黃色Viu木村《Change》「我很討厭政治」

黃Viu第三部《Change》是木村2008年春季(4-6月)播出作品，同年奧巴馬也以這個口號當選美國第一任黑人總統，這劇由第一集開始便獲得高收視，一直都超過二十點收視，結局那集更錄得最高收視點三十點，這集還有個經典鏡頭，是一鏡直落二十二分鐘拍木村的首相記召直播，主要角色除了木村，還有深津繪里和阿部寛，有吸引力的配搭。記憶中當年睇過頭兩集，今次看又發現劇情相當緊湊，所以這兩天一口氣看完。

故事講述木村飾演的朝倉啟太，本來是個鄉間小學老師，因國會議員的父親和兄長空難身亡，同黨派議員的秘書深津繪里來勸他參選，他以「我很討厭政治」拒絕，這個百分百政治菜鳥最終宣布參選，並險勝對手繼承了父親議席，當選不久適逢現任首相因醜聞下台，有人睇中啟太又新又無知，容易控制，便推薦他做一個過渡期式的首相，但啟太卻不甘心做個傀儡角色，反而十分勤力執政，兼且屢創奇蹟，引發起一波劇烈的政治鬥爭，如何渡過一個一個的死局，成為本劇亮點。，

日本政治在派系操控下，長期都是老人政治，一池死水，日本雖然有民主制度，但在選舉上，日本人還是傾向支持像安倍晉三這類有權貴家族背景的候選人，自民黨長期一黨獨大，在這種乏味的政治環境下，劇集和漫畫作品，都喜歡描寫一些年青人，如何進入議會，打破這種格局，挑戰這種作者眼中的「腐敗」體制，要革除貪腐，派系利益優先於人民利益的政治環境，這部《Change》和弘兼憲史的《加治隆介之議》(1991-1998連載)其實十分相似，甚至有抄襲成份，加治隆介只是某機構的食品部主管，同是政治世家之後，因父兄死於車禍，被迫踏上政治之途，隆介39歲開始從政，啟太35歲，《隆介》因漫畫故事可以較詳細，所以故意描述他如何一步步踏上總理之途，而《Change》則十分戲劇性，第三集啟太已經成為首相。如果有興趣用一些較輕鬆方式了解日本政治，《加治隆介之議》應該更值得閱讀，雖然是九十年代作品，但日本政治環境，可能還是差不多，關心政治的年輕一代繼續呼籲改革，掌權者繼續依然故我，在這池死水下，日本人不關心政治的情況，可能比香港人更厲害。

《Change》所講述啟太這個政客，和傳統政客不同的，是啟太以民生利益著眼，老政客以自身和派系利益為先，互相勾結，忘了從政初心，然後劇情中，啟太經常以這份赤子之心，去感動人民、同僚和一些政客，當然都是為了劇情的一廂情願說法，劇情中衝滿起伏和衝突效果，當然有戲劇性誇張，不過大家當劇集睇，唔當現實有這些事發生，其實無問題，這劇的追看性不錯，而且仲有深津繪里(個人喜好)！

個人是個經常留意政治新聞，但討厭參與政治的人，中國人式的政治，要成功其實只得一個方程式，就是《厚黑學》，中式政治鬥爭的成敗得失，關鍵只在心有多黑，面皮有多厚，最近逝世的台灣前總統李登輝先生，有評論形容他是近年的厚黑學大師，城府之深，媲美日本德川家康。當自知心不黑，面不厚時，找適合自己的生活方式，自然不過，所以選專頁也揀以談談港劇和電影為主的範圍。只是你不理政治，政治終於還是搞到你，這些年來，因著立埸，遇上大事件時，網上被unfriend，飯局朋友從此不來往，因立場失去工作，也不斷發生，無可奈何也必須面對這事實，也不會因此改變立場。香港成功因素是自由和有制度，你討厭政治，向政治屈膝，以為便可以像以往生活下去？抱歉，當政治消滅了自由與制度，香港價值不存在時，香港的繁榮也會續步消失，閣下的「舒適」生活，也隨之而去。討厭政治、逃避政治，其實無補於事。

在自由續步失去的期間，會盡量堅持個人相信的言論自由，創作自由，若見到閣下覺得眼寃的東西，只能講句請包容。

＃Viu #Change #木村拓哉 #阿部寛 #深津繪里 #我討厭政治

【大結局】#今個星期日大結局 #晚上十時半至十一時半 #香港開電視77台

和風細雨、好山好水、四季異色、亦古亦今。空氣間彌漫着屬於東瀛的味道：清爽爛漫、靜好淡定、優雅細膩、陰鬱曖昧、不煩不燥、不高大上。亂世中的這股清流，源於五代人之前的那場改革開放。

自從年前拍攝《京都奈良夢華錄》之後，我一直想拍一個有關近代日本崛起的文化節目，去解答李鴻章的疑問。適逢明治維新一百五十周年，這個節目籌備年餘，由國境之南的薩摩藩出發，經過長崎、長州、關西、關東丶東北，最後到達明治拓殖的蝦夷地，穿越了一百五十年的日本現代化過程。

究竟，明治憑甚麼？

不是物產豐富，歷史不算悠久，更不是地大物博，絕非交上好運。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

無數個人，構成歷史。

論歷史長河，還是時代洪流，都是由千千萬萬的個人構成。無論是在這十三集中出現的島津齊彬、西鄉隆盛、坂本龍馬、吉田松蔭、高杉晉作、伊藤博文、德川慶喜、明治天皇、黑田清隆、福澤渝吉、夏目漱石、辰野金吾、岩崎彌太郎等。還是寂寂無名的平民百姓，例如開創了文明堂、春帆樓、松田屋、千疋屋、霧笛樓、勝烈庵、一戶時計店等的五千萬明治老百姓，在眾多歐美帝國主義者如佩里將軍、哥拉巴等人協助之下，英雄造時勢，合力將一個貧窮落後的東亞島國，脫亞入歐，變成令人心曠神怡、世界優等生的現代日本。

同一家族經營到第五代的傳人，節目中出現的五代目有喜多床的宮田千代、中村制包的中村德光、高橋洋服店的高橋純等，專業職人的淡定優雅，來於五代之前明治時代的教養，將其與其剛開放四十年的比較國民質素的確不公平。也難怪，那裏的每一陣風中都藏有一把刀、每一滴雨中也有劍影。本周日《明治憑什麼》大結局。

今日 @頭條日報 專欄：http://hd.stheadline.com/news/columns/221/20190125/736318/

#頭條日報 #非誠勿遊 #項明生 #日本 #大結局 #明治憑什麼
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終究，豐臣秀次還是用利刃結束了自己的生命。雖然早就知道是這樣的結局了，然而，新納慎也作為近年大河劇中我最喜歡的秀次，仍然感到不勝唏噓。
　　
這次既不是採用秀吉的意志或殺生關白的傳統說法，而是花了更多的篇幅演繹這對甥舅間若有似無的父子情感，我很喜歡這個觀點。
　　
漸漸的，真田丸的一個重要主題逐漸被帶了出來，至少，從這集開始有更多的痕跡可以察覺，「父子」。
　　
相信許多人一定都有類似的經驗，特別是男生，和父親明明沒有不合或不親，但或許是因為都是男性的關係，所以對於自己心中的情感反而都無法在彼此面前坦率，以至於兩人之間存在著鴻溝。這部戲裡的秀吉與秀次給我的感覺就像是這樣，錯過了很多想對方表達真實情感的機會，終究使得秀次走上絕路，同時也敲響了豐臣家的喪鐘。
　　
「我忘了問，什麼樣的倔強，讓我們不說一句真心話。」－蘇打綠　小時候
　　
或許在小日向秀吉的眼裡，天下終究是秀賴的，然而在這之前，新納秀次為豐臣家守護好天下也是必要的，不過彼此都沒有說出心裡的那句話。秀吉死後，缺少秀次的保護，秀賴終究注定成為家康盤中的一塊肥肉。
　　
而對照豐臣家，德川家的兩對父子顯然就安然許多，不過德川家康與本多正信兩位父親交好，充滿算計與智慧，卻沒有預期到兩人的兒子秀忠與正純最終反目成仇。
　　
至於真田家，真田昌幸曾說「信繁在亂世能夠一展長才，但等到承平之世，才是信幸的舞台」，對於兩個兒子的評價鞭辟入裡，也間接為後來兄弟倆人選擇不同道路埋下伏筆。
　　
信幸在秀次面前的一席話，或多或少也展現出這個角色的情感，與對父親種種行為的困惑。然而，這樣的一個兒子，最終卻是成為了大名，並將真田家的血脈傳遞到後世。
　　
這些都是史實嗎？當然不完全是。然而以一部以「家族」為主要元素的大河劇，這幾對父子的情感、選擇，卻讓我印象深刻，甚至感到不捨。
　　
在往後的故事，仍會期待三谷幸喜如何使用他的筆，創造出一個不一樣的戰國。