影響和定型的觀念嗎？為何大家都安於在這種人為制訂的規則裡面去討論「愛情」，用現實中社會對男女關係的定義去審視每一段關係？

歡迎收聽本期端開麥，我們邀請研究宗教、性別、政治的學者郭婷與大家一起討論那些讓人坐立不安的影視愛情橋段，太多電影和劇集喋喋不休地在定義愛情和浪漫的標準，到底是哪裏出了錯？https://bit.ly/3sQ88Go

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#端傳媒 #六週年 #新開端 #Podcast #播客 #端開麥

#勞基法禁止女性勞工夜間工作違憲
#違反性別平等
#從今天開始此條文失效

今天下午，司法院公布了釋字第807號解釋，宣告勞動基準法第49條第1項規定：

「雇主不得使女工於午後10時至翌晨6時之時間內工作。但雇主經工會同意，如事業單位無工會者，經勞資會議同意後，且符合下列各款規定者，不在此限：一、提供必要之安全衛生設施。二、無大眾運輸工具可資運用時，提供交通工具或安排女工宿舍。」

➡違反憲法第7條保障性別平等之意旨，應自本解釋公布之日起失其效力。

#CEDAW早就有明定
#不能強化女性不適合從事夜間工作之性別刻板印象
#不能限制女性工作權

其實早在2013年台灣以「消除對婦女一切形式歧視公約施行法」（#CEDAW）進行全面法規檢視時，就已經有討論到勞基法第49條這個禁止女性夜間工作的條款，可能違反CEDAW第1條、第5條a款及第11條第1項a款、f款等規定。

CEDAW第5條：
締約各國應採取一切適當措施：（a）改變男女的社會和文化行為模式，以消除基於性別而分尊卑觀念或 基於男女任務定型所產生的偏見、習俗和一切其他做法；

CEDAW第11條：
1.締約各國應採取一切適當措施，消除在就業方面對婦女的歧視，以保證她們在男女平等的基礎上享有相同權利，特別是： （a）人人有不可剝奪的工作權利；

勞委會也曾經在102年討論勞基法會議中，回應第49條違反CEDAW規範時，表示：「未來如進行修法，勞基法第49條應不分性別，規範所有夜間工作者」。

但至今，一直沒有修法。

#大法官已宣告違憲
#後續不應只是失效
#應積極修正勞基法49條

很高興，今天大法官釋憲給了明確的 #性別平等方向。

所有性別都應該盡量避免違反生理時鐘而於夜間工作，這是 #所有勞工之需求，不以女性為限；對女性身體健康所造成的危害，也不必然高於男性。

而過去有關「女性需操持家務、照顧子女，夜間工作會增加身體負荷」的說法，其實是加深對女性的性別刻板印象；同時也忽略了教養子女或照顧家庭的責任應該是 #經營共同生活的全體成員 一起分擔才合理。（更別說，這些理由，對單身女性、無家庭負擔的女性勞工，根本毫不相關。）

我接下來會提出勞基法第49條的修法草案，讓這個不符合性別平等意旨的法條，不只是失效，而應該全面關照所有性別者夜間工作的平等權益和保障。

#實質監督
#提出解方

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CEDAW小教室

CEDAW是聯合國 #消除對婦女一切形式歧視公約，行政院在2006年函送公約進立法院審議，經立法院於2007年議決、總統批准並頒發加入書。

CEDAW要求各級政府機關必需採取立法或行政措施，消除性別歧視，並積極促進性別平等。

2011年CEDAW施行法三讀通過後，正式明定具國內法效力，是我國推動性別平等的重要里程碑，促使我國性別人權狀況與國際接軌，性別權益能更加獲得平等保障。

在全球的家務勞動之中，菲律賓所輸出的家務幫傭成為非常重要的勞動力來源。許多人類學研究與紀錄片也都在探討香港、美國、歐洲等各地的菲律賓幫傭如何生活與運作。

這篇來自【CUP】的文章，帶我們回顧菲律賓外勞輸出的歷史背景，也讓我們反思這樣一個勞務分工體系如何在全球化的架構下形成層層剝削的體系？

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到 1974 年，菲律賓政府無力處理經濟危機，出口產業深受打擊，失業率高企，於是決定向海外輸出工人，初時政府只視之為短期措施，待經濟向好或會收回，但政策一直維持至今。菲律賓工人一般能夠操流利英文，有的更是大學畢業，受海外僱主歡迎，香港是其中一個主要目的地。香港初時的外傭數目不算多，1982 年時大概只有 2.1 萬人，到 90 年代香港成為國際金融之都，出現更多中產家庭，1995 年外傭數目已多達 15.7 萬，當中 84% 是菲律賓人。

南加洲大學社會學教授 Rhacel Parreñas 曾提出過一個概念：「再生產勞動的國際分工」（International Division of Reproductive Labor）。所謂「再生產勞動」，一般泛指照顧他人的工作，包括無酬家務勞動、社區育兒、照顧老幼和病患的護理工作。再生產勞動的價值時常被人忽視，但其實是整個社會經濟活動得以維持的關鍵。從前，這些任務重擔通常落在本地女性身上，但 Parreñas 指出，全球化令到家務勞動也變成國際分工。

發達國家女性投入職場變得平常，女性獲得經濟自主，卻未有改變家務勞動的性別定型，發達國家只是把家務勞動轉移到別國女性。Parreñas 把女性勞動者分為三類。最高級是發達國家中產女性，可以享用外傭的家務勞動。第二級是海外女傭，她們在發達國家受到剝削，也要和自己子女分離，但在家鄉卻是最富裕的一群人，有些人甚至會在家鄉請工人。而最低級是留在發展中國家的女性，她們沒有能力到外國工作，在本國受到剝削之餘，又要照料自己家庭。

（以上引用網頁原文）

https://www.cup.com.hk/2021/05/04/foreign-domestic-helpers-in-hong-kong/?fbclid=IwAR2AIGyb6VtpixblQvLo0ZQ9595idWz_Ws1TGibvHHSUCiCCdpodnlrjhQ0#.YJDQ5gqP6k8.facebook

主持: 林兆彬

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