【泰國皇室在景德鎭訂製的青花瓷】
法國攝影師好友傍晚傳來兩張照片詢問我對此有什麼看法？那是他上週末在離巴黎三十公里之遠的舊貨市場買的青花瓷小蓋罐，因為他完全不懂中文，無法從底款研判，只是覺得瓷器很美就買了。
十八世紀初清朝實施海禁，潮州汕頭的許多居民爲了討生活而移居暹邏(今之泰國)，也將故鄉喝茶的習慣帶入泰國，不但帶起了泰國社會的喝茶風氣更引進大量的青花瓷茶具，當時的暹邏華商從景德鎭訂購大量青花瓷器，甚至替泰國皇家向景德鎮訂製專用瓷器；攝影師朋友傳來照片中的青花瓷小罐胎薄質精無棕眼，再加上底款寫著「召坤福記」，「召坤」是泰國爵位的稱銜，而「福記」則是當時景德鎭諸多的民窯堂號之一，因此我推斷這個青花瓷小罐應該是十九世紀末（1868年-1900年）泰皇拉瑪五世朱拉隆功(Rama V)在位時於景德鎮燒造的賜瓷，做為賜贈予僧侶之用。攝影師朋友很驚訝，又問這在市場上的價格如何，聽到我告訴他約略的底價之後，他開心大笑，然後忍不住悄悄告訴我他當時買下的金額，我也跟著大笑⋯⋯

泰國旅遊DAY4
#帶長輩一起玩泰國
#花漾青春泰慢活
#泰國樂齡旅遊
#泰國觀光局
#雄獅旅遊

每次來曼谷旅遊，都會跟大家推薦一定要待一次高空酒吧，美景美酒，享受曼谷不夜城的輝煌景致。

#InterContinentalHuaHinResort
昨天早晨六點半布施的海灘，另外還可體驗騎馬的服務，邊享受細沙跟海風的涼爽，騎著馬展現英姿。

#MaePhraBangkoetChurch(โบสถ์แม่พระบังเกิด)
泰國人民有95%是佛教徒，泰皇五世對於其它宗教進入泰國是開放的態度，這座擁有一百多年歷史的哥德式教堂，是全泰國最古老的教堂，由一位法國傳教士花了六年時間蓋成，也是泰國最美的三座教堂之一。

#泰式甜點博物館
傳統的泰式建築，此處是泰皇二世以前的行宮，現改為展示泰國傳統甜點的博物館，裡面還有介紹泰國人以前的生活習慣跟作息。

#曼谷皇后公園萬豪侯爵飯店
(Bangkok Marriott Marquis Queen’s Park)
曼谷市中心鬧區裡的五星飯店，鄰近捷運站跟百貨公司，晚上頂樓的ABar平常日也容易客滿，上來喝點小酒，欣賞曼谷夜景的繁華。

明天回台灣。

做主人家，要懂得主客的體統禮儀。北京九三大閱兵，為何招致國際非議，形象不怎麼樣，是有心學習社交人士的活教材。

首先要明白：為何英美歐洲不參與？因為西方明白：這場閱兵真正的目的，是主辦國權力鬥爭正到緊張處、對內為一人宣威的政治騷。明明是中國的內政，英美歐洲各國，自然不便來，此其一。

既然英美歐洲不參加，那麼這場軍演盛宴，叫做「紀念反法西斯戰爭勝利七十週年」，就沒有什麼意義。「法西斯」是意大利墨索里尼的原產品，與德國納粹有所共同、亦有所異，唯卻是百分之百歐洲文化。日本的侵華，是軍國主義，與法西斯無關。孔子說：必也正名，名正方言順。中國本來可以以「紀念太平洋戰爭勝利」為名，因為中國可以自稱是太平洋國家。叫做「反法西斯」，但英美法德等歷史上當事的主角國家不來，則不倫不類。此其二。

凡大人物出席宴會，除了看主人家身份有無號召力，還要看有什麼賓客到。愛丁堡公爵坐主家桌的盛會，不可以有旺角的三合會，坐在第一百○三席靠門囗的一桌也不可以。北京的閱兵，既稱「反法西斯」，竟也請北韓金正恩，凡西方文明國家必定避席，而金大英雄最終也不到。左右不逢源，很尷尬，此其三。

來的四五十個國家，墨西哥、委內瑞拉、瓦努亞圖之類，遠在拉丁美洲和南半球，跟第二次世界大戰三棒七棍子攀不上邊。泰國是到了，但泰皇在太平洋戰爭之中，支持日本，日本轟炸珍珠港，泰皇還傻巴巴向美國宣戰，御令電報，被泰國駐美大使壓下來。新加坡、菲律賓、馬來西亞，均當年日本侵略之受害國，反而一個也不到，為東南亞嘉賓之錯配。此其四。

硬要主辦，除非昭述史實，掛出蔣中正肖像，稱當年的中華民國是五大戰勝國之一。有這樣的風度胸襟，當然又不同。然而大事宣傳抗日戰爭由共產黨主導，但今日世界有互聯網，多次「感謝皇軍侵略」的語錄給翻出來，「開羅宣言」毛澤東是主角，台灣則只連戰一個，在台灣一片罵聲中眨着一對小眼睛竄過海，像吳三桂的兒子吳應熊，這一切，都在敗壞着這場大騷。

西洋舉行婚禮，牧師都會問：這對男女成為夫婦，在場有無人異議？凡辦盛事，必不可以有爭議，正如婚禮上忽有人大叫「我反對，因為這個新郎，是假冒的」，這就掃興了。所以八十年前美國受教育的胡適，警告中國人：做事要細心認真，不要粗糙，勿做「差不多先生」。

似曾相識的精神勝利法

為配合內地紀念抗日戰爭勝利七十周年，特區政府罕有地以立法方式，於今年九月三日一次性增加一天假期，令全港僱員包括外傭都可多放一天假。但「忽然放假」亦引起爭議，既有工會聲言要爭取每年都放抗戰假，亦有僱主指增加一天假期會令營運成本增加十多億元。然而，更有香港退伍軍人團體認為，九月三日不能代表香港三年零八個月的淪陷歷史，主張恢復「重光紀念日」，追悼為保衞香港而犧牲的戰士。至於最能代表「人心尚未回歸」的例子，莫過於同日在農曆來說「宜嫁娶」，有不少新人都選擇在九月三日晚上大宴親朋，情訂終生。

同樣一場抗日戰爭，卻有兩個南轅北轍的紀念版本，國內堅持的是「勝利」，曾經在港參戰的退伍英軍卻強調那叫「重光」；前者是歌功頌德，後者為追悼一眾勇於為別人犧牲的英靈，兩種是截然不同的歷史觀，何嘗不是一堂絕佳的國民教育？

今期 CUP Magazine 專訪的俄羅斯富豪，因創投網絡科技致富，卻注資一億美元，發起尋找外太空智慧生物的計劃，用意在於提醒全人類：「科技」的定義不止於用智能手機上網，不限於玩 Facebook Po 相；「科技」更重要的是解答人類生命的根本疑問，例如人類就是獨一無二的嗎？如果答案不是的話，我們應如何作好準備？世人推崇朱克伯格的天才，更應重視霍金這種科學家的智慧，千萬不要因為被科技主導了生活方式，反而忘掉真正的科學精神。

如果我們看待九月三日多一點科學精神，自會明白戰爭根本毫無紀念價值，尤其是被侵略而要抵抗的一方，更是不堪回首。在殘暴與邪惡當道的戰爭時期，真正值得紀念的是人性的光輝，例如不論性別、人種、貧富都團結起來，為了令更多弱者生存下來而不惜犧牲自己，誰戰勝誰戰敗又有何相干？

處身一個凡事也要「等埋邊個」的年代，更需要擁有科學精神。屋邨鉛水每分每秒都在毒害下一代，政府仍然還要「等埋」調查報告，再看看由誰負責處理，原來沒有科學精神，會導致想在香港喝一口乾淨水，也變成另一種奢侈。

（CUP Magazine 164 期九月號「尋找星星的回音」經已出版，各書報攤有售）