【課綱審議大會中高中生高度參與的必要性】
日前新政府確認撤除去年爭議不斷的103微調課綱,並且允諾課綱審議大會中可以有學生代表參與討論與提供學生的觀點。
但問題是新政府預計的課綱審議大會41~49名的代表中,僅留給學生兩個名額,而且明明是審議「國民義務教育階段課綱」卻註明以大學生和研究生為主。這...
【課綱審議大會中高中生高度參與的必要性】
日前新政府確認撤除去年爭議不斷的103微調課綱,並且允諾課綱審議大會中可以有學生代表參與討論與提供學生的觀點。
但問題是新政府預計的課綱審議大會41~49名的代表中,僅留給學生兩個名額,而且明明是審議「國民義務教育階段課綱」卻註明以大學生和研究生為主。這簡直是在欺瞞我們這些在反課綱運動中訴求教育應該以學生為主體、應該多元包容、應該盡量適合每一個學子的高中/職生!
之所以反對103課綱微調,是因為其承載了不符合多數台灣人想像亦不公正的大中國史觀。使得教育成為了政客操弄、把持學生思想的工具,而非學生認識自我與他者,並進而自我實現的管道,是對學生受教權、第一線教師專業的蔑視。課綱不只是統獨問題,更是更深遠的教育問題,政府應該要認知到教育不是只是填塞知識給學生,學生也應該要有思考、揀選、轉化知識的權利與能力。如此一來,學生才能夠在充分的思考與討論中,奠基自己的人格並透過行動實踐自我。
為了讓個人的學生能夠有充分的思考、揀選進而轉化知識的能力,也為了讓多數的學生能夠受到較為公正不偏頗、多元不排他的教育,政府應該留足夠的名額給學生代表在課審會中表達學生各方面的觀點。
何謂「足夠的名額」?學生因為區域、族群、性別的不同,而有思想和觀點的差異。
如果只有兩位學生代表,請問原住民族學生怎麼辦?教育從來沒有重視過原住民族學生學習母語、部落文化的權利,卻逼得他們得要在漢人本位的考試制度下競爭,請問教育部,如果訴求一個多元的課綱,我們應該要繼續忽視原住民族的聲音嗎?
如果只有兩位學生代表,請問LGBT的學生該怎麼辦?(在此假設兩位代表能夠是較為理想的一生理男與一生理女)我們的教育長期忽視LGBT學生的權利,從性別友善廁所的難以落成、校園內的性霸凌到課本上充斥的異性戀霸權。我們要怎麼期望在這樣對性少數不友善的教育環境裡,性少數學生能夠不痛苦、不艱難地在性別認同的路上苦撐?
如果只有兩位學生代表,請問非臺北市的學生該怎麼辦?即使各地都有優秀且願意有所作為的學生,可是當多數的資源都掌握在臺北市手中時,其他區域的學生要如何努力才能掙得一些為自己的教育發表意見的權力啊!如果連小小的臺灣,都無法寬容公正地蒐集各區域學生的意見,那麼我們的教育到底要訴諸什麼樣的多元和公平?
如果只有兩位學生代表,請問高職和五專生該怎麼辦?臺灣如此崇尚升學主義,卻可以忽視高職/五專的升學考試到考卷有問題都不積極處理,遑論高中與高職/五專比較起來的資源、機會差異。我們難道不應該從課審會代表、學校資源、升學與就業機會開始徹底地檢討對高職/五專生的虧欠,並且從現在開始廣納他們的意見嗎?
怎樣的學生代表才是足夠的?只要是代表制,都無法完全、面面俱到的統籌所有人的想法和觀點。但至少應該拿出誠意來,盡量顧及每一個族群、階級內的學生對於自身教育的想像、對於自我未來的想像。
週六教育部有關於課審會的諮詢大會,希望教育部能改善學生代表的問題。學生有資格擁有一套多元公正的課綱、有權利是教育的主體。
性別友善廁所爭議 在 曾玟學 苗栗縣議員 Facebook 的精選貼文
今天是第三次的苗栗友善議員聚會,除了議員們和性別團體外,我們也持續邀請縣府局處與會,和大家面對面的討論,讓業務的推動能更加順暢。
今天討論的重點和預定進行的項目以下簡單表列:
1. 修正苗栗生育津貼請領辦法,延長請領期限,讓同性婚姻雙方當事人之一收養他方子女,經法院裁定認可收養者,也可以補領生育津貼。
2. 盤點既有設施增設尿布臺,並修正法規讓縣府所屬機關新設與改建將尿布台與友善廁所納入規範。
3. 請縣府盤點各級學校校外志工入校狀況,後續是否有依中央頒布之函示落實,避免爭議情況發生。
4. 規劃2021苗栗性平系列活動,由各議員服務處與在地團體共同舉辦,透過各類活動讓苗栗民眾更了解同志社群。
最後,也要特別跟大家報告一個好消息,前幾天收到苗栗彩虹地景的進度公文,前一次總質詢縣長答應後,原本以為只有一處,但縣府直接加碼規劃了兩處,一個在苑裡漁港彩虹景觀人行橋,一個是苗栗市的勞動會館改建,非常期待看到完成的模樣!
性別友善廁所爭議 在 PrideLab Facebook 的最佳解答
《#一廁難求》- #性別工晴
「洗手間、廁所及Washroom」等等不同的稱呼,但最重要的是一個地方讓人有三急的你放下煩憂,洗手間也視為一個私密的空間,除了大小二便之外,一些很私人的行為也通常在洗手間發生,例如﹕補妝、講是非等等,但當私密的空間有另一性別的進入,會有何種的感覺呢?
職場上去洗手間看似平常的事情,但對於 #跨性別 的朋友(再重溫一次,跨性別是指性別認同與自己生理性別不符,不一定需要完成整套的性別重置手術),每次洗手間的選擇也是一個艱難的決定。按照自己原生性別選擇,洗手間內其他的使用者也會感到不安,連跨性別自己也會感到焦慮。但按照自己認同的性別選擇呢?除了有可能觸犯法例,其實也有可能會令到其他的使用者不安。
面對兩難的決定,我們先要思考為什麼當跨性別朋友按自己認同的性別選擇會引起不安呢?很大程度是一普羅大眾對於跨性別與洗手間的迷思。電視劇的題材很容易會將「跨性別X偷窺X洗手間」捆綁在一起。帶風向的程度差不多等於女廁夜晚會鬧鬼一樣。而且媒體對於「穿女裝入女廁的男生」,而那個人未必不一定是跨性別。但就很容易引導成跨性別進入異性洗手間必定有犯罪行為的思想誤區。但其實廁格門一關,基本連內褲是甚麼顏色也不知道,而那些進入洗手間的違法行為,理應處理那些的人士,而不是針對跨性別的群體。
但當發生在職場上,身處同一空間的不是陌生人,而是彼此認識的同事。而其他同事也許有不安的感覺,正是主觀而真實,而我們又不能否認。當跨性別遇上職場的「洗手間爭議」,面對著同事之間的相處及跨性別權益之間的拉扯,很難用一句「立法」、「教育」,甚至老闆「一鎚定音」便可以解決問題,從此就快快樂樂手拖手一起上廁所。作為僱員、僱主,以至跨性別同事本身又應該如何突破框框呢?
作為僱主也許要多點的智慧、多點承擔,也先要問問自己如何看待跨性別。另一方面,也需要探索每個同事對於跨性別同事使用洗手間的感受及擔憂,及讓跨性別同事表達自己的需要,從而推展至整個職場的討論,讓大家坦承地表達各自需要及感受,最初可能未必能夠達成共識,但起碼讓大家明白到彼此的需要,在通過討論後能夠突破大家的一些迷思。情感上的聯繫及理解在建立性別友善上,其實也是重要的一步。當然有需要的時間,可以邀請有關的團體協助進行多元性別培訓。
當然短期也可以有些中間落墨的措施,例如﹕#訂立性別友善的洗手間,先讓大家有一個過渡期,逐漸慢慢適應。甚至性別友善洗手間本身也不是只惠及跨性別的措施,在男女不同的如廁需要下,1:1的衛生設備根本不能滿足需要,性別友善洗手間正正能夠平衡到大家的需要,其實洗手間在很久以前根本就沒有分性別,到後來分開「男廁、女廁」,到現時再回歸到無性別,也許其實是又是一個循環。記得以前的老闆跟晴晴講過﹕「同事跟家人是無法選擇」,既然緣份使然,大家成為了同事,每個人也有不同而獨特的需要,多少少諒解及同理心,同事也許不再只是共同辦事。
私人感晴
性別友善廁所爭議 在 廖子齊 新竹市議員 Facebook 的最讚貼文
今天5月17日是 #國際不再恐同日,也是台灣於立法院三讀通過《司法院釋字第七四八號解釋施行法》的一週年紀念,我們是 #亞洲第一個同志婚姻合法化的國家。
過去這一年,我在議會中也針對 #釋字748的施行配套、#性平教育、#彩虹愛家事件,以及 #性別友善設施 做出建言和質詢。
同志離真正的婚姻平權還有一段路,台灣在性別平權教育的落實與普及上仍有待加強,社會上有許多恐懼或歧視,往往來自於不瞭解,這邊想和大家分享兩部關於同志和同志家庭小孩的紀錄片,希望能夠透過觀看分享、開啟對話,創造更多的包容。
📹《#同志假期(Gaycation)》,2016年,共兩季。
由艾倫‧佩姬和她的好友伊恩・丹尼爾共同主持,訪問了日本、巴西、牙買加、烏克蘭、印度、法國等國家,#介紹了不同地方的LGBTQ族群的生活和所面臨的問題。儘管有些訪問者的遭遇令人難過、有些令人憤怒,整體而言,這是一部可以輕鬆觀賞的影片,喜歡艾倫‧佩姬的朋友也可以在節目中聽到她出櫃前後的想法喔。
📹《#出櫃父母在我家(Gayby Baby)》,2015年。
影片中記錄了四個同志家庭小孩的生活,在同志爭取婚姻平權的同時,以小孩的視角呈現社會加諸同志父母的種種質疑,也討論了同志家庭中的性別角色與親子關係、衝突等主題。這是一部讓人又哭又笑的影片,#你會發現組成一個家的必要條件從來就不是父和母(其他還有單親家庭、隔代教養家庭等等),而是 #關心、#支持與愛。
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照片是我大學時在台大操場拍下的跳Flamenco的舞姿,希望透過自己合成🏳️🌈跟親手寫的「¡Olé! 0517」,能表達出這值得歡慶的一天🥰
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相關貼文🔗
👩❤️👩婚姻平權👨❤️👨
「 在愛之前,大家都是平等的。」
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此刻,國際都在關注,我們正在創造歷史。台灣正式成為亞洲第一個同性平權的國家。
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5/24,就是大法官釋字748號解釋滿兩年的日子。
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🌈彩虹愛家事件
彩虹愛家失去開設教師研習課程資格,但它們依舊在校園裡教孩子
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肯定志工的無私奉獻,我們想點出的是:所有進校的教材都應受《教育基本法》的教育中立原則的檢視,這也是我們和市長取得的共識。
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新竹縣市彩虹媽媽志工團進班講授生命教育課程的相關爭議
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🚾性別友善廁所
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