⠀ 🎧EP16 獨立出版人帶你逛書展｜跨文化：留守番、海穹、超展開🎧⠀ ⠀ 留守番工作室負責人、總編輯、設計、校長兼撞鐘的思蜜，包辦了出版製成、行銷、企劃，出版非主流性別的小說和漫畫。⠀ ⠀ 海穹文化早期都推出硬派哈扣的奇幻、科幻原創小說，隨著年紀增長，現在也會推出一些較柔軟、平易近人的小說和漫畫。⠀ ⠀ 超展開策畫直到2019年才正式立案，之前主要工作是製作展場、展務執行。近幾年想要有自己的內容，開始協助藝術家發行自己的出版品。⠀ ⠀ ⭐重點整理⭐⠀ 01:07 留守番：BL小說、漫畫，關注非主流性別⠀ 02:58 超展開：藝術家創作書⠀ 05:28 海穹：從硬派到柔軟⠀ 07:14 書展上會帶給讀者什麼？⠀ ⠀ 📍超展開：編輯培力計畫的發表與演員創作書⠀ 📍留守番：再版近百萬字小說《花近江國》、同性相戀也可以很日常，不需要另眼相看的療癒漫畫《Day Off》⠀ 📍海穹：海洋科學教育漫畫《蔚藍紀元》與《水都物語》⠀ ⠀ 23:31 因為疫情反而變忙？獨立出版聯盟的讀字小波浪⠀ 26:18 今年的計畫？⠀ ⠀ 📍留守番：出版英文BL翻譯小說、再版《翹小指的男人》、打動森！！⠀ 📍超展開：隱世馬祖一個月、《黃贊倫設定集》、延續培力計畫⠀ 📍海穹：臺灣機器人進行曲⠀ ⠀ 50:53 書展上會去逛什麼攤位？⠀ 📍超展開：自行製作書、典藏⠀ 📍留守番：設計特別的攤位、類型漫畫⠀ 📍海穹：二樓全家、工具書⠀ ⠀ Podcast link in bio⠀ 留守番工作室 @rusuban_daily 海穹文化 @scifasaurus 超展開策畫 @hypercuration #一起來逛書展 #在二樓全家等你

週末分享期待的雲林Gay Pride. #30歲秘密的那個生日願望🎁 #想辦一場雲林的彩虹嘉年華屬於我們土地的完全自由 #對咱不確定的未來更愛有一個目標 #完全的自由 2018年議員上任前自己去了Castro ㄧ趟，卡斯楚街一般在英文常被稱做「The Castro」位於加州舊金山市的一個區，短短一天，受到許多的衝擊，無論是見到男子牽著媽咪的手說：「這就是我的日常」、還是兩個爸爸推著自己的孩子，都讓人悸動。即便自認已經非常「性別友善」不過開始深入地方做了性別，才知道友善與理解、做議題都是不一樣的事情。 2019年到日本東京參加遊行時，發現有很多企業光明正大地表達挺同立場，組隊遊行！這在台灣其實還不是常態，不管這些企業在表達挺同立場的原因是不是看上了某種利益，可至少也表達了「在經濟利益面前，每個人都一樣！」不管是男人女人老人還是Gay、Lesbian、兒童都是我的客戶。 賢仔理想中的#台獨還包含了性別平等，拒絕亂貼在任何族群標籤🏷️參加了台灣各地的同志遊行，看到許多家庭是扶老攜幼來參加時都會特別雀躍，並且去搭訕大家，當發現就連買菜的阿公阿嬤拎著高麗菜、推著孫子也會不小心跟著節奏扭，你說他們挺同或反同嗎？倒覺得不一定，而是那種快樂自由的氛圍讓大家解放了生活的憂鬱，也看到不少爸媽牽著小孩的手在街上跳舞、許多夫妻（異性戀）在陽光灑落的人群裡擁吻，都讓我很感動。誰舒不舒服都不是這些嘉年華的重點，重要的是在人人心中住著小警總的恐懼裡，我們擁抱著理想中的自我。 我們不能遺忘同志社群受到壓迫的歷史，以及那些連帶的「性」、愛滋汙名、延續至今不能遺忘被主流身體形象所排除，更要以身體作為出發點，抵抗不斷透過正規化的「身體」對特定群體進行排除的社會結構。展現自己就是低俗嗎？違反社會道德價值嗎？若這ㄧ場場遊行把彩虹旗拿掉，基本上和一般的party 沒什麼兩樣!就跟雲林海洋音樂節、西螺大橋藝陣文化祭、斗六溪洲森巴舞嘉年華踩街 、101跨年演唱會、墾丁春吶......真的沒有不一樣！想穿什麼就穿什麼，在一個快樂的氛圍中，走出自己的框架，難能可貴。 Gay Pride是個不分年齡層、性別都能參加的嘉年華，就像我們慶生、慶功、記者會、出團去玩沒有性別一樣，異性戀、同性戀、變裝皇后、遊民、無論富貴貧窮都能參與的一場歡樂的盛會。這些都不只是一個同志驕傲活動而已，是每天都必須奮戰的人們，即便感覺每天都是場戰鬥，也要讓各種活著的方式傳達到全世界，在許多人眼中，同志平權的議題在近年的遊行為大宗，可實際上它有更多元的探討，從老年長照、愛滋去污名、性平教育、職場平等、婚姻平權、性工作合法化、身障者權益、原住民文化、新住民的地方狀況、世代轉型正義……這種珍貴的人權、自由與平等與愛的議題。 🗣延伸閱讀： https://www.thenewslens.com/amparticle/110587 （身體就是政治：裸露依舊被批評，同志仍須不斷努力） 🗣延伸閱讀：https://www.gq.com.tw/women/content-41088?amp （同志遊行到底在做什麼？看完這 10 件事能讓你（妳）更學會所謂的「理解跟尊重」） 我是鋼鐵直女，身而為人，必須正視每一種存在，減少罷凌、尊重友愛，這是台灣平權運動必須要達到的目標，一種不分性別的完整的性別教育。就像法國🇫🇷 已經是個通過婚姻平權的國家了，那麼他們還要用「同志遊行」來爭取什麼呢？不爭取什麼，只是從國際社會上，法國展現了從未懈怠的精神，持續在全世界努力，讓所有人的權利皆平等，皆受到尊重，而沒有性傾向與性別認同的分別罷了。 廖郁賢 雲林縣議員

.​ 【非公存在】非公民影視放映系列第一場​ T婆工廠 x 彩虹芭樂 x 映後討論​ ------------------------------------------​ 《T婆工廠》x《彩虹芭樂》​ ​ #移工 + #同志 + #情慾 + #抗爭 = 還有比這更浪漫激昂的組合嗎？​ ​ 主流媒體在面對 #移工 議題時，除了知道他們「慘！慘！慘！」以外，似乎無法超脫還只把他們看成是勞動主體的視角。那除了被壓榨、被剝削、抗爭及吶喊以外，可以如何立體地理解移工的非公民處境——也就是理解她們除了「勞動價值」以外的社會處境？​ ​ 2004年，#台灣國際勞工協會（#TIWA）在協助飛盟電子一百多位菲律賓移工進行關廠抗爭的過程中，遇見廠內許多同志伴侶，T婆雙雙對對，共同生活、抗爭、戀愛。影片既講抗爭，也講情慾，更講離散。多線交疊，構成【#T婆工廠】紀錄片。​ ​ 六、七年過去了，當年這些為愛共赴天涯的同志伴侶們，可有安在？TIWA拍攝團隊追逐她們的移動的腳步，前往 #菲律賓 呂宋島、伊洛伊洛、民答那峨及中東杜拜等地，繼續紀錄她們的愛情故事、性別穿越與生命變化，構成了《#彩虹芭樂》。《T婆工廠》是第一集，《彩虹芭樂》是續集。​ ​ 影片的寫實、情感與慾望的描寫互不讓位卻相護舖補。如果老掉牙的勞工與社運論述無法滿足你的知識胃口、煽情殘忍的移工故事讓你耳目麻痹，抗爭讓你覺得只是另一套情節無聊又預料之中的日常劇目。這兩套片子絕對可以再次刷新你對 #非公民 議題的感知。​ ​ ------------------------------------------​ ​ 映後討論會​ ​ 放映後將設有映後討論會，有出現在影片內的吳靜如更會作為與談人給我們現身說法。​ ​ 吳靜如自介：​ ​ 台灣國際勞工協會（TIWA）成員。​ 1997年開始接觸國際移工。曾擔任國科會移工相關研究案助理、體制內「外勞查察員」，2004年開始成為TIWA成員。跟TIWA人一起打過全國關廠工人連線的仗、還在繼續的國道收費員仗、2016工鬥、反對砍七天假、反對勞基法修惡行動，及移工/勞工運動進行式....（中年反省中）​ ​ ------------------------------------------​ ​ 日期：2020年8月14日（星期五）​ 時間：730pm​ 地點：#愁城（台北市中山區北安路518巷14弄17號1樓）​ 交通：捷運請搭乘至大直站，近2號出口​ 片長：57分鐘+63分鐘 ​ 中英文字幕 Chinese and English Subtitle​ 入場費：樂捐$150或以上，可任選店內一款飲料。​ *不方便支付入場費的朋友，可以換工：例如打座談現場的討論紀錄。​ （積極籌備網上直播中，敬請留意我們未來的訊息公布）​ ​ ------------------------------------------​ ​ 關於【非公存在】非公民影視放映系列​ ​ 在此時此刻 #境外生權益小組 來搞放映，算是一種刻意為之的「招鬼」。放映系列名為「非公存在」，既是指「非公民」、也是指我們的存在如何曖昧地既是面對了「不公平」，也被認為是「不公義本身」。境外生權益小組將帶來一系列與非公民相關的電影和映後座談：或寫實或文藝、或高冷或親民，並且以非公民視角切入與談，追討撕裂本源，探索人與人在社會上共處的想像。​ ​ 無論是 #境外生 還是 #東南亞 #移工，一旦不是公民身分，在台灣永遠都要被檢視是否具有留下來的「價值」——無論是勞動價值、知識價值、文化價值還是政治價值，「價值」都由國家、體制、整體社會界定，非公民要想辦法「符合」這些標準，沒有界定自己存在的話語權。同時也害怕在重新界定自己的逗留價值時，會失去這些「價值」，失去逗留的依據。​ ​ 然而，作為一個活生生的人，無論「我們」在此定居抑或流離，前行或轉彎、安定或即興，在被社會評定的價值以外，還是有生活、情感與愛等「非價值」的牽絆與考慮。​ ​ 當它們與價值的框架相通，大家就會「歡迎非公民來台灣居住」，含情脈脈的台灣甚至會也歡迎這些伴隨著價值而來的額外的生活、情感與愛——特別是當它們反過來可以佐證台灣的溫情與友好。但是，萬一這些生活、情感與愛跟價值的框架相背，公民和公民至少還有辯個你死我活或選舉到焦頭爛額的可能，非公民只會被要求「滾回去」。無法被鑲嵌在價值框架下理解的其他，因此都會被認為是毫無意義、剩餘甚至是可厭的。「你」討厭「我們」的存在。疫情以後，「你們」和「我們」真的可以若無其事地共在嗎？​ ​ 那如果「你」和「我」——也就是我們——有另外一個可能呢？​ ​ 境外生權益小組的放映系列，不是為了軟性推銷非公民的受害者位置，畢竟只有受害者的面貌，也只是價值框架的反面，沒有走出框架帶來的刻板印象。在此時此刻做這一切，不是賣慘煽情情感勒索，而是想要平實地訴說那些毫無意義、剩餘甚至是可厭的生活、情感與愛。如何鬆動敵對的框架、自我閹割、與互相敵對的冷酷封印，不需要苦情兮兮，但必須要有面對「多餘」的勇氣。​ ​ 「你和我」如何可以在未來的時空成為另一種不互相傷害的「我們」？非公民的眼睛可以看到一個怎樣的未來？歡迎來聆聽、討論，甚或爭辯。​ ​ #勞工 #勞權 #東南亞 #LGBT #LGBTQ