心遠地自偏！
只要心情好，
10:30食早餐都係早😅

你今朝食咗乜嘢早餐啊？

#何嘉麗callmegaga #何嘉麗 #為食路上
#早餐 #茶餐廳 #脆奶醬豬 #茶餐廳奶茶
#食先過手機係我風格
#唔俾手機食都係我風格
#手機就梗係要嚟影相啦唔通打電話咩

#聽完記得填本集問卷大調查 ٩(●ᴗ●)۶​
結束學生生活之後，你有多久沒有讀過古典詩了呢？本集節目邀請到高中國文老師陳美桂與吳昌政，他們一位選了戰國時期的屈原，一位則選了東晉的陶淵明，從詩人生命切入詩歌的評析。​
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請聽眾不妨細細思考：究竟是屈原的「獨立不遷，豈不可喜兮?」的執拗更對胃口，還是陶淵明「心遠地自偏」的做自己哲學，更能面對困境呢？​
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「屈原在文化史上是一個屹立不搖的座標，他界定了中華文化裡，「什麼是一位詩人」，不只是文字藝術的創作者，他用生命寫詩，用生命實踐詩，所以在他的篇章中，所有對生命的探索和辯證、矛盾跟糾結，最後都化成了珠玉或香草一般的文字。他界定了什麼是詩，而也是在這個意義下面，我認為陶淵明是在屈原之後，第2位偉大的詩人。」──吳昌政​
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#本集問卷大調查 ٩(●ᴗ●)۶​
執拗的屈原和做自己的陶淵明，你選誰的人生哲學？(◔ д◔)🌞問卷連結🌞
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2021年9月21日中午12點前，填完本問卷，有機會抽中由編輯部精心準備，價值超過350元的神祕小禮喔！​
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2021年6月14日，居家防疫第三十一天，今日本土185例，增15死。

還能出去玩的時候，渡假的時候，會發現自己的感官會變得敏感，每件事情都新鮮有趣。演員接案的我，當沒有工作的時候，都是在放假，但真有放假的感覺嗎？就好像現在，每天其實都在放假，但時而緊繃時而無力，所以我想最重要的是心吧。心遠地自偏，你可以選擇焦慮無奈，但也可以不選，讓心去更遠的地方。快樂是一天，悲傷是一天，怎麼選，顯而易見。

端午節平安。

2021.6.14
17:46
Fei

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每天都過得像渡假

詞曲｜范宸菲

每天都過得像渡假
明天不一定精彩
今天快樂比較重要
你問快樂怎麼寫
喝一杯問啤酒花

每天都過得像渡假
太快太慢太鬆太緊都不怕
再喝一口茶
明天要去的地方
明天再到就好

快樂的頻道打開
有時候當一個沒用的人
其實也很實在
跟著我的grooving 搖擺
那時候 生活就像是
地上飛舞的塵灰

每天都過得像渡假
回憶像牆上一層層的塗鴉
可能會想念
會不會 你也可能
和我一樣感謝

快樂的頻道打開
有時候當一個沒用的人
其實也很實在
跟著我的grooving 搖擺
那時候 生活就像是
地上飛舞的塵灰

我雙腳踏過的
和你的不一樣也沒關係
我去海邊你去山林
享受才能玩得盡興啊
享受才能有所獲得啊
享受才能沒有遺憾啊

快樂的頻道打開
有時候當一個沒用的人
其實也很實在
跟著我的grooving 搖擺
那時候 生活就像是
地上飛舞的

快樂的頻道打開
有時候當一個沒用的人
其實也很實在
跟著我的grooving 搖擺
那時候 生活就像是
地上飛舞的塵灰

行草書陶淵明飲酒詩-結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有眞意，欲辨已忘言-結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏-吳啟禎書法教室教學

這個星期六，是台灣總統大選，單掌半劍拿下高雄的韓國瑜，挑戰執政總統蔡英文。

我對這次選舉沒有懸念。 這屆總統大選，早就結束了。

在香港結束！

當香港警察瘋狂暴打示威者，赤裸少女浮屍每日在維港漂浮，黑衣屍體在各區發現，示威青年，仍在香港前仆後繼，用血肉迎向蒙面黑警的時候，台灣的總統選戰，早有結果。

韓國瑜的政治理想是什麼？ 靠攏中共，拿取好處，大陸熱錢入台，台灣人民發財發財發大財。 但香港人用七個月的時間，告訴台灣選民，不能有幻想！

每張台灣的選票背後，都印有香港年輕人的淚影。 這屆大選，早就結束了。

香港這邊匯豐銀行的獅子，流下血淚，放入白色棺槨；中聯辦的王志民，被炒魷（官方用字是免職）。繼任者，是急就章，六十五歲，剛從山西省委書記退休一星期，安排入了人大財經委養老的駱惠寧，重新披甲，再上香港前線。

炒了王志民，是北京知道，這半年在香港輸了。

輸了選舉，輸了民心，輸了國際輿論，輸了一代年輕人。

《路透社》十一月底曾報道，北京因區議會的選戰大敗，考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明，說路透社報道不實，提出嚴正交涉。

《金融時報》則引述消息人士，北京將於今年（2020）三月，撤換林鄭。外交部也是例牌否認，說是「別有用心的政治謠言」。

外交部的否認，間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。 香港亂局的根源，當然在北京。執行者，是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。

其間，那人的角色最關鍵？誤導中央，引致判斷錯誤的又是誰？撤換王志民後是否仍有人事變動？駱惠寧上任，背負什麼政治任務？

習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力，香港亂局是一個好時機，一如當年鄧小平派許家屯南下，清洗王匡留下的廣東勢力。

當年新華社香港分社，一片哀鳴。

這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始，借勢清理人事。

來年，是動盪的一年。

中共，始終是一個用計的政權，中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地，影響所及，香港官場，一片賣弄計謀的歪風。

環境紛亂，時代動盪，個人行止更為重要。

古人教我們，亂世修行，有三大絕招，可以彈劍江湖，如履平地。
第一，要光明磊落，走大路，不抄捷徑。 第二，要禁得住寂寞。 第三，要正。原則、價值觀，不能因應時勢而調整。

它的原文： 履道坦坦，幽人貞吉。 記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。

人生一轉，都是履。

履，足之所依也。 本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的「履歷」，就是人生的實幹經驗。

履，是落實執行。只要我們腳踏實地去幹，《序卦傳》說： 履而泰，然後安。故受之以泰。

泰者，通也。 心之能安在於通。

泰，即是通也。但如何去泰的境地？關鍵在履，履然後才能泰，講一千句不如行一步，老實修行就是履卦。

泰，通也，然後安，是靠腳踏實地爭取回來的。 你要成佛，就要修行，三藏法師，也要一步一腳印，十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈，只有經歷，重重魔考的經歷。 佛有大神通，但不能幫你成佛。

《繫傳》中，有所謂的憂患九卦，第一個卦，就是履卦。 人生以實踐為第一要義，尤其在亂世。履，德之基也。知識不是空談，上曉天文下曉地理沒有用，實際的行事才是一切的基礎。

履卦的卦辭： 履虎尾，不咥人，亨。 人的一生，險阻重重，如何可以履險如夷，踩到老虎的尾巴，佢都不回頭咬你呢？人生修練，做到這樣便是功夫了。

生於亂世，無法改變，我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。

《易經》用老虎尾巴來象徵，人間的風險。 我們要經驗這些風險磨練，最困難的老虎尾巴也踩過，才能修成正果，抵達後面「泰」的通達。

方法是九二爻辭說的， 履道坦坦，幽人貞吉。 光明磊落，坦坦蕩蕩，面對環境的紛亂變動，才可絲毫不動心，堅持自己的原則，要耐得住寂寞。

幽人，像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。

《小象傳》說： 幽人貞吉，中不自亂也。

經過初爻的素履，確立自我的價值觀，行事特色，到第二爻得中，便可以不和環境勢力（六三）同流合污，又可保持中道的涵養，中不自亂也，先獨後中，自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。

人生處處是試煉，九二爻的難，在於面對上面第三支爻，六三，在九二爻的上面，是全個履卦的問題所在，它必然一塌糊塗，它就像今日的特區政府： 眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。

眇，是少目。少了一隻眼睛，即視野有問題，但以為自己看得清楚。單眼看世界，片面狹隘。抓不到重點，不懂急緩輕重。 跟住「跛能履」，一隻腳象徵實踐能力有缺陷，但無自知之明，急於踩老虎尾巴。結果，咥人，凶。被老一口咬死了。

最後的引伸： 武人為於大君。角色錯了，用武人，軍人，處理大君的角色，即政治工作。

用武裝力量處理群眾的政治問題，怎會不出事呢？

《小象傳》說： 武人為于大君，志剛也。

用武裝力量從事政治工作，是陰居剛位，陰爻無能力，但剛位有權力。無能力的人擁有權力，就像單眼跛人踩老虎尾巴，很少不出事的。結果是： 履虎尾，咥人，凶。

履卦九二的處境，像香港人，面對六三，像特區政府，無論是正面的配合，或是負面的對立，都只會苦不堪言。

所以，《易經》教我們： 履道坦坦，幽人貞吉。

這八個字，做到了坦坦盪盪，應付自如，便不會有後遺症。

這支爻，九二，爻變為天雷無妄卦，也是今年的值年卦。

只要起心動念，沒有妄想，行動上又不會輕舉妄動，便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍，都是咎由自取，因妄念而來。這也是今年香港的寫照。

林鄭政府，還不知自己為什麼闖了大禍，就是因為妄念。

《易經》叫你們今年要無妄，但整個政府仍賣弄聰明，亂了七個月，不對症下藥，仍想盡辦法，諗計，如何對付香港人。打殘勇武派，嚇窒和理非，逼兩派割席，再對付校長老師。

為政者，責任重大，因他們的一言一行，都有影響社會風氣的效果。

大陸官場，貪婪弄權，全國人民，就見錢眼開；以巴領袖，仇恨治國，他們的子民，就冤冤相報。

過去殖民地的港督，謹言慎行，因為深知，他們是英國派來的港督，在殖民地，權可及天，稍有不慎，就為禍甚大。

中國古代，亦深知為官者，權責俱大，所以開科取士，都以選人為首。科舉的考試範圍，只集中在四書五經。

四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

九本書，其實只重覆一個主題，就是教你做人。

做人做對了，做什麼事，都會成功。做人的基礎沒打好，其他的知識技巧，像建築在浮沙上一樣，風浪來了，就煙消雲散。

所以，古人說學問，講的不是學歷，不是文章，不是才華，是做好人，行好事，做大好人，行大好事，就是有大學問。

從四書五經中，揀選做官的人才，因為追求一個完整人格的官員，才放心交付權力，管理地方。

香港之亂，根源在於政府出了問題，林鄭政府的問題，在於問責班子中，沒有一個堂堂正正的人。這個時候，還想向學校開刀，製造白色恐怖，要教育界人人自危？

要消滅社會良知，從學校入手。要校長老師，配合特區政府的政策，作為政治工具。

中華文化，對教育工作，看得很神聖。

蒙以養正，聖功也。 蒙，是教育。 養正，培養一個人的完整人格。 聖功也，是聖人的功業啊。

古代推崇老師為聖人，因為，他們的工作，是培養一個人的完整人格。 人格完成，就是大人，大丈夫了。大丈夫，才能頂天立地。

結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地 自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳， 飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨(辯)已忘言。