【學佛Q&A】禪修風潮為何風行全球？

現代人物質生活進步，伴隨而來的壓力卻更大，工作、人際、社會、家庭等 #壓力 ，往往逼得人們喘不過氣。適當的壓力是進步的動力，然而，長期處於高壓下，對身體與 #心理健康 都會產生很大的影響。為了釋放壓力，各種按摩紓壓、芳香療法、療癒系小物、慢活旅遊等名目應運而生；也有醫院增設「放鬆」門診，引導人們轉換心情，#放鬆 身心，再次充滿能量面對生活挑戰。

美國《時代》雜誌報導，美國每天有超過一千萬人透過靜坐來放鬆、紓壓，其他放鬆方式還包括：運動、聽音樂、健身、繪畫、瑜伽、氣功等。在這麼多種紓壓放鬆的方法裡，「禪修」成了當代「顯學」，為全世界共同研修的課題。無論是西方或東方醫學界、運動界、教育界、文學界、藝術界……，都從古老的禪修方法重新取經，而工商企業界更是將禪修運用在職場上，鼓勵員工們以此鍛鍊身心。彷彿，工作與生活有了「禪」字，就擁有了安頓身心的安心帖。

覺察身體放鬆禪

現代人都太會「忍」了，忽略身體透露的訊息，就像吹氣球一樣，一定要等到「爆掉」了，才發現自己的身體真的太緊、太累了。覺察身體的感覺，是放鬆的第一步。人們往往對身體發出的訊息不知不覺，例如牙齒緊扣、肩膀不自覺拱起、眼睛瞇起、胃悶脹氣，或不定時偏頭痛，睡覺時緊握雙拳……。這些身體現象，正透露著我們處於「緊張」、「壓力」下。

放鬆其實是「本能」，因為人們都不喜歡「不舒服」的感覺；「放掉」不舒服的感覺就是放鬆，覺察自己哪裡感到不舒服就「放掉」，慢慢地就會「鬆」了。透過禪法，我們可以一步步觀察自己緊繃的情況，然後一層層鬆開身心壓力。

「心」是放鬆的關鍵，心的放鬆就是放下；身的放下就是放鬆。放鬆是以身為用，以心為體。身與心是一體的，身體的反應其實透露出心的訊息，壓力是源於內心對外在環境與自我價值的反應。

以禪調適身心壓力的過程，其實便是內在的自我探索之旅。從紓解壓力到增加自我覺察，並了解與接納自己的特質，探索自己的人生意義，進而穿越表象， 欣賞、感謝與享受生命的豐足，便是禪的智慧人生。

凡事用心不用力

聖嚴法師常形容，一個身心放鬆的人是「無事人」，但「無事人」絕非凡事漫不經心，事不關己；而是認真處理當下每一件事，處理完了也就放下，心中沒

有任何罣礙。如何把心放鬆？如聖嚴法師所說：「好事不強求，壞事不拒絕。一切現象的發生必有其原因，要平心靜氣地接受它、處理它、完成它，這就容易放鬆了。」

以禪法學會放鬆身心，能讓我們隨時保持身心安定。禪修，不只是放鬆的方法，更是生命的智慧，現代人需要的不只是養生、練氣或心理治療，而是一套足以安身立命的生命智慧和處世哲學。一個真正身心放鬆的人，對於人生價值已了然於心，做起事來用心卻不用力，就如同大慧宗杲禪師所說的「省力處便是得力處」。當我們放鬆得力時，便可省無限力，但省力處卻可得無限力，做起事來得心應手，心也將更自在。

--本文摘自《禪修入門50問》

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#學佛問與答

「如何善終」是人生的重要課題，把握當下，善生才能有善終，學習並預作安排，當生命終點來臨，才能夠正向、無憾地放下。關懷院監院常哲法師，與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師，透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀，在生命無常中，以慈悲和智慧，尊嚴地告別。

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📰 人生有尊嚴地走好　1.7萬次點閱安和分院講座

法鼓山安和分院9月5日舉辦社會與生命關懷講座，以「如何有尊嚴走完最後人生」為題，邀請關懷院監院常哲法師，與3位長期致力於安寧緩和醫學的陳秀丹、洪宗杰和陳慰信醫師，透過網路分享、探討如何建立正向的生死觀，在生命無常中，以慈悲和智慧，尊嚴地告別。

推動「生命末期不要受苦」、催生病人自主權利法，陳秀丹醫師認為，生命是有賞味期的，最好能遵從身體的退場機制；無止盡延伸的醫療，造成病人痛苦、家人心痛、醫療人員無奈、國家財政淒慘的「四輸」，是殘酷的仁慈。在生命的最後一哩路，能夠放下自己是智慧，能夠放下別人是慈悲，陳醫師以30年的臨床經驗分享，適時放手才是真愛。

洪宗杰醫師則引佛法「如實觀察、如理思惟」，幫助大家了解，安寧照顧團隊提供身、心、靈的照顧，希望減輕疼痛並讓末期病人擁有生命的尊嚴，有精神、有機會完成最後心願，安詳往生。洪醫師表示，每位病人都有著不同的生命故事，安寧照顧要解決的是心理上的不安，不是解決「死」，期許能用善心、善法，協助每位末期病人面對死亡，真誠的活在當下。

法鼓山關懷院監院常哲法師以「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身」，藉此提醒大眾，身體是修行的道器，生、老、病、死是必然的現象，生病時應當學習因果觀、業報觀，透過觀照病苦的機會，可以體會人生苦、空、無常、無我，從而超越對身體、自我的執著，心無罣礙地自在生活。

「在途中不離家舍，離家舍不在途中」，法師並表示，無盡的生命皆在旅途與家中延續著，以正念活在當下，以平常心過生活，如此就能少些負擔，多一些自在。對於重病或臨終的人，最好的方法是自己念佛或親友助念，要相信有佛國淨土，念得清楚、記得清楚、聽得清楚，虔誠恭敬，人有誠心，佛有感通。

在陳慰信醫師主持的座談中，則針對直播過程中「長輩避諱談生死，晚輩如何幫助？」「如何和臨終的長輩溝通?」「民間禮儀殯葬和佛化奠祭差別?」「遺族如何面對失落」，種種線上提問，以佛法和醫學的面向，逐一為網友們解惑。

法鼓山安和分院表示，「如何善終」是人生的重要課題，把握當下，善生才能有善終，學習並預作安排，當生命終點來臨，才能夠正向、無憾地放下。本場次講座直播當日即已累計1.7萬次觀看次數，為方便大眾閱覽，將剪輯分段重新上架，影片相關連結請詳閱(https://pse.is/3nvw4n)。

#生命
#安寧
#法鼓新聞

情緒之所以會對內傷身，通常是因為我們逃開它、壓抑它，導致它無法慢慢消退、平靜下來；而情緒會對外傷情、傷人，則多是我們表達的方式有誤。

真正的智慧是懂得分辨。以平靜的心，接受不能改變的事情；以最大的勇氣，努力去爭取、改變能改變的事情。

真正的豁達，是遇到外在各種事件時，內心真正能不為所動。心不動，情緒自然不會輕易隨之起舞！同時，適當、適時地分享喜悅，能夠帶給身邊人更多歡喜與美好，何樂而不為呢！

摘錄自《#遇見完形的我》

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各位朋友，晚安：

完形學派有不少面對情緒的好方法，其中，陪伴自己的情緒，是我自己長期實踐的作法。另外，關於空椅法，我也曾經在直播中簡單帶過。

情緒是能量的表現之一，透過情緒，可以探知內在能量，並且將能量重新聚焦。那些卡在過去的未竟事務，淤積了許久的能量，可以經過接納而釋放，並且自在流動，成就創傷後的成長。

祝願您，能領略情緒的美好，並且藉著情緒豐富我們的人生！

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情緒來了，就積極面對！

【文/ 曹中瑋】

情緒之所以會對內傷身，通常是因為我們逃開它、壓抑它，導致它無法慢慢消退、平靜下來；而情緒會對外傷情、傷人，則多是我們表達的方式有誤。這背後的原因除了個體本身的衝動性，多數還是出於我們錯誤解讀了自己的情緒，或是扭曲了引發情緒的刺激事件或人。

人們常說：「沒有過不去的事，只有過不去的心情。」

這似乎是句激勵我們、為自己心情和情緒負責的好話，卻有點誤解了情緒呢！前面已提到，情緒既然一定是因「事情」（心理學上所說的「刺激」）出現才引發的，只要事情真的過去了，情緒通常就會消退的。過不去的心情（情緒），其實是因為那事情沒有真的從心裡放下。

很多引發情緒的事情，也許解決得了，但是過程太艱辛甚至煎熬，以致事情解決了、過去了，那痛苦過程仍迴盪內心，情緒因此還留存著離不開；或是做了決定，但只能兩害取其輕，選擇中還是有不想要的部分，因而引發無奈的情緒蟄伏；或捨不得放下那沒選的「選項」，心有罣礙，情緒當然也就繼續在心中起伏；或遇到的「事情」需要一段時間才能完成，造成時時會有尚未完成的壓力，因此耗能太多，由壓力引發的情緒自然一直都在⋯⋯還有些是我們做完了、解決了，在檢討利弊得失時覺得不夠圓滿，心情自然也就跟著過不去⋯⋯

不論如何，情緒一定是因事情才引發的。一旦事情真的結束了，情緒就一定會消退。所以應該這樣說：「沒有過不去的情緒，只有過不去的事情。」

不要輕忽情緒帶來的訊息！它只是要提醒我們：這件事無法輕鬆因應、我們壓力太大需要調整。要是情緒沒過去，就表示事情還未真的過去喔！

除非，過往累積未處理的「未竟事宜」來攪局。這時的情緒是之前一直沒有好好處理創傷事件留下的，而在這次相關事情中一起跑出來！以致這次事情解決了、過去了，情緒還過不去。這則是過往創傷事件引發的情緒，不是現在造成的⋯⋯ 所以，如何讓事情過去變成最重要的功課。

好好面對、學習各種解決策略，事情就能順利過去了。我們個人無法解決的事情，就要懂得求救、請人協助，或認清這是解決不了的、改變不了的，學著接受和放下，也接納難免繼續存在的情緒起伏⋯⋯明白自己有情緒，但也知道是怎麼一回事，更要對自己寬容！

另一句勵志語則是說：「苦而不言，喜而不語，一種是智慧，一種是豁達。」

我認為，這句話所蘊含的觀點似是而非，也是對「情緒」的一種迷思！

我們自然不該陷在情緒中，也不必總是把情緒寫在臉上或隨意抱怨、哭訴。但是當情緒升起時，向適宜的人「表達」，其實是調適情緒最重要的好方法！「苦而不言，喜而不語」可是會悶出病來的！

而且，你能想像自己的好朋友或親人有心事、有痛苦，卻都不願告訴你；遇上開心、歡喜的事，也不表現和分享出來？對方不生病，你也會抓狂的。更不要說，情緒可是情感的基礎，沒有情緒是不可能產生情感的。

真正的智慧是懂得分辨。以平靜的心，接受不能改變的事情；以最大的勇氣，努力去爭取、改變能改變的事情。

因此，情緒啟動來提醒我們發生事情了，若發現很難處理，要不只能選擇放下，要不就勇敢面對襲來的挑戰。

而真正的豁達，是遇到外在各種事件時，內心真正能不為所動。心不動，情緒自然不會輕易隨之起舞！同時，適當、適時地分享喜悅，能夠帶給身邊人更多歡喜與美好，何樂而不為呢！

這一切仍要回歸到接納、理解和面對情緒呀！

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以上文字摘錄自
《#遇見完形的我》
用覺察、選擇、責任與自己和好，解鎖人生難題
博客來　https://bit.ly/T0400061-B
誠　品　https://bit.ly/3qao8kV
金石堂　https://bit.ly/2IRh8bd
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紙電同步發行

@圓神出版．書是活的
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相信自己是夠好的媽媽：是犧牲，還是責任？是妥協，還是平衡？放下對母愛的執著，恢復你的生命彈性，重新找回愛自己的方式
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金石堂：https://bit.ly/2vhQ6jh

《菩提花佛前開》

唱：金鈺兒

滿樹的菩提花開

輕輕綻放迎風擺

花香斷續過窗檯

鞠一捧在手香無罣礙

菩提樹修煉萬載

千年沉睡千年開

一花一葉一如來

充滿聖潔心靈膜拜

菩提花佛前開

喜樂無聲清幽自在

菩提花佛前開

慧根深厚連綿到天外

菩提花佛前開

已然放下世間情愛

菩提花佛前開

一身青衣伴佛把善哉


滿樹的菩提花開

輕輕綻放迎風擺

花香斷續過窗檯

鞠一捧在手香無罣礙

菩提樹修煉萬載

千年沉睡千年開

一花一葉一如來

充滿聖潔心靈膜拜

菩提花佛前開

喜樂無聲清幽自在

菩提花佛前開

慧根深厚連綿到天外

菩提花佛前開

已然放下世間情愛

菩提花佛前開

一身青衣伴佛把善哉


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*本影片取材自網路，謹以感恩的心編製分享有緣人，希望能傳遞正能量，分享真善美的智慧 如有侵權，敬祈諒宥，並請原創者或版權所有者惠予告知，將立即撤除，謝謝！
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#佛曲欣賞
#金鈺兒































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































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