⭕️第404次專注，持咒經行思惟「玄奘」（602年4月6日－664年3月7日），俗姓陳，名禕，洛州緱氏縣（今河南省洛陽市偃師區南境）人，師承印度那爛陀寺的戒賢大師，為漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，被譽為中國四大翻譯家之一，也是中國佛教法相唯識宗奠基人。十三歲時（615年）洛陽度僧，玄奘向被派來考查的大理卿鄭善果表示自己出家的意願是「意欲遠紹如來，近光遺法」，因而被鄭善果破格入選。玄奘出家以後看見諸位沙彌聚集放逸，大談戲論，於是告訴諸位沙彌說：「經中不是這樣說嗎！『出家之人是為了求證無為法。』豈能再像無知小兒一般一直嬉戲，徒然浪費一生光陰。」其間聽景法師講《涅槃經》，執卷閱讀愛不釋手，直到廢寢忘食的地步，隨從嚴法師學《攝大乘論》更加喜愛，乃至將《攝大乘論》一次讀完，再覽就沒有遺漏，大眾皆感驚異，乃至令玄奘升座複述，玄奘法音或高或低分析詳盡，盡得嚴法師宗旨，因此博得大眾的欽敬，少年時期的玄奘已經顯露出積極的修學態度，並獲得美好的名聲。三、五年間，究通諸部，聲譽大著。唐高祖武德五年（622年），玄奘在成都（據傳在成都大慈寺）受具足戒。武德七年（624年）玄奘私下與商人結伴離開成都，沿江東下參學。先到了荊州天皇寺。講《攝論》、《雜心》，淮海一帶的名僧聞風來聽。六十高齡的大德智琰也對他執禮甚恭。講畢以後，再次北上尋覓先德參學，到相州訪休法師質問疑惑滯礙之法，繼往趙州從道深學《成實論》，又到揚州聽惠休講《雜心》、《攝論》。貞觀元年（627年），玄奘重遊長安學習外國語文和佛學。先後從道岳、法常、僧辯、玄會諸師鑽研《攝論》、《俱舍論》、《涅槃論》，他很快就窮盡各家學說，其才能倍受稱讚，聲譽滿京師。僕射蕭瑀奏請令他住莊嚴寺。玄奘感到多年來在各地所聞異說不一，特別是當時流行的攝論宗（後併入法相宗）、地論宗兩家有關法相之說多有乖違，因此渴望得到總賅三乘學說的《瑜伽師地論》，以求融匯貫通一切，於是決心前往印度求法。因得不到唐朝發放的過所（護照），所以始終未能如願以償。貞觀三年（629年），玄奘毅然由長安私發，冒險前往天竺。經八百里莫河延蹟到高昌國時，得高昌王麴文泰禮重供養，復欲強留玄奘以為國之導師，玄奘「水漿不涉於口三日，至第四日，麴文泰發覺玄奘氣息漸惙，深生愧懼，乃稽首禮謝」，遂與玄奘結為義兄弟，相盟自天竺返國時更住高昌三載受其供養，講經說法。離開高昌後，玄奘繼續沿著西域諸國越過帕米爾高原，在異常險惡困苦的條件下，終於到達天竺。在天竺的十多年間，玄奘跟隨、請教過許多著名高僧，停留過的寺院包括當時如日中天的著名佛教中心那爛陀寺，向該寺的住持戒賢法師學習《瑜伽師地論》與其餘經論；瑜伽行派大師戒賢是護法的徒弟、世親的再傳弟子。在貞觀十三年，他曾在那爛陀寺代戒賢大師講授《攝大乘論》和《唯識抉擇論》。此後，玄奘還徒步考察了整個南亞次大陸。貞觀十七年（643年）學成以後，他立真唯識量論旨，在曲女城無遮辯論法會上等待十八天，結果無人敢出來辯難使其不戰而勝，由此名聲鵲起、威震天竺，被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆，亦即「大乘天」，被小乘佛教徒譽為木叉提婆，亦即「解脫天」。643年，玄奘載譽啟程歸國，帶回657部佛經。貞觀十九年（645年），回到長安，受到唐太宗的熱烈歡迎。玄奘初見太宗時即表示希望前往嵩山少林寺譯經，但沒有得到批准，被指定住長安弘福寺。652年（永徽三年），玄奘在長安城內慈恩寺的西院築五層塔，用以貯藏自天竺攜來的經像。即今天的大雁塔，在唐太宗（李世民）大力支持下，玄奘在長安設立譯經院（國立翻譯院）、大慈恩寺與今西安北部約150公里的銅川市玉華宮內，將約1,300卷梵文經論譯成漢語，參與譯經的優秀成員來自全國及東亞諸國。玄奘依翻譯佛典與對經文的闡釋而開創了中國法相唯識宗，其學說卻深深地影響了其他諸多宗派。玄奘一生所翻經論，合七十四部，總一千三百三十八卷（目前學界流行說法為七十五部，一三三五卷），為中土一切譯師之最。而玄奘直譯與鳩摩維什意譯以金剛經（大般若經第九會能斷金剛分）及阿彌陀經最廣為佛教徒與研究者互相對比參考。由玄奘口述、弟子僧辯機筆撰的《大唐西域記》，堪稱中國歷史上的經典遊記。尤有甚者，由於印度歷史紀錄的缺乏，這本珍貴的遊記更成為歷史文化學者研究古天竺地理歷史時不可或缺的文獻，而近現代以來，根據該書記載所進行之考古遺跡挖掘，亦證明玄奘當時所述真實可信，允為瑰寶。龍朔三年（663年）十月玄奘譯完最後一部佛典《大般若經》之後感慨說：「向在京師，諸緣牽亂，豈有了日？」玄奘於麟德元年二月五日深夜、六日子時（664年3月8日0～1時）圓寂，享壽六十二歲。初葬於白鹿原雲經寺；669年，改葬於少陵原（又稱鳳棲原），建有舍利塔，並在此興建興教寺。玄奘初葬於白鹿原古籍記載明確，但葬於雲經寺缺少證據，仍需考證。玄奘翻譯了數千卷的佛經，但陳寅恪認為譯文過於艱澀生硬，遠不如鳩摩羅什的譯文通俗易讀。黃念祖居士謂：「羅師乃七佛譯師，應秦人尚簡之機，所譯文約義豐，精妙暢達，至理圓彰。玄奘大師之譯經，準確完備，力保原面，雖篇幅稍增，而原語具存，辭義詳明，可免誤解杜撰之弊。」

#景點收藏起來 #也tag喜歡旅遊的朋友👬 有去過大陸玩的舉手 讓我知道！ - 上次1月介紹的浙江旅遊 已經美哭了我 這次黃山旅遊的合作 又讓我開始腳癢想出發了內 (誰說我香港腳的先給我捶個幾下😂） - 不免俗來科普一下 黃山區位於安徽省南部 除了城鎮市區蓬勃發展 富含當地文化和街道特色 最著名大概是『黃山』本山啦 並被世人譽為「天下第一奇山」 能拍又能玩的景點 不廢話先來看照片～ - 圖1 海嘯巨浪-黃山豐大水世界 夏天消暑的聖地，數千坪人工大海造浪，我都想脫光下水拉 - 圖2.4.5 高聳入雲-黃山 鬼斧神工的大自然景觀，是愛好戶外攝影的必拍名單 - 圖3 候鳥棲息的家 - 浦溪河 美好早晨，騎著單車環繞著浦溪河，欣賞候鳥成群結隊在天空中翱翔 - 圖6 龍騰蛇舞 - 查氏灌芯糖 徽州人的特色甜點，不要說小孩了，連大人都吵著吃糖 - 等到疫情get out 再好好規劃自己的旅遊名單囉 - #大陸旅遊 #秘境 #poptour #情侶日常 #攝影日記 #黃山 #黃山區 #浦溪河 #查氏灌芯糖 #大陸尋奇 #安徽黃山 #日常  #寫真   #旅遊  #旅遊景點  #photography  #風景  #旅行  #travel  #情侶  #大陸   #出國  #出國旅遊 #couple

提起大陸旅遊 對於黃山風景區一定不陌生 在西海大峽谷雨後初晴時，可以見到風起雲湧，如同一條條吞雲吐霧的巨龍，伴隨著薄幕流雲籠罩的峰、石、松若隱若現，滾滾滔滔，虛無縹緲 ，形成了變幻莫測的迷人景象，讓人如進入神話般地夢境。 黃山，中華十大名山之一，天下第一奇山。 位於安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為36大峰之一。 黃山是安徽旅遊的標誌，是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。 現為世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國文明風景旅遊區示範點， 黃山原名"黟山"，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。 後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為"黃山"。 黃山代表景觀有"五絕三瀑"，五絕：奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪; 三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。 黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象徵，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。 明朝旅行家徐霞客登臨黃山時讚歎："薄海內外之名山，無如徽之黃山。 登黃山，天下無山，觀止矣！" 被後人引申為"五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽"。 徽州區，隸屬於安徽省黃山市，位於黃山市南部，國土面積419.41平方千米，2018年戶籍人口9.5萬人，轄4鎮3鄉、48個村委會（含城區5個村改居）、4個城市社區，區政府所在地距黃山北站8.4千米。 其中令人印象深刻的是呈坎古鎮 自東漢末年開始，呈坎默默在徽州的一隅守候了一千八百年，悠悠歲月沒有為呈坎帶來太多的關注，它就像個仙地，神秘而美麗。 呈坎的建築物大多為明清遺留，雖然因為歷史因素受到許多破壞，但保存最多明清建築的安徽古村落這件事，呈坎依然穩居寶座，有許多有歷史的古宅可以進去走走。 另外介紹一個景點是 奇瑞途居黃山露營地 整個露營區面積非常大 佔地面積約1000亩一邊是河 一邊是山 地理位置非常好 有房車型跟帳篷式 裡面設備應有盡有 尤其沒什麼光害 夜晚可以看見滿天星斗 伴著星空入眠 清晨則被窗外的陽光照醒 如此親近大自然真是愜意。 _ _ _ #大陸旅遊 #安徽黃山 #黃山風景區 #大陸 #徽州 #安徽 #呈坎古鎮 #奇瑞露營區 #太平湖 #呈坎村 #呈坎古鎮 #屯溪 #旅遊 #旅遊景點 #風景 #風景名勝 #蓮花峰 #光明頂 #天都峰 #黃山 #travel #photography #vsco #anhui #anhuitravel #Huangshan #Huangshanmountain